古代文学诗经六义名词解释
《诗经》六义指的是什么?
诗经六义,即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。
风,即国风,是各地的民歌,诗经中共有十五国风。
雅,包括大雅和小雅,多数为公卿贵族所做,一般看作“正声”。
颂,即祭祀和颂圣的乐曲,分为周颂、鲁颂和商颂。
赋,是直接铺陈叙述。是最基本的表现手法。
比,即比喻,明喻和暗喻均属此类。
兴,即起兴,用其他东西引出要说的内容。
拓展内容:
《诗经》是中国最早的诗歌总集。《诗经》原本叫《诗》,共有诗歌305首(另外还有6篇有题目无内容,即有目无辞,称为笙诗),因此又称“诗三百”。从汉朝起儒家将其奉为经典,因此称为《诗经》。汉朝毛亨、毛苌曾注释《诗经》,因此又称《毛诗》。
《诗经》中诗的分类,有“四始六义”之说。“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。“六义”则指“风、雅、颂,赋、比、兴”。
【释义】
“诗经六义”指的是风、雅、颂和赋、比、兴。风、雅、颂指的是《诗经》的分类,我们习惯上从音乐的性质上将《诗经》分为风、雅、颂三类,风,即国风,是周王朝统辖之内的各诸侯国的地方音乐,共分为十五国风;雅,即正声,也就是最雅正的音乐,是周王朝直接统治下的地区的音乐,又分为大雅和小雅两种;颂,即祭祀乐歌,也就是周王朝及主要诸侯国祭祀先祖的音乐,又分为周颂、商颂和鲁颂等三种。赋、比、兴则是指《诗经》的三种最常用的表现手法,具体说法(解释)不一,不过我们一般都是采用南宋大儒、程朱理学的集大成者朱熹《诗集传》的说法,“赋者,敷陈其事而直言之也。”“比者,以彼物比此物也。”“兴者,先言他物以引起所咏之词也。”简单地说,赋大体上相当于我们现在说的“记叙(叙述)”这种表达方式;比大体上相当于我们现在说的“比喻”这种修辞手法,有时还可包括“类比”这种论证手法;兴就是托物起兴,是民歌最常采用的表现手法之一。
《诗经》的艺术技法被总结成“赋,比,兴”,与“风,雅,颂”合称“六义”。
古代文学名词解释
古代文学名词解释:1、《诗经》《诗经》是我国第一部诗歌总集。《诗经》本名《诗》、《诗三百》,汉代始尊称为《诗经》,是春秋时编成的一部上古诗歌总集,共收入西周初年到春秋中叶的诗三百零五篇。《诗经》的六义即风、雅、颂、赋、比、兴。风雅颂是指《诗经》的体式:风即国风,十五国风多...
、《诗经》的“六义”(《诗经》的三个组成部分和三种表现手法)
“六义”则指“风、雅、颂,赋、比、兴”。三种表现手法:“赋、比、兴”“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类 风、雅、颂 《风》又称《国风》,一共有15组,“风”本是乐曲的统称。15组国风并不是15个国家的乐曲,而是十几个地区的乐曲。国风包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、...
《诗经》中的“四始六义”分别指什么?
《诗经》中的“四始六义”“六义”指的是风、雅、颂,赋、比、兴,“四始”指的是《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。纵观历史文化长河,《诗经》的地位是非常重要的,同样也是中华民族文化瑰宝,《诗经》对于后世的影响是巨大的,古代的文人墨客...
诗经六义指的是哪六艺 诗经六义指的是什么
1、《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集,收入西周初期至春秋中叶间的诗歌三百零五篇。所谓《诗经》中的“六义”,是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。2、风即国风,是各地的民歌,是诗经中最有成就的部分。3、雅包括大雅和小雅,其中大雅31篇,小雅74篇,多数为公卿...
诗六义名词解释
言之者无罪,闻之者足以戒,故曰风。”就是既把“风”作为诗体同时也作为诗法,是体、法并用的。魏晋南北朝时期刘勰在解释“比”、“兴”时也是把二者即作为表现方法又作为诗体,如说“比体云构”,“毛诗述传,独标兴体”,“起情故兴体以立”。2、这表明在唐以前所谓《诗经》“六义”是...
《诗经》“六义”的含义是什么?
六义:风、雅、颂、赋、比、兴 诗经学名词。一般认为风、雅、颂是诗 的分类;赋、比、兴是诗的表现手法。其中风、雅、颂是按不同的音乐分的。 诗经》分为风,雅,颂 三部分。“风土之音曰风”,“朝廷之音曰雅”,“宗庙之音曰颂”所以“风”是各诸侯国的乐调;“雅”是京城地区的正乐...
《毛诗序》中所称“六义”所指的是什么?
《诗经》作为汉族文学史的第一部诗歌总集,共305篇,毛诗每一篇下都有小序,以介绍本篇内容、意旨等。而全书第一篇《关雎》下,除有小序外,另有一篇总序,称为《诗大序》,是古代汉族诗论的第一篇专著。东汉经学家郑玄曾为《毛传》作“笺”,至唐代孔颖达作《毛诗正义》。六义:诗经学名词。
诗经六义分别是什么
诗经六义是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集,收入西周初期至春秋中叶间的诗歌三百零五篇。所谓《诗经》中的“六义”,是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。风、雅、颂、赋、比、兴。 其中风、雅、...
诗经六义指的是什么
诗经六义指的是风、雅、颂、赋、比、兴。六义出处:《诗·大序》:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰运拆雅,六曰颂。”一般认为风、雅、侍悄拦颂是诗的分类;赋、比、兴是诗的运拆表现手法。六义释义:诗经学名词。一般认为风、雅、颂是诗的分类和内容题材;赋、比...
诗经六义的意思
诗经六义的意思如下:1、风:通常称为“国风”,是从周王朝的十五个地区采集来的诗,所以,又称“十五国风”,包括周南、召南、邶风、卫风、王风、郑风、秦风、魏风等十五个部分。2、雅:分为大雅、小雅两种。《诗经》中归入“雅”的诗,多是贵族的,大都与王朝政治相关,往往是用纯正之音歌唱国家...
亥行血塞: 诗经学名词.语出《诗·大序》:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂.”一般认为风、雅、颂是诗的分类;赋、比、兴是诗的表现手法. 其中风、雅、颂是按不同的音乐分的.郑樵云:“风土之音曰风,朝廷...
泰安市17825042438: 诗经六义指哪六义? - ?
亥行血塞: 六义 【词语】:六义【注音】:liù yì【释义】:诗经学名词.语出《诗·大序》:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂.”一般认为风、雅、颂是诗的分类;赋、比、兴是诗的表现手法.其中风、雅、颂是...
泰安市17825042438: 古代诗经六义是 - ?
亥行血塞: 六义,诗经学名词.语出《诗·大序》:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂.”一般认为风、雅、颂是诗的分类;赋、比、兴是诗的表现手法.
泰安市17825042438: 开创了我国古代诗歌创作现实主义传统的《诗经》的分类有“四始六义”之说,“六义”指的是________. - ?
亥行血塞:[答案] 答案:风雅颂赋比兴
泰安市17825042438: 关于《诗经》”六诗说“里的”诗“是什么意思?”六义说“里的”义“是什么意思? - ?
亥行血塞:[答案] 六义是诗经学名词,诗指诗经的诗,为体.毛诗说诗有六义,即风赋比兴雅颂,可以认为义为诗的类别、风格等. 六诗是把诗经里的诗分为六种,六义是说诗有六种表现形式. 不知这样说,
泰安市17825042438: 名词解释《诗 经》解释:1、《诗经》 2、“六义” 3、笙诗 4、采诗、删诗说 5、四家诗6、《毛诗序》 7、诗教 8、三家诗 9、赋、比、兴谢谢 - ?
亥行血塞:[答案] 1、《诗经》:《诗经》是中国最早的诗歌总集. 2、“六义”:诗经学名词.语出《诗·大序》:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂.”一般认为风、雅、颂是诗的分类;赋、比、兴是诗的表现手法. 3、笙诗:亦称“...
泰安市17825042438: 《诗经》六义是什么? - ?
亥行血塞: 《诗经》中诗的分类,有“四始六义”之说.“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗.“六义”则指“风、雅、颂,赋、比、兴”.“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类,“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法.
泰安市17825042438: 何谓诗经六义 - ?
亥行血塞: 《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集,收入西周初期至春秋中叶间的诗歌三百零五篇.所谓《诗经》中的"六义",即是指"风、雅、颂"三种诗歌形式与"赋、比、兴"三种表现手法. 风即国风,是各地的民歌,是诗经中最有成就的部分...
泰安市17825042438: 《诗经》“六义” 是什么? - ?
亥行血塞: 《诗经》是中国最早的诗歌总集.《诗经》原本叫《诗》,共有诗歌305首(另外还有6篇有题目无内容,即有目无辞,称为笙诗),因此又称“诗三百”.从汉朝起儒家将其奉为经典,因此称为《诗经》.汉朝毛亨、毛苌曾注释《诗经》,因此又称《毛诗》.《诗经》中的诗的作者绝大部分已经无法考证. 关于《诗经》中诗的分类,有“四始六义”之说.“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗.“六义”则指“风、雅、颂,赋、比、兴”.“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类,“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法.
泰安市17825042438: 诗经中的六义?
亥行血塞: 诗经中的六义是:风,雅,颂;赋,比,兴.其中,风,雅,颂是体裁;赋,比,兴是表达方式. “兴”是情绪,高兴的事自己自由发挥;悲哀的事也自由发挥;最有名的,像大家熟悉的文天祥(南宋)《过零丁洋》七律诗:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星;山河破碎风吹絮,身世飘零雨打萍;皇恐滩头说皇恐,零丁洋里叹零丁;人生自古谁无死?留取丹心照汗青.”这也就是“兴”.他在挽救自己的国家,挽救那个时代,而遭遇敌人痛苦打击时,无限的情感,无限的感慨.这也就是真的牢骚,心里郁闷的发泄,就是“兴”. 是三种形式“赋、比、兴”中的一种,由事而发挥,互相交融