曹植的妻子难道仅仅是因为穿了绣衣就被赐死了吗？
《三国志》注引《世语》中，记载了一件事，说曹操提倡节俭，一日见其儿媳，即曹植之妻，穿了绣衣，竟然将她直接赐死。
太祖登台见之，以违制命，还家赐死。
曹操赐死曹植之妻一事，史料没有过多记载，只此一句。但从这句记载，我们可以看出，曹操是因为其儿媳违背了制命，将她赐死的。那曹操之制命究竟为何，能严重到稍有违反即要赐死的地步？
汉末乱世，民不聊生，普通百姓生存之凄惨，匪夷所思。例如，董卓死后，李傕和郭汜在长安烧杀抢掠，作恶多端，两年之内，三辅地区百姓死伤略尽。这一方面，是战争引起，另一方面，是天下饥荒造成的。
时三辅民尚数十万户，傕等放兵劫略，公剽城邑，人民饥困，二年间相啖食略尽。
这种食人之行为，在当时并不鲜见。又如，曹操麾下之王忠，就因饥乏而食人。
王忠，扶风人，少为亭长。三辅乱，忠饥乏啖人。
之前文章统计过，东汉王朝，从中后期的人口鼎盛，到汉末三国的人口凋敝，短短数十年间，人口数量减少了将近十倍。
在这样的社会环境下，曹操作为北方之主，推行了一系列休养生息的政策，其中一项，就是厉行节俭。例如，曹操《度关山》诗云：
舜漆食器，畔者十国。不及唐尧，采橼不昕。世叹伯夷，欲以厉俗。奢恶之大，俭为共德。
曹操认为，奢侈之风，其恶为大，应以简朴为大家共同遵守的美德。所以，曹操以身作则，从自己的衣食住行开始，严格遵守节俭的标准。例如，曹操所穿的衣服，和睡觉盖的被子，全部都是一用再用，并常常需要打上补丁。按他自己的话说，他的衣服，都要穿十年以上。
吾衣皆十岁也，岁岁解浣补纳之耳。
又如，曹操盛放私人物品所用的箱子，其材料和形制也都极尽简朴。他的箱子，许多都是用木头和竹简制作的，里面之用粗布垫上，并且没有任何雕饰，非常朴素。
曹操对自己要求节俭，对家人也是如此。例如，曹操曾在江陵得到各色花样的丝绸女鞋，他将这些鞋子分送给自己的妻妾，但和她们约定，一定要物尽其用，只能穿他送的这些花鞋，穿到无法再穿为止，决不能效仿这些花鞋的制作方法，自行制作。
曹操对自己和家人有如此严格的要求，是他赐死儿媳的重要原因之一。曹植之妻，身着绣衣。这件事情，如果放在和平盛世，无甚稀奇，更不用说对曹植这种皇家成员来说。但汉末乱世，物质资料极其匮乏，无数人因吃不上饭而饿死。这种情况下，稍有奢侈之行，就不仅仅是因受谴责的问题了，而是会严重影响曹操本人的政策和形象。
曹操最重表率，如不能约己，何以令人，而曹植之儿媳，又是自家人，自家人违规，如肘腋之患，则曹操除掉儿媳，也不能说无法理解了。
除了日常生活，曹操要求从简外，婚丧嫁娶，也是如此。例如，曹操对自己的丧葬，就要求从简。
庚子，王崩于洛阳，年六十六。遗令曰：“天下尚未安定，未得遵古也。……敛以时服，无藏金玉珍宝。”太祖愍嫁娶之奢僭，公女适人，皆以皂帐，从婢不过十人。——《傅子》
曹操行此节俭之制，一方面在应对现实，一方面也在以身作则，务使上行下效。曹操为魏国之主，如果他不能以身作则，其下属必然不能心服于他，从而使得节俭之制令，成为一纸空文。类似曹操，诸葛亮在蜀中，也非常节俭。
诸葛亮死时，家中有桑八百颗，薄田十五顷，衣食住行，悉仰于官，不别治产业。正是诸葛亮之励精图治，才能在蜀中兴起节俭的热潮。例如，诸葛亮死后，蒋琬也厉行节俭，非常清贫，甚至其子之衣服，都是粗布麻衣。蒋琬之后，姜维也非常清贫。
姜伯约据上将之重，处群臣之右，宅舍弊薄，资财无余，侧室无妾滕之亵，后庭无声乐之娱，衣服取供，舆马取备，饮食节制，不奢不约，官给费用，随手消尽；察其所以然者，非以激贪厉浊，抑情自割也，直谓如是为足，不在多求。
魏国和蜀国这些领袖人物，以身作则，使得国人上行下效，对本国之经济发展，起到了一定的作用，具有积极的历史意义和价值。
是的，主要是因为汉末乱世，战争频发又在闹饥荒，曹操本人大力推行节俭之风，曹操自己的衣服被子都是一用再用，补丁加补丁，甚至分配给自己妻妾的绣花鞋都必须穿到不能再穿为止，在这个饿死人，物资匮乏的背景下曹植的妻子违反了曹操的规定，曹操这个人是很重表率的，自己的儿媳妇违规，如肘腋之患，曹操也就赐死了她。
根据史书记载确实是因为穿了绣衣就被赐死了，可能因为曹操是比较节俭、严格的人，而曹植的妻子穿的太过于华丽漂亮，违背了曹操的规定。
并不是因为穿绣衣被刺死。曹植的妻子是由于不符合皇亲国戚的规矩，导致最终被权贵赐死。
并不是的，当时曹丕连曹植都想杀，他只是找个借口杀掉他妻子而已
郑板桥把什么植物看作是他的妻子
竹子？你说的是不是林逋？梅妻鹤子？疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏那个 参考资料：http:\/\/zhidao.baidu.com\/question\/11654271.html
丈夫成植物人,妻子起诉离婚获准,该如何看待妻子的选择?
如果想要离开，又舍不得，同时也放不下。可是不离开，难道让一个女性一辈子真的就放在该男子的身上？这样的选择似乎又不公平。所以从这个角度来看，个人认为我还是非常赞同妻子的做法。毕竟照顾植物人丈夫四年之久，可以看出他们之间确实是有感情的，可是现实又是无奈的，所以最终才能以这样的结局来告一...
植物人丈夫还有可能让自己的妻子受孕吗?
当然可以。首先要搞清楚，植物人主要特征是神经系统受损。我们知道人体最重要的系统之一就是神经系统，它是调控我们人体各个器官和组织的核心，正是因为神经系统，使得我们可以眨眼睛，可以让全身配合来去走路开车。神经系统很庞大，简单的分为中枢神经系统和外周神经系统，前者主要是包括我们的大脑和脊髓神经等...
如果你的妻子成了植物人,你会选择怎么做?
我的妻子如果成了植物人。我会无微不至的照顾她。让她感觉我们两是一个人。不离不弃，誓死至渝。虽然她是植物人了但我不是呀。有我在的一天她就永远和我一起游山玩水。虽然说的简单做起困难。只要相信自己就应该会做到的?一日夫妻百日恩，现在的她，难道不是以前一样的她吗?所以我们现在就要让...
植物人的妻子 能再婚吗
可以，但是有个前提，必须判定南方无行为负责能力，这个必须到法院判定，然后指定监护人，一般是其父母，然后女方提出离婚，在男方监护人的同意后 方可离婚，指使正规的法律途径！
《古今注》中卷‘杞植战死,妻叹曰:上则无父,中则无夫,下则无子,是人生...
杞植战死,他的妻子叹息的说:我上没有父亲,中没有丈夫,下没有子女,这是人生最大的苦难阿.然后大声地哭了许久,杞植生前的都城感受到了她的痛苦而倾颓倒塌.
新婚丈夫成植物人,妻子不离不弃,你还知道哪些感人的爱情事迹?
看到这个事情让我热泪盈眶，我想说的是人间自有真情在。一次我在马路上遇见了一对老夫老妻，这个老爷爷已经是坐在轮椅上不能行走了，而老奶奶的腿脚也不是很方便，只能扶着老爷爷的轮椅前进，他们就这样彼此扶持着前行，也许这就是真正的爱情。
刘秀到底为什么要娶郭圣通?难道他只是为了利用郭圣通吗?
刘秀娶郭圣通的原因是：真定王刘扬提出了一个条件，让刘秀娶自己的外甥女郭圣通为妻，他才同意与刘秀合作。其实刘扬提出的条件不算苛刻，可刘秀早已娶阴丽华为妻，他本想拒绝，奈何刘植先一步替刘秀应下了这门亲事，刘植擅自做主也是情有可原，当时刘秀已经到了生死攸关的紧要关头：王莽被义军斩首后，...
洛神赋是谁写的?
可甄宓难道仅仅就为了给儿子封个侯位就不管自己的品德了?一个妻子也许会替丈夫去诱惑另外一个男人,但不会心甘情愿这么做,更不会有什么好心情。尤其是这个让自己自荐枕席的人,还是夫君的另一位姬妾出的主意。这对女人来说,是耻辱,不是荣耀。再说曹睿再怎么不得宠,也毕竟是长子长孙,天资聪慧,爷爷曹操喜欢的不得...
南通一丈夫成植物人妻子起诉离婚获准,你对此有何看法?
丈夫成植物人四年，妻子一直辛辛苦苦照顾，对于女子来说属于没有任何希望的付出。现在提出离婚也是可以理解。法院的判决是站在法律和人情的角度来考虑也是合理。女子选择离婚也并没有放弃对前夫不管 ，而是通过这种方式来获得自由，去寻找属于自己的幸福。而法院认为夫妻自己感情已经破裂，没有必要用道德来...
倚希止咳： 曹植的妻子记于史籍资料比较可靠的有两个,一个是崔氏,一个是谢氏. 崔氏因“衣绣违制”被曹操勒令回家并赐死,谢氏曾被封为王妃,即史书中所称的“陈妃”,他是曹植后期生活的伴侣.据说,她一直活到晋代,享年80余岁.
诏安县13466193017： 曹植最后娶了谁? - ？
倚希止咳： 曹植一生娶了两位妻子,前妻崔氏,系名门之后,其兄崔琰曾任曹魏尚书,一度得到曹操的信任.崔氏因“衣绣违制”,被曹操勒令回家并赐死.不久,崔氏之兄崔琰又因“辞色不逊”被处死.有人说,崔琰之死与其妹的死有关.曹植的后妻谢...
诏安县13466193017： 电视剧《三国》关于曹操行刺相府,刺杀董卓求解释! - ？
倚希止咳： “曹操是个小人”请收回原话,这是不尊重历史史实的言语...
诏安县13466193017： 将进酒 全诗是什么 作者的意境是什么? - ？
倚希止咳： 将进酒 年代:【唐】 作者:【李白】 体裁:【乐府】 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回. 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪. 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月. 天生我材必有用,千金散尽还复来. 烹羊宰牛且为乐,会须一饮...
诏安县13466193017： 水仙花的传说、散文30字. - ？
倚希止咳： 我爱水仙,爱她的淡雅,爱她的芬芳,爱她的含蓄、爱她的清香水仙花爱情的概念;水仙花,最表示尊敬:水仙花的芳香和纯洁善良的独一无二的优点,难道不值得你去喜爱它么?在黯然春水中绽放,将沁人幽香吐出,在逸度空间中醉人,让水火为之动容,让世界停留此时此刻,这种幻境,为你,只为你......
诏安县13466193017： 将 进酒 译文是什么? - ？
倚希止咳： 你难道没有看见,汹涌奔腾的黄河之水,有如从天上倾泻而来?它滚滚东去,奔向东海,永远不会回还.你难道没有看见,在高堂上面对明镜,深沉悲叹那一头白发?早晨还是满头青丝,傍晚却变得如雪一般.因此,人生在世每逢得意之时,理...
诏安县13466193017： 将进酒这首诗表达了作者怎样的思想感情? - ？
倚希止咳： 李白的《将进酒》以豪放的语言,抒写了旷达不羁、乐观自信的精神和对社会现实的愤闷,同时反映了作者理想与现实的深刻矛盾.表达作者感叹人生易老,里则在感叹怀才不遇. 《将进酒》 唐代:李白 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不...
诏安县13466193017： 《将进酒》如何翻译?？
倚希止咳： 看啊!黄河之水汹涌澎湃从天上倾泄而来,一去不回头直奔向烟波浩渺的东海; 看啊!头上的青丝转眼间成了雪一样的白发,高堂上对着镜子只能是慨叹、悲哀! 得意的时候,且自纵情欢乐吧,莫使金杯空流月色,徒唤年华不再重来. 胸有雄...
诏安县13466193017： 李白的将进酒原文及翻译 - ？
倚希止咳： 原文: 将进酒⑴ 君不见黄河之水天上来⑵,奔流到海不复回. 君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪⑶. 人生得意须尽欢⑷,莫使金樽空对月. 天生我材必有用,千金散尽还复来. 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯⑸. 岑夫子,丹丘生⑹...
诏安县13466193017： 在黑暗的河流上 翻译的越人歌 赏析析 - ？
倚希止咳： 《夜宴》歌词引用了《越人歌》,其中“山有木兮木有枝,心悦君兮君不知”令人印象深刻.《越人歌》并非出自《诗经》,而是一首先秦古歌,见于刘向的《说苑》卷第十一善说: 襄成君始封之日,衣翠衣,带玉剑,履缟舄,立于游水之上,...
