出乎尔者，反乎尔者的典故
说这话的也是你，违反这话的也是你
若者的故事
在很久很久之前，有一个地方，住着一个女人。
她很小就继承了祖上的家业，有无数的仆人女佣服侍她的出行坐卧，渐渐的，这个女子出落的貌美如花，各地的男人见过她的，都想要与她结为连理，共度余生。他们深爱这个女人，甚至连能看见她的面容，听见她的声音都会心内安慰，于是很多人甚至不远千山万水来到这个女人居住的地方住下。于是这个地方渐渐繁华起来，成为了一个城市。
而这个女子却不爱任何人。
她总觉得此生，就是为了要见一个智慧凌驾于众人之上的人而来，若不得见，便宁愿孤独一生。
于是有一天，当她偶然听见一位修行者在讲法布道的时候，被精妙的道义感动，突然心生仰慕。她找到了那位修行者，问他所说的奥义是从何而来，修行者说，我乃佛门纳子，是比丘，此法为世尊所传。
那女子听闻他讲说妙法，又描述世尊之像，突然从心中生出了要一见这位大智慧者真颜的想法。
这时候，一个受她供养的修行者劝告她说：您最好不要动这种念头，因为您与佛没有相见的缘分，是无论如何都不能见到他的。但是这女人已经下定了决心，她回家之后，遣散所有仆众，变卖地产，带着供养佛祖的金银去找寻世尊。
可就像那位修行者所说，她后脚来，佛陀就已经前脚离去。两人永远只差一步，或者是山崩石路而不得见、或者是世尊突然被人叫走说法而不得见、或者是河水忽然暴涨无法渡船而不得见……总之，她和世尊近的有时候能看到他远远离去的背影，却永远永远……
不得见。
一年又一年过去了，女人从明眸皓齿，变成了满脸褶皱的老妪，她已经为了见到那位大智慧者耗尽青春，布施尽了家财。
终于，她听说佛停留在某一处，于是穿着破烂的亵衣蹒跚的去找他。在行至城门外的时候，很多人看到她的样子，都嘲讽她的丑陋和贫困，她此时伤感交集，于是将自己的身世说与众人听。大家听后都被感动了，有人为她指出世尊歇息的树林，老妪急忙赶去，但是在经过一条溪流的时候，她看见自己倒映在水中又丑又脏的样子，不禁想起当年上路之时的青春年少，于是感慨万千，说：请让我在这条河水中沐浴吧，让老身干干净净的去顶礼世尊……
她脱下亵衣，走入河水中沐浴干净，又穿上了路人施舍给她的干净衣服，抱着崇敬的心，心满意足的举步进入树林。树林里已经坐了很多比丘和比丘尼，他们都一言不发，老妪心中被激动的喜悦鼓舞，快步往里走着，走着，已经都看到了佛陀歇息其下的树冠……
就在这时候，她突然听见从那边传来撕心裂肺的哭喊声。
怎么了！出什么事情了！她问身边的人。
那个人哭着说：佛陀刚刚已经涅盘了……
业力不济，即使用尽一生追寻，依旧——不得见。
就是这样的故事——若者，因缘，便由此来。
1.楚汉相争是刘邦首先提出和议，结果签订和约后，又是刘邦单方面撒毁和约，违背承诺，派兵狙击项羽，大家都指斥他是出尔反尔，而这件事亦成为中国历史上，为所人所熟悉的出尔反尔事件。
2.战国时期，诸侯争霸，战争不断，再加上天灾人祸，老百姓苦不堪言。
有一年，邹国同鲁国打仗，邹被鲁打败，邹穆公十分气恼，认为邹国的老百姓不支持自己的长官，就去向孟子请教如何处罚这些百姓。
邹穆公说：“在这次战争中，我的官吏死了33人，可是老百姓看到自己国家的长官被杀，却坐视不救，实在可恶！如果杀掉这些老百姓吧，他们人又太多，杀也杀不完；要是不杀吧，这些老百姓又太可恨了。您说，该怎么办才好呢？”
孟子听完后，说道：“在那荒年的日子里，您的老百姓又是怎样的啊？也许大王不记得吧。饿死的老弱病残添满山谷，年轻力壮的四处逃窜，妻离子散，然而您的粮库里粮食满满的，国库里的金钱多多的。可是，不但不开仓赈济灾民，而且您的那些官吏却依然过着花天酒地、淫秽腐臭的生活，这不就是在残害老百姓吗？遭殃的老百姓至少也有好几千吧？您抱怨老百姓见死不救，那么您的官吏们救过他们吗？‘出乎尔者，反乎尔者也’，您怎样对待别人，别人也就怎样回答您。老百姓这样回答您，您又能责怪谁呢？如果国君关心老百姓，老百姓自然会拥护国君，自然会心甘情愿地为国君出力，直至牺牲他们的生命。”
邹穆公听了孟子的话，默然不语，面带愧色地退去了。
关于有原则的古诗句(关于原则的古诗句有哪些)
3 戒之戒之,出乎尔者,反乎尔者也。语出《孟子·梁惠王下》 【释义】警惕啊,警惕!你怎样对待人,人也怎样对待你。 4 人好刚,我以柔胜之;人用术,我以诚感之;人使气,我以理屈之。《进德录》 【释义】别人以刚强的办法,我以柔和的办法战胜他;别人使用权术,我以诚实的态度感化他;别人动气了,我以道理...
邹与鲁哄原文及翻译阅读理解
“凶年饥岁,君之民,老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣;而君之仓廪实,府库充,有司莫以告:是上慢而残下也。曾子曰:‘戒之戒之出乎尔者,反乎尔者也。’夫民今而后得反之也,君无尤焉。君行仁政,斯民亲其上,死其长矣。邹，春秋时邾国，战国时改国号叫”邹”，今山东省有邹县。
出尔反尔,覆雨翻云,朝三暮四的意思是什么
1、苍黄翻复[cāng huáng fān fù]：出自《墨子·所染》：“见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。’”，比喻变化不定，反复无常。2、出尔反尔[chū ěr fǎn ěr]：出自《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者，反乎尔者也。”，原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复...
历史中出尔反尔的例子
这个成语来源于《孟子·梁惠王下》：曾子曰：“戒之戒之!出乎尔者，反乎尔者也。”战国时，有一年邹国与鲁国发生了战争。邹国吃败仗，死伤了不少将士。邹穆公很不高兴，问孟子道：“在这次战争中，我手下的官吏被杀死了三十三个，可是老百姓却没有一个为他们去拼命的，他们眼看长官被杀，而不去...
关于原则的诗句
3 戒之戒之,出乎尔者,反乎尔者也。语出《孟子·梁惠王下》 【释义】警惕啊,警惕!你怎样对待人,人也怎样对待你。 4 人好刚,我以柔胜之;人用术,我以诚感之;人使气,我以理屈之。《进德录》 【释义】别人以刚强的办法,我以柔和的办法战胜他;别人使用权术,我以诚实的态度感化他;别人动气了,我以道理...
出尔反尔的意思
尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行 反复 无常，前后自相 矛盾 。 成语出处： 《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者，反乎尔者也。” 成语例句： 倘若 不肯，也只好由他，我们不能做 出尔反尔 的事。 繁体写法： 出尔反尔 注音： ㄔㄨ ㄦˇ...
孟子这个故事里面有几个好词
出于其类，拔乎其萃———出类拔萃 出乎尔者，反乎尔者也——出尔反尔 不以规矩．不能成方圆。得道者多助，失道者寡助。忧民之忧者，民亦忧其忧。善政得民财，善教得民心。劳心者治人，劳力者治于人。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
《孟子·梁惠王下》原文是什么?
曾子曰:‘戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。’夫民今而后得反之也。君无尤焉!君行仁政,斯民亲其上,死其长矣。”知 滕文公问曰:“滕,小国也,间于齐、楚。事齐乎?事楚乎?”古 孟子对曰:“是谋非吾所能及也。无已,则有一焉:凿斯池也,筑斯城也,与民守之,效死而民弗去,则是可为也。”主 滕文...
孟子第八课(梁惠王章句下第十一十二节+齐人伐燕,杀人乎,救人乎?)
孟子对曰:“凶年饥岁,君之民老弱转乎沟壑,壮者散而之四方者,几千人矣;而君之仓廪实,府库充,有司莫以告,是上慢而残下也。曾子曰:‘戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。’夫民今而后得反之也。君无尤焉。君行仁政,斯民亲其上、死其长矣。” 杨春的分享: 闻:齐人伐燕,取之。诸侯将谋救燕。宣王曰:...
孟子 梁惠王章句下自解
孟子对曰:“凶年饥岁,君之民老弱转乎沟壑⑤,壮者散而之 对方者,几(6)千人矣;而君之仓廪实,府库充,有司莫以告,是上 慢而残下也。曾子(7)曰:‘戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也。’夫 民今而后得反之也。君无尤(8)焉!君行仁政,斯民亲其上,死其长 矣。”【注释】 ①邹与鲁拱:邹国与鲁国交战。
里娣乳酶： 出尔反尔这个中华典故出自:原句为“出乎尔者,反乎尔者也”,意指你怎么对待别人,别人就怎么对待你.《孟子.梁惠王下》中记载,邹国与鲁国交战,邹穆公向孟子问道,为什么官吏 战死三十三人,老百姓却不救援?该不该杀掉他们r孟子回答:“在灾荒之年,百姓弃 尸于野逃荒在外,你的官吏怎么不管?粮仓里堆满粮食,库府里堆满财宝,官吏为什 么谁也不报告?上位的人不关心百姓疾苦,还要残害他们.孔子的弟子曾参说过,你 怎么对待别人,别人就会怎么对待你.” 该典故解释为:现指说话、做事反复无常,不讲信用.
新荣区17775339512： “出尔反尔”中第一个“尔”是什么意思? - ？
里娣乳酶：[答案] 尔:你;反:通“返”,回.原意是你怎样做,就会得到怎样的后果.现指人的言行反复无常,前后自相矛盾. 出 处 战国·孟轲《孟子·梁惠王下》:“出乎尔者,反乎尔者也.” 示 例 倘若不肯,也只好由他,我们不能做~的事.(清·李宝嘉《官场现...
新荣区17775339512： 战国时期成语故事故事哦,不能太简练也不能太长,要我能背的三则 - ？
里娣乳酶：[答案] 爱毛反裘:比喻本末倒置,贪小失大 魏国国君魏文侯外出游玩,看见有个人反穿着皮袄而又背着柴草,就好奇地问他:“你... '出乎尔者,反乎尔者也'(当时此句的意思是:你怎样对待别人,别人就怎样对待你.后来由于故事而使得意思引申为今意...
新荣区17775339512： ＂出尔反尔＂这个词的来历? - ？
里娣乳酶： “出尔反尔”这则成语的原意是你怎样对别人,别人也怎样对你.现用来形容一个人言行前后矛盾,反复无常.“尔”指你,“反”同返. 这个成语来源于《孟子·梁惠王下》:曾子曰:“戒之戒之!出乎尔者,反乎尔者也.” 战国时,有一...
新荣区17775339512： 对“出乎尔者 反 乎尔者”的理解 - ？
里娣乳酶：[答案] 译:出自于你的,必将返回于你.释:尔”指你,“反”同“返”.你怎样对人,人也怎样对你.你现在说一句话,做一件事,动一个念,甚至你看别人的一个眼神,将来必定同样地返回自己.实际就是自作自受、因果之理.曾参确为圣人,非圣人不能出此...
新荣区17775339512： 出乎尔者,反乎尔者也是什么意思 - ？
里娣乳酶： 读音 chū hū ěr zhě,fǎn hū ěr zhě释义 你怎样对待别人,别人也会反过来怎样对待你.出处 曾子曰:“出乎尔者,反乎尔者也.”(《孟子·梁惠王下》)
新荣区17775339512： 出尔反尔的出处是什么? ？
里娣乳酶： [出处]《孟子•梁惠 王下》:“出乎尔者,反乎尔者也.”
新荣区17775339512： “出尔反尔”这个词语最先出现在哪个朝代,是哪个人说的? - ？
里娣乳酶： 战国·孟轲《孟子·梁惠王下》:“出乎尔者,反乎尔者也.” 典故:1.楚汉相争是刘邦首先提出和议,结果签订和约后,又是刘邦单方面撒毁和约,违背承诺,派兵狙击项羽,大家都指斥他是出尔反尔,而这件事亦成为中国历史上,为所人所...
新荣区17775339512： 出尔反尔是谁的典故? - ？
里娣乳酶： 在我国战国时期,邹国和鲁国之间曾经进行过一次战争,(邹国和鲁国都在现在山东省境内,邹国的国都在邹县,鲁国的国都在曲阜.) 两国交战期间,邹国的老百姓对待战争的态度是,非但不支持自己的国家,还对自己国家的统治者心怀不满...
