舜是怎样逼迫尧让位的？

尧、舜、禹是禅让还是篡权~

越来越多的迹象表明，尧舜禹禅让的故事可能是一个千古骗局。
按照传统的说法，帝尧放弃了自己不肖的儿子丹朱，将天下共主之位让给贤德的帝舜，而帝舜也放弃了自己无能的儿子商均，把天子之位让给功盖天地的大禹。这种传位以德不以亲的做法，称作“禅让”。然而这种说法有多少真实性呢？主张禅让说法的，主要是后世的儒家学者，最早记载的是孔子及其弟子所著的《尚书》。然而，儒学家终究不是史学家，儒家主张礼治，强调传统的伦常关系，尤注重人与人之间伦理关系等，因此极力推崇所谓的“大同”社会。
对“禅让”持截然相反观点的有《韩非子》和《竹书纪年》。《韩非子·说疑》中记载说：舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣；此四王者，人臣弑其君者也，而天下誉之。
《竹书纪年》中说：尧之末年，德衰，为舜所囚。舜囚尧，复偃丹朱，使不与父相见。舜囚尧于平阳，取之帝位。
大家都知道韩非子是法家思想的代表者，法家可不会虚构什么理想的社会；《竹书纪年》是战国时期魏国的史书，比司马迁的《史记》要早几百年，而且是国家正史（《史记》并不是国家正史）。司马迁在《史记》中引用《尚书》记载了禅让的故事，然而，一些史料，特别是甲骨文的大量发现，证明《史记》中有很多错误之处。相反，甲骨文的记录与《竹书纪年》的内容惊人一致。
尧舜时代以前已形成子传父业的传统，不可能到了尧舜突然来个“禅让”，据记载，黄帝之后传位给其孙颛顼，颛顼之后传给其侄帝喾，帝喾之后传给其子挚，挚不仁，诸候立挚的弟弟尧为帝。从以上帝传谱系来看，基本上是子传父业，尧也是黄帝的后代，因其兄挚昏庸无道才被诸侯立为君主的。而禹以后，就是公认的“家天下”，因此，历史上出现这样一个“禅让”的真空时期，也不于理不通的。
黄帝颛顼帝喾尧舜禹
再来看看五帝的关系：
从上图可以清晰地看出黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的血缘关系，只不过舜是黄帝孙子的孙子的孙子的孙子，而且后来多半是旁支，到他这一代时，也就是普通老百姓了，就象我们说自己是炎黄子孙一样，将《史记》的说法就是“自从穷蝉以至帝舜，皆微为庶人”。所以，在舜之前都是父子（叔侄）相传，如果在舜之前也都是禅让的话，那么“禅让”还有一点可信度。后来尧“禅让”给舜，舜“禅让”给禹，禹之后就是父子相传的家天下。所以，这两次仅有的“禅让”放在历史的长河之中，很难站得住脚。
可笑的是，尧舜禹如此充满血腥的“禅让”，后世之人纷纷效仿。历史上共记载了十次“禅让”事件，除上述两次外，还有以下八次：8年，西汉的孺子婴禅让给新朝的王莽；220年，东汉献帝刘协禅让给曹魏文帝曹丕；265年，曹魏元帝曹奂禅让给西晋武帝司马炎；420年，东晋恭帝司马德文禅让给南朝宋武帝刘裕；479年，南朝宋顺帝刘准禅让给南朝齐高帝萧道成；502年，南朝齐和帝萧宝融禅让给南朝梁武帝萧衍；557年，南朝梁敬帝萧方智禅让给南朝陈武帝陈霸先；581年，北周静帝宇文衍禅让给隋朝文帝杨坚。其中曹丕在接受汉献帝“禅让”后脱口而出了一句话:“舜禹受禅，我今方知”，可见后世英雄早已看透了尧舜禅让“作秀”的真相，不过没有人说破而已。
近年来考古发掘表明，尧、舜、禹的时代很可能贫富分化已非常严重，已经迈入阶级社会，从墓葬规制和陪葬品的多寡可以清晰的看出不同的等级。比尧、舜、禹时代还早3000多年的西水坡和城头山遗址，都发现了人殉，人殉是人类迈入阶级社会的重要标志。而就算仍处于原始社会，连猴群产生猴王都难免经过一番争斗；丢一根骨头，几只狗都要拼命去争抢，禅让的传说实在太温文尔雅，太过理想化了。尧、舜、禹三代君位相传，与其说是不切实际的禅让，不如说是摄政官和君主的儿子之间的权力斗争。即便在传说中，帝舜和大禹经常会聚诸侯，发动战争，甚至斩杀不肯从命的重臣，其权威之重，权力之大，权限之广，也并非原始社会的部族联盟长所能够拥有的。
因此，我判断尧舜禹“禅让”是儒生们改编的一些美好的、理想化的故事。其实，我认为即使篡权，舜和禹也都是圣人，是明君。就象李世民一样，他通过暴力手段杀兄、射弟、逼父，用最血腥的方式夺取政权，但他开创了一个新的时代，造福于黎民百姓，后人还是一样的称颂他。还有韩非子提到的商汤和周武王，都是弑君之臣，但都被万世敬仰，因此，这些儒生们不必为这样的现实作掩饰。
希望更多的考古发掘找到更有力和更直接的证据，来证明尧舜禹是禅让还是篡权。

尧也听说过舜的贤名，知道他曾"耕历山，渔雷泽，陶河滨"的光荣历史。但仍不放心，接下来对舜又经过三年的严格考核，这才主动让位于舜，命其摄位行政，执掌大权。

弄得尧王茕茕孑立，形影相吊，成了真正的孤家寡人。大舜仍不罢休，又把尧软禁起来，不准他同家人、亲友见面，逼迫他赶快让位。可是尧的儿子丹朱难以就范，舜又把他放逐到丹水。经过一步步地精心策划，大舜终于坐上了王位。

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潍坊市13870454017： 禅让背后的血腥:舜如何夺了老丈人尧的江山 - ？
潜肾盐酸： 舜以孝行闻达,为尧帝所用.他擅耕做、精于制陶,因此上能取悦于尧,下能威服万民,曾经使他居住地地方一年成聚,二年成邑,三年成都.尧帝喜悦,为拉拢这个能臣,把两个女儿嫁给了他.成就翁婿之亲.尧后来沉迷修仙.不思政务,舜以驸马之亲趁机把持政权达二十八年.等到尧垂暮之年,想要取回大权交给儿子时,舜羽翼已成,权柄在握,尧已大权旁落了.舜囚禁了尧和太子丹朱,先是摄政,然后授意群臣促请他登上帝位,以禅让之法夺得权力,他把忠于尧的四位大臣共工流放到幽州,欢兜流放到崇山,三苗驱逐到三危,鲧流放到羽山,后来又找个藉口杀了他,四罪而天下服,从此地位稳如泰山.这一计,便是以亲而近,以亲而隐,最终达到了目的.

潍坊市13870454017： ''舜逼尧,禹逼舜'的可能性大吗?' - ？
潜肾盐酸： 史记说尧考验舜20年 才把位置传给他 而且不能拿今人的思想考虑古代人该怎么做 古代还有不食周粟 宁愿让自己儿子去替别人儿子死的事呢 现在有吗 可以说古代人思想高尚 也可以说他们思想古板 总之他们想问题就是比较简单 没这么多歪心眼展开全部

潍坊市13870454017： 尧舜之间是怎么进行权力交接的 - ？
潜肾盐酸： 尧到年老时,由四岳十二牧推举部落联盟军事首长继承人,大家一致推荐了舜.尧把自己两个女儿嫁给了舜,又对他进行了长期的考察,最后才放心的禅让.

潍坊市13870454017： 尧舜禅让的历史故事? - ？
潜肾盐酸： 炎黄部落联盟不断发展壮大,黄帝死后,尧当了首领.他很会治理各种事物,能和老百姓同甘苦共患难,很受大家爱戴. 尧老了,想找一个顶讲道德,顶有本事的人代替自己的位置.有人向他推荐了年轻的舜. 尧首先召见了舜,他看到舜一表...

潍坊市13870454017： 禅让制的作用是什么?? - ？
潜肾盐酸：[答案] 传说中的部落联盟首领传袭制度.据说尧年老时,经民主推举和自己长期考察,确认舜才德出众,将首领位置让给舜;舜老时... 而舜年老之后,自动让位给大禹.从而,表现出这些氏族领袖们的大公无私. 然而,历史事实是怎么样的呢?完全不像儒生...

潍坊市13870454017： 尧舜让位的故事 - ？
潜肾盐酸： 传说黄帝以后,先后出了三个很出名的部落联盟首领,名叫尧、舜和禹.他们原来都是一个部落的首领,后来被推选为部落联盟的首领. 那时候,做部落联盟首领的,有什么大事,都要找各部落首领一起商量. 尧年纪老了,想找一个继承他...

潍坊市13870454017： 知道三圣王禅让制是怎么回事吗.以舜为例:杀死尧的儿子丹朱,囚禁尧,逼迫尧禅位给舜,还将舜的女儿收编,这就是尼堪的三圣王禅让制.可见尼堪从本质... - ？
潜肾盐酸：[答案] 史前之事,没有明确定论,夏商周尚属断代,夏商周谁又说的清楚,不可轻信所看,尽信不如无

潍坊市13870454017： 尧为什么要把帝位传给舜? - ？
潜肾盐酸： 尧、舜、禹三代实行得是“禅让制”.为什么要实行“禅让制”?因为尧、舜、禹时期是以天下为公的,尧为了能够听取老百姓的意见,在自己的宫殿前设置了谏木,这就是华表雏形.全国的老百姓,谁有意见,谁就来提,这在当时要具有何等的胆识和魄力!为了使自己的后继者,也能公心于天下,尧对舜考察了几十年,才把帝位传给了大孝子舜.舜同样为了公心于天下,把帝位传给了三过家门而不入、治水有功的禹.所以,尧、舜、禹三代传位纯粹是出于公心,而不是个人的私欲.到了禹的儿子启手里,把“禅让制”改为了“继承制”,“公天下”也就变成了“家天下”.

潍坊市13870454017： 尧为什么要让位给重华(就是后来的舜)? - ？
潜肾盐酸：[答案] 实际上是舜在尧的女儿,即他的妻子(两个)还有尧的几个儿子帮助下软禁了尧 因为尧想传位给他一儿子,而那儿子极其残暴

潍坊市13870454017： 舜囚禁了尧吗? - ？
潜肾盐酸：[答案] 舜为夺得帝位囚禁尧达八年