歌颂诸葛亮的对联有?
后人为诸葛亮写的对联有许多，其中不乏经典。比如：
上联：收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。
下联：取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
其他对联：
两表酬三顾 一对足千秋
——题成都武侯祠
一对二表三分鼎 六出七纵八阵图
——题陕西祁山五丈原诸葛庙
一诗二表三分鼎 万古千秋五丈原
诸葛亮
——题成都武侯祠
三分天下四川地 六出祁山五丈原
——题成都武侯祠
异姓三贤：卧龙、谪仙、天下士
数代一堂：汉相、宋儒、战国才
——题山东恒台三贤祠
草庐三顾，鼎足三分，不朽当年三义
君臣一德，兄弟一心，无双后汉一人
——题湖北襄樊古隆中
一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能遵教受
十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋
——题四川成都武侯祠
佐玄德，破孟德，而后南北三国分鼎
生阳都，仕成都，从此东西两地生辉
——题山东临沂五贤祠
兄玄德，弟翼德，德兄德弟
友子龙，师卧龙，龙友龙师
——题安徽祁门关帝庙
曰宫、曰殿、曰幸且曰奔，诗史留题，千古犹存正统
书吴、书魏、书汉不书蜀，儒臣特笔，三分岂是偏安
——题四川成都武侯祠
能攻心则反侧自消，从古知兵非好战
不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思
——题四川成都武侯祠诸葛亮殿
淡泊以明志 宁静以致远
——题河南南阳卧龙岗宁远楼
诸葛大名垂宇宙；
宗臣遗像肃清高。
今人沈尹默摘句并书。
这副联语摘自杜甫《咏怀古迹五首》之五。上句赞扬诸葛亮的大名长垂宇宙而不朽(古说上下四方曰宇，往古来今曰宙)，下句颂美诸葛亮是国家元老重臣，遗像端肃清高，令人十分敬仰。
伯仲之间见伊吕；
指挥若定失萧曹。
今人冯灌父摘句并书。
这副联语从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来，意思是诸葛亮经邦济国的政治军事才能，比商初名相伊尹、周初名相吕望，只在伯仲兄弟之间，不相上下。伊尹辅佐成汤、太甲两代，吕望辅佐文王、武王两代，勋劳特著，诸葛亮辅佐刘备、刘禅两代，情况亦极相似。至于说到老谋深算，指挥如定，则比汉初相继为相的名臣肖何、曹参，更高一着。
异代相知习凿齿；
千秋同祀武乡侯。
近人钟瀚撰书。
上联是说后代深知诸葛亮的，是晋人习凿齿。他著《汉晋春秋》，首先摒弃一般史家以魏为正统的作法，推尊蜀为正统，并大力颂扬诸葛亮的勋业。
下联是说曾封武乡侯的诸葛亮，治蜀有功，遗爱在民，千多年来人民都到这里来瞻仰祭祀他。联文对昭烈武侯同祀备加颂扬。
公本识字耕田人，为感殊遇驱弛，以三分始，以六出终，统一古今难，效死不渝,遗恨功名存两表；
世又陈强古冶子，应笑同根煎急，谁开诚心？谁广忠益？安危天下计，先生以往，缅怀风义拂残碑。
近人王天培撰书。
上联是说诸葛亮本在读书耕田，为感刘备三顾茅庐的知遇，从隆中一对，三分定局开始，直到北伐中原，六出祁山病死，始终为国事奔劳不息。遗恨的是统一天下这件古今大难事未能成功，只留下前后《出师表》，犹可想见他的勋业。
下联是说如今世上又出现了陈强、古冶子(我国春秋时齐相晏婴用二桃杀三士中的两个武士)一类恃强
逞勇的人物，不惜同根相煎(语出曹植诗：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急”)，自相残杀。有哪个能象诸葛亮那样“开诚心，布公道，集众思，广忠益”，系天下安危在一身呢？抚今追惜，拭拂祠内残碑，怀想一千七百多年前的贤哲风义，不禁感怀万端。
收二川,摆八阵,七擒六出,五丈原设四十九盏明灯,一心只为酬三顾
取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐变金木土爻神卦,水面偏能用火攻
成都武侯祠对联：
一生惟谨慎,七擒南渡,六出北征,何期五丈崩摧,九伐志能尊教受
十倍荷褒荣,八阵名成,两川福被,所合四方精锐,三分功定属元勋
两表酬三顾
一对足千秋
五丈原武侯祠对联：
义胆忠肝,六经以来二表
托孤寄命,三代而后一人
三顾许驰驱,三分天下隆中对
六军彰讨伐,六出歧山纲目书
吕蟠溪伊莘野王佐其才乎继以宛琅琊得主有常经论不焕，
齐鲍叔郑子皮圣门所许也合之徐元直见贤能举豪杰奋兴。
1、收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
2、功盖三分延汉祚，名垂千古仰威仪
3、死而后已酬三顾，道自长存贯两间
4、长遗恨终前未能上慰先主，下济苍生；
最可敬身后不使内藏余帛，外有嬴财。
5、
有手便是扭，无手便是丑，去了扭边手，加女便是妞。隆中有女长得丑，百里难有一个妞。有木也是桥，无木也是乔，去掉桥边木，加女便是娇。江东美女大小乔，曹操铜雀锁二娇。
6、遗世仰高风，抱膝长吟，出处各存千载志；
偏安恢汉祚，鞠躬尽瘁，日月同悬二表文。
7、用之则行，舍之则藏，溯尼山邹峄而还，五百年必生名士
为一不义，杀一无辜，虽千驷万种弗受，三代不犹见斯人
8、
孙曹固一世雄也，何以吴宫魏殿转眼邱墟？怎若此茅屋办键，遥与磻溪而千古；
将相岂先生志乎？讵知羽扇纶巾终身军旅，剩这些松涛满径，如闻梁父之长吟。
9、 此地藉卧龙以传，看丹水西抱，白水东环，祗余长留名士隐；
斯人超雏凤而上，即莘野币交，渭滨车载，何如亲见使君来。
10、心在朝廷，原无论先主后主；
名高天下，何必辩襄阳南阳。
11、负天下奇才，若定指挥，独惜赍志偏安，鼎足三分屈王佐；
叹风尘末吏，未遑窃比，追朔鞠躬尽瘁，心香一瓣学乡贤。
12、巾扇任逍遥，试看抱膝长吟，高卧尚留名士隐；
井庐空眷念，可惜鞠躬尽瘁，归耕未慰老臣心。
13、器学潜藏，抱膝长吟，田父乐；
经纶跃展，鞠躬尽瘁，老臣心。
14、立品于莘野渭滨之间，表读出师，两朝勋业惊司马；
结庐在紫峰白水以侧，曲吟梁父，千载风云起卧龙。
立品于莘野渭滨之间表读出师两朝勋业惊司马，
结庐在紫峰白水以侧曲吟梁父千载风云起卧龙。
15、将相本全才，陈寿何人，也评论先生长短；
帝王谁正统？文公特笔，为表明当日托孤。
16、自来宇宙垂名，布衣有几；
能使山川生色，陋室何妨。
17、定三分，烧博望，出祁山，大名不朽；
气周瑜，屏司马，擒孟获，古今流传。
18、赤胆忠心，使天下名臣千秋魄动；
青山白水，招人间雅士万古神驰。
19、佐玄德，破孟德，而后南北三国分鼎
生阳都，仕成都，从此东西两地生辉
——题山东临沂五贤祠
20、曰宫、曰殿、曰幸且曰奔，诗史留题，千古犹存正统
书吴、书魏、书汉不书蜀，儒臣特笔，三分岂是偏安
——题四川成都武侯祠
21、能攻心则反侧自消，从古知兵非好战
不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思
——题四川成都武侯祠诸葛亮殿
22、诸葛大名垂宇宙；
宗臣遗像肃清高。
23、荐公一掬建业水；
听我三终梁父吟。
——南京清凉山驻马坡武侯祠
24、风景依然，名士曾杭衣带水；
云霄如在，寓公为集草堂资。
——南京清凉山驻马坡武侯祠
25、云归大漠随舒卷；
门对寒流自古今。
——南阳卧龙岗武侯祠
26、自古宇宙垂名，布衣有几？
能使山川增色，陋世何妨。
——南阳卧龙岗武侯祠
27、器学潜藏，抱膝长吟田父乐；
经纶跃展，鞠躬尽瘁老臣心。
——南阳卧龙岗武侯祠
28、庵垂两千年，问吴宫魏阙安在；
人居三代下，比商伊周吕何如。
——南阳卧龙岗武侯祠
29、先生本天下才，世人莫之许也；
数语备当时事，将军岂有意乎。
——南阳卧龙岗武侯祠
30、德深于众，名垂青史，江河行地；
功高于世，声震寰宇，日月经天。
——南阳卧龙岗武侯祠
31、地无论宛襄，有诸葛庐自堪千古；
统并存吴魏，读隆中对早定三分。
——南阳卧龙岗武侯祠
32、纵论三分天下，审势通策佐先主；
长怀一统江山，辅国连治启后人。
——南阳卧龙岗武侯祠
33、定三分、烧博望、出祁山，大名不朽；
气周瑜、屏司马、擒孟获，古今流传。
——南阳卧龙岗武侯祠
34、烧博望、平南蛮、出祁山，功垂宇宙；
拼司马、骂王朗、气周瑜，名振古今。
——南阳卧龙岗武侯祠
35、将相本全才，陈寿何人，也评论先生长短；
帝王谁正统，文公特笔，为表明当日怀忠。
——清·顾嘉蘅再题河南省南阳卧龙岗武侯祠
36、抱膝此安居，觉异日桑种成都，殊非本念；
长吟谁与和，问当年曲赓梁父，可有遗音。
——清·顾嘉蘅再题河南省南阳卧龙岗武侯祠
37、巾扇任逍遥，试看抱膝长吟，高卧尚留名士隐；
井庐空眷念，可惜鞠躬尽瘁，归耕未慰老臣心。
——金国钧题河南省南阳卧龙岗武侯祠
38、心县八阵图，初对策、再出师，共仰神明传将略；
目击三分鼎，东联吴、北拒魏，常怀谨慎励臣耕。
——南阳卧龙岗武侯祠
39、立品于莘野渭滨之间，表读出师，两朝勋业惊司马；
结庐在紫峰白水一侧，曲吟梁父，千载风云起卧龙。
——南阳卧龙岗武侯祠
40、可托六尺之孤，可寄百里之命，君子人欤？君子人也；
隐居以求其志，行义以达其道，吾闻其语，吾见其人。
——南阳卧龙岗武侯祠
41、用之则行、舍之则藏，溯尼山邹峄而还，五百年必生名世；
为一不义、杀一不辜，虽千驷万锺弗受，三代下犹见斯人。
——南阳卧龙岗武侯祠
42、负天下奇才，若定指挥，独惜赍志偏安，鼎足三分屈王佐；
叹风尘末吏，未遑窃比，追溯鞠躬尽瘁，心香一瓣学乡贤。
——南阳卧龙岗武侯祠
43、此地藉卧龙以传，看丹江西抱、白水东环，只许长留名士隐；
斯人超雏凤而上，即莘野币交、渭滨车载，何如亲见使君来。
——清·顾嘉蘅再题河南省南阳卧龙岗武侯祠
44、琅琊有幸承宗祧，睿智无尘毓后人；
英灵常照天地永，妙韬时昭日月明。
诸葛先祖名垂宇宙，
阳都后裔声蜚中华。
45、月照纱窗个个孔明诸格亮，
雪飘梅岭处处香山白乐天。
——诸格亮为诸葛亮之谐音，白居易，字乐天。
46、罩子笼灯诸角亮，长棚隔烛无大光
——谐音：赵子龙蹬诸葛亮；张鹏翮触吴大光。
47、
南华经相如赋班固文马迁史薛涛笺右军帖少陵诗摩诘画屈子离骚古今绝艺沧海日赤城霞峨眉雾巫山云洞庭月彭蠡烟潇湘雨广陵涛庐山瀑布宇宙奇观
—— 襄阳隆中诸葛亮故居。
48、
公本识字耕田人，为感殊遇驱弛，以三分始，以六出终，统一古今难，效死不渝,遗恨功名存两表；
世又陈强古冶子，应笑同根煎急，谁开诚心？谁广忠益？安危天下计，先生以往，缅怀风义拂残碑。
49、草庐三顾，鼎足三分，不朽当年三义
君臣一德，兄弟一心，无双后汉一人
——题湖北襄樊古隆中
定三分，烧博望，出祁山，大名不朽；
气周瑜，屏司马，擒孟获，古今流传。
收两川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为恩三顾；
取西蜀，征南蛮，东和北拒，中军帐按金木土爻之封，水面偏能用火攻。
赞颂诸葛亮在蜀川的功德的对联：
“一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受；
十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。”
“两表酬三顾，一对足千秋。”
这副对联仅用了短短的十个字，赞颂了诸葛亮才高睿智，鞠躬尽瘁，死而后已的一生功绩。所谓“两表”是指诸葛亮入川后为蜀汉大业所作的前、后两个《出师表》；还“一对”是指当年刘备三顾茅庐时所作的《隆中对》，在文中诸葛亮有“三分天下”的精辟分析。
定军山武候祠对联：
义胆忠肝，六经以来二表；
托孤寄命，三代而后一人。
收二川，摆八阵，七擒六出，五丈原设四十九盏明灯，一心只为酬三顾； 取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐按金土木爻之卦，水面偏能用火攻。
南阳武侯祠中,纪念诸葛亮的对联是?
在南阳武侯祠中，作者不详的纪念诸葛亮对联“收二川、排八阵、六出七擒、五丈原前、点四十九盏明灯、一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北据、中军帐里、变金土木卜神卦，水面偏能用火攻”中，北据指的是北面与曹魏对抗。这幅对联的具体释义如下：1、收二川：收取东川、西川，即荆益二川，为...
关于诸葛亮的对联
还有一副题四川成都武侯祠诸葛亮殿的对联，比较著名：上联：能攻心则反侧自消，从古知兵非好战 下联：不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思 此联简称“攻心联”，乃清末光绪二十八年暂居四川盐茶使者的云南剑川人赵藩所撰，寥寥数语，既高度肯定了诸葛亮善于用兵、理政的才华，又从和战、宽严的辩证关系...
关于描述诸葛亮一生功勋的对联
有庐堪千古，读策定三分。草庐卧龙，王佐动先主三顾，兰田生玉，英才起吴帝唯称。梁父吟成高士志，出师表见老臣心。收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土草爻卦，水面偏能用火攻 诸葛亮 乘木牛流马 持连弩 驱吐...
歌颂诸葛亮的对联有?
这副对联仅用了短短的十个字,赞颂了诸葛亮才高睿智,鞠躬尽瘁,死而后已的一生功绩。所谓“两表”是指诸葛亮入川后为蜀汉大业所作的前、后两个《出师表》;还“一对”是指当年刘备三顾茅庐时所作的《隆中对》,在文中诸葛亮有“三分天下”的精辟分析。 定军山武候祠对联:义胆忠肝,六经以来二表;托孤寄命,三...
有关诸葛亮的对联有哪些?
六出：指诸葛亮六出祁山讨伐魏国。东和：指诸葛亮东面跟孙吴讲和。收二川：指刘备打败刘璋夺得西川，击退曹操夺得东川。北拒：指诸葛亮北面与曹魏对抗。排八阵：指诸葛亮在刘备伐吴败退后，在鱼腹浦布下石阵击退东吴的陆逊追兵。
关于诸葛亮的对联,事迹,诗篇等越详细越好
刘备先后听到司马徽、徐庶这样推重诸葛亮,知道诸葛亮一定是个了不起的人才,就带着关羽、张飞,一起到隆中去找诸葛亮。三顾茅庐后,诸葛亮终于被刘备的诚意感动了,就在自己的草屋里接待刘备。 诸葛亮看到刘备这样虚心请教,也就推心置腹地跟刘备谈了自己的主张。他说:“现在曹操已经战胜袁绍,拥有一百万兵力,而且他又...
两表酬三顾,一对足千秋是指谁
诸葛亮。“两表”指《前出师表》和《后出师表》；“三顾”指刘备“三顾茅庐”；“一对”指当年刘备三顾茅庐时诸葛亮所作的《隆中对》，在文中诸葛亮有“三分天下”的精辟分析。“两表酬三顾，一对足千秋”是明代文人游俊题在“三顾堂”正门的对联。上联是说诸葛亮的前、后两个《出师表》酬答了...
寻赞颂《三国》里的诸葛亮的古诗有哪些?
“两表酬三顾，一对足千秋。”这副对联仅用了短短的十个字，赞颂了诸葛亮才高睿智，鞠躬尽瘁，死而后已的一生功绩。所谓“两表”是指诸葛亮入川后为蜀汉大业所作的前、后两个《出师表》；还“一对”是指当年刘备三顾茅庐时所作的《隆中对》，在文中诸葛亮有“三分天下”的精辟分析。定军山武候...
颂诸葛亮的春联
颂诸葛亮在蜀川的功德的对联：“一生惟谨慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九伐志能尊教受；十倍荷褒荣，八阵名成，两川福被，所合四方精锐，三分功定属元勋。”“两表酬三顾，一对足千秋。”这副对联仅用了短短的十个字，赞颂了诸葛亮才高睿智，鞠躬尽瘁，死而后已的一生功绩。所谓“...
有关诸葛亮的对联?
三顾频烦天下事，两朝开济老臣心。
学昆活爽： 后人为诸葛亮写的对联有许多,其中不乏经典.比如: 上联:收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾. 下联:取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻.其他对联: 两表酬...
巴东县19872305434： 求有关诸葛亮的对联 - ？
学昆活爽： 静以修身,俭以养德 ——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会 忠昭玉宇,义薄云夭 ——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会 非学无以广才,非志岂可成器 ——闽宜献给全国第十次诸葛亮学术研讨会 淫漫不能励精,险躁何以怡情 ——闽宜...
巴东县19872305434： 关于赞颂诸葛亮的对联有什么? ？
学昆活爽： 收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前点四十九盏明灯,一心只为酬三顾 取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里变金木土圭爻卦,水面偏能用火攻 收二川:收取东川西川 排八阵:排列八卦阵 六出:六出祈山 七擒:七擒孟获 三顾茅庐 东和:东和孙吴 北拒:北拒曹魏 火攻:火烧赤壁 另一个:赞颂诸葛亮在蜀川的功德的对联: 一生惟谨慎,七擒南渡,六出北征,何期五丈崩摧,九伐志能尊教受; 十倍荷褒荣,八阵名成,两川福被,所合四方精锐,三分功定属元勋.检举
巴东县19872305434： 关于诸葛亮的对联,事迹,诗篇等越详细越好 - ？
学昆活爽： 南阳武侯祠有一副著名的对联: 收二川,摆八阵,七擒六出,五丈原设四十九盏明灯,一心只为酬三顾; 取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐按金木土爻之卦,水面偏能用火攻. 成都武侯祠也有一副对联,赞颂诸葛亮在蜀中的功绩: 一生惟谨慎,七擒南渡,六出北征,何期五丈崩摧,九伐志能尊教受; 十倍荷褒荣,八阵名成,两川福被,所合四方精锐,三分功定属元勋.
巴东县19872305434： 1、古人称赞诸葛亮的诗句很多,你能否写出几句称赞诸葛亮的名句或名联?_______________________________________________________________... - ？
学昆活爽：[答案] 赞美:收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为 酬三顾 ;取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻 祁山 刘备 排八阵 孟获 曹操 六出七纵 刘备 杜甫 苏轼 顾,一对足千秋
巴东县19872305434： 评论诸葛亮从一至十的对联 - ？
学昆活爽： 收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前点四十九盏明灯,一心只为酬三顾 取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里变金木土圭爻卦,水面偏能用火攻 收二川:收取东川西川 排八阵:排列八卦阵 六出:六出祈山 七擒:七擒孟获 三顾茅庐 东和:东和孙吴 北拒:北拒曹魏 火攻:火烧赤壁 另一个:赞颂诸葛亮在蜀川的功德的对联: 一生惟谨慎,七擒南渡,六出北征,何期五丈崩摧,九伐志能尊教受; 十倍荷褒荣,八阵名成,两川福被,所合四方精锐,三分功定属元勋.
巴东县19872305434： 求关于诸葛亮的对联、诗文 - ？
学昆活爽： 四川武侯祠中 上联“能攻心则反侧自销,从古知并非好战“ 下联“不审视即宽严皆误,后来治蜀要深思” 另有一联: 非淡泊无以明志 非宁静无以至远 上联:摇二川,通八阵,六出七擒,五丈原前四十九盏明灯,一心只想酬三顾. 下联:取西...
巴东县19872305434： 关于诸葛亮的对联………… - ？
学昆活爽： 两表酬三顾,一对足千秋. 这副对联仅用了短短的十个字,赞颂了诸葛亮才高睿智,鞠躬尽瘁,死而后已的一生功绩.所谓“两表”是指诸葛亮入川后为蜀汉大业所作的前、后两个《出师表》;还“一对”是指当年刘备三顾茅庐时所作的《隆中对》,在文中诸葛亮有“三分天下”的精辟分析.
巴东县19872305434： 诸葛亮家的对联 - ？
学昆活爽： 诸葛亮家的对联 淡泊以明志,宁静以致远. 刘备在第三次来到诸葛亮家中映入眼帘的一副对联就是: 淡泊以明志,宁静以致远.
巴东县19872305434： 下面是一副赞颂诸葛亮的对联,其下联的句序、结构已被打乱,请根据所给出的上联进行适当的调整.(3分) 上联:一生惟谨慎,七擒南渡,六出北征,何... - ？
学昆活爽：[答案] 十倍荷褒荣,八阵名成,两川福被,所合四方精锐,三分功定属元勋.(3分)
