请教各位佛友为什么有的人一吃肉甚至一闻肉味就恶心呢？这是何因缘？（不信佛的勿答！！！）

佛教中一共有几位佛?~

佛教中一共有9位佛。
分别是释迦牟尼佛，文殊菩萨，普贤菩萨；阿弥陀佛，观世音菩萨，大势至菩萨；药师佛，日光菩萨和月光菩萨。
历史派别
原始佛教
佛教产生于公元前5世纪的古印度。创始人名悉达多·乔达摩(公元前565年～公元前486年)。20岁时离家成道，此后被尊称“佛陀”，意为觉悟者，简称“佛”，所传宗教被称为“佛教”。佛陀示现涅槃后的数百年间，佛教传遍印度次大陆，称为原始佛教，这段时间称为原始佛教时期。
自佛陀入灭百年后起，原始佛教内部由于对教义的理解不同，曾发生多次分裂，进入部派佛教时期。

南传佛教
在第一次佛教分裂后，原始佛教分成了上座部和大众部。上座部诸派向南传播，盛行于斯里兰卡，遍传缅甸、泰国等东南亚地区，后传入中国云南，广西等地。称为南传佛教。上座部佛教所传诵的三藏经典使用的语言主要是属于巴利语系，故又称为巴利语系佛教、巴利佛教。
现代中国南传佛教主要分布于云南省的西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州、思茅地区、临沧地区、保山地区，傣族、布朗族、阿昌族、佤族的大多数群众信仰南传佛教。参见傣族佛教。
南传佛教传承了佛教中“上座部佛教”的系统，遵照佛陀以及声闻圣弟子们的言教和行持过修行生活，故亦称上座部佛教。

汉传佛教
北传的佛教分陆路和海路两条线进行。陆路经西北印度和西域诸国古丝绸之路传入中国（印度大月氏贵霜皇朝等时代，其势力范围曾直接覆盖到西域诸地，与中国西部边境接壤），另一路由海路直接传入中国南方，如达摩，真谛等大祖师，均从海路直接来到中国在广州登陆后北上。

扩展资料

汉传八宗

禅宗
少林寺，有“天下第一名刹”之誉；是中国汉传佛教禅宗祖庭，位于河南省登封县嵩山少室山五乳峰下。因寺院坐落于少室山阴密林之中。故而得名。北魏太和二十年（公元496年），孝义帝为佛陀禅师修建，敕就少室山为佛陀立寺。萨提达摩来此，于寺凝修壁观，建立禅宗，历代屡次重修。禅宗传承以达摩为初祖，少林寺西北有初祖庵，建于宋代，石柱上有宋宣和七年（1125年）题字，寺西南原有二祖庵，中有二祖慧可塑像。
匡救寺，位于河北成安县，禅宗二祖慧可说法之处，相传达摩曾在此为二祖说法。
山谷寺，又称乾元寺、三祖寺。位于二安徽潜山西北三十里的三祖山，禅宗三祖僧璨大师曾在此讲经说法，寺庙有僧璨大师塔。
真觉寺，又称东山寺，位于湖北黄梅东北二单的冯茂山上。禅宗四祖道信、五祖弘忍曾居于此。
南华寺，位于广东韶关南六十里处，原名宝林寺。禅宗六祖慧能开法于此。寺内有六祖肉身塔，供于六祖殿内。
“禅”是梵语“禅那”的音译简称，意译为修习方法，禅宗以“禅”概括佛教的修行实践，“静虑”。禅原本是佛教普遍奉行的一种故而得名。禅宗是中国汉传佛教中影响最大、传播最广、发展最成熟的一个宗派。

天台宗
祖庭——浙江省天台山国清寺

三论宗
祖庭——陕西西安户县草堂寺、江苏省南京市郊栖霞山栖霞寺

法相宗
（慈恩宗）祖庭——陕西西安的大慈恩寺，即大雁塔和陕西长安区的兴教寺

华严宗
（贤首宗）祖庭——陕西西安长安区的华严寺

律宗
（南山宗）祖庭——陕西西安净业寺

密宗
（真言宗）祖庭——陕西西安的大兴善寺和青龙寺

净土宗
（莲宗）祖庭——陕西西安的香积寺、江西庐山的东林寺、山西交城西北石壁谷中的玄中寺

参考资料来源：百度百科-佛教

目前的佛教，有三个主要的派别，分别是部派佛教(又称南传佛教，小乘佛教)，大乘佛教(又称北传佛教，汉传佛教)，以及藏传佛教(又称金刚乘，密乘)。这三个大的派别之下，又分成众多的各种宗派。
原来佛法的目的是求“觉悟”；可是在求达到“觉悟”的目的地以前，必定有许多途径，也可说是求达目的的方法和历程。在佛教的目的上，原是一样；在途径上，自不妨有法相、三论、天台、华严、禅、净、真言、戒律、俱舍、成实等宗的不同。
所以法相宗的求觉悟，有法相宗的方法和历程；三论宗求觉悟，有三论宗的方法和历程；其他各宗，亦莫不皆然。佛法既有了这许多的途径，于是佛法的上面，就有了这许多的宗派。

扩展资料：初学佛的人，看见佛法内，有所谓大乘、小乘；有所谓法相宗、三论宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、真言宗、律宗，乃至所谓俱舍成实等宗；已觉得歧路多歧，不知何从措足。
再加想求得一位善知识，能原原本本不党不偏的，将各宗各派的概要，开示一下，真不易得。便是想求得这样解说各宗宗旨的一本书，也不易寻求。初学者的这种困难，实在不小。
参考资料：佛教宗派-百度百科

这是宿世的善根习气，前世就是修行人。这在佛教界很常见。佛教界有许多从孩提时代就不吃荤腥的例子。
另外，还有一种情况，有些刚信佛的人，由于开始时候有虔诚的信仰，也会出现这种不喜欢荤腥气味的状况，但如果信心减弱，就会恢复吃肉，这样的例子也不少。

师兄我已经素食多年恶心倒是没有只是不想吃想到他们用生命来供养我们怎么忍心啊，阿弥陀佛

心理

---

惠来县18058861301： 在佛菩萨像前发誓不吃荤,如果破誓,就受种种罪恶,假如以后吃荤了,会受到重罪吗,是不是欺骗佛菩萨呢... - ？
毛傅痤疮： 吃荤在戒律里(尤其是在家弟子律仪)并不属於重罪.实在忍不住偷吃了一次,那就只要在佛前忏悔,以后不再犯就好. 还有一个办法是,发现自己真的受不了了、很可能得破戒一段日子,那就乾脆到佛前先忏悔一番,然后报告菩萨先解除这个誓言,以后自己有信心时,再回来重新受立誓.其实断除荤腥必须从「明了悲心」着手.想像如果那砧板上躺的是自己及自己的家人--我们自己是被剁、被切、被煮的鱼及鸡鸭猪牛时,那个「痛」,该怎麽办?? 想想这些,你那贪吃的欲望就自然会减低、减少许多了!呵呵. 阿弥陀佛.祝福您.^^

惠来县18058861301： 很多佛友放生的都是肉食动物 请问是否如法 - ？
毛傅痤疮： 素食也叫作茹素者才是真正放生. 但是这并不意味着就不如法.佛教不强制他人非要吃素.只要他不是贪图肉的味道不贪恋肉食,为了生活方便吃肉也是可以学佛也是可以放生的. 不要把学佛和吃素扯上关系.印度教也是吃素也有放生的,但是他们并不学佛.为了生活方便吃肉并不违背佛法更不违背佛教戒律.所以吃肉还要放生这一点也不违背佛法应该是如法的.

惠来县18058861301： 一个痛苦的问题为什么有的人很贪吃?爱吃很多?会暴饮暴食?无法克制 ？
毛傅痤疮： 贪的倾向与宿生习气有关,贪爱生贪欲,确是由心所生的.从正面看这问题,修入佛... Q观」来对治贪爱,希望你能早日离此痛苦!并请各位大德不吝赐教.

惠来县18058861301： 居士如何对待在家吃五辛的问题 - ？
毛傅痤疮： 各位佛友师兄,请教下还没有受五戒,那在家怎样对待吃饭时的葱蒜韭菜呢,葱蒜在炒菜时几乎天天用到,而韭菜也是很受人喜爱的一种食品,比如吃饺子时的韭菜鸡蛋饺子,本人已经基本不吃肉类,但毕竟身处繁华世间,又得经常接触这样那...

惠来县18058861301： 请教:假如做不到吃素？
毛傅痤疮： 阿弥陀佛关于吃素,其实佛菩萨给的方便法门很多,例如:造作十恶业者,至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨,烦恼悉皆销灭,远离十恶成就十善可以至心礼拜称念地藏菩萨另外,书写、持诵、佩戴、宣扬楞严咒的功德利益~楞严经(能令破戒之人戒根清净,未得戒者令其得戒,未精进者令得精进,无智慧者令得智慧,不清净者速得清净,不持斋戒自成斋戒.)按照经中的教导,可以书写、佩戴或者持诵楞严咒,很多师兄都是因为佩戴或者持诵楞严咒而顺利吃素,或者他们的家人因为佩戴了楞严咒而不再想吃肉了以上提供师兄参考,另外,您也可以参考看看这帖末学的回答:师兄、请帮助我. 希望能对师兄有所帮助南无大愿地藏菩萨摩诃萨南无楞严会上佛菩萨

惠来县18058861301： 众生平等??？
毛傅痤疮： 众生平等,讲的是一个循环. 正所谓善有善报,恶有恶报;没有人或物,能逃出这个循环. 都在三界内.

惠来县18058861301： 各位师父们,我请教一个佛教的问题,说的不对请不要生气.佛教导弟子,不害众生,众生平等. - ？
毛傅痤疮： 这个知识比较专业,希望末学可以帮助您.许多人都有疑问:佛教说不杀生,植物也是生命,为什么又可以吃植物?事实上,佛教中“不杀生”对于“生”的概念是相当明确的:他被要求是同时拥有时节生色和心生色.在北传则更是易懂:他需要拥有末那识和阿赖耶识.植物的确拥有时节生色,但是却不拥有心生色.同样的,植物不具有末那识和阿赖耶识.所以我们认定食物是生物,但是他不轮回,因为他本身不会产生贪嗔痴,更重要的是他不具有上述所说的东西.

惠来县18058861301： 素食佛弟子要如何补血铁 - ？
毛傅痤疮： 楼主问的是如何防治贫血.补血三要素:铁,蛋白质,消化吸收的功能.铁,再循环;补血的素食有很多.蛋白质:植物蛋白质有很多.消化功能:重点,需要改善.血中的铁是经过肝肠循环,重吸收、再利用的,红细胞寿命4个月,然后在脾...

惠来县18058861301： 经常**,戒不掉怎么办 - ？
毛傅痤疮： 多看书学习.. 多的去学习对你工作生活有提高东西. 同时要天天安排自己时.. 做事计划,人一闲就容易想七想八. .去看看佛学.. 佛学可以让人静心.. 修心. 积善之家,必有余庆. 扩大心量+多行善事+改正缺点+放生念佛=快速改命 南无阿弥陀佛......南无阿弥陀佛......南无阿弥陀佛.....!

惠来县18058861301： 信佛的人请进,我有一些疑问. - ？
毛傅痤疮： 师兄可先学准提法吧,对于不能脱俗,而又想学佛之人很适合. 在地藏缘论坛里面有个“大准提亿遍共修论坛”,里面有许多的资料.另外鉴于本人的一些经验给师兄提几个建议. 1、老实的学佛,一些理解后的事儿,尽量做足已. 2、静静的...