老人在快去世时要穿上寿衣，“穿寿衣”的习俗是怎么来的？

为什么老人临终时，一定要在老人去世之前为老人穿上寿衣？~

人的一生，单就生理来说，一辈子无非是生老病死，如果就生活来说，又多了几分爱恨情仇，人生掐指一算，不过短短几十年，说慢也慢，说快也快，当年老回忆往事的时候，我们或许才会发现人生只是一瞬间而已，或许当我们生下来的那一刻，命运就已经被主宰，之后便一直按照那条望不到尽头的路按照既定的轨迹走下去，岁数越大越看得开人世间的爱恨情仇，当然也有部分人看透了生老病死，最终安然而

，到那一刻我们才发现所有的功名利禄不过是过眼云烟，在死亡面前，一律平等提起死亡，大家讳莫如深，但是我想我们没有必要这么忌讳死亡这个话题，万物皆有尽头，

人也一样，人去世后等待的或许是无尽的黑暗，又或许是另一次重生，今要为大家分享的是亲人去世后，我们必须要知道的三个丧葬习俗，虽然今天的丧葬仪式已经非常简化，但是我们仍然要保持一颗对传统文化的尊重之心，该尊重传统的时候还是要按规矩办事，千万不要闹出了笑话。老人穿上寿衣，很多人认为穿寿衣的时间应该是在老人去世之后，如果老人还活着就给老人穿上寿衣是大大的不孝，其实这种想法是错误的，一般有经验的老人得知自己的大限将到时，都会嘱咐身边的儿孙将自己早已准备好的寿衣拿出来给自己穿上，其实古代的老

人过了六十岁之后就开始为自己准备寿衣了，为的就是避免临终仓促，来不及换衣服，因为很多老人认为在自己去世之前穿上寿衣代表自己能够将这件衣服带走，如果在自己去世后再换上寿衣，则证明自己只能穿着生前的衣服离世，再穿寿衣也就没有任何意义了。

一般情况下，着寿衣的顺序是：
着寿袜—— 两人各着一只。
着寿裤——
(1)、上手左手从裤口伸至裤腰，右手捏住裤腰，如有腰带一并捏住，下手则反之。
(2)、两人退于遗体脚踝处，上手人员至手抬起遗体左脚，配合自己右手，抓住腰带，将寿裤穿进，下手人员相同动作同时进行。然后两人配合，同时拎起遗体，把寿裤穿至遗体腰际。
系腰带由下手为遗体系腰带。
着上衣——
(1)、先把套好的衣服正面平铺于遗体身上，上手人员先将左手从袖口伸进袖管，握住遗体左手，右手捏住衣领，顺式穿入。
(2)、下手人员左手托起遗体后头颈，右手抓住遗体下颚以下部位，两手配合将遗体抬起，上手随即将上衣甩向右侧后，将遗体向自己方向侧翻。(3)、下手将遗体右手臂套入袖管。然后，两人同时将上衣拉平。
着寿鞋—— 两人各着一只，关键注意区分好左、右鞋。
整理—— 更衣的最后一步是整体整理，包括系扣、整理头发、戴帽等。更衣结束后，遗体接运工需再次核对一遍各种单据，确认所着衣服与顾客要求是否一致。

拓展内容：
为什么死者要穿寿衣？
尸体腐烂的问题。棺材里面的尸体久了会腐烂，会流 出液体来，并还可能透过棺材渗漏出来。为了防止渗漏，除了在棺材里面放上草木灰、草纸一类吸水的东西，还要多穿衣服，亦为了能吸水分。人的内脏在上身，腐烂时水分比下身更多些，因此上身要比下身多穿些。
宗教信仰。 道教认为，死亡只是一个开始。人体只是一个躯壳。而寄居在这个躯壳里面的就是灵魂。人死，意味的只是灵魂离开躯壳，去另一个世界。而那个世界就是灵界。 寿衣只是一个形式，只是一个象征，只是为了让别人能够清楚的认知一个事实——死亡。
参考资料：百度百科-寿衣

这个习俗最初是源自人们认为，人死后只不过是抛弃了躯壳，以灵魂存活在世界上，而“寿衣”就是能够被灵魂穿的衣服，一般的人类的衣服是没有办法被灵魂穿在身上的。其实道理很简单，就是人们希望亲人死后能够有衣服穿，而不是裸奔。在古代迷信的观念中，人们认为人死后，变成了“鬼”，也就是说换了中形态继续存活在这个世界上。可是人和鬼是不同的，人类穿的衣服，鬼是无法穿的，但鬼难道都是裸奔的吗？很明显世人不这么认为，世人认为鬼也有衣服穿， 只不过穿的是“鬼衣”，既然如此，那自己的亲人逝去的时候就不能裸奔，就必须穿着得体，所以就有了寿衣，因为人们认为寿衣是能够被鬼魂穿戴起来的。

这种说法、这种观念当然是封建迷信的，但不可否认，这也是活着的人对已经死去的人的一种寄托、一种希望。活着的人希望自己的亲人并没有消失，他们只是换了种方式继续活着而已。既然活人要穿衣服，那么死人也得穿衣服，于是就给将死之人穿上寿衣，让眼前的老人得体地、安心地离去。

换个角度来想想，谁希望自己裸奔呢？都不希望，人们都希望自己能够活得体面一点，哪怕是在死后。所以在知道自己要死了的时候，想想自己竟然要裸奔，那场面估计是怕能气得活过来，所以穿寿衣也有让将死之人安心的意思。

不过说到底这不过是人们的一种寄愿罢了也有很多人是在死后才换上的寿衣。这个习俗其实在现代已经改变了，变成了给逝去的人化妆，哪怕是要进焚烧炉也得化妆，目的就是要让已经逝去的人，体面一点。

一般情况下，着寿衣的顺序是：

• 着寿袜—— 两人各着一只。

• 着寿裤——

  (1)、上手左手从裤口伸至裤腰，右手捏住裤腰，如有腰带一并捏住，下手则反之。

  (2)、两人退于遗体脚踝处，上手人员至手抬起遗体左脚，配合自己右手，抓住腰带，将寿裤穿进，下手人员相同动作同时进行。然后两人配合，同时拎起遗体，把寿裤穿至遗体腰际。

• 系腰带由下手为遗体系腰带。

• 着上衣——

  (1)、先把套好的衣服正面平铺于遗体身上，上手人员先将左手从袖口伸进袖管，握住遗体左手，右手捏住衣领，顺式穿入。

  (2)、下手人员左手托起遗体后头颈，右手抓住遗体下颚以下部位，两手配合将遗体抬起，上手随即将上衣甩向右侧后，将遗体向自己方向侧翻。(3)、下手将遗体右手臂套入袖管。然后，两人同时将上衣拉平。

• 着寿鞋—— 两人各着一只，关键注意区分好左、右鞋。

• 整理—— 更衣的最后一步是整体整理，包括系扣、整理头发、戴帽等。更衣结束后，遗体接运工需再次核对一遍各种单据，确认所着衣服与顾客要求是否一致。

穿寿衣的习俗是从古代流传下来的，因为人类总是想要长寿，而老人死的时候呢，穿上寿衣有祝福保佑意思。

”寿衣“是从明代服饰沿袭成俗，是为了保护去世老人的尊严以及防尸体腐烂渗透。

是从古时候就传承下来的，一直传承到了现在。

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赫山区18919197508： 人还没走那,咋就提前准备寿衣了 ,这啥习俗啊 - ？
管径祥迪： 一些地方的习俗···一些老人想要自己提前准备自己的寿衣 东北那边都是···这个和提前为自己挑选棺材板是一个道理,也有老人说,提前预备对自己好,老人嘛···总会迷信一些的····

赫山区18919197508： 为什么要穿寿衣? - ？
管径祥迪： 中国的习惯,人死了要将身体洗净,然后穿上新的干净的衣服,也就是穿上寿衣.在闽南一带,在给死人穿寿衣时,老人的亲属要先来个象征性的试穿.试穿之后用一根没有秤锤的秤来秤一下,并在人面前说一句:“这是子孙用钱买来的.”...

赫山区18919197508： 民间怎么给死人穿寿衣 - ？
管径祥迪： 湘南这一带的习俗是老人快死的时候,晚辈们把寿衣提前准备好放在床头,等到老人快嗯气得时候就穿上,因为人死后肢体会变僵硬 ,那时候就很难穿了,穿的顺序是:第一层是白色的粗麻棉纱前襟开扣子是布扣的,第二层是青色的的确良前襟开扣的,第三层是红色的麻棉纱布料前襟开扣的衣裤,第四层是白色的确良的衣裤,第五层是黑色的的确良布料衣裤,第六层是灰色的的确良布料前襟开扣的衣裤,第七层是黑色加厚的尼龙布料前襟开扣的衣裤,裤子全是系带子的,七层一套也不能少,也不能把顺序穿错,如果少了衣服或穿错,是对故人的不敬,同时也会对后人带来灾难.这是我们这里的习俗,我也曾亲眼看到爷爷过世,从村里请的一个年纪很老的专业人士在操作.以飨大家.

赫山区18919197508： 老人的身体很弱要叫自己的 亲人给自己穿寿衣服是怎么 回事 - ？
管径祥迪： 我知道有一个说法.老人快不行的时候,一定给他穿上寿衣.因为是可以冲的.就是说,穿上寿衣后,可以把他的病给冲没有了.我听说住院的病人如果昏迷或是不行了,有懂行的就叫家人赶紧给穿上.不管迷信不迷信,就按照老人的意思办吧.

赫山区18919197508： 装老衣服什么时候穿,有啥讲究? - ？
管径祥迪： 一般来说建议咽气之后再穿,有的地方讲究在老人快要咽气的时候,把衣服放到老人的身上,就表示已经穿上了.有的地方讲究,如果有儿子的话是不系扣子的,穿衣服的时候不要有眼泪滴到身上.

赫山区18919197508： 人死后为什么要穿寿衣?？
管径祥迪： 寿衣的质地和样式,是中国古代财主等有钱人才能穿起的衣服.人死后穿寿衣,是希望死去的人在阴间或投胎转世做个有福人(鬼).寿衣是棉衣,是因为民间相传死后为...

赫山区18919197508： 为什么人死了要穿寿衣?什么年龄段应该选择什么样的寿衣 - ？
管径祥迪： 装殓死者的衣服是指为去世人员准备穿戴的衣服. 目前市面上分古装、现代装以及一些地区特有的款式,布料一般采用泥子、印花布、丝绸等,做工精美,是中国文化习俗的不可或缺一部分. 中国的习俗 人死了要将身体洗净,然后穿上新的...

赫山区18919197508： 寿衣的讲究是什么? - ？
管径祥迪： 寿衣的讲究:1、材质——棉质最好,丝质最贵重.2、四季穿棉——不论春夏秋冬,都要穿棉,也就是把一年四季的衣服穿全.3、穿单不穿双——寿衣一般为单数,按照上下身相加的总数还有讲究:三领二腰,古语讲五岳为尊;“四领三腰”,古语讲“七级浮屠”(浮屠就是宝塔);五领四腰,古语讲“九五至尊”.4、不用扣子、缎子——寿衣上一般不用扣子、缎子,因其有扣住子孙、断子绝孙的谐音.

赫山区18919197508： 问一下!病人已病危了,可以提前穿好寿衣装进棺材里吗? - ？
管径祥迪： 坚决 不可以,一定要等医生确定病人死我了,并且开具死亡证明书后,才可以穿寿衣.这是对病人最起码的尊重.