传说中晋祠由来是怎样的？

关于晋祠的小故事或传说~

关于晋祠的故事：
晋祠创建于西周时期，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞（后被追封为晋王）及母后邑姜后而建，是中国古代建筑艺术的集约载体。
北魏郦道元《水经注》中记载晋祠已有相当规模。后经北齐、隋、唐、五代、宋、金、元、明、清及民国诸时期，历经2000多年的擘划营造和修葺扩充，遂成当今规模。
其中于7世纪至12世纪间最为兴盛，是中国唐、宋古建园林、雕刻艺术之典范。现存的有盛唐时期碑刻，宋、元、明、清不同时期的古代建筑100余座，特别是主体建筑圣母殿被誉为中国古代建筑史上唯一具有典型性的北宋时期的代表性建筑实例。

扩展资料：
晋祠现存最早的主体建筑圣母殿，创建于北宋太平兴国九年，殿四周围廊，为中国现存古建筑中的最早实例，是中国宋代建筑的代表作，对研究中国宋代建筑和建筑发展史有着重要意义。
宋代建筑鱼沼飞梁，造型奇特，是中国现存唯一的古代木结构十字型桥梁建筑，在世界古代桥梁建筑史上也具有较高的科学、艺术、研究价值。
金代建筑献殿，结构稳固，梁架轻巧，既为大殿，又巧似凉亭。圣母殿、鱼沼飞梁，献殿被国家文化部鉴定为国宝建筑。
圣母殿内的43尊宋代彩色泥塑，是反映中国宋代宫廷人物的现实主义作品。塑像写实传神，清秀典雅，是中国雕塑艺术宝库中的珍品。
参考资料来源：百度百科—晋祠

晋祠创建于西周（前11世纪）时期，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞（后被追封为晋王）及母后邑姜后而建，是中国古代建筑艺术的集约载体。
北魏郦道元《水经注》中记载晋祠已有相当规模。后经北齐、隋、唐、五代、宋、金、元、明、清及民国诸时期，历经2000多年的擘划营造和修葺扩充，遂成当今规模。其中于7世纪至12世纪间最为兴盛，是中国唐、宋古建园林、雕刻艺术之典范。
现存的有盛唐时期碑刻，宋、元、明、清不同时期的古代建筑100余座，特别是主体建筑圣母殿被誉为中国古代建筑史上唯一具有典型性的北宋时期的代表性建筑实例。
保存在圣母殿内的宋塑群像突破了宋以前宗教造像的模式，而成为当时社会上真实人物的写照，开创了雕塑艺术写实作品的先河，它不仅是中国雕塑史上唯一反映宫廷人物的造像，也是中国雕塑史上的罕见精品。
晋祠创建年代久远，所处地理位置优越，以大量的古建筑、雕塑、碑刻、壁画、古树名木，从不同的侧面反映了中国古代政治、经济、建筑、园林、雕塑、宗教、文化等诸多领域的发展变化。
晋祠的历史、艺术、科学和鉴赏价值，使其成为古代宗祠与园林艺术相结合的且跨越的历史最长又最具代表性的唯一实例，也是中国古代文化和人类建筑艺术宝库中一份珍贵的遗产。

扩展资料
晋祠，是中国现存最早的古典宗祠园林建筑群，现存有三百年以上的建筑98座、塑像110尊、碑刻300块、铸造艺术品37尊，是集庄严壮观与清雅秀丽，宗祠祭祀建筑与自然山水完美结合的典范。
晋祠现存最早的主体建筑圣母殿，创建于北宋太平兴国九年（984年），殿四周围廊，为中国现存古建筑中的最早实例，是中国宋代建筑的代表作，对研究中国宋代建筑和建筑发展史有着重要意义；宋代建筑鱼沼飞梁，造型奇特，是中国现存唯一的古代木结构十字型桥梁建筑，在世界古代桥梁建筑史上也具有较高的科学、艺术、研究价值；
金代建筑献殿，结构稳固，梁架轻巧，既为大殿，又巧似凉亭。圣母殿、鱼沼飞梁，献殿被国家文化部鉴定为国宝建筑。
圣母殿内的43尊宋代彩色泥塑，是反映中国宋代宫廷人物的现实主义作品。塑像写实传神，清秀典雅，是中国雕塑艺术宝库中的珍品。晋祠现存碑碣中，以唐太宗李世民亲自书写的《晋祠之铭并序》和武则天亲自作序的《华严经石刻》最为珍贵。
参考资料来源：百度百科--晋祠 （山西古建筑群）

相传在西周时期，周武王姬发之妃邑姜怀孕的时候，梦见天帝说：“我给你的儿子起名为虞，将来在唐地兴国立业，那里是参宿的分野，叫他在那里养育自己的子孙。”

说来也巧，在当时山西南部的翼城、曲沃和绛县之间，确实有一个殷商时期分封的诸侯小国叫“唐”，依山枕水，美丽富饶。

胎儿出生后，手上果然有个“虞”字，于是，邑姜就给他起名“虞”，他就是周朝晋国的始祖唐叔虞，邑姜因此被后世尊为“天圣”。

唐叔虞，姓姬，名虞，是周武王幼子，周成王姬诵的同母弟弟。周武王死后，周成王姬诵年幼，便由周武王的弟弟周公摄政。周公灭掉殷商封国唐后，就遵照邑姜的意愿把唐封给了叔虞。

公元前1054年，周都镐京举行了盛大册封仪式。在典礼上，周成王把唐地分封给了叔虞，并准许叔虞因地制宜，从唐国实际情况出发治理当地。叔虞在唐时，励精图治，鼓励民众发展农牧生产，兴修水利，使民众逐步过上了安定、富足的生活。附近的许多部落先后归附于他，使唐国疆土日渐扩大了。

叔虞之子燮父继位后，迁都于晋水之旁，因境内有条晋水河，便改国号为晋，这就是晋国历史的开始，也是后来山西简称“晋”的由来。作为晋国立国创业的始祖，叔虞的历史功绩不可磨灭，因此他得到了后人称颂。人们为了祭祀他，就在叔虞曾经的封地上建了一座“唐叔虞祠”，也就是后来的“晋祠”。

晋祠所处悬瓮山麓，背负悬山，面临汾水，依山就势，利用山坡之高下，分层设置，在山间高地上充分地向外借景，依地势的显露，山势的起伏，构成了晋祠周围壮丽巍峨的景观。

---

新乐市18926148941： 晋祠的由来是什么? ？
驹炉三七： 晋祠位于山西省太原市25公里的悬瓮山下晋水发源处,始建于 北魏,为纪念周武王次子姬虞. 晋祠及其名称的由来.据历史传说,西周初,武王姬发病死后, 他的长子姬...

新乐市18926148941： 晋祠的由来? ？
驹炉三七： 晋祠在山西太原市西南25千米悬 瓮山下晋水发源处.始建于北魏前,为纪念周武王次子叔虞而建.叔虞封 唐,这里因有晋水,后来改国号为晋, 后人就用“晋”来名祠....

新乐市18926148941： 太原晋祠名字的由来 - ？
驹炉三七： 由来晋祠,初名唐叔虞祠,是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建.叔虞励精图治,利用晋水,兴修农田水利,大力发展农业,使唐国百姓安居乐业,生活富足,造成日后八百年的风调雨顺,国泰民安,呈现出一派兴旺景象.叔虞死后,后人为纪念他,在其封地之内选择了这片依山傍水,风景秀丽的地方修建了祠堂供奉他,取名“唐叔虞祠”.叔虞的儿子燮父继位后,因境内有晋水流淌,故将国号由“唐”改为“晋”,这也是山西简称“晋”的由来,祠堂也改名为“晋王祠”,简称“晋祠”.

新乐市18926148941： 太原晋祠名字的由来？
驹炉三七： 晋祠始建于北魏,初名唐叔虞祠, 是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞而建

新乐市18926148941： 有关晋祠的传说或者典故~~ - ？
驹炉三七： 桐叶封弟http://baike.baidu.com/view/330316.html?wtp=tt 晋祠就是这么来的.

新乐市18926148941： 晋祠的典故 - ？
驹炉三七： 西周时,年幼的成王姬诵即位,一日与其弟姬虞在院中玩耍,随手拾起一片落地的桐叶,剪成玉圭形,说:＂把这个圭给你,封你为唐国诸侯.＂天子无戏言,于是其弟长大后便来到当时的唐国,即现在的山西作了诸侯.《史记》称此为＂剪桐封弟＂.姬虞后来兴修水利,唐国人民安居乐业.后其子继位,因境内有晋水,便改唐国为晋国.人们缅怀姬虞的功绩,便在这悬瓮山下修一所祠堂来祀奉他,后人称为晋祠.

新乐市18926148941： 晋祠有何历史?建于哪里? ？
驹炉三七： 晋祠位于山西太原市西南25公里悬翁山下,晋水的发源处.北宋天圣年 间,宋仁宗赵祯于天圣年间追封唐叔虡为汾东王,并为母亲邑姜修建了规模宏 大的圣母殿,是晋祠...

新乐市18926148941： 晋祠建立的时间,内容,意义 - ？
驹炉三七：[答案] 人云:“不到晋祠,枉到太原.”又有人说:“初到太原的人,不去参观晋祠,犹如外国友人到北京未去游览紫禁城那样遗憾.”所以到了太原一定要去晋祠看看.晋祠位于山西太原市西南悬瓮山麓,是集中国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺...

新乐市18926148941： 用5句话概括晋祠的来历和典故~``拜托啦` - ？
驹炉三七： 晋祠位于山西省太原市西南25公里的悬翁山下、晋水源头,是山西第一名胜.这里山环水绕,古木参天,近百座楼台亭阁、殿堂榭桥掩映在苍林之中.有圣母殿、铁人、鱼沼、飞梁、圣母楼、难老泉、叔虞祠等,宋彩塑侍女像、难老泉与周柏、...

新乐市18926148941： 晋祠位于哪里? ？
驹炉三七： 晋祠位于山西太原市西南25公里悬瓮山下晋水发源处.晋祠历史非常悠 久,据《史纪•晋世家》记载,周武王之次子叔虞封于唐,称唐叔虞.叔虞 的儿子燮,因境内有晋水,改国号为晋.叔虞施政有方,国富民强,为祭祀 他,后人在晋水源头建立了祠堂,称唐叔虞祠,也叫做晋祠.晋祠虽然源于 周,但关于它的最早记载见于北魏郦道元的《水经注》,当时晋祠已具有一定 的规模,建筑了祠、堂、飞梁等.