《锦江街巷》45：川剧大师黄佩莲
公元1908年，一位婴儿在锦江区芷泉街呱呱坠地，啼声清亮。父亲黄兴国，一位爱好戏曲的织布工，给儿子取名黄正乾，字听泉。听泉4岁丧父，孤苦无依。8岁时蓬溪县“昆玉班”跑杂务的人到成都添置服装道具，黄听泉便随他们去蓬溪学艺，混口饭吃。他学唱文武小生，肯下苦功，肯动脑筋，艺名小昆琪。扮相秀美，嗓音甜润，身段灵活，唱、做、念、打全面发展。
1922年，年方14岁的黄听泉跑回成都，以唱娃娃生加入了首屈一指的川戏班——三庆会，在华兴正街“悦来”（今成都川剧艺术中心）登台演出。可惜在过“换嗓关”时，他唱小生腔，高不上去了。节骨眼上，好心的艺人指点他：“不要守住一根树子吊颈”。根据他俊美的扮相，窈窕的身材，何不改习旦角？经同班艺人的介绍，黄听泉拜著名旦角、享有“表情种子”美誉的周慕莲为师。周慕莲给他取名佩莲，在3年的时间里，周慕莲悉心传授，将昆、高、胡、弹的众多代表性剧目，一一教给黄佩莲。
1926年黄佩莲出师，以《痴儿赶凤》一炮打响，艺惊四座；次日又与三庆会会长康子林合演《扫华堂》，好评如潮。戏众评价他的演唱不是依样画葫芦，而是在继承的基础上有所创新。他的花腔设计，刚好适合剧情的需要，观众大呼过瘾，其风格“吟咏自然”，吐字清润，表意抒情，婉转有致。
在20世纪30~40年代，周慕莲、黄佩莲为代表的“莲派唱腔”受到广大戏迷的热捧，许多大、中学生也为之如痴如醉，狂热追星。至此，黄佩莲不仅誉满全川，且在省外也产生了影响。1934年他应上海胜利公司邀请，前去录制了《北邙山》、《访友》、《春陵台》、《鸳鸯冢》、《夕阳楼》、《九华宫》等唱片，销路甚好。1936年上海百代公司又邀请他去上海，录制了《情探》、《斩子》、《夺棍》、《和番》、《孤鸿零雁》等唱片，彰显了黄佩莲多才多艺的大家风范。名花绽放，观者惊艳。
黄佩莲不仅在昆、高、胡、弹等声腔上都有自己的代表性剧目，而且除川剧之外，他还钻研扬琴，是成都知名的扬琴票友，和扬琴大师李德才是患难之交。他善于从姊妹艺术中吸取养分，比如他从扬琴中移植了《梁红玉》，他唱过弹戏路子、胡琴路子，最后改定为高腔路子，至今《梁红玉》仍为保留剧目。
黄佩莲少年缀学，但他虚心好学，常与蜀中文化名流交游、请教。尤其是林山腴先生(清内阁中书、四川省图书馆创办人)，常给他讲解唱词，并对黄佩莲的演出本作增删修饰，又讲音韵，讲字音的抑扬顿挫。林山腴还多次题诗相勉。如观看黄佩莲演《北邙山》后题咏，盛赞他饰隗妃的风情万种：
君王新赐黄金铠，猎围敕向邙山摆；马上红妆马骑看，至今洛浦凝霞彩。
1949年后，黄佩莲还用自己的积蓄，组建“蜀声川剧团”，为艺术事业作出贡献。1957年被迫长时期离开他心爱的舞台。1966年以后，做着烧锅炉的工作，为煤烟所熏，患病吐血，笔者曾眼见黄佩莲捧着包有血痰的厚纸向“领导”请假看病的情景。直至粉碎“四人帮”后，始得重返川戏舞台。20余载风霜，染白了少年头。
黄佩莲的坎坷遭遇，触动了博学多才的诗人王治平。王治平精心撰写长歌《锦城丝管行》588言。先述200年来川剧历史，继而由史及人，描写黄佩莲际遇：“……当时年少数黄郎，十五登坛便擅长：秋水一江凝翠黛(《秋江》)，邙山万马拥红妆(《北邙山》)。孤山处士比龙门(指林山腴)，顾曲尊前独赏君，但解黄钟明雅正，不教下里笑巴人……一朝禁锢蒙冤酷，艺坛从此风萧索。何期霹雳响惊雷，乾坤电扫净氛埃。锦江花月春如故，故里黄郎嗟古稀……而今白发输红粉，当日青丝理翠钿。曾见霓裳开锦绣，俄惊笙管起烽烟。身经沧海三千水，梦落邯郸六十年”。此诗情思宛转，摇曳多姿，抒情叙事，紧凑融和，音节悦耳，色彩绚丽。作者可谓“黄郎知己”，为梨园传一段信史。
此后，又有卜居沙河“浅水平沙”处的曾道吾先生，以真挚的情感写《金缕曲·寄黄佩莲》，其下阙云：“当年我亦愁千斛。酒无灵，夭桃砍断，鹦哥煮熟。同气相求君应许，不吝喉中珠玉，问安慰天涯孤独。何时日锦江同载酒，得先生女弟调丝竹？为我唱，清商曲。”黄佩莲声情并茂的演出，不仅给当年的戏迷留下许多美好的回忆，而且获得蜀中三诗人的浓墨重彩的题咏，为诗坛、艺苑留下一段佳话。九泉之下，黄佩莲当无憾矣。
（下篇：《三义祠与关帝庙》）
《锦江街巷》45:川剧大师黄佩莲
直至粉碎“四人帮”后，始得重返川戏舞台。20余载风霜，染白了少年头。黄佩莲的坎坷遭遇，触动了博学多才的诗人王治平。王治平精心撰写长歌《锦城丝管行》588言。先述200年来川剧历史，继而由史及人，描写黄佩莲际遇：“……当时年少数黄郎，十五登坛便擅长：秋水一江凝翠黛(《秋江》)，邙山万马拥红...
《锦江街巷》48:早期电灯在成都
1. 成都电灯的历史始于清朝光绪三十一年（公元1905年），地点位于成都东门金水河流出城的拱背桥处的银元局。2. 然而，根据四川文史资料选辑第20辑《四川兵工厂、造币厂的建立》刘东父告态的说法，电灯的试运行实际上是在1904年，当时创设的电灯大约可照明2000盏，标志着成都电灯的开始。3. 1903年，四...
《锦江街巷》48:早期电灯在成都
按照“世纪之光—四川有电100年宣传纪念活动”的说法，是始于清光绪三十一年（公元1905年），地点在成都东门金水河流出城的拱背桥处的银元局。但是根据四川文史资料选辑第20辑《四川兵工厂、造币厂的建立》刘东父的说法，则应该是在1904年“开始试行发电，创设电灯，约可照明2000盏左右，成都之有电灯自此...
《锦江街巷》43:华兴街说老成都
这座1909年落成的茶园型剧场，曾经作为著名川戏伶人团体三庆社的常驻演出地，它见证了老成都人的茶话人生，也见证了川剧在20世纪30～40年代的辉煌。后来，悦来茶园改建成了锦江剧场。我进去看过，剧场还算漂亮，只是川剧却并未因此得到振兴。 仅仅凭借煎蛋面或...
《锦江街巷》40:严氏父子与贲园
始建于晚清的商业场背后不远处,古华阳县境内,现成都锦江区和平街16号四川省图书馆员工宿舍内的贲(读bi,四声)园书库,即为一例。 贲园书库为清季民初藏书家严遨始建,在其继子严谷声手中竣工,并以他毕生精力而经营。其声名显赫处,与严氏父子及其书藏截然不可分离。严遨(公元1855～1918年)原名祖馨,字德舆,...
《锦江街巷》4:吃喝玩乐提督街
现位于四川省成都市锦江区的提督街,过去因提督署衙门得名,密布着百货店、糖果店、餐饮饭店、旧货铺、照相馆、影剧院、理发厅、茶铺、浴室、药店大大小小近300家。过去这里给成都人印象最深的,莫过于它的电影、“哑茶”和美食。 位于市中心的提督街是先分为东街、中街、西街三段。横跨亲仁里、鼓楼南街、三桂前...
《锦江街巷》36:从布后街到春熙路
悦来茶园落成,成都9个川戏班子300多人,原先各自在庙宇和会馆演出的,此时组合成三庆会(川戏伶人团体),驻此常年演出。有固定的演出场所,演员生存有了保障,川剧艺术也大大改进了。到20世纪40年代末,那时已叫悦来戏院,演出剧目推出《血滴子》之类的机关布景,又推出《九度文公十度妻》,陈书舫主演,门上大幅广告,油画...
《锦江街巷》46:三义祠与关帝庙
【文章：陈志强；配图：完璧 】 说起锦江区提督街的“三义庙”，可能许多老成都人都知道，这座建于清朝康熙年间，为祭祀三国时期刘、关、张三人结义而修建的“三义庙”最初叫“三义祠”。乾隆年间，民间鞋业行商会进入“三义祠”做“神圣同瑧”匾题于三...
《锦江街巷》46:三义祠与关帝庙
【条目1】锦江区提督街的“三义庙”，建于清朝康熙年间，最初名为“三义祠”。【条目2】乾隆年间，民间鞋业行商会进入“三义祠”，匾题“神圣同瑧”悬挂于三义祠，使其永享后人祭奠。【条目3】三义庙与成都鞋业有关联，据老人讲述，三义庙附近有三家鞋商，分别姓刘、张、关，他们分别称为“刘靴...
《锦江街巷》15:织锦闻名九龙巷(完璧)
但凡有介绍蜀锦的文章，皆少不了“挥肱织锦”、“展帛刺绣”的描写，这种在当时成都随处可见的场面，实出自西汉文学家扬雄撰写的《蜀都赋》。至三国，蜀汉在成都古百花坛一带置锦官城，以集中织锦工匠，管理织锦而得名。唐宋时，蜀锦更为灿烂夺目。但从元以后，蜀锦衰微；明末兵燹更令濒临绝迹；清康熙...
吴奇硝呋： 变脸是历代川剧艺人共同创造并传承下来的瑰宝,来到了观众的身边!右边的大师甩了一下袖子,居然变了三种颜色,我还没有反应过来、传扬,更是让人笑得合不拢嘴,再次转过身时,还有武术和小品表演都让每个人看的赞不绝口,可我还是...
塔城地区13329478496： 变脸的主题和内容概括!!!!! - ？
吴奇硝呋： 江湖艺人川剧变脸大师-水上漂,孤身一人没有后代,一直想要一个儿子继承自己的绝活,川剧名角梅老板求水上漂传授技艺或入他戏班,水上漂传男不传女,传内部传外,因此被拒之门外,后来水上漂为传宗接代继承变脸绝活,他花钱买了一个孩子叫狗娃,以为是男孩,一次意外看见狗娃蹲着尿尿,才知是女孩,心理很是懊悔不已,将其赶走,狗娃被赶走后一直为帮水上漂“爷爷”找一个男孩回来,水上漂因此又被人举报扯上官司,以拐卖罪抓起来了,狗娃为救爷爷,四处受苦找人救爷爷,最后戏院名角梅老板出马救人,最后水上漂因此感动,知道狗娃的真情,将变脸传授给了狗娃.
塔城地区13329478496： 刘德华的师傅是谁？
吴奇硝呋： 周润发!
塔城地区13329478496： 最强大脑李威挑战的是什么项目 - ？
吴奇硝呋： “脸谱神探”,挑战规则是在14位川剧表演大师现场变脸、120张脸谱轮番展示过程中,在300张脸谱中挑出指定表演者的全部脸谱,并成功复原不同脸谱的亮相顺序.
塔城地区13329478496： 成都看变脸的地方哪里最好呀? - ？
吴奇硝呋： 那然是最有名气的宽窄巷子蜀韵园了.知道王林渊吗? 他 是著名川剧变脸大师, 在蜀韵园里 你 可以喝喝茶看大师表演正宗的川剧变脸,感受成 都 慢生活.那是一个美.
塔城地区13329478496： 成都川剧变脸哪里看才最正宗呢? - ？
吴奇硝呋： 个人认为黄龙溪的天府锦绣梨园很不错哦,里面装修真是古色古香,古意盎然!
塔城地区13329478496： 以变脸为题写作文 - ？
吴奇硝呋： 你看过川剧变脸吧?你被演员们精湛的演技折服了吧?可我想告诉你的事,我家里有一位“变脸大师”!她的变脸技术可比那些川剧演员更胜一筹呢!瞧,她的舞台表演开始了!“这道题不会查字典!这道题写具体!这个字写得不工整!”,...
塔城地区13329478496： 川剧的变脸是怎么回事,是怎么作到的呢?求大神帮助 - ？
吴奇硝呋： 川剧绝活:变脸 变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技.是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法. 相传“变脸”是古代人类面对凶猛的野兽,为了生存把自己脸部用不同的方式勾画出不同形态,以吓唬入侵的野兽.川剧把“...
塔城地区13329478496： 已婚前男友为何突然变脸?就因为一句玩笑话吗 - ？
吴奇硝呋： 或许不是得罪了他,而是让他明白自己确实是猴急了点,所以想来个欲擒故纵,让你感受一下小小的难受,这样你就能更喜欢他了.他却没想到你竟然反应那么大,直接断绝来往....
塔城地区13329478496： 李佰清的散打评书 - ？
吴奇硝呋： 李佰清大师在贵阳电视台演说散打评书,每天晚上半小时至2011年3月20日不间断演出已有若干个月,博得观众笑声,四川方言得以传承弘扬,己成为贵阳电视台最受观众欢迎节目之一.四川方言词汇丰富,底蕴深厚,得益于川剧推广.佰清大师幸苦了!
