全盘否定中国传统文化的精华是什么主义
在哲学上是犯了形而上学否定观的错误。辩证否定观是科学的否定观，形而上学否定观是非科学的否定观，二者根本对立，其分歧主要表现在如下几方面:
一、辩证的否定观认为，事物的否定是自我否定，即自己否定自己，自己发展自己。因为引起否定的根本原因是事物的内部矛盾，一切事物在它产生之时就已经孕育了否定自己的因素。事物就是通过内部矛盾运动而进行自身否定，从而实现自我发展的，一切外力只是加速或延缓事物自身的否定，不能从根本上决定事物的否定。而形而上学的否定观认为，否定是外力作用的结果，是外部强加的，否认事物自我的否定。
二、辩证的否定观认为，肯定与否定是辩证统一的，二者既相互对立、相互排斥，也相互依存、相互渗透，否定不是纯粹的否定，否定中包含着肯定，一个事物在否定自己不是别个事物的时候，就在从反面肯定自己是这个事物；肯定不是纯粹的肯定，肯定中包含着否定，在对现存事物的肯定的理解中包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解。而形而上学的否定观，看不到肯定与否定的统一，认为凡是否定的地方就没有肯定，否定是绝对的否定，是否定一切；凡是肯定的地方就没有否定，肯定是绝对的肯定，是肯定一切。
三、辩证的否定观认为，否定是发展的环节，是旧事物向新事物的转变，是旧质向新质的飞跃，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径；否定还是新旧事物间联系的环节，新事物是在旧事物的“母腹”中生长起来的，体现着新旧事物之间的历史联系。而形而上学的否定观，要么看不到新旧事物之间的本质区别，不承认否定是新事物的产生和旧事物的灭亡；要么看不到新旧事物之间的历史联系，把否定理解为对旧事物的“一笔勾销”。
四、辩证的否定观认为，否定的实质是扬弃，是对旧事物的既克服又保留。克服是抛弃旧事物中过时消极的东西，是对旧事物质的根本否定，在新旧事物间划出了一条确定的界限；保留是继承旧事物中的积极合理的东西，是新旧事物间存在着的必然联系。形而上学的否定观，要么主张继承一切，全盘吸收，反对革命与创新；要么主张抛弃一切，一切从零开始，在空无所有的废墟上创造所谓的新事物，其后果都只能导致事物的衰落
有人试图全盘否定中国的传统文化,你认为这种观点犯了什么错误?
形而上学否定观。形而上学否定观的否定是全盘否定，不接受否定中蕴含着肯定，认为事物是非黑即白的，被否定的事物没有值得发扬的东西。全盘否定中国的传统文化，意味着不承认传统文化中值得继承和发扬的内容，所以有人试图全盘否定中国的传统文化，是犯了形而上学否定观的错误。
全盘否定中国传统文化的精华是什么主义
全盘否定中国传统文化的精华是历史虚无主义。在哲学上是犯了形而上学否定观的错误。辩证否定观是科学的否定观，形而上学否定观是非科学的否定观，二者根本对立，其分歧主要表现在如下几方面:一、辩证的否定观认为，事物的否定是自我否定，即自己否定自己，自己发展自己。因为引起否定的根本原因是事物的内部...
在对待传统道德的问题上,要反对两种错误思潮:一种是( ),另一种是...
在对待中国传统文化的问题上，要反对两种错误思潮：一种是教条主义地对待中国传统文化。另一种就是全盘否定中国传统文化的历史虚无主义思潮。对待中国传统文化的教条主义态度不仅不利于弘扬中国优秀传统文化，而且会给今天的现代化建设事业带来非常严重的危害。而不分青红皂白全盘否定中国传统文化的历史虚无主义...
新文化运动中,全面否定中华传统文化的学者有谁?著作有什么?谢谢。_百 ...
新文化运动中，全面否定中华传统文化的学者有胡适，著作有《尔汝篇》、《白话文学史》、《说儒》、《中国哲学史大纲》（上）、《尝试集》、和《胡适文存》（四集）等等。中国传统文化是五四新文化运动的讨伐对象，主张充分西化的胡适在抨击传统的阵地上扮演了关键角色。在胡适文化一元论的心目中，先进的...
在对待传统道德的问题上,要反对两种错误思潮,分别是( )
这种不分青红皂白全盘否定中国传统文化的历史虚无主义思潮，不仅在理论上是完全错误的，而且在实践上也是十分有害的。在对待中国传统文化这个事关国家富强、民族振兴、人民幸福的战略性问题上，我们一定要要坚持古为今用、洋为中用，去粗取精、去伪存真，经过科学的扬弃后使之为我所用。”这就是我们...
对传统文化的批判继承态度依据的是
对传统文化的批判继承态度依据的是辩证否定的原理。对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西，必须“移风易俗”，自觉地加以改造或剔除。对待中国传统文化的态度，近代以来一直存在着两种对立的思想倾向：一是国粹派，认为中国传统文化一切都好，应该全盘肯定，并且不允许人们对之有任何怀疑与...
为什么说鲁迅“全盘否定传统”也是事实?
”从这一段话中，我们可以看到：鲁迅并非对旧中国的传统文化全盘否定，在这一点上，我们还可以看到他在1934年6月7日发表的《拿来主义》一文中所强调的，对于正确地接受民族传统文化的遗产问题，首先是要“拿来”、“占有”、“挑选”，即：批判地接受，也就是说，既要反对一笔抹杀、全盘否定的态度，...
对中国传统文化全盘否定传统文化的根源在哪里
对中国传统文化全盘否定的根源在于对传统文化缺乏自信心和自豪感只看到了传统文化的阴暗面和消极方面的因素，产生了民族的自卑感。以上是对民族传统文化产生全盘否定的主要思想根源。
全盘否定传统文化是什么革命
新文化运动是具有全盘否定传统文化，全盘肯定西方文化的倾向。它是既是思想革命，又是文化革命，是资产阶级激进派领导的反封建的思想启蒙运动。其提出的:提倡新道德，反对旧道德中的旧道德指的便是以孔子学说为代表的儒家传统道德 见仁见智吧，总归我在书本上所学的新文化运动的局限性有一条就是对东西...
陈独秀的答辩书对中国传统文化的态度针对当时思想领域的什么现象_百 ...
全面否定中国传统文化，当时新文化运动都这样，只要是中国传统文化就全盘否定，外来文化全盘肯定。
于吉圣畅：[选项] A. 唯心主义先验论的错误 B. 经验论的错误 C. 形而上学否定观的错误 D. 激变论的错误
华宁县17373316294： 前期新文化运动是一场怎样的运动?它的主要内容有哪些?从其影响看,应该如何评价? - ？
于吉圣畅：[答案] 答案:前期新文化运动是资产阶级知识分子在思想文化领域发起的一场反封建的斗争.其主要内容有:提倡科学与民主,反对愚昧与专制;提倡新道德,反对旧道德;提倡新文学,反对旧文学.新文化运动猛烈冲击着中国千百年来传统的封建伦理道...
华宁县17373316294： 为什么说中华传统文化不能全盘否定,也不容戏说 - ？
于吉圣畅： 因为中华文化包含了前人思想的精华,当然其中也有一些封建迷信和糟粕,但更多的是清华. 所以肯定不能全盘否定全盘否定是错误的. 同时也不能调侃和洗漱,因为那是我们的前人是我们的祖宗.谁可以调侃和戏说自己的祖宗.
华宁县17373316294： 在对待中国传统文化上,“全盘西化”论与文化复古主义的共同错误在于() - ？
于吉圣畅：[选项] A. 否认了文化在交流中传播 B. 违背了“取其精华、去其糟粕”的原则 C. 否定了传统文化的相对稳定性 D. 违背了各民族文化一律平等的原则
华宁县17373316294： 应怎样对待我国传统文化和外国文化 - ？
于吉圣畅： 对待外来文化,全盘否定和全盘肯定都是错误的,正确的态度应该是有分析、有选择、有批判的借鉴和吸收,取其精华、去其糟粕 对待传统文化遗产可以分为三种:有益无害的,要“拿来”,而且“使用”;既有毒素又有用处的,要吸取、使用它有用处的方面,清除它有害的方面;人民根本不需要的,原则上加以“毁灭”(只留少许送博物馆).总之,根据人民的利益,“或使用,或存放,或毁灭”
华宁县17373316294： 对待传统文化,首先是继承,其次是发展? - ？
于吉圣畅： 对待传统文化,就是应该既继承又发展,继承是继承的必要条件,发展是继承的必然结果.但继承和发展是对到传统文化的两个方面,没有先后顺序,二者出于同一统一体中.所以说对待传统文化,先继承,再发展是片面的.
华宁县17373316294： 运用辩证否定观分析我们应该如何继承和创新传统文?运用辩证否定观分 ？
于吉圣畅： 对待中国传统文化要防止两个倾向:一是民族虚无主义,二是复古主义:对待外来文化也要防止两个倾向:一是闭关自守,二是全盘西化. 民族虚无主义:认为中国现实的...
华宁县17373316294： 试用辩证否定观点的基本内容分析如何看待中国传统文化和西方文化? - ？
于吉圣畅：[答案] 首先要阐明辩证否定观,列出马克思的原观点,其主要指的是:1)否定是事物的自我否定,并通过自我否定实现自我运动... 否定传统社会和现代社会的本质的区别.全盘西化:一方面把现代化等与西方化,另一方面把现代化和中国固有文化对立起来...
