庄子与老子是师徒关系吗？

老子和庄子的区别 老子和庄子是师徒关系吗~

老子是最初提出道家思想的核心人物，是这一学派的始祖，庄子继承发展了老子的主要思想，使其延续。同为道家这一门派大师级人物的老子和庄子，在思想上相辅相成互相补充，将道家学派的思想发展壮大。虽然说他们的思想有着异曲同工之处，但细细来看也有许多截然不同的地方。

老子、庄子都以“道”为思想核心内容，但是在处理人和道的关系上却有很大差别。老子觉得人这种生物在世间有着无可超越的优点，人是世界上最伟大的生物；而庄子却觉得万事万物都是相同的人也一样，提出了“齐物”的观点。
老子有一个“常无为而无不为”思想，比如在理国时，无为并不是真的什么也不做，并不是消极，而是在对待事物，为人处事时要顺其自然，万事万物都有它的发展规律。其实老子的内心深处还是很在意这些功名利禄的，他有一些入世情绪在里面；庄子则不然，他更多的是消极避世，不管不顾，远离红尘，远离尔虞我诈，勾心斗角，对钱财功名并没有兴趣。他们两个都有着对人生自由的追求，但态度并不相同。
老子对自由境界的追求是纯粹的，庄子追求的是超脱自然物我两忘。虽然稍有分歧，但他们两者所代表的道家思想对中国人的思想价值形成起到了很大的作用。不仅如此，到了现代社会，这样的思想在物欲横流，灯红酒绿的生活里也有很大的生存价值。
老子和庄子
老庄一派，庄子晚于老子，也有人说庄子是老子哲学的继承者。相传，老子的寿命相当长，晚年乘青牛而去也并没有人见到他逝去。乘青牛而去后，仍然归隐了数百年才西去。归隐过程中一直在找无衣钵传人。


找寻百年都无果，心灰意冷至河南商丘境内遇到一农妇难产。说来也是奇怪，该产妇本该在三个月前生产，却一直没有临盆迹象，遍访名医也无果。直至老子路过，入室寻水喝，孩子竟然就呱呱坠地。老子想来也是缘分，便就近住下，担任起这个孩子的启蒙老师来。
孩子三岁染恶疾，老子随即带着三岁稚童离开。这一走就是30年，而立归来竟然是满腹经纶。30年后，已经鲜有人记得，曾经有个鹤发童颜的老翁带走了一个身染恶疾的三岁稚童。
此人归来便开学布道，广收门徒，宣讲道德经，老子所著。一时间，老子的思想传遍坊间，民间开始广泛研习道德经。虽然，道德经只有5000字，却字字珠玑。同样一句话，不同的人竟能悟出不同的概念，以此概念研习下去竟也能自成一派。有人说，人间所有的事都含在一部老子之中。
老子的思想，因为庄子的开学布道得以广为人知。因此，老子此人对世人而言竟也是神仙一样的存在。
庄子是老子的入室弟子，因此他对老子的思想的继承也是相对透彻的，从而也归纳出自己的思想。庄子从老子那里得到人生智慧，研习出自己的人生态度。
庄子思想的核心
庄子是我国历史上一个特别牛的人物！他的思想非常渊博深厚，对我们后世的影响非常之远。你问我他的思想核心是什么，我觉得“道”和“自然”是他的思想里的核心内容。


庄子老先生啊，主张尊崇天道，还提出了一个“天法道，道法自然”的主张。那么这是啥意思呢，他觉得道是宇宙间所有事物的本源；此外在政治思想上他还倡导“无为而治”，就是说人应该对社会上的事物有一种超然的态度，管他什么乱七八糟的烦恼对他的心情并没有什么破坏力。在天人关系上，他觉得要超脱社会的纲常伦理的束缚，把复归“自然”当做寄托身心的唯一门径。先停一下啊，庄子在这里所说的“自然”并不是我们现在嘴里所说的那个“自然”，他是一种超功利的境界。
庄子所尊崇的是一种逍遥的人生态度，他喜欢自由无拘无束，不慕名利，同时还非常注重养生之道，做人做事不偏不倚顺其自然，让我生活在这个快节奏的时代的人很是羡慕啊。他的“逍遥处世”学说给后代留下的印象挺深刻的！
他还提出了“齐物”的观点，这个观点主张万物齐一，他认为世上的东西都没有客观的判断标准；同时他还觉得万事万物都是对立统一的，这一观点的辩证法思想挺强的。
庄子老先生的一生挺苦的，但是吧，他的思想却没有因此而变得“穷困潦倒”，相反的，他崇尚自然，不与世俗同流合污，他把自己的思想通过一个个富含哲理的寓言故事记录下来并展现给大家，庄子老先生的思想在那个动荡喧嚣的时代里映射出一片祥和而又安宁的大好世界，虽然有消极避世、颓废的一面，但他崇尚“自然”和尊崇“天道”的思想的积极一面仍会激励着人们不断的前进……

孔子曾向老子请教过礼的一些问题.但老子属于道家.
庄子与老子同属于道家学派,但是他们俩没有什么师承关系.庄子倒是与儒家的创始人孔子有很深的渊源.据考证,庄子是出儒家的颜渊学派.颜渊即颜回,孔子的
学生. 出现这一现象也不并难理解.春秋战国时的诸子百家中,道家和法家都不擅长培养人才.反倒是儒家为道家和法家以及名家等培养了大批的人才.
如法家的李悝是孔子学生子夏的学生;申不害也是出自儒家,而不是法家;商鞅倒是李悝的学生,同样出自儒门.而战国名将吴起则是曾参的学生.至于韩非子和李
斯,这两个集法家之大成的人物都是战国最后一位儒家大师荀子的学生.

　　根据时间来判断,明显不是师徒关系.

　　老子曾做过周朝的守藏史。老子幼年牧牛耕读，聪颖勤快。晚年在故里陈国居住，后出关赴秦讲 学，死于扶风 。

　　庄子（前369-前286）战国时代楚国蒙地（今蒙城）人，战国哲学家、文学家。做过蒙地方的漆园吏。他继承和发展老子“道法自然”的观点，提出了一种“天地与我并生，万物与我为一”的认识论观点，安时处顺，逍遥自得，是先秦道家思想的集大成者，现存《庄子》一书，全书分为内、外、杂三篇。庄子认为事物之间都存在着有与无，大与小，美与丑，善与恶等等矛盾，既相互依存又相互转化。创立了相对主义的方法论，构成了一个完整的思想体系。

　　老子
　　出生年代：前571-471
　　名人职称：我国人民熟知的一位古代伟大思想家、道家之祖
　　名人国家：中国（楚国）
　　相关介绍：

　　老子，姓李，名耳，字伯阳，谥曰聃，楚国苦县（今鹿邑县）人。约生活于前571年至471年之 间 曾做过周朝的守藏史。老子幼年牧牛耕读，聪颖勤快。晚年在故里陈国居住，后出关赴秦讲 学，死于扶风 。[365zn.com收集]
　　老子遗留下来的著作，仅有《五千文》即《道德经》，也叫《老子》。它是 老子用韵文写成的一部哲理诗。它是道家的主要精典著作，也是研究老子哲 学思想的直接材料。其《五千文》被日、前苏联、德、英等国视为古代哲学 中的奇葩而译出版。美周《纽约时报》列其为世界十大古代作家之首。[365zn.com收集]
　　《道德经》一书是一个唯物主义体系，并具有朴素辩证法思想。它宣扬自然 无为的天道观和无神论。其唯物主义体系的核心是“道”，老子反对天道有 知，提出了天道无为的思想以及“道常无为，而无不为”的思想，即道是构 成万物的基础，道并不是意志有目的的构成世界万物，道是世界万物自身的 规律 。[365zn.com收集]
　　老子是我国人民熟知的一位古代伟大思想家，他所撰述的《道德经》开创了 我国古代哲学思想的先河。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我 国古代思想文化的发展，作出了重要贡献，而且对我国2000多年来思想文化 的发展，产生了深远的影响。[365zn.com收集]
　　老子春秋时期思想家，哲学家，道家学派的创始人，道教奉为教主或教祖，尊为“道德天尊”，列三清尊神之一。[365zn.com收集]
　　《老子西升化胡经.序说第一》：“以为圣人生有老容，故号为老子”。《史记卷六十三．老庄申韩列传》内载“老子者，楚苦县厉乡曲仁里(河南鹿邑东)人也。姓李氏，名耳，字伯阳，谥曰聃(耳外轮平而卷不日聃)；固守藏之史也。”“或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐君子也。” [365zn.com收集]
　　老子见周室衰乱，于是西行出函谷关时，应关令尹喜之请，遗五千文，即《老子》（又名《老子道德经》、《道德五千文》、《道德经》等），后不知所终。 [365zn.com收集]
　　《史记卷六十三·老子韩非列传第三》有：孔子适周，问礼于老子，老子曰：“子所言者其人与骨皆已朽矣，独其言存耳？且君子得其时则驾，不得其时，则蓬累而行。吾闻之良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身，吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓其弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走；走者可以为网，游者可以为纶，飞者可以为矰，至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！” [365zn.com收集]
　　老子西行至函谷关，关令尹喜曰：“子将隐矣，强为我着书”。于是老子著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。 其后，庄子作《南华经》以阐述道德之义，其对道家之重要，如孟子之对于孔子。使老子之学成为道家之祖。[365zn.com收集]
　　自西汉初期老子受到尊崇后，历朝历代都不乏老子显灵之说，特别是在道教正式形成之后。汉桓帝时，边韶撰的《老子铭》中称“老子道成仙化，蝉蜕渡世，自羲农以来，世为圣者作师。”到了唐代，李氏攀宗认祖，唐高宗乾封元年（公元666）尊老子为“太上玄元皇帝”。《老子想尔注》，谓“道散为气，聚形为太上老君”，俨然创世主。 [365zn.com收集]
　　思想与著述：老子的思想集中于《老子道德经》（关于该书是否肯定为老子所作，历来尚有争议），这是他唯一的传世之作，书中所述基本上反映了他的思想。 他用“道”来概括宇宙万物的生成与演变——“道生一，一生二，二生三”、“天下万物生于有，有生于无”；什么是道呢？“道可道、非常道”，是“有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行不殆，可以为天下母；吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反”。[365zn.com收集]
　　道是客观自然规律，又具有永恒绝对的本体的意义。他提出“反者道之动”，指出一切事物都有正反两方面的对立，认为事物的变化都是有和无的统一，意识到对立面的互相转化，并提出“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。[365zn.com收集]
　　他还主张“柔弱胜刚强”。他教导后世应“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使名无欲，使夫智者所不敢为也；为无为，则无不治(为)”。他热爱和平“以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还，师之所处荆棘生焉；大军之后，必有凶年”、反对无谓的战争“夫佳兵者不详之器，……非君子之器，不得已而用之”。他指出“民之饥，以其上食税者多，是以饥”并奉劝统治者“民不畏死，奈何以死惧之？”他描述了一个理想的王国“小国寡民，使民有什伯之器而不用，使民重死而不远徙，虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之，使人复结绳而用之，甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之音相闻，民至老死不相往来”[365zn.com收集]
　　总之，《老子道德经》的内容博大精深，历代注疏者不计其数，各家各派学者都从不同角度吸取其中的观点并加以阐发。他对中国哲学史有不可或缺的影响，对中华民族的贡献也是无可估量的。

孔子与老子

孔子和老子分别是中国儒道两大文化体系的创始人，代表人物，没有一个中国人不同时受到孔子和老子学说的影响，一般认为，中国文化是儒道互补的文化，实际上也就是孔子和老子学说思想互补的文化，如果说孔子的学说为阳，那麼，老子的学说即为阴。阴阳相济，不可分离，孔子学说不同於老子学说，孔子学说又不能脱离老子学说。两者互成对比、陪衬，互为补充、支撑，唯其如此，中国文化才完整、动人、充实、神秘。

孔子和老子是同时代人，孔子约比老小二十岁，公认孔子曾向老子请教过礼，但老子和孔子究竟有过多少交往，则是历史上的悬案。在庄子一书中，曾虚构了多次老子和孔子的会谈，孔子十七岁时，第一次见到老子，当时孔子以相礼助丧为职业，受到老子的教诲留下深刻印象[注三]。孔子三十四岁时，专程到京都雒邑向老子请教周礼，孔子问礼於老子一直是为人所津津乐道的事。孔子第三次会见老子是在相邑，此时孔子已创建了他的仁学体系，试图通过仁学使荒废的礼义复活。但是在这时候老子对礼已形成新的看法了，於是老子和孔子之间展开了『无为而治』与『仁义之治』的论辩，关於这场论辩，记载在庄子天运篇中。老聃曰：『……夫仁义憯然，乃愦吾心，乱莫大焉，吾子使天下无失其朴，吾子亦放风而动，总德而立矣。又奚杰杰然揭仁义，若负建鼓而求亡子邪？……』孔子见了老子后，回来三天不说话。这里弃仁义的说法和胠箧篇有异曲同工之妙，所不同的是本篇直指孔子来反驳仁义。庄子天运篇又提到孔子五十一岁还没有得道，於是往南到沛地去见老聃，对此，老子发了一番宏论：『……使道而可献，则人莫不献之於其君，使道而可进，则人莫不进之於其亲……』[注四]孔子周游列国，求仕不得，大约六十六岁时，又一次在相邑见到老子。此时的老子以决定西去隐居，所以这次见面可说是老子和孔子最后的会面，这次会见，孔子主要是向老子述说自己周游列国，怀才不遇的经历，亦记载於天运篇，孔子：『……久矣夫丘不与化为人，不与化为人，安能化人？……』又一次这种『以化为友』的观念再次藉著孔子的言论表达。然而，这种和造化冥合的观念，显然是道家的言论，却被庄子巧妙的套用在孔子身上，这麼一来，孔子反而在替道家宣扬他们的道了。『至人无己』是庄子说的，『虽智大迷』出自老子，这番道理孔子和老子的交谈也有涉及，孔子去见老子，老子刚洗过澡，正披头散发要晾乾它，但见他木然直立的神情，煞是惊人，看起来就像是具尸体，老聃曰：『吾游心於物之初。。。』其意大概是一个到达了最高境界的人，他心中不再存有自我，天道推动一切，能够达到道的境界，必是最完美、最快乐的。也唯有『至人』才可达到这种地步。言外之意，彷佛庄子承认老子已达到『至人』的境界，而孔子对於道家的道还不能领悟。有意无意的矮化了儒家的人文之道及仁义体系。综观整部庄子，有关老子和孔子论道的场面几乎都是老子占上风，站在一种道的先驱者的角色上，来传授孔子这位受教者。以儒道两家的首要代表人物来安排这些场面与对话，庄子所要强调的，无非是道家的道之真实性及优越性。透过这些篇章，儒家的人文之道充其量不过是一些治人的小技俩，甚至在胠箧篇中儒家的仁义是为大盗窃取天下的东西，该被丢弃。

老子和庄子不是师徒，他们也并不认识。老子做过图书馆管理员。

不是
孔子和老子是
老子是孔子的半个师父

不是,
老子是孔子的祖师傅

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中牟县19525472038： 老子和庄子什么关系 - ？
聂海五水： 都是道家的代表人物.因为他们两的学说思想很接近,因此被称为“老庄哲学”. 但他们二人没有什么私人关系.老子大概比庄子早一百多年.老子在世大约公元前570-公元前470年,庄子在世在公元前369年-公元前286年,也就是说老子去世一百多年庄子才出生的.庄子出生在河南商丘,老子出生在河南省鹿邑县,二人的出生地倒是很近,古代河南出了两位道家圣贤,都是河南人,与山东的孔子,广东的惠能,是代表了古代中国儒释道文化的圣人.

中牟县19525472038： 老子个庄子是什么关系?？
聂海五水： 庄子是老子思想学说的继承人,都主张'无为'.他们大多数思想观念一致,素有“老庄”之称.

中牟县19525472038： 庄子是不是老子的学生 - ？
聂海五水： 庄子不是老子的学生.老子出生日期: 约前571年(待考) 逝世日期: 前471年 庄子出生日期: 约前369年 逝世日期: 前286年

中牟县19525472038： 孔子和老子是什么关系~~~~ - ？
聂海五水： 孔子曾向老子请教过礼的一些问题.但老子属于道家. 庄子与老子同属于道家学派,但是他们俩没有什么师承关系.庄子倒是与儒家的创始人孔子有很深的渊源.据考证,庄子是出儒家的颜渊学派.颜渊即颜回,孔子的学生. 出现这一现象也不并难理解....

中牟县19525472038： 老子 与庄字是什么关系？
聂海五水： 老子是道家学说的创始人,著有《道德经》,而庄子在老子的学说上进一步发展,著有《庄子》一书,也就是《南华经》...两者都是道家的代表人物....

中牟县19525472038： 庄子的老师是谁 - ？
聂海五水： 庄子是战国时期思想家,他继承和发扬了老子的思想,创立庄子学派,但本源为道家思想,后人将他与老子并称“老庄”.历史上并没有明确记载他的老师是谁.

中牟县19525472038： 关于庄子的思想和老子思想的区别 - ？
聂海五水： 老子哲学与庄子哲学在认识论、古代物理学和形而上学的道论等方面是基本相同的,但是在社会观、政治观和理论体系上又有极大的不同.庄子认为生死齐一,无就是有,有就是无,实则无所谓有,无所谓无,其意常超出生死有无之上.及其末...

中牟县19525472038： 老子和庄子收过徒弟吗? - ？
聂海五水： 庄子应该是老子的徒弟吧

中牟县19525472038： 孔子、庄子、老子、墨子、孟子他们之间有什么关系? - ？
聂海五水： 2、还有“墨子与孔子有师承关系”不准确,墨子早年曾学儒学,但肯定老师不会是孔子,墨子生于公元前476年左右,卒于公元前390年左右.而孔子生于公元前551年,卒于公元前479年.可以看出孔子死时,墨子或没出生,或为婴儿,他们...

中牟县19525472038： 孔子,老子,墨子,孟子,荀子,庄子,韩非,孙武,孙斌,他们之间的关系是什么 - ？
聂海五水： 他们是诸子百家里面的人物,有的是师徒关系和思想的继承者,