“换花草”真的能改变胎儿性别么，贵州占里男女比例因何数十年来始终平衡？

为什么占里村的人能维持男女比例平衡？~

概率是铁定不会变的，根据生物知识，生男生女各占50%，指的是生男生女的概率是50%，这和村中的男女比例是不一样的。
你要区分概率跟频率。
你所说的村中男女比例是生男生女的频率，只要没有任何思想观念偏男或偏女，男女比例一般都会维持在1：1左右。

贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县高增乡占里侗寨，这里因一项令世人惊叹的“零纪录”而名扬海外：人口自然增长率始终几近为零。从1952年到2000年的48年里，占里村的人口只增长了9人，人口自然增长率非常低，几近于零，由此赢得“中国生育文化第一村”的美誉[1] 。
寨里98%的家庭都是一儿一女。当地人说是因为一种名为换花草的草药。建寨700多年来，代代流传下来的寨规森严地写着：不许外娶、不许外嫁，以保守换花草的秘密。
从上个世纪90年代开始，这一奇特的生育文化就曾引起了国家计生委、中国人口情报中心以及中国人民大学人口研究中心等有关机构的重视。采访中，贵州大学人口研究中心杨军昌副教授说：“‘占里现象’始于他们自广西迁来此地时期，至今已有千余年了。而‘换花草’的真伪我们外人虽然不能亲眼所见，但占里现象的现实却又证明了它的存在还是有可能性的。”
在过去，如果不慎怀上了第三个小孩；或者头胎是男的，如果第二胎还是男的；也或者头胎是女的，如果第二胎仍然是女的；也或者生的小孩是残疾的话，那么孩子一旦生下来后就必须采取溺婴的方法。不过占里人的溺婴方法并不是将婴儿置于水中淹溺，而是将酒滴入婴儿的口里，让其慢慢地醉死。占里人认为，这样死去的婴儿便会回到他们的祖先那里。[2]
对这些特殊的现象，我们特意询问了贵州著名人类学家张晓松，他认为，占里人要保持他们的生态平衡，就得采取一定的有效手段。“换花草”的真伪我们不敢肯定，但占里人必定有他们独特的节育技术来控制人口和平衡生态。
占里人作为侗族的部落之一，他们的婚姻也像其他侗寨一样采取对歌、“行歌坐月”和跳芦笙舞的方式来实现。然而，与众不同的是，占里人的婚姻却只是在本寨内部进行。也就是郎不外娶，女不外嫁式的“寨内兜外”式的内部婚姻：即同兜不能结婚，即使结婚，也必须三代以上，且绝对禁止姨表婚、姑表婚。（“兜”，侗语，指的是按照血缘的亲疏远近结合而成的族内通婚集团组织） 不但如此，占里人还提倡晚婚晚育。男子一般最大为26岁，最小为20岁；女子最大为27岁，最小为19岁。在其他地方或其他民族，普遍都认为结婚太晚是因为找不着女人而误了婚龄，认为是一种抬不起头的事情。
而占里人则恰恰相反，他们认为，谁结婚越晚，倒反而成了一种荣耀，也就因此而成了被仰慕的对象。 男女双方结婚后，女的并不急于“落居夫家”。平时只在农忙季节或是夫家遇上大的事情需要媳妇帮忙的时候，女方才在夫家作短暂的停留。只有到了女的怀了孕或年纪已大时，才完全在夫家定居下来。之所以这样做，那是因为他们认为结婚和生育完全是一种因果关系，结婚也就意味着要生育。而同时他们也认识到，晚育对于妇女的身心和孩子的健康皆是有益的。
占里人结婚的时间是统一规定的，即就是只能在农历2月16日和12月26日这两个日子里，其他时间都不允许结婚。这在其他地区和民族里也可以说是绝无仅有的。
那么，究竟是什么原因使占里人产生了朴素的人口观念和节育思想，并产生了相应的本土节育制度呢？走进占里，这个让人颇为疑惑的问题也就让人不难理解了。
在森林葱郁、溪水潺潺、充满祥和之气的侗寨占里，你会发现，在他们传承下来的约定和古歌中本身就暗含了许许多多的关于原始朴素的生态环境方面的话语。譬如：“家养崽多家贫困，树结果多树翻根”、“一株树上一窝雀，多了一窝就挨饿”、“崽多无用，女多无益；崽多要分田，女多要嫁妆；崽多无田种，女多无银两”、“七百占里是只船，多添人丁必打翻……”话语简朴，思想亦很朴素而又意味深长，据说，这种思想的产生最终起始于清朝中期。
据《从江县志》记载，占里侗寨的祖先原本是在广西的苍梧郡，后来由于连年的战乱和饥荒，他们被迫背井离乡，离开了自己的家园，并沿都柳江溯流而上，几经颠沛流离，终于来到从江占里这个美丽的地方，距今约有千余年的历史。
清朝中期，伴随着人丁的逐渐兴旺，寨里便经常发生因土地和林木砍伐等闹矛盾的事情，并最终导致器械相见的社会治安问题日渐凸现出来。于是，德高望重的寨老吴公从人与船、鸟雀与生态环境的利害关系中受到启示，进而联系到本寨的实际情况，诸如田土面积、森林的承载力以及人口的增长速度等。他将全寨人召集到鼓楼下，将这一系列的利害公诸于众。
寨中人仔细一思量，也觉得吴公的分析在情在理，决定一切由吴公来定夺。吴公遂立下寨规，占里的人口不能超过160户，人口总数亦不能超过700人(现有168户，803人)；并且一对夫妇最多只能生育两个孩子，而且还规定有50担稻谷的夫妇可生育两个孩子，只有30担稻谷的夫妇只能生育一个孩子。如有违规者，轻者将其饲养的牲畜强行杀掉烹煮给全寨人吃，以谢罪；重者则将其逐出寨门或由其亲属处以重罚。这样一来，人口控制住了，矛盾平息了，治安稳定了，占里人的生活也跟着幸福起来了。而这一少有的寨规也随之被当作一种铁定的规矩沿袭下来，一代传一代，并形成了占里人独有的生育习俗，一种健康积极的民族文化。
在占里侗寨，寨规具有极强的震慑性。一旦族人违反了寨规，就按照习惯法来强制执行，并且由其亲属来执行。在婚姻方面，本土款约规定，夫妻双方均不能离婚，特别是有孩子的家庭，更是不能离婚。如有违反，除了让他们继续维持夫妻关系外，还要对他们进行物质上的惩罚：稻谷300斤、自酿白酒50斤、肉100斤，所有的这些东西都要拿来充公。这样的规定对于下一代来说，或许受益匪浅，然而对于感情不和的夫妻双方来说也是一种精神上的枷锁吧。
在整个侗寨占里，并非每个人都知道“换花草”的庐山面目，能有资格知道的也就只有一人，这个人被寨里人称为“药师”。并且“药师”通常都是传女不传男的。据有关资料记载，这种现象是自占里人迁来此地时开始的。据当地人讲，当女人生完第一个小孩后，倘若第一个生的是男孩的，那么“换花草”就会让她的第二胎怀上一个女的;倘若是女的，则第二也就必定会怀个男孩。换花草据说是一种藤状的植物，但根部却不相同[3]

学者观点
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国内
1、中国协和医科大学生命伦理研究中心的张新庆博士：“在现在所有的临床报道中，还没有任何一剂通过临床验证的、能够改胎儿性别的中药或西药的记录。生男生女是由男人决定的，这在科学界已是不争的事实。并不是像占里村那样，生男生女是由“换花草”决定的。”但问及假设换花草是以讹传讹，为什么一个骗局会流传几百年且会产生符合事实的结果，张新庆博士表示：“这种现象以目前我的专业知识和国际上普通认同的科学理论尚不能解释，希望后人能研究出来吧。”
2、 贵州大学人口研究中心杨军昌副教授说：“‘换花草’的真伪外人虽然不能亲见，但占里现象却证明了它的存有可能。”
3、贵州人类学家张晓认为，“换花草”的现象从人类学角度来看，得从两方面来评说：首先，那是占里人智慧的结果；其次，那是占里人对外解释的一种说法。“换花草”的真伪不敢肯定，但占里人必定有他们独特的节育技术来控制人口和平衡生态。
4、中国社科院研究生院教授何星亮则认为：“换花草”的现象令人难以置信。如果非要给它作个定论的话，还得将人类学、民族学、医学等综合起来，方能得出个结果。

这不是什么神话，也不是迷信，这只是一群骗子和杀人犯的故事而已。

“换花草”只不过是个骗局而已。生男生女这件事儿，看的是染色体，已然怀孕，那么胎儿的性别就是确定的，这个在现代医学上都是确定的。并且一般来说，如果一家有两个孩子，那么一儿一女的比例是50%。如果一个村庄几乎家家都是一男一女两个孩子，比例将近100%的话，那么背后的真相就值得思量了。

真实的答案或许很简单，只有血腥的两个字——“杀婴”。

占里的故事，前些年就在电视上播出过，当时觉得很是神奇，“换花草”、男井、女井，听着就像是西游记里女儿国的故事。当初都是当做神话的故事，没想到现实中竟然还真有这样的事。不过，细细思量之下，突然出了一身冷汗，几百年前开始就家家一儿一女，现在一个村里几百户人家，不是一儿一女的竟然只有两三家。这是怎么做到的？

除了杀婴，我想不到任何其他方法。据说这个村庄有几百年的历史，最开始迁来时只有五户人家，逐渐的发展下有了后来的几百户。人多了，资源却不会增加，各种矛盾突出，于是在清朝时，定下寨规：一对夫妇如有50担稻田可生两个孩子，有30担稻田只能生一个孩子。自此，凡违反规定者，或被扫地出寨，众叛亲离，孤独而终。

要知道建国后才有的避孕措施，而在此之前的几百年间，要控制每家的孩子数量，貌似也只有杀婴一途了。现在看来，占里人仍然延续着祖先的做法，继续用这种方法，不过不是控制子女的数量，而是性别。

杀婴，在旧社会可能不是什么事。但现在这个世界已经改变了，杀婴已经成了一种犯罪，没人会承认自己杀了自己刚出生的孩子。那么就需要一个幌子，于是就有了“换花草”的故事，即可以掩藏自己的犯罪事实，还可以骗骗无知群众的人民币。

在新闻里，那个所谓的“药师”，自称都是免费赠药，不过知情人透漏，对于求药的外地人，每副药2000元，还别嫌贵，只此一家别无分店。现在甚至把生意做到了网络上，有专门卖“换花草”的网站，也是这个价格。据说生意还很不错，毕竟儿女双全是很多人的梦想。如果真能称心如意，2000元不算啥。真是傻子多了，骗子都不够用了。

关于占里的新闻，隔一段时间就会出现在网上，按理说新闻的生命力都是很短暂的，就拿前段时间“王宝强离婚事件”来说，当时火成那样，结果两周不到，网页上就在也见不到关于这件事的报道了。而占里的新闻却能有如此坚强的生命力，很是令人惊讶。或许他本身就不是新闻，只是一个推广的软文而已，就是为了推广卖“换花草”的广告罢了。

如果让我说，“换花草”更像是一种“巫术”。

原因很简单，“换花草”是发生在贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县高增乡占里侗寨，简单说苗寨。苗人最著名的就是用蛊，而蛊来自大自然，解蛊当然也可以是大自然所取之万物。植物的各种特性，被苗人所熟知并不奇怪。很多人只知道苗人施蛊害人的故事，甚至会编出“不要娶苗族姑娘”的段子进行调侃蛊毒，其实他们并不知道蛊是可以治病的，现在叫做苗医，而药品叫做苗药。苗族和最早的神农尝百草一样，用实践测试出想要的药性而已。只不过，神农是用自己来试草药的药性，苗族是用施蛊和解蛊的方法测试而已。

那么，“换花草”存不存在，只有寨子里的他们才知道。因为他们对待蛊就像是一种宗教信仰，如果有外来的人打听，寨子里的人一定会排斥，而不是大肆宣传。至于新闻报道和网上宣扬“换花草”秘方的无疑是骗子，所以不要上当。而男女性别保持平衡，我认为一方面是神奇的巫蛊之术，另一方面是大自然的一方赏赐。

“换花草”真的能改变胎儿性别么，贵州占里男女比例因何数十年来始终平衡，看到这里，我只能说迷信，不过能够达到平衡，确实不易。 这种传说中的“换花草”是在苗族侗族自治州从江县高增乡占里侗寨，许多善男善女都信，但是我们一般不会信的，所以，苗族人，深受其害，再加上信息的不畅通，以及他们的独特环境，导致与外界联系少。这样。老一辈子留下来的迷信，相当不科学，没有道理的都继续延续，导致最后迷信变成他们的风俗，所以我们要理性对待。

还有至于男女比例问题，一定有原因，不过“换花草”也有可能真的可以，不过需要有待于研究，建议我们的科学家去看看。还有对于人类自己掌握的男女比例问题，这个应该是无法实现的，因为学过生物的都知道。是染色体x和y的区别。导致是男是女。所以我们应该相信科学，不要相信迷信。！！！支持的点个赞！！！！

这不是什么神话，也不是迷信，这只是一群骗子和杀人犯的故事而已。

“换花草”只不过是个骗局而已。生男生女这件事儿，看的是染色体，已然怀孕，那么胎儿的性别就是确定的，这个在现代医学上都是确定的。并且一般来说，如果一家有两个孩子，那么一儿一女的比例是50%。如果一个村庄几乎家家都是一男一女两个孩子，比例将近100%的话，那么背后的真相就值得思量了。

真实的答案或许很简单，只有血腥的两个字——“杀婴”。

占里的故事，前些年就在电视上播出过，当时觉得很是神奇，“换花草”、男井、女井，听着就像是西游记里女儿国的故事。当初都是当做神话的故事，没想到现实中竟然还真有这样的事。不过，细细思量之下，突然出了一身冷汗，几百年前开始就家家一儿一女，现在一个村里几百户人家，不是一儿一女的竟然只有两三家。这是怎么做到的？

除了杀婴，我想不到任何其他方法。据说这个村庄有几百年的历史，最开始迁来时只有五户人家，逐渐的发展下有了后来的几百户。人多了，资源却不会增加，各种矛盾突出，于是在清朝时，定下寨规：一对夫妇如有50担稻田可生两个孩子，有30担稻田只能生一个孩子。自此，凡违反规定者，或被扫地出寨，众叛亲离，孤独而终。

要知道建国后才有的避孕措施，而在此之前的几百年间，要控制每家的孩子数量，貌似也只有杀婴一途了。现在看来，占里人仍然延续着祖先的做法，继续用这种方法，不过不是控制子女的数量，而是性别。

杀婴，在旧社会可能不是什么事。但现在这个世界已经改变了，杀婴已经成了一种犯罪，没人会承认自己杀了自己刚出生的孩子。那么就需要一个幌子，于是就有了“换花草”的故事，即可以掩藏自己的犯罪事实，还可以骗骗无知群众的人民币。

在新闻里，那个所谓的“药师”，自称都是免费赠药，不过知情人透漏，对于求药的外地人，每副药2000元，还别嫌贵，只此一家别无分店。现在甚至把生意做到了网络上，有专门卖“换花草”的网站，也是这个价格。据说生意还很不错，毕竟儿女双全是很多人的梦想。如果真能称心如意，2000元不算啥。真是傻子多了，骗子都不够用了。

关于占里的新闻，隔一段时间就会出现在网上，按理说新闻的生命力都是很短暂的，就拿前段时间“王宝强离婚事件”来说，当时火成那样，结果两周不到，网页上就在也见不到关于这件事的报道了。而占里的新闻却能有如此坚强的生命力，很是令人惊讶。或许他本身就不是新闻，只是一个推广的软文而已，就是为了推广卖“换花草”的广告罢了。

如果让我说，“换花草”更像是一种“巫术”。

原因很简单，“换花草”是发生在贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县高增乡占里侗寨，简单说苗寨。苗人最著名的就是用蛊，而蛊来自大自然，解蛊当然也可以是大自然所取之万物。植物的各种特性，被苗人所熟知并不奇怪。很多人只知道苗人施蛊害人的故事，甚至会编出“不要娶苗族姑娘”的段子进行调侃蛊毒，其实他们并不知道蛊是可以治病的，现在叫做苗医，而药品叫做苗药。苗族和最早的神农尝百草一样，用实践测试出想要的药性而已。只不过，神农是用自己来试草药的药性，苗族是用施蛊和解蛊的方法测试而已。

那么，“换花草”存不存在，只有寨子里的他们才知道。因为他们对待蛊就像是一种宗教信仰，如果有外来的人打听，寨子里的人一定会排斥，而不是大肆宣传。至于新闻报道和网上宣扬“换花草”秘方的无疑是骗子，所以不要上当。而男女性别保持平衡，我认为一方面是神奇的巫蛊之术，另一方面是大自然的一方赏赐。

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肇庆市18028955907： 换花草真的能改变性别么? - ？
凤琴迈力： 黔东南从江县的侗寨占里村,1980年到2005年的20年间,一共出生男孩94个,女孩93个,平衡的数字令人称奇.当地人告诉记者,占里人生第一胎时不计较婴儿性别,怀第二胎时就到村里的药师那里,开一种名为“换花草”的草药吃,按孕妇...

肇庆市18028955907： 生男生女真的能用换花草来平衡吗 ？
凤琴迈力： 有这种说法,但是科学还没法解释!贵州省黔东南苗族侗族自治州从江县高增乡占里侗寨,就是用这个来平衡男女比例的!在现在所有的临床报道中,还没有任何一剂通过临床验证的、能够改胎儿性别的中药或西药的记录.生男生女是由男人决定的,这在科学界已是不争的事实.并不是像占里村那样,生男生女是由“换花草”决定的.

肇庆市18028955907： 真的有换花草吗?真的有用吗? - ？
凤琴迈力： 中国知识网导读: 换花草图片换花草是什么东西换花草是一种草药,它能够平衡胎儿的性别.换花草是一种神奇的药方,一种让占里人传承了几百年的平衡整个寨 ...换花草图片换花草是什么东西换花草是一种草药,它能够平衡胎儿的性别.换花...

肇庆市18028955907： 换花草真的能改变胎儿的性别吗?？
凤琴迈力： 不会的,一定不会的 你要是已经怀孕了甚么也改变不了的,要是没有怀孕或是正打算要孩子还是有可能的,我指的有可能(可不是换花草)

肇庆市18028955907： 不外娶不外嫁的村寨 换花草真的能决定生男生女? - ？
凤琴迈力： 个人相信科学,但是世界上还是有很多神奇的事情,科学也没法解释,也就是玄学,这个是新闻报道的,应该不是真的,换花草药真那么神奇,早就满世界都知道了,还能等到今天吗,再说生男生女是男性决定的,说起来还是靠运气,一半一半...

肇庆市18028955907： 换花草真的能决定生男生女吗？
凤琴迈力： 能 就像现代科技一样

肇庆市18028955907： 换花草是什么 - ？
凤琴迈力： 换花草是一种草药,它能够平衡胎儿的性别.换花草是一种神奇的药方,一种让占里人传承了几百年的平衡整个寨子人口性别的神奇花草.换花草不但可以平衡胎儿的性别,还让女人顺利地生产,还可以安全地避孕.只是普通的一种药草,并不可以平衡男女性别的.想生男孩的科学方法,在排卵日这天,强阳转弱阳进行同房,结合绿胶,在高潮时候往深处射,这时候体内呈碱性环境,提高Y精子的存活率.女性在孕前多吃碱性食物,日本林卡尔天然钙每天四颗,豆制类、海藻类、调理身体为碱性体质,提高生男孩的几率.

肇庆市18028955907： 什么是换花草 - ？
凤琴迈力： 在占里侗寨,几乎98%的家庭的孩子均为一男一女,很少有双男双女的现象.真有这么巧合的事情?其实,这里面有一个近乎神话的秘密隐藏在里面,那就是用一种叫做“换花草”的草药来平衡胎儿的性别.在整个侗寨占里,并非每个人都知道...

肇庆市18028955907： 换花草真的可以控制生男生女吗? ？
凤琴迈力： 没有科学依据的.现在这个社会还是女孩子好.再生男孩子以后都找不到媳、妇了.

肇庆市18028955907： 换花草是真的吗？
凤琴迈力： 这个没有人有准确解释 长的了应该不可以了 换的好像是胎儿