昼出耘田夜绩麻出自那首诗,全诗是什么?

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“昼出耕田夜绩麻”下一句是什么?~

“昼出耕田夜绩麻”下一句是村庄儿女各当家。
出自南宋诗人范成大退居家乡后写的一组大型的田园诗《四时田园杂兴》中的第三部分《夏日田园杂兴》,诗歌描写了农村夏天的景色和农民的生活,反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。
全诗:
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
译文:
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻,村中男男女女各有各的家务劳动。
小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。

扩展资料:
一、赏析:
这首诗以朴实的语言、细微的描绘,热情地赞颂了农民紧张繁忙的劳动生活。前两句写乡村男耕女织,日夜辛劳,表现了诗人对劳动人民的同情和敬重。
后两句生动地描写了农村儿童参加力所能及的劳动的情景,流露出对热爱劳动的农村儿童的赞扬。诗中描写的儿童形象,天真纯朴,令人喜爱。全诗有概述,有特写,从不同侧面反映出乡村男女老少参加劳动的情景,具有浓郁的生活气息。
二、作者简介
范成大(1126年—1193年),南宋诗人。字致能,又字幼元、友生,号山中居士,又号石湖居士,苏州吴县(今属江苏)人。绍兴进士,历任知处州、知静江府兼广南西道经略安抚使、四川制置使、参知政事等职。
曾使金,坚强不屈,几被杀。晚年退居故乡石湖,卒谥文穆。其诗题材广泛,与陆游、杨万里、尤袤齐名,称“中兴四大家”或“南宋四大家”。
又工词,文赋也享有盛名。著作颇富,传世作品有《石湖居士诗集》《石湖词》《桂海虞衡志》《吴船录》《吴郡志》等,存诗1900多首。
参考资料来源:百度百科-夏日田园杂兴
参考资料来源:百度百科-四时田园杂兴

昼出耘田夜绩麻,
村庄儿女各当家。
出自宋代的范成大的《四时田园杂兴》,全诗是:
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。

昼出耘田夜绩麻, 村庄儿女各当家。 出自宋代的范成大的《四时田园杂兴》,全诗是: 昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织,也傍四时田园杂兴》
【宋】 范成大

昼出耘田⑵夜绩麻⑶,

村庄儿女各当家⑷。

童孙未解⑸供⑹耕织,

也傍⑺桑阴学种瓜。

【注释】

⑴ 杂兴:随兴写来,没有固定题材的诗篇。

⑵ 耘田:除草。

⑶ 绩麻:把麻搓成线。

⑷ 各当家:各人都担任一定的工作。

⑸ 未解:不懂。

⑹ 供:从事,参加。

⑺ 傍:靠近。

【题解】

见《范石湖集》。作者晚年退居家乡吴县(今属江苏)时,以农村一年四季的生活和农民的甘苦哀乐为题材,写了总题为《四时田园杂兴》七绝组诗六十首,描写了田园生活之乐。

【译文】

白天出去锄草夜里缉麻,农家儿女都能各自持家。
小孙子还不会耕田纺织,也靠近桑树阴学习种瓜。

【赏析】

南宋诗人范成大(一一二六——一一九三)描写农村景色的组诗《四时田园杂兴》是有名的。四时是一年中的春、夏、秋、冬四季。诗人用清新的笔调,对农村各个时期的自然景色和农民劳动生活,做了比较细腻的描写,读来意趣横生。同时,由于他对农民有一定的同情,所以对农民遭受官府和乡村地主的剥削,以及他们生活的困苦,在这些诗中,也有一定的反映。这是那些组诗中的一首,描写农村生活的一个小场面。它从侧面着笔,反映出农村中的紧张劳动气氛和富有生趣的生活。

场面是这样展开的,初夏,小农忙的季节。水稻田里,绿油油的秧苗已经长起来了,稗草也伴随而生。这时该要耘田,即除草了。“昼出耘田”,白天下田去除草,这在当时是男人们干的活。

基本上自给自足的小农经济的封建社会,吃的穿的,都靠自己生产。当时,种棉的技术还没有在中国广泛传播,穿衣是靠养蚕和种麻。阔气人穿丝绸品,穷苦人穿粗麻布。麻布的制作过程,是在把苎麻收割以后,沤在水里,除去表皮:抽出纤维,晒干,然后搓捻成线,这叫做“绩麻”,再织成布。妇女在白天干完别的家务劳动,到晚上就“绩麻”。耘草和绩麻,做为例子,照应到第二句的“村庄儿女各当家”。“儿女”即男女。从诗中人物的口吻来说,自然指年轻人。诗意说:村庄里,男男女女,都不得闲。“当家”,就是各司其事,各管一行。这里的意义,不同于我们现在常说的“当家做主”。除了正在劳动忙碌中的成年人以外,还有另一种人,就是本不忙碌的小孩子们。他们却以另一种方式也投入生产的热潮中了。“童孙”,指更晚一辈的小孩子们。这些小娃娃们,还没有劳动的本领,不会耕也不会织。注意“未解”这个词,是“不会做”。如果会,也就参加“耘田”、“绩麻”的劳动去了。虽然不会,他们却也不闲呆着。那末又干什么呢?农村的孩子嘛,耳濡(rú)目染,也熟悉了成年人所于的农业活路,而且从小养成热爱劳动的习惯,于是三三五五,在桑树下面,学着大人的样子在种瓜呢。这是农村中常见的事情,却具有特色。在这里,不能参加劳动的小孩子们尚且这样,那末,正在担当劳动重担的成年人又是怎样忙着生产呢?

童孙种瓜的描写,虽然是从侧面着笔,却不是陪衬,而是深入。这样写,在艺术上散发出浓厚的生活气息,在人们面前,展开一幅热烈的劳动生产的图景,使诗的语言,留下了强烈的韵趣。

《四季田园杂兴》一诗中“杂兴”的读法产生了不同的意见。

我以为,要想弄清“杂兴”的意义,需要将两个字分开来进行解读。

“杂”在《现代汉语词典》里有三种解释:①多种多样的;②正项以外的、正式以外的;③混合在一起。

“兴”是个多音字,读阴平时(第一声)有七个解释①兴盛;流行②使盛行 ③开始;发动;创立④起;起来⑤准许(方言,多用于否定式)⑥(方言)或许 ⑦姓;读去声时,只有一种解释为:兴致;兴趣。

通过以上的罗列我们会渐渐地从推理中发现“杂”字就取第二讲,引申为非正式的。(杂记、杂说、杂文多靠近此义)

而分析“兴”字的解释似乎找不到一个合适的解释与“杂”相对应了。

如果我们联想一下古典文学常识,我们会一下子意识到“兴”字读去声时,在《现代汉语词典》中少了一个解释。

“诗歌即景生情的表现手法。诗周南关睢序:‘故诗有六义焉。一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。’集传:‘兴者,先言他物以引起所咏之词也。’----《辞源》

再翻开唐宋等历代诗作,诸如此类的题目也是多见。

《杂兴》皎然(唐)“人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。”

《春日杂兴》陆游(南宋)“夜夜燃薪暖絮衾,禺中一饭直千金。身为野老已无责,路有流民终动心。”

《杂兴》李颀(唐)“沉沉牛渚矶,旧说多灵怪。行人夜秉生犀烛,洞照洪深辟滂湃。乘车驾马往复旋,赤绂朱冠何伟然。波惊海若潜幽石,龙抱胡髯卧黑泉。水滨丈人曾有语,物或恶之当害汝。武昌妖梦果为灾,百代英威埋鬼府。青青兰艾本殊香,察见泉鱼固不祥。济水自清河自浊,周公大圣接舆狂。千年魑魅逢华表,九日茱萸作佩囊。善恶死生齐一贯,只应斗酒任苍苍。”

《春日杂兴》壬禹偁(宋)‘两株桃杏映篱斜,装点商州副使家。何事春风容不得,和莺吹折数枝花。’

《杂兴》安夏(清)“有竹深藏屋,无花强倚阑。”

就以《四时田园杂兴》为例,诗人范成大58岁时辞官,归隐石湖,写下了六十首《田园杂兴》诗,诗名虽为“杂兴”,却全面反映了江南农村的现实生活。尤其可贵的是,诗人把揭露封建剥削,表现农民勤劳,淳朴的美德与描写农村风俗、景物结合起来,熔为一体,从而使田园诗除了写景状物外,还包涵了深刻的社会内容,这是范成大对田园诗发展的一大贡献。

“赋、比、兴”虽然是后人对先秦诗歌表现手法的概括,但它在整个中国古典诗歌创作中有着深远的影响。赋是借叙事以抒情,比是借写景以抒情,兴是触物起情,作为诗歌,用情将三者有机联系起来,从而诗歌抒情的特征便彰显无疑了。

由上述内容,结合“杂”“兴”两字的意思,我们完全可以推理出“杂兴”即随意写来,没有固定题材的诗篇,但手法上以即景生情为主,正所谓“触物以起情谓之兴,物动情者也”。因此,“杂兴”读作什么也便不言自明了。 桑阴学种瓜。

四时田园杂兴》
【宋】 范成大

昼出耘田⑵夜绩麻⑶,

村庄儿女各当家⑷。

童孙未解⑸供⑹耕织,

也傍⑺桑阴学种瓜。

【注释】

⑴ 杂兴:随兴写来,没有固定题材的诗篇。

⑵ 耘田:除草。

⑶ 绩麻:把麻搓成线。

⑷ 各当家:各人都担任一定的工作。

⑸ 未解:不懂。

⑹ 供:从事,参加。

⑺ 傍:靠近。

【题解】

见《范石湖集》。作者晚年退居家乡吴县(今属江苏)时,以农村一年四季的生活和农民的甘苦哀乐为题材,写了总题为《四时田园杂兴》七绝组诗六十首,描写了田园生活之乐。

【译文】

白天出去锄草夜里缉麻,农家儿女都能各自持家。
小孙子还不会耕田纺织,也靠近桑树阴学习种瓜。

【赏析】

南宋诗人范成大(一一二六——一一九三)描写农村景色的组诗《四时田园杂兴》是有名的。四时是一年中的春、夏、秋、冬四季。诗人用清新的笔调,对农村各个时期的自然景色和农民劳动生活,做了比较细腻的描写,读来意趣横生。同时,由于他对农民有一定的同情,所以对农民遭受官府和乡村地主的剥削,以及他们生活的困苦,在这些诗中,也有一定的反映。这是那些组诗中的一首,描写农村生活的一个小场面。它从侧面着笔,反映出农村中的紧张劳动气氛和富有生趣的生活。

场面是这样展开的,初夏,小农忙的季节。水稻田里,绿油油的秧苗已经长起来了,稗草也伴随而生。这时该要耘田,即除草了。“昼出耘田”,白天下田去除草,这在当时是男人们干的活。

基本上自给自足的小农经济的封建社会,吃的穿的,都靠自己生产。当时,种棉的技术还没有在中国广泛传播,穿衣是靠养蚕和种麻。阔气人穿丝绸品,穷苦人穿粗麻布。麻布的制作过程,是在把苎麻收割以后,沤在水里,除去表皮:抽出纤维,晒干,然后搓捻成线,这叫做“绩麻”,再织成布。妇女在白天干完别的家务劳动,到晚上就“绩麻”。耘草和绩麻,做为例子,照应到第二句的“村庄儿女各当家”。“儿女”即男女。从诗中人物的口吻来说,自然指年轻人。诗意说:村庄里,男男女女,都不得闲。“当家”,就是各司其事,各管一行。这里的意义,不同于我们现在常说的“当家做主”。除了正在劳动忙碌中的成年人以外,还有另一种人,就是本不忙碌的小孩子们。他们却以另一种方式也投入生产的热潮中了。“童孙”,指更晚一辈的小孩子们。这些小娃娃们,还没有劳动的本领,不会耕也不会织。注意“未解”这个词,是“不会做”。如果会,也就参加“耘田”、“绩麻”的劳动去了。虽然不会,他们却也不闲呆着。那末又干什么呢?农村的孩子嘛,耳濡(rú)目染,也熟悉了成年人所于的农业活路,而且从小养成热爱劳动的习惯,于是三三五五,在桑树下面,学着大人的样子在种瓜呢。这是农村中常见的事情,却具有特色。在这里,不能参加劳动的小孩子们尚且这样,那末,正在担当劳动重担的成年人又是怎样忙着生产呢?

童孙种瓜的描写,虽然是从侧面着笔,却不是陪衬,而是深入。这样写,在艺术上散发出浓厚的生活气息,在人们面前,展开一幅热烈的劳动生产的图景,使诗的语言,留下了强烈的韵趣。

《四季田园杂兴》一诗中“杂兴”的读法产生了不同的意见。

我以为,要想弄清“杂兴”的意义,需要将两个字分开来进行解读。

“杂”在《现代汉语词典》里有三种解释:①多种多样的;②正项以外的、正式以外的;③混合在一起。

“兴”是个多音字,读阴平时(第一声)有七个解释①兴盛;流行②使盛行 ③开始;发动;创立④起;起来⑤准许(方言,多用于否定式)⑥(方言)或许 ⑦姓;读去声时,只有一种解释为:兴致;兴趣。

通过以上的罗列我们会渐渐地从推理中发现“杂”字就取第二讲,引申为非正式的。(杂记、杂说、杂文多靠近此义)

而分析“兴”字的解释似乎找不到一个合适的解释与“杂”相对应了。

如果我们联想一下古典文学常识,我们会一下子意识到“兴”字读去声时,在《现代汉语词典》中少了一个解释。

“诗歌即景生情的表现手法。诗周南关睢序:‘故诗有六义焉。一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。’集传:‘兴者,先言他物以引起所咏之词也。’----《辞源》

再翻开唐宋等历代诗作,诸如此类的题目也是多见。

《杂兴》皎然(唐)“人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。”

《春日杂兴》陆游(南宋)“夜夜燃薪暖絮衾,禺中一饭直千金。身为野老已无责,路有流民终动心。”

《杂兴》李颀(唐)“沉沉牛渚矶,旧说多灵怪。行人夜秉生犀烛,洞照洪深辟滂湃。乘车驾马往复旋,赤绂朱冠何伟然。波惊海若潜幽石,龙抱胡髯卧黑泉。水滨丈人曾有语,物或恶之当害汝。武昌妖梦果为灾,百代英威埋鬼府。青青兰艾本殊香,察见泉鱼固不祥。济水自清河自浊,周公大圣接舆狂。千年魑魅逢华表,九日茱萸作佩囊。善恶死生齐一贯,只应斗酒任苍苍。”

《春日杂兴》壬禹偁(宋)‘两株桃杏映篱斜,装点商州副使家。何事春风容不得,和莺吹折数枝花。’

《杂兴》安夏(清)“有竹深藏屋,无花强倚阑。”

就以《四时田园杂兴》为例,诗人范成大58岁时辞官,归隐石湖,写下了六十首《田园杂兴》诗,诗名虽为“杂兴”,却全面反映了江南农村的现实生活。尤其可贵的是,诗人把揭露封建剥削,表现农民勤劳,淳朴的美德与描写农村风俗、景物结合起来,熔为一体,从而使田园诗除了写景状物外,还包涵了深刻的社会内容,这是范成大对田园诗发展的一大贡献。

“赋、比、兴”虽然是后人对先秦诗歌表现手法的概括,但它在整个中国古典诗歌创作中有着深远的影响。赋是借叙事以抒情,比是借写景以抒情,兴是触物起情,作为诗歌,用情将三者有机联系起来,从而诗歌抒情的特征便彰显无疑了。

由上述内容,结合“杂”“兴”两字的意思,我们完全可以推理出“杂兴”即随意写来,没有固定题材的诗篇,但手法上以即景生情为主,正所谓“触物以起情谓之兴,物动情者也”。

四时田园杂兴》
【宋】 范成大

昼出耘田⑵夜绩麻⑶,

村庄儿女各当家⑷。

童孙未解⑸供⑹耕织,

也傍⑺桑阴学种瓜。

【注释】

⑴ 杂兴:随兴写来,没有固定题材的诗篇。

⑵ 耘田:除草。

⑶ 绩麻:把麻搓成线。

⑷ 各当家:各人都担任一定的工作。

⑸ 未解:不懂。

⑹ 供:从事,参加。

⑺ 傍:靠近。

【题解】

见《范石湖集》。作者晚年退居家乡吴县(今属江苏)时,以农村一年四季的生活和农民的甘苦哀乐为题材,写了总题为《四时田园杂兴》七绝组诗六十首,描写了田园生活之乐。

【译文】

白天出去锄草夜里缉麻,农家儿女都能各自持家。
小孙子还不会耕田纺织,也靠近桑树阴学习种瓜。

【赏析】

南宋诗人范成大(一一二六——一一九三)描写农村景色的组诗《四时田园杂兴》是有名的。四时是一年中的春、夏、秋、冬四季。诗人用清新的笔调,对农村各个时期的自然景色和农民劳动生活,做了比较细腻的描写,读来意趣横生。同时,由于他对农民有一定的同情,所以对农民遭受官府和乡村地主的剥削,以及他们生活的困苦,在这些诗中,也有一定的反映。这是那些组诗中的一首,描写农村生活的一个小场面。它从侧面着笔,反映出农村中的紧张劳动气氛和富有生趣的生活。

场面是这样展开的,初夏,小农忙的季节。水稻田里,绿油油的秧苗已经长起来了,稗草也伴随而生。这时该要耘田,即除草了。“昼出耘田”,白天下田去除草,这在当时是男人们干的活。

基本上自给自足的小农经济的封建社会,吃的穿的,都靠自己生产。当时,种棉的技术还没有在中国广泛传播,穿衣是靠养蚕和种麻。阔气人穿丝绸品,穷苦人穿粗麻布。麻布的制作过程,是在把苎麻收割以后,沤在水里,除去表皮:抽出纤维,晒干,然后搓捻成线,这叫做“绩麻”,再织成布。妇女在白天干完别的家务劳动,到晚上就“绩麻”。耘草和绩麻,做为例子,照应到第二句的“村庄儿女各当家”。“儿女”即男女。从诗中人物的口吻来说,自然指年轻人。诗意说:村庄里,男男女女,都不得闲。“当家”,就是各司其事,各管一行。这里的意义,不同于我们现在常说的“当家做主”。除了正在劳动忙碌中的成年人以外,还有另一种人,就是本不忙碌的小孩子们。他们却以另一种方式也投入生产的热潮中了。“童孙”,指更晚一辈的小孩子们。这些小娃娃们,还没有劳动的本领,不会耕也不会织。注意“未解”这个词,是“不会做”。如果会,也就参加“耘田”、“绩麻”的劳动去了。虽然不会,他们却也不闲呆着。那末又干什么呢?农村的孩子嘛,耳濡(rú)目染,也熟悉了成年人所于的农业活路,而且从小养成热爱劳动的习惯,于是三三五五,在桑树下面,学着大人的样子在种瓜呢。这是农村中常见的事情,却具有特色。在这里,不能参加劳动的小孩子们尚且这样,那末,正在担当劳动重担的成年人又是怎样忙着生产呢?

童孙种瓜的描写,虽然是从侧面着笔,却不是陪衬,而是深入。这样写,在艺术上散发出浓厚的生活气息,在人们面前,展开一幅热烈的劳动生产的图景,使诗的语言,留下了强烈的韵趣。

《四季田园杂兴》一诗中“杂兴”的读法产生了不同的意见。

我以为,要想弄清“杂兴”的意义,需要将两个字分开来进行解读。

“杂”在《现代汉语词典》里有三种解释:①多种多样的;②正项以外的、正式以外的;③混合在一起。

“兴”是个多音字,读阴平时(第一声)有七个解释①兴盛;流行②使盛行 ③开始;发动;创立④起;起来⑤准许(方言,多用于否定式)⑥(方言)或许 ⑦姓;读去声时,只有一种解释为:兴致;兴趣。

通过以上的罗列我们会渐渐地从推理中发现“杂”字就取第二讲,引申为非正式的。(杂记、杂说、杂文多靠近此义)

而分析“兴”字的解释似乎找不到一个合适的解释与“杂”相对应了。

如果我们联想一下古典文学常识,我们会一下子意识到“兴”字读去声时,在《现代汉语词典》中少了一个解释。

“诗歌即景生情的表现手法。诗周南关睢序:‘故诗有六义焉。一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。’集传:‘兴者,先言他物以引起所咏之词也。’----《辞源》

再翻开唐宋等历代诗作,诸如此类的题目也是多见。

《杂兴》皎然(唐)“人生分已定,富贵岂妄来。不见海底泥,飞上成尘埃。”

《春日杂兴》陆游(南宋)“夜夜燃薪暖絮衾,禺中一饭直千金。身为野老已无责,路有流民终动心。”

《杂兴》李颀(唐)“沉沉牛渚矶,旧说多灵怪。行人夜秉生犀烛,洞照洪深辟滂湃。乘车驾马往复旋,赤绂朱冠何伟然。波惊海若潜幽石,龙抱胡髯卧黑泉。水滨丈人曾有语,物或恶之当害汝。武昌妖梦果为灾,百代英威埋鬼府。青青兰艾本殊香,察见泉鱼固不祥。济水自清河自浊,周公大圣接舆狂。千年魑魅逢华表,九日茱萸作佩囊。善恶死生齐一贯,只应斗酒任苍苍。”

《春日杂兴》壬禹偁(宋)‘两株桃杏映篱斜,装点商州副使家。何事春风容不得,和莺吹折数枝花。’

《杂兴》安夏(清)“有竹深藏屋,无花强倚阑。”

就以《四时田园杂兴》为例,诗人范成大58岁时辞官,归隐石湖,写下了六十首《田园杂兴》诗,诗名虽为“杂兴”,却全面反映了江南农村的现实生活。尤其可贵的是,诗人把揭露封建剥削,表现农民勤劳,淳朴的美德与描写农村风俗、景物结合起来,熔为一体,从而使田园诗除了写景状物外,还包涵了深刻的社会内容,这是范成大对田园诗发展的一大贡献。

“赋、比、兴”虽然是后人对先秦诗歌表现手法的概括,但它在整个中国古典诗歌创作中有着深远的影响。赋是借叙事以抒情,比是借写景以抒情,兴是触物起情,作为诗歌,用情将三者有机联系起来,从而诗歌抒情的特征便彰显无疑了。

由上述内容,结合“杂”“兴”两字的意思,我们完全可以推理出“杂兴”即随意写来,没有固定题材的诗篇,但手法上以即景生情为主,正所谓“触物以起情谓之兴,物动情者也”。因此,“杂兴”读作什么也便不言自明了。

出自范成大《四时田园杂兴》全诗:

昼出耘③田夜绩麻④,
村庄儿女各当家⑤。
童孙⑥未解⑦供⑧耕织,
也傍⑨桑阴⑩学种瓜。

白天锄草夜间搓捻细麻,
农家男女没有片刻闲暇。
小孩子不懂得耕田织布,
也靠在桑阴下学着种瓜。

[注释]
1. 杂兴:随兴写来,没有固定题材的诗篇。
2. 耘田:在田间锄草。
3. 绩麻:把麻搓成线。
4. 各当家:各人都担任一定的工作。
5. 未解:不懂;不知道。
6. 供:从事,参加。
7.傍:靠近。
8.桑阴:桑树的树阴。

①四时田园杂兴:诗人晚年写了一组四季田园杂感诗,共60首,分为“春日”“晚春”“夏日”“秋日”“冬日”四时五组,每组12首。都是描写的乡村生活。这里选的是“夏日”诗一首。②范成大(公元1126—1193年)——字致能,号石湖居士,平江吴郡(今江苏吴县)人,南宋诗人。③耘:锄草。④绩麻:搓捻麻绳或麻线。⑤当家:主持家务。这里指担当家庭的生产劳动任务。⑥童孙:指儿童。⑦未解:不懂得。⑧供:供奉。这里指“参加”、“从事”。⑨傍:靠近。⑩桑阴:桑树下的荫凉处。

这首诗以朴实的语言、细微的描绘,热情地赞颂了农民紧张繁忙的劳动生活。前两句写乡村男耕女织,日夜辛劳,表现了诗人对劳动人民的同情和敬重。后两句生动地描写了农村儿童参加力所能及的劳动的情景,流露出对热爱劳动的农村儿童的赞扬。诗中描写的儿童形象,天真纯朴,令人喜爱。全诗有概述,有特写,从不同侧面反映出乡村男女老少参加劳动的情景,具有浓郁的生活气息。
[句意]1~2句:男耕女织,昼夜忙碌。 3~4句:可爱小孩,学习种瓜。

昼出耘③田夜绩麻④, 村庄儿女各当家⑤。 童孙⑥未解⑦供⑧耕织, 也傍⑨桑阴⑩学种瓜。 请你读读 白天锄草夜间搓捻细麻, 农家男女没有片刻闲暇。 小孩子不懂得耕田织布, 也靠在桑阴下学着种瓜。 帮你理解 ①四时田园杂兴:诗人晚年写了一组四季田园杂感诗,共60首,分为“春日”“晚春”“夏日”“秋日”“冬日”四时五组,每组12首。都是描写的乡村生活。这里选的是“夏日”诗一首。②范成大(公元1126—1193年)——字致能,号石湖居士,平江吴郡(今江苏吴县)人,南宋诗人。③耘:锄草。④绩麻:搓捻麻绳或麻线。⑤当家:主持家务。这里指担当家庭的生产劳动任务。⑥童孙:指儿童。⑦未解:不懂得。⑧供:供奉。这里指“参加”、“从事”。⑨傍:靠近。⑩桑阴:桑树下的荫凉处。 引你欣赏 这首诗以朴实的语言、细微的描绘,热情地赞颂了农民紧张繁忙的劳动生活。前两句写乡村男耕女织,日夜辛劳,表现了诗人对劳动人民的同情和敬重。后两句生动地描写了农村儿童参加力所能及的劳动的情景,流露出对热爱劳动的农村儿童的赞扬。诗中描写的儿童形象,天真纯朴,令人喜爱。全诗有概述,有特写,从不同侧面反映出乡村男女老少参加劳动的情景,具有浓郁的生活气息。


昼出耘田夜绩麻的全诗
原文:《四时田园杂兴(其三十一)》宋·范成大 昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。翻译:白天锄地夜晚捻搓麻线,农家男女没有片刻工夫休息。小孩子虽然不懂得耕田织布,但也在桑树阴下学着种瓜。

昼出耘田夜绩麻的全诗是什么
“昼出耘田夜绩麻”是南宋诗人范成大的《四时田园杂兴》其三十一中的诗句。《四时田园杂兴》其三十一全诗如下:昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。全诗的字面意思:白天去田里从事田间劳动,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布...

昼出耘田夜绩麻是哪首诗
四时田园杂兴(其三十一)宋·范成大 昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。作品全意:白天出去锄草夜间搓细麻,农家的儿女各人都会持家。小孩子不懂得耕田和织布,也在桑树荫下学着种瓜。

昼出耘田夜绩麻的出处
南宋诗人范成大《四时田园杂兴·其三十一》译文:白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树阴下学着种瓜。原文:昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。

昼出耘田夜绩麻出自哪首诗
《四时田园杂兴》(其三十一)是宋代诗人范成大所作。全诗内容如下:昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。这首诗描绘了农村初夏时节的劳动场景。首句“昼出耘田夜绩麻”描述了男人们在白天去除田间杂草,晚上搓麻线以织成布料。“耘田”即除草,“绩麻”指搓麻线。次...

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四时田园杂兴·其一四时田园杂兴二十五四时田园杂兴昼出耘田夜绩麻四时田园杂兴古诗四时田园杂兴其三十一四时田园杂兴 其二十五四时田园杂兴 其三十一范成大的四时田园杂兴宿新市徐公店秋夜将晓出篱门迎凉有感 作品原文 宋---范成大 昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴...

昼出耕田夜绩麻的下一句 昼出耘田夜绩麻的全诗
“昼出耕耘夜绩麻”出自南宋诗人范成大《四时田园杂兴·其三十一》,原诗如下:昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。《四时田园杂兴》的作者 《四时田园杂兴》的作者是范成大。范成大继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,写作了许多农村社会生活内容的...

昼出耘田夜绩麻出自哪一首诗
昼出耘田夜绩麻出自哪一首诗 答:昼出耘田夜绩麻出自宋代范成大的《夏日田园杂兴·其七》。夏日田园杂兴·其七 【作者】范成大 【朝代】宋 原文 昼出耘田夜绩麻, 村庄儿女各当家。童孙未解供耕织, 也傍桑阴学种瓜。译文 白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。小...

昼出耘田夜绩麻的全诗
1、出自宋代范成大的《四时田园杂兴·其三十一》昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。2、白天去田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布,也在那桑树荫下学着种瓜。

昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。请写出诗的意思?
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。出自南宋的诗人范成大作品《四时田园杂兴》中的“夏日田园杂兴”。这首诗写于初夏江南的田园景色。其中一首诗用梅子、杏子、麦花、菜花,写出了夏季南方农村景物的特点,有花有果,有色有形。最后一句以静中有动,显得更静,蜓飞蝶舞,以动衬静。第二首是描写了...

山东省17867063101: 昼出耘田夜绩麻出自那首诗,全诗是什么?是作业. -
全任先倍:[答案] 《四时田园杂兴》 【宋】 范成大 昼出耘田⑵夜绩麻⑶, 村庄儿女各当家⑷. 童孙未解⑸供⑹耕织, 也傍⑺桑阴学种瓜. 【注释】 ⑴ 杂兴:随兴写来,没有固定题材的诗篇. ⑵ 耘田:除草. ⑶ 绩麻:把麻搓成线. ⑷ 各当家:各人都担任一定的工作. ⑸ ...

山东省17867063101: 昼出耘田夜绩麻出自哪一首诗 -
全任先倍:[答案] 《四时田园杂兴》 【宋】 范成大 昼出耘田⑵夜绩麻⑶ 村庄儿女各当家⑷ 童孙未解⑸供⑹耕织 也傍⑺桑阴学种瓜 【注释】 ⑴ 杂兴:随兴写来没有固定题材诗篇 ⑵ 耘田:除草 ⑶ 绩麻:把麻搓成线 ⑷ 各当家:各人都担任定工作 ⑸ 未懂...

山东省17867063101: 昼出耘田夜绩麻 是第几首 -
全任先倍: 是夏日田园杂兴十二首中的 是第18首 http://baike.baidu.com/view/769294.htm?fr=ala0

山东省17867063101: “昼出耘田夜绩麻”整首诗是什么?作者是谁? -
全任先倍:[答案] 四时田园杂兴 范成大 昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家.童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜.

山东省17867063101: 昼出耕田夜绩麻诗名是什么 -
全任先倍: 你好!如果对你有帮助,望采纳.

山东省17867063101: 昼出耘田夜绩麻,这句诗出自 朝 范大成写的 . -
全任先倍: 范成大(另有说法名范大成)(1126 ---1193),字致能,号石湖居士,宋朝苏州人.诗与陆游、杨万里、尤袤齐名,合称“南宋四大家”.官至参知政事、资政殿大学士.

山东省17867063101: 昼出耘田夜绩麻出自 -
全任先倍: 昼出耘田夜绩麻, 村庄儿女各当家. 出自宋代的范成大的《四时田园杂兴》,全诗是: 昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家. 童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜.

山东省17867063101: 昼出耘田夜绩麻,这句出自哪朝人? -
全任先倍: 四时田园杂兴 宋 范成大

山东省17867063101: 昼出耘田夜绩麻.全诗是什么 -
全任先倍: 《四时田园杂兴》(宋) 范成大 昼出耘田夜绩麻, 村庄儿女各当家. 童孙未解供耕织, 也傍桑阴学种瓜.

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全任先倍: "昼出耘田夜绩麻“这句诗出自南宋朝范成大写的 《四时田园杂兴》.

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