论语学而篇中第十四到第十六中谈论了哪些话题
《论语》十则写了学习方法,学习态度还有做人的道理!
1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不悦,不亦君子乎?”
1.孔子说:"学习了(知识),然后按一定的时间去实习(温习)它,不也高兴吗 有志同道合的人从远处(到这里)来,不也快乐吗 人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗 "
2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传不习乎 "
2.曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友往来是不是诚实呢 老师传授的学业是不是复习过呢 "
3.子曰:"温故而知新,可以为师矣."
3.孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,凭借这一点就可以当老师了."
4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."
4.孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.
5子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."
5.孔子说:"由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是聪明智慧."
6.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."
6.孔子说:"看见贤明的人,要想着向他看齐,看见不贤明的人要反省有没有跟他相似的毛病."
7.子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."
7.孔子说:"几个人同行(在一起),其中必定有我的老师,我要选择他们的长处来学习,看到自己有他们那些短处就要改正."
8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎 死而后已,不亦远乎 "
8.曾子说:"士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远.把实现'仁'的理想看作自己的使命,不也很重大吗 到死为止,(路)不也(走得)很遥远吗 "
9.子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也."
9.孔子说:"(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是最后落叶的."
10.子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎 "子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人."
10.子贡问道:"有没有一句可以终身奉行的话 "孔子说:"那大概是'恕(道)'吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上."
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《论语:学而篇》主要讲了孔子教导人们应该怎样学习,怎样对待学习。 还有学习方法、交友、处事方法和学习方法,如何对待学习和学习态度。
《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章,内容涉及诸多方面。其中重点是“吾日三省吾身”;“节用而爱人,使民以时”;“礼之用,和为贵”以及仁、孝、信等道德范畴。
《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
《论语》是名列世界十大历史名人之首的中国古代思想家孔子的门人记录孔子言行的一部集子,成书于战国初期。因秦始皇-焚书坑儒(虽说是焚书坑儒,但是活埋的其实是一些方士及一些书本),到西汉时期仅有口头传授及从孔子住宅夹壁中所得的本子,计有:鲁人口头传授的《鲁论语》20篇,齐人口头传授的《齐论语》22篇,从孔子住宅夹壁中发现的《古论语》21篇。西汉末年,帝师张禹精治《论语》,并根据《鲁论语》,参照《齐论语》,另成一论,称为《张侯论》。此本成为当时的权威读本,据《汉书·张禹传》记载:“诸儒为之语曰:‘欲为《论》,念张文。’由是学者多从张氏,馀家寝微。”《齐论语》《古论语》不久亡佚。现存《论语》20篇,492章,其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章,记孔门弟子相互谈论之语48章。
孔子(公元前551年9月28日(农历八月廿七)-公元前479年4月11日(农历二月十一)),子姓, 孔氏,名丘,字仲尼,汉族,东周时期鲁国陬邑(今中国山东曲阜市南辛镇)人,祖上为宋国(今河南商丘)贵族。春秋末期的思想家和教育家,儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表,被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。
孔子早年丧父,家境衰落。他曾说过:“吾少也贱,故多能鄙事。”年轻时做过委吏(管理粮仓)与乘田(管理牲畜)。他虽然生活贫苦,但好学上进善于取法他人,曾说过:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”由于他知识渊博,开始授徒讲学,是私人讲学之风的开创者,打破了学在官府的传统,进一步促进了学术下移,对我国教育事业的发展做出了重大贡献。
北宋政治家赵普曾有:“半部《论语》治天下”之说。它从一个侧面反映出此书在中国古代社会所发挥的作用与影响之大。
15为人修养
16君子的一种态度,与“人不知而不愠”相呼应
【原文】
1·14 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
译文】
孔子说:“君子,饮食不求饱足,居住不要求舒适,对工作勤劳敏捷,说话却小心谨慎,到有道的人那里去匡正自己,这样可以说是好学了。”
【原文】
1·15 子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:《诗》云,‘如切如磋!如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也!始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”
【译文】
子贡说:“贫穷而能不谄媚,富有而能不骄傲自大,怎么样?”孔子说:“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道,虽富裕而又好礼之人。”子贡说:“《诗》上说,‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样,切磋它,琢磨它’,就是讲的这个意思吧?”孔子说:“赐呀,你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思,举一反三,我可以同你谈论《诗》了。”
【原文】
1·16 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
【译文】
孔子说:“不怕别人不了解自己,只怕自己不了解别人。”
论语十则的翻译
孔子说:“学习了知识,然后按一定的时间去温习它,不也高兴吗?”曾子说:“我每天多次反省自己:替被人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过了呢?”孔子说:“在温习就知识后,能有新体会,新发现,就可以当老师了。”孔子说“只读书却不思考,就会迷惑而...
论语学而篇拼音版
《论语·学而篇》读后感 《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书,它由孔子的弟子和再传弟子编辑而成。孔子学说的核心思想是“仁”,《论语》中始终如一地贯穿了他的这一思想。 《论语》的篇章排列在内容上没有什么必然联系,各章各节独立成篇。它涉及的领域极其广泛,记录了孔子关于哲学、经济、政治、伦理、美学...
小学三年级日记:【国学起步】——论语(学而篇)
作文标题: 【国学起步】——论语(学而篇)关键词: 论语 国学 小学三年级 本文适合: 小学三年级 作文来源: https:\/\/zW.liuxue86.com 本日记是关于小学三年级的日记,题目为:《【国学起步】——论语(学而篇)》,欢迎大家踊跃投稿。【国学起步】——论语(学而篇)【原文】子曰:“学而时习...
论语学而篇全文
子曰(1):“学(2)而时习(3)之,不亦说(4)乎!有朋(5)自远方来,不亦乐(6)乎!人不知(7),而不愠(8),不亦君子(9)乎!” 【译文】 孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有...
《朱子语类》卷二十一 论语三
◎学而篇中 △曾子曰吾日三省吾身章 周伯寿问:"'为人谋而不忠'三句,不知是此三事最紧要,或是偶於此照管不到?"曰:"岂不是紧要!若为人谋而不忠,既受人之讬,若不尽心与他理会,则不惟欺人,乃是自欺。且说道为人谋而不忠后,这里是几多病痛!此便是慎独底道理。"〔盖卿〕 伯寿问:"曾子只以此三者...
论语前十四条
共有二十篇 学而篇第一为政篇第二 八佾篇第三 里仁篇第四 公冶长篇第五 雍也篇第六述而篇第七泰伯篇第八 子罕篇第九 乡党篇第十先进篇第十一颜渊篇第十二子路篇第十三宪问篇第十四 卫灵公篇第十五季氏篇第十六阳货篇第十七微子篇第十八子张篇第十九尧曰篇第二十 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评...
论语中对于言行举止的评价
学而篇第一 (三)【原文】子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”【译文】孔子说:“满口花言巧语,装着一付和善的样子讨好别人,这样的人具有的‘仁德’是很少的。”【心得】花言巧语的人绝大多数是不做实事的人,不做实事的人也就不是实事求是的人,这样的人就绝不能称之为品德高尚的人。依我看则...
《论语•学而篇》|| 巧言令色
还有一种认识,认为对谁都要客气,让每个人都要开心,这样处处老好人处处和颜悦色的“求仁”未必能够得仁。孔子把巧言令色置于“仁”的对立面,表明在儒家思想里是崇尚质朴,注重言行合一,而反对花言巧语,反对随心所欲,只说不做的行为。直到现在,这种质朴的踏实态度仍是我们传统思想的主流与精华...
出自论语子张子罕述而雍也为政学而篇的成语?
先进第十一 颜渊第十二 子路第十三 宪问第十四 卫灵公第十五 李氏第十六 阳货第十七 卫子第十八出自论语的成语 1. 犯上作乱 不好犯上,而好作乱,未之有也。(《学而篇》)释:不喜欢触犯上级,却喜欢造反,从来没有这种人。2. 巧言令色 巧言令色,鲜矣仁!(《学而篇》)释:花言巧语,...
《论语·学而篇》行有余则学文
孔子说:“弟子们在父母跟前,就孝顺父母;出门在外,要顺从师长,言行要谨慎,要诚实可信,寡言少语,要广泛地去爱众人,亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后,还有余力的话,就再去学习文献知识。”读书随笔:修身学文,是有顺序的。先要做好,“入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。”上面...
乜芝贝加: 14孔子提出的学习的一种态度.安贫乐道而好学.15为人修养16君子的一种态度,与“人不知而不愠”相呼应 【原文】 1·14 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.” 译文】 孔子说:“君子...
康马县15734568729: 《论语》学而中第11,14,15,16,主要谈论了哪些方面的话题?请简要概括. - ?
乜芝贝加: 11孔子对于孝顺的看法,14孔子对君子以及好学的看法,1516都是孔子对君子的看法,16与人不知而不愠相呼应. 1【原文】 1·11 子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣.” 【译文】 孔子说;“当他父亲在...
康马县15734568729: 论语学而篇每章的思想 - ?
乜芝贝加: 1.道千乘之国······ :概括:主要是说治理国家的原则,在孔子看来,要治理好一个国家,都要取信于民,都要倡导节俭,尽量减轻百姓苦难. 读后感:我觉得我们也可以用于现代,任何管理者,都必须依赖于对于手下的人和物的合理...
康马县15734568729: 论语学而篇翻译 - ?
乜芝贝加: 【原文】一 子曰:“学而时习之,不亦说乎!有朋自远方来,不亦乐乎!人不知,而不愠,不亦君子乎!”【译文】 孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也...
康马县15734568729: 论语,学而讲了什么道理 - ?
乜芝贝加: 《学而》是《论语》第一篇的篇名.《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名.《学而》一篇包括16章,内容涉及诸多方面.其中重点是"吾日三省吾身";"节用而爱人,使民以时";"礼之用,和为贵"以及仁、孝、信等道德范畴.
康马县15734568729: 《论语》《学而.学而时习之六章》第1,4,6,14,15,16章 - ?
乜芝贝加: 1.1 子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也...
康马县15734568729: 学而篇的译文 - ?
乜芝贝加:[答案] 下列译文按论语学而顺序排列进行翻译 1 孔子说:“学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?” 2 有子说:”孝顺父母,顺从兄长,...
康马县15734568729: 论语学而篇 - ?
乜芝贝加: 子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?” [讲解]第一句讲的是学习的方法.“时”,这里是副词,相当于“以时”,可以解作“按一定的时间”或“及时”.“习”的本义是“...
康马县15734568729: 《学而·时习》全部的意思? - ?
乜芝贝加: 论语·学而篇 【原文】 1 .子曰(1):“学(2)而时习(3)之,不亦说(4)乎?有朋(5)自远方来,不亦乐(6)乎?人不知(7),而不愠(8),不亦君子(9)乎?”【注释】 (1)子:中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有...
康马县15734568729: 英语翻译{诗}诗云:站站兢兢,如临深渊,如履薄冰.而今而后,吾知免夫,小子.中文翻译 - ?
乜芝贝加:[答案] 论语今译2 孔子 学而篇第一 【本篇引语】 《学而》是《论语》第一篇的篇名.《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名.《学而》一篇包括16章,内容涉及诸多方面.其中重点是“吾日三省吾身”;“节用而爱人,使民以时”;“礼...