遐思录（六）·万物有灵
也有人做过这样的实验:和植物亲和说话，给它们播放欢快的音乐，这样的植物会生长的枝繁叶茂。反之恶语相向并播放一些沉闷压抑的音乐，要不了多久这些植物便魂消身亡了。
由此看来:“万物皆有灵，有灵以为生。”是不无道理的。
我们站在灵的顶峰，就不应该对万物心生藐视，不怀敬畏。只要有灵便有生命，人类就应与之和谐相处。宇宙是万物的宇宙，这些都不是我们人类才拥有的。
万物有灵，万物有源，人类与其他生物都是宇宙本源的一种表现形式而已。善待所有生命，善待自然才是我们应该做的，同时也善待了我们人类的自身。
作者: 天元 於二O一九年十一月十四日晚
遐思录(六)·万物有灵
由此看来:“万物皆有灵，有灵以为生。”是不无道理的。我们站在灵的顶峰，就不应该对万物心生藐视，不怀敬畏。只要有灵便有生命，人类就应与之和谐相处。宇宙是万物的宇宙，这些都不是我们人类才拥有的。万物有灵，万物有源，人类与其他生物都是宇宙本源的一种表现形式而已。善待所有生命，善待自然才...
万物有灵是什么意思?
按照佛教的讲法，就是万物都有成佛的潜能、灵性。泛灵论，又名万物有灵论、物活论。一种主张一切物体都具有生命、感觉和思维能力的哲学学说。物活论在古代朴素唯物主义者那里表现为把一切都看作是有生命的，生命是物质的属性，生命不能离开物质而单独存在。在形而上学唯物主义那里表现为生命活动、精神活动...
关于庄子的诗句
1、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。——战国庄周《庄子·外篇·知北游》译文：人生在世，就像白色骏马在细小的缝隙前跑过一样，忽然就过去了。2、井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。——先秦庄子及门徒《庄子·外篇·秋水》译文：不要和青蛙说起海，因为对于...
逻辑或哲学高手请回答问题:“万物万事有生必有灭”,怎么严谨证明?_百度...
世间万事万物都不停变化,从一种形态转化为另一种形态,某些形态被人类称之为"生",某些形态又被人类称之为"灭",但客观上,生灭之间并没有严格界限,有时生就是灭,灭就是生,大的生物体的死亡是细菌生命的开始,战争使旧时代结束,是新时代的开始,从原子的角度看,人的生或死几乎不影响它们,生就是氧原...
启示录黄瓜各有六个翅膀什么意思
启示录黄瓜各有六个翅膀意思是说明他们担任的工作也有所不同。此处宝座中和宝座周围的四个活物，和以西结在异象中所见的四个活物，虽然在脸面上似有相似之处，但也有不同之处。因此处四个活物各有六个翅膀，和以赛亚书6章一样，而且前后内外遍体都遍满了眼睛，而以西结所看见的四个活物各有四个...
《韩非子·韩非与《韩非子》》译文与赏析
无独有偶,近代着名学者章太炎称“半部《韩非子》治天下”。两个“半部说”合二为一,彰显了一个时代的精神之魂。 正因为《韩非子》,对中国社会政治和思想学术产生了极大的影响,既是研究韩非及其后学的重要史料,又是我们现代人学习借鉴的第一手材料,所以今天我们编着了《韩非子精粹》一书,书中选录了《韩非子...
心学的阳明心学
他的思想主要有以下几点:① “舍经学无理学”的哲学观。顾炎武承继明代学者的反理学思潮,不仅对陆王心学作了清算,而且在性与天道、理气、道器、知行、天理人欲诸多范畴上,都显示了与程朱理学迥异的为学旨趣。他赞成张载关于“太虚、“气、“万物”三者统一的学说,承认“气”是宇宙的实体;“盈天下之间者气也”,“...
上天有好生之德用文言文
意思是:大地有承载万物的容量,君子成全人家的好事的品德 出自:《论语·颜渊》。《论语》是孔子及其弟子的语录结集,由孔子弟子及再传弟子编写而成,至战国前期成书。 原句:上天有好生之德,大地有载物之厚,君子有成人之美。 释义:上天具有爱惜生命的美德。大地有承载万物的容量,君子成全人家的好事。 扩展资料: 论...
含有微和道的文言文
——宋·文天祥《指南录·后序》又如:道经(路过)引导,疏导〖guide〗知周乎万物而道济天下。 ——《易·系辞上》道之以政,齐之以刑,民免而 *** 。——《论语·为政》道民之门,在上之所先。 ——《管子·牧民》乃学辟谷,道引轻身。——《史记·留侯世家》料;想,以为〖think〗刘太公惊呆了,只道这...
陶渊明的倚南窗以寄傲,审容膝之易安怎么译?
对此,钱钟书在《管锥编》中已有辩正,并援引周振甫的见解:“《序》称《辞》作于十一月,尚在仲冬;倘为‘追录’、‘直述’,岂有‘木欣欣以向荣’、‘善万物之得时’等物色?亦岂有‘农人告余以春及,将有事于西畴’、‘或植杖而耘耔’等人事?其为未归前之想象,不言可喻矣。”钱钟书认为此文自“舟遥遥...
哀才可沁： “人为万物之灵”,这条著名的断语,出自儒家的经典《尚书·周书·泰书》中有一句话:“惟天地,万物父母;惟人,万物之灵.”儒家认为:万物为天地所生,人在所有动物中最富有灵性,是主宰.因为是“主宰”,人把动物宰来吃,一点...
武平县13991095845： 祭祀的文化 - ？
哀才可沁： 祭祀的对象就是神灵,神灵的产生是有其发展过程的.在人类的童年时代,人们思维简单,富于幻想,对于自然物和一切自然现象都感到神秘而恐惧.天上的风云变幻、日月运行,地上的山石树木、飞禽走兽,都被视为有神灵主宰,于是产生了...
武平县13991095845： 万物之灵是什么意思 - ？
哀才可沁： 万物之灵 (wàn wù zhī líng)解释:万物:泛指天地间的所有生物;灵:聪明、灵巧.世上一切物种中最有灵性的.指人而言.出处:《尚书·泰誓上》:“惟天地万物父母,惟人万物之灵.”
武平县13991095845： 各少数民族风俗习惯有哪些?？
哀才可沁：少数民族是指多民族国家中主体民族以外的民族.在中华人民共和国,除主体民族汉族以外的其余55个法定民族均是少数民族. 新中国成立后,党和政府为制定和实施民族政功各民族实现平等权利,组织力量对民族成分疾称进行辨别.这项工...
武平县13991095845： 推荐几部人生哲理生命意义的著作..秀秀 - ？
哀才可沁： 《万物有灵且美》.从感性的角度,将身周万物之美诗意地传达出来.让人的2113心灵恬静而深远.《傅雷家书》.一位深情而伟大的父亲,一个幸福的家庭,跃然纸上.《约翰5261·克利斯朵夫》.罗曼·罗兰代表作之一.《论语》《庄子...
武平县13991095845： “万物有灵”的思维特点要求什么? ？
哀才可沁： 早期人类在形成“灵魂”观念之后,常常把这个观念从人自身外推到与自己生活有关的万物之上,想像它们也和人类一样有一个灵魂,支配着它们的活动.18世纪英国的著...
武平县13991095845： 何谓七情六欲? - ？
哀才可沁：俗话说:花有五颜六色,人有七情六欲. 何谓七情?《礼记-礼运》说:“喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲七者弗学而能.”可见,情是喜怒哀乐的情感表现或心理活动,而欲是七情之一.奇怪的是,佛教的...
武平县13991095845： “凡可壮皆有也;凡有皆象也;凡象皆气也”是什么意思 - ？
哀才可沁： 北宋张载说:“凡可状者皆有也,凡有皆象也,凡象皆气也.”(《正蒙·乾称》)论述了元气为万物本原,这一认识与古代宇宙演化学说相一致,这是它能够深入人心的原因之一.古代的宇宙演化学说,不管是主张宇宙万物生于绝对的“无”的...
武平县13991095845： 万物之灵是指什么 - ？
哀才可沁： 万物之灵出自《尚书·泰誓上》,指世上一切物种中最有灵性的.指人而言.
武平县13991095845： 什麽是万物之灵? - ？
哀才可沁： 最佳答案 解释:万物:泛指天地间的所有生物;灵:聪明、灵巧.世上一切物种中最有灵性的.指人而言. 出处:《尚书·泰誓上》:“惟天地万物父母,惟人万物之灵.” 解读:《尚书·周书·泰誓上》指出:“惟天地万物父母,惟人万物...
