有关于哈图萨斯的信息吗?

作者&投稿:和昌 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
7722f关了吗~

如此高压态势,早就更改域名了,换一个吧,小伙伴

  呵呵,这可是一本有历史的漫画了,当初看的时候还很小,就被它独特的情节吸引了,呵呵,从此爱上了土耳其这个地方,终于在今天无意中找到了这本漫画的历史依托论据,索性收拾一下.

  1834年,一位法国建筑师兼文物古董在土耳其的偶然发现,打开了古赫梯文明的秘密大门。面对这个在3000年前就已消失的民族,我们仍对他们知之甚少。在赫梯文明出现之前,安纳托利亚高地上就有人定居过。考古学家们现在了解到土耳其丰富而复杂的历史可以追溯到波斯人、希腊人和罗马人之前的几千年。安纳托利亚高地上的废墟遗址是世界上已知的远古文明之一,可以追溯到公元前7000年甚至更早。
  在这一漫长的岁月里,文明不断地兴起,又不断地颓败;这些早期的安纳托利亚文化引起了学者们的极大兴趣。公元前1950年,巴卡科依废墟遗址上就已经矗立起城堡和定居点了,他的居民称之为汉梯息,意为汉梯人的土地。

  公元前18世纪晚期,汉梯人和另一支迁徙而来的好战部落之间发生了战争,汉梯息在战火中被毁灭,现代考古学家仍然不大清楚新来的民族从何处而来;也不知道他们是突然大举迁徙而来,还是一批一批,积少成多的。反正他们中的一支突然向汉梯人发难,将汉梯息夷为平地;他们的领袖诅咒那些还胆敢在这块土地上定居的人们,然而一个世纪的时间不到,新来人民族中的一支就重建了汉梯息,并重新命名为汉梯沙,使它成为自己的首府。这个部落的领袖把自己的名字改为汉梯沙里,意为“汉梯沙的国王”,由此建立了一个王朝,这就是赫梯王国的开始。他的臣民被称为赫梯人。这是一个罕见的事例,即征服者采用了被征服者的名字来奠基立国。与最初的汉梯人不同,赫梯人喜爱征战,他们很快将自己的国王扩展到了安纳托利亚中部的大部份地区,现代考古学家在这里发现了大量他们留下的废墟遗址。赫梯人的军事扩张冒险远不止于这一地区,公元前16世纪中叶,一个赫梯国王先征服了安纳托利亚以南的叙利亚,后又带领军队南下500英里,想征服巴比伦在美索不达米亚的首府。由于安纳托利亚后方出现内讧,赫梯军队才迅速回撤,回到家园中。

  在以后的几个世纪中,赫梯人与埃及人之间不断地打打和和:他们之间不时有战争发生,但皇室也有通婚。公元前1246年,国王汉梯沙里三世把自己的一个女儿嫁给埃及的拉美西斯法老。后来发现于埃及卡纳克庙宇墙上的一幅雕刻就描绘了当时埃及法老与赫梯公主的结合。为了保卫安纳托利亚的家园和对外进行扩张,赫梯历代国王保持有一支人数多达30万的军队,使用短斧、利剑和弓箭,赫梯人在冶铁方面颇具名气,汉梯沙城堡里出土过高质量的铁制工具、武器和盔甲。然而赫梯人打击敌人最有效的武器是战车;在战场上,他们驱赶披着铁甲的马拉战车冲锋陷阵,所向披靡,使来敌闻风丧胆。

  汉梯沙的心脏是一个建于山丘上的城堡,由于两面有陡峭的峭崖保护,确实易守难攻。赫梯人在城堡的另外两面修筑了又厚又高的斜墙来防范来敌,城堡同时也是皇室的驻地。20世纪50年代中期,一支由考古学家柯特·比特尔率领的德国考古队在城堡的北角发现了国王和王后的寝官。城堡同时也是王国的档案文件保存地,大多数的陶碑都是在这里被发现的,公元前1400年后的一段时期里,由于修建了一道蜿蜒曲折,长达 4英里长的城墙,汉梯沙从几个方向大大扩展了自己的面积,亚塞尼亚卡发现的一个庙宇和墙雕也是大约在那个时代兴建的。

  赫梯人的社会被严格地分成了几个等级,最上层的自然是国王和王后了。然而,王室的权力并非至高元上,他们的行为由一个贵族组成的委员会来监督。王室之下是贵族阶层;这一阶层下面是将军和朝廷的官吏;再往下则是商人和手工艺者,诸如铁匠和陶匠;他们之下则是那些耕种小麦、大麦、经营蜂蜜和果树,为城堡提供食粮的农民;处于最下层的是奴隶,所有这一切都由一个已形成文字,又极为详尽的法律条文来约束,该条文对谋杀、强奸、叛国和其它罪行的惩罚做了详细的规定。

  如果说赫梯人的法律相当严厉,那它也非常公正,反映了社会问的一种平衡。诸如酷刑一类的野蛮惩罚为法律所不容,取而代之的是让大多数的罪犯向他们的受害人提供某一种形式的赔偿。例如,一个谋杀犯必须向受害者家属提供巨额赔偿。与那一时期出现的其它文明一样,赫梯人也蓄用奴隶,通常都是捕获来的战俘。但是在赫梯社会里,奴隶也享有某些权力,他们被允许拥有财产和赎买自身的自由。

  在赫梯王国里,妇女享有美索不达米亚和埃及妇女所享受不到的权力和自由。赫梯法律充许妇女和男子一样拥有职业;皇家的文件和国宝显示国王和王后共享大权,赫梯王朝的某一时期,曾有王后单独临朝统治的记载。

  赫梯人信奉神祗,但与历史上其它文明不同的是他们也容忍别的宗教信仰。他们被称之为“万神的民众”,因为他们允许信仰叙利亚、巴比伦和其它国家的神,并把这些神请迸了自己修建起的万神殿里。考古学家在汉梯沙废墟遗址上找到过31座神庙的遗址,其中最宏大的,也是保存最完好的被称之为大殿。它占地5英亩左右,是一座建筑复杂,四通八达的庙宇,可能曾经拥有200多名僧侣、神职人员、乐师以及其他供奉神祗的人。考古学家们曾于1962在大殿的一间贮藏室里发现一块陶碑,其文字显示此庙宇是为供奉风雨雷电之神和太阳女神而修建的。他们是赫梯人供奉的最高神明。在赫梯王国最后的几个世纪里,赫梯的国王也被认可为众神之一。

  赫梯文明繁荣了5个多世纪,但到了公元前1200年,灾难降临了。科学家们已找到证据证明大约在不长的几年时间内,汉梯沙和其它许多赫梯城市就被夷为平地。虽然说赫梯王朝的覆灭来得迅猛而突然,但致使它遭此灭亡的各种条件因素却已孕育了好几十年。长达一个世纪,影响整个中东地区的干旱,一系列的庄稼歉收,似乎严重地削弱了赫梯王国的实力,学者们相信长时期的旱灾给整个地区带来了不安和骚动,人民开始迁徙,寻找好一些的生活环境。于是,自身臣民的不稳定,再加上北部迁徙而来的掳掠性游牧部落和西部入侵民族的合力,把赫梯王国推向了覆灭的深渊。

  到了公元前1150年,赫梯王国已经彻底地不复存在。那些在城市毁灭时幸存的赫梯人四散奔逃,在许多年之后最终为别的民族所同化,然而赫梯文化在历史上却留下了自己的一页,在赫梯王国覆灭200年以后,在安纳托利亚东部和叙利亚北部又崛起一系列小的王国。考古学家们相信这些王国的人民不会是赫梯人的后裔,但是他们却选择了赫梯人的语言,承借了赫梯人的一些宗教和风俗习惯。学者们把这些王国称之为新赫梯人。

  在叙利亚,新赫梯人建立起了城邦,并持续到公元前8世纪左右。正是这些叙利亚新赫梯人雕刻了后来威廉·莱特在哈马找到的石头;而《圣经》里提到的也正是这些新赫梯人。哈马石头和《圣经》上得到的零散信息仅是第一手线索中的一部份,这些线索帮助现代学者解开了赫梯文明之谜,即当年查里·特克思尔在土耳其岩石山上找到的废墟遗址。


  紧密联系《天》:

  1首先,说说那个关键性的女人——奈费尔提提(埃及皇太后)。
  奈费尔提提,《天》中让她扮演着既是悲剧人物又是复仇女神的角色。小国的公主,为了金钱和利益被父亲几乎算是出卖般送给老迈的埃及王为侧妃,美貌妨害了她纯洁的生命,但亦因为美貌她在埃及的宫廷中大显身手,忍辱负重,处心积虑报复所有伤害她的人。
  那么,历史上的奈费尔提提究竟是怎样的王室女性呢?很遗憾,有关她的出身,到目前学术界并无定论。有人认为她是埃及贵族女性,也有人认为她是被埃及贵族买来收养并送入宫廷的异国贵族女性,至于其他五花八门的说法,再离谱也不过是到《天》的程度而已,因此就不再一一列举了。关于她的生平,唯一被肯定的是她和阿蒙霍特普四世最宠爱的妃子,在其进行的令人瞠目的宗教改革中扮演分享权力者、荣宠者、以及悲剧承担者的角色。

  根据埃及王室的传统,当这位最终以“埃赫那吞”结束生命和统治的四世死去,奈费尔提提的确有一段时间掌握国政(bc1341——bc1337)。但是她要面对的是,自己没有生育男嗣的血统争端,当然这在埃及历史上不算什么大问题,何况据那副著名的神王之家和睦图来看她至少生育了四位公主——实际是六个,因此通过把政权交给血统亲近的女婿,王位正统的危机缓和了。更大的问题是她将要独自承担“阿马尔纳革命”遗留问题,先王埃赫那吞改革宗教,强硬推行民族的交流和埃及人无法接受的一神制,在他生前贵族们窃窃私语,现在他死了,这些人终于可以恢复埃及的传统宗教和艺术风格,这意味着全面否定埃赫那吞的意志和存在,此刻对于奈费尔提提来说内心充满的是复杂交战的情绪。想要继承夫君遗志的说法过于英雄和浪漫了,真正令人焦虑的是新旧两派贵族的冲突和交锋,太后的立场非常敏感,不管她是赞成继续信奉阿吞神还是重新接受阿蒙神的召唤,都将引起贵族阶级内部的震荡。而就在此时,大臣阿伊和军队总司令霍伦希布逐渐崭露头角,成为真正能左右埃及命运的重要人物,阿伊控制朝廷内文官的动向而霍伦希布把持军权,王室俨然是被架空的傀儡。至于他们二位,留待之后的部分慢慢解说。

  话题回到太后奈费尔提提身上,她交出王权,没有人知道她是甘愿还是被迫,总之bc1337年埃及的统治者是她女儿的丈夫斯曼赫卡拉,不要怀疑这一点得到学术界公认。斯曼赫卡拉的统治时间相当短暂,或许是因为他已成年,不那么容易受到控制或者直接说他不想被任何人支配,于是他和他的公主妻子一起突然消失了。相对于他的后继者图坦卡门——据说他们有及其亲近的血缘关系——他的陵墓显得简朴单调,当然造成这种印象的可能也许是文明世界的考古学者比盗墓者来晚了太多年。之后成为埃及统治者的是非常著名——毫无疑问此人陵墓的名声甚至高于拉美西斯大帝——的图坦卡门国王,不客气的指出,这位法老在文明世界的名声完全是靠1922年发掘完整的陵墓而建立的,当然我不否认我有计算过他的黄金面具抛开文物成分可以变卖多少钱。

  继位之初他很年幼——大约是九岁——这是他的幸运也是悲剧。他很老实地和安海塞纳曼公主结婚,不全是为了弥补继承王位时要被考验的血统问题,年龄使得他很容易接受现实和安排,据说他很喜欢自己的王妃——谢天谢地肯定不是男女之爱,尽管她比他年长许多,甚至早已曾结婚生子,并且糟糕的是使她受孕的合法丈夫早先原本是她的父亲埃赫那吞。我要承认,即使是在对血亲交配相对常见的埃及,乍闻这种行为还是让我觉得恶心,因为从头至尾作为母亲和妻子的奈费尔提提都是生活在和他们同一片宫墙中的活人。

哈图沙 (土耳其语: Ḫattuša )是古代西台帝国的首都,位于土耳其首都安卡拉西北约145 千米乔鲁姆省松古尔卢地区的勃尕卡尔村,在克泽尔河弯道环绕的区域( 40°01′11〃N 34°36′55〃E / 40.01972°N 34.61528°E / 40.01972; 34.61528 )。 

联合国教科文组织於1986年将哈图沙列入世界遗产名录。 联合国教科文组织于1986年将哈图沙列入世界遗产名录。

地理位置 

城市遗址被农田、山坡草地和小片森林所包围,古代森林面积可能更大,周围农田为城市提供了小麦 、 大麦和豆类粮食 食品 ,森林提供了建筑材料 ,居民的主要服装材料是羊毛,放牧的牲畜也提供了主要的肉食。城市遗址被农田、山坡草地和小片森林所包围,古代森林面积可能更大,周围农田为城市提供了小麦 、 大麦和豆类粮食 食品 ,森林提供了建筑材料 ,居民的主要服装材料是羊毛,放牧的牲畜也提供了主要的肉食。 贵族们可能还可以在森林中以猎鹿为乐。贵族们可能还可以在森林中以猎鹿为乐。 河流水量太小,不足以通航,运输主要依靠陆路交通。 河流水量太小,不足以通航,运输主要依靠陆路交通。 

早期历史 

 

西台的十二位地狱之神浮雕西台的十二位地狱之神浮雕 在公元前6000年这里已经有人类居住的痕迹,大约在公元前2000年,西台人已经在这里定居,公元前19世纪至前18世纪 , 亚述商人在这里建立了贸易点和居民区,考古发现有楔形文字的铭文开始引入到哈图沙。在公元前6000年这里已经有人类居住的痕迹,大约在公元前2000年,西台人已经在这里定居,公元前19世纪至前18世纪 , 亚述商人在这里建立了贸易点和居民区,考古发现有楔形文字的铭文开始引入到哈图沙。 

大约公元前1700年 ,哈图沙曾被烧毁,可能是被阿尼塔国王攻陷的,他并立了一个碑文说:「我在夜晚用武力攻陷这座城市,在这里撒播了杂草的种子,我以后如果有任何国王想重建哈图沙,必将会被天神所击垮。」大约公元前1700年 ,哈图沙曾被烧毁,可能是被阿尼塔国王攻陷的,他并立了一个碑文说:「我在夜晚用武力攻陷这座城市,在这里撒播了杂草的种子,我以后如果有任何国王想重建哈图沙,必将会被天神所击垮。」 

西台帝国 

只过了一代人的时间,一位西台人国王到达这里,建立都城,自称哈图西里一世 ,是有27位现在已知名称的西台王朝的第一位国王。只过了一代人的时间,一位西台人国王到达这里,建立都城,自称哈图西里一世 ,是有27位现在已知名称的西台王朝的第一位国王。 后来由於外族入侵,西台帝国几次迁都,最后穆尔西里三世将首都迁回哈图沙,以后哈图沙直到帝国灭亡以前一直是西台帝国的首都。后来由于外族入侵,西台帝国几次迁都,最后穆尔西里三世将首都迁回哈图沙,以后哈图沙直到帝国灭亡以前一直是西台帝国的首都。 

在最繁荣时期,哈图沙面积达1.8 平方千米 ,由苏庇路里乌玛一世 (约公元前1375年 - 前1335年 )修建的内外两道城墙包围,内城有0.8平方千米,有宫殿和庙宇,外城城门在内城南月1 千米处,有勇士、 狮子和斯芬克斯的浮雕装饰。在最繁荣时期,哈图沙面积达1.8 平方千米 ,由苏庇路里乌玛一世 (约公元前1375年 - 前1335年 )修建的内外两道城墙包围,内城有0.8平方千米,有宫殿和庙宇,外城城门在内城南月1 千米处,有勇士、 狮子和斯芬克斯的浮雕装饰。 外城内有四座寺庙,居民房屋是用木料和土坯搭建的,现在已经只留有地基,估计有4万至5万居民,其中有1/3居住在内城。外城内有四座寺庙,居民房屋是用木料和土坯搭建的,现在已经只留有地基,估计有4万至5万居民,其中有1/3居住在内城。 目前还有石建的宫殿和庙宇遗迹。目前还有石建的宫殿和庙宇遗迹。 

城北墙外有一座石刻陵墓和有宏大的铭文巨石的石窟神庙,庙墙上有精美的浮雕;城西北有供奉太阳神和风暴神的神庙。城北墙外有一座石刻陵墓和有宏大的铭文巨石的石窟神庙,庙墙上有精美的浮雕;城西北有供奉太阳神和风暴神的神庙。 

大约在公元前1200年 ,随著西台帝国的灭亡,哈图沙也被毁灭和遗弃,直到公元前1世纪 ,才有一些其他民族的人在这里定居。大约在公元前1200年 ,随着西台帝国的灭亡,哈图沙也被毁灭和遗弃,直到公元前1世纪 ,才有一些其他民族的人在这里定居。 

考古发现 

从1906年开始, 德国考古协会开始在这里发掘,发现了许多楔形文字碑片,包括有契约、 法律 、预言等,最重要的发现是大约在公元前1283年西台帝国和埃及法老拉美西斯二世的的和平条约,现在有一个复制品作为最早的国际和平条约范例放在纽约 联合国总部。从1906年开始, 德国考古协会开始在这里发掘,发现了许多楔形文字碑片,包括有契约、 法律 、预言等,最重要的发现是大约在公元前1283年西台帝国和埃及法老拉美西斯二世的的和平条约,现在有一个复制品作为最早的国际和平条约范例放在纽约 联合国总部。 

在这里已经发现了大约30,000件泥版文书,大部分存放在安卡拉和伊斯坦堡的博物馆内。在这里已经发现了大约30,000件泥版文书,大部分存放在安卡拉和伊斯坦堡的博物馆内。




有关于哈图萨斯的信息吗?
哈图沙 (土耳其语: Ḫattuša )是古代西台帝国的首都,位于土耳其首都安卡拉西北约145 千米乔鲁姆省松古尔卢地区的勃尕卡尔村,在克泽尔河弯道环绕的区域( 40°01′11〃N 34°36′55〃E \/ 40.01972°N 34.61528°E \/ 40.01972; 34.61528 )。联合...

《天是红河岸》这部漫画的背景地点是在什么地方额?
漫画——西台帝国的首都,出现频率最高的地点场景。历史——哈图萨斯建于两道陡峭的峡谷间的石崖上,历时数百年,有几个发展阶段。最终哈图萨斯外面建起两道围墙,围墙上面有一半用木材建的砖砌城垛,城垛上有供弓箭手射箭的窗户和有雉堞的塔台。(仔细想想和漫画中很像哦)该城在公元前13世纪的鼎盛时...

筱原千绘创作《天是红河岸》的灵感来源于哪?
借鉴了《尼罗河女儿》,或者说灵感来源于《尼罗河的女儿》。两部作品题材和情节的相似度很高,而且又是《尼罗河的女儿》问世在先。应该说《天是红河岸》是在《尼罗河女儿》基础上作了完善和改良,使其更符合现带人的喜好。《尼罗河女儿》毕竟太老了 1、相信看过《尼罗河的女儿》的人都不会忘记里面那个...

世界上最早的合约是什么时间,谁和谁因为什么签订的?
回答:公元前1380年,苏皮卢利乌马斯一世嗣位。 苏庇路里乌玛一世(活动时期公元前14世纪)赫梯国王(大致的统治时间:前1370年~前1330年或前1358年~前1323年;实际时间无法确定)。他是新王国的第一位重要的君主。利用埃及法老埃赫那顿忙于宗教改革无力顾及亚洲事务的时机,苏庇路里乌玛一世成功地控制了地中海和...

哪位来介绍一下哈梯文明 拜谢
皮尔瓦(Pirwa) 古赫梯神话中,赫梯两京城内萨和哈图萨斯神殿之神。古赫梯早期议事歌中,为“青年武士”,似乎被视为王者的庇护神。萨鲁(Saru) 古赫梯神话中暴风雨神,又名“塔鲁”。泰莱皮鲁斯(Telepinus) 古赫梯神话中丰绕之神,被视为塔鲁与母神之子。瓦西塔(Wasitta) 古赫梯神话中一山,与凡人...

赫梯文明的主要神话人物
卡姆鲁塞帕(Kamrusepa)赫梯古王国时期女神,主神的襄助者。 莱尔瓦尼(Lelwani) 冥神,古赫梯神话中为男,较晚赫梯神话中为女。皮尔瓦(Pirwa) 古赫梯神话中,赫梯两京城内萨和哈图萨斯神殿之神。古赫梯早期议事歌中,为“青年武士”,似乎被视为王者的庇护神。萨鲁(Saru) 古赫梯神话中暴风雨神,又名...

赫梯文明主要神话人物
莱尔瓦尼(Lelwani)的命运颇有变化,早期为男性冥神,后期转变为女性。皮尔瓦(Pirwa),作为萨和哈图萨斯两城神殿的守护神,被誉为王者的庇护者,其地位可见一斑。暴风雨神萨鲁(Saru)又名“塔鲁”,显示了赫梯人对自然力量的敬畏。丰饶之神泰莱皮鲁斯(Telepinus),被认为是塔鲁与母神之子,象征着生命的繁衍...

《天是红河岸》是真实的历史故事吗?其中有真实的历史吗?
很多人物有原型,但不是真实的历史故事

赫梯帝国的历史
哈图西利斯三世在位期间,亚述势力不断增强,赫梯与埃及开始接近。约公元前1283年,与拉美西斯二世缔结和约,埃及承认赫梯对叙利亚的控制,双方的关系得到稳定。哈图西利斯三世统治期间,赫梯帝国相对安定和繁荣。他修建哈图沙什都城,整理复制国家档案,改革法律。其继承者图达里亚斯四世扩大改革范围,并对宗教...

天是红河岸的角色介绍
故事男主角,历史上的穆尔西里二世,苏庇路里乌玛一世的第三皇子,也是哈图萨斯备受女人青睐的“花花公子”。从母亲西娣王妃那里承袭了可以自由控制风的魔力,但却严格遵照母亲的意愿不轻易使用魔力。样貌出众、文武双全,不仅具有治国才能,也很有政治抱负,在帝国百姓中声望极高,也被元老院认为是王位继承人的不二人选。

赣榆县13543365893: 在土耳其的古代历史上是否有过哈图萨斯这个城市 -
店强洁阴: 关于哈图萨斯 哈图萨斯建于两道陡峭的峡谷间的石崖上,历时数百年,有几个发展阶段.最终哈图萨斯外面建起两道围墙,围墙上面有一半用木材建的砖砌城垛,城垛上有供弓箭手射箭的窗户和有雉堞的塔台.(仔细想想和漫画中很像哦)该城在公元前13世纪的鼎盛时期占地面积414英亩.在考古学家的发掘下不仅暴露出一座被强大的、骁勇的国王们用做居所的气势雄伟的要塞,还暴露出一片作为不知多少神庙的中心地的辽阔的相连区,统治者则在这些神庙内赞美众神.

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赣榆县13543365893: 请问法魔的束缚晶体和银色猫儿的书哪里出?有大大说束缚晶体是哈图蜜
店强洁阴: 哈图蜜蜂窝的怪都是群体半血怪,出束缚(包括水液、火光)晶体的怪名字叫哈图温德萨斯,就是那个黄色的长得像猪的怪,和熊还有豹子一组三个的那种,你去仔细看看就知道了,还有晶体掉落率不太高的,打的时候要有点耐心啊.银色猫从前是赛勒诺斯兵营的塔诺赛勒诺斯出,现在已经改为克塔二楼的梁马出.

赣榆县13543365893: 关于暗影召唤的一些技能书籍!!讲到书籍也只不过是40以后的问题~
店强洁阴: 失魂者:KT2楼的梁马掉,那个球球样的怪物 干扰晶体:象牙塔下面的玛那宣,不好掉 火光晶体:哈图蜜蜂窝的哈图温得萨斯掉,群体怪 痛苦转移:孢子海的巨大蘑菇掉 召唤兽的辅助技能书全在精灵谷掉(有一本召唤净化在庙里面),具体的怪记不住了:)上面几本绝对准确,我才去打过 谢谢采纳

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