孝悌为先上一句

百善孝为先前一句是什么?~

没有前一句，原文是【百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心，则天下凡不可为者，皆不忍为，所以孝居百行之先；一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为，所以淫是万恶之首】。

拓展资料：
出自清代著作《围炉夜话》。孝居百行之先;一起邪淫念，则生平极不欲为者，皆不难为!
由于家国同构、君父同伦，君为天下父，行孝道就是行忠君之道，正所谓:"孝者，所以事君也"。小孝是敬、顺父母，父母给你建立一种生活方式若不听从即为不孝;大孝则是忠于主子，对于主子个人意志制定的方针政策及政治体制若有所叛逆即为"不忠"，对统治者的"不忠"是灭门大罪，株连九族，身体发肤受之父母，毁伤都是不孝，更何况自己人头落地，且父母兄弟妻儿子女都要共赴黄泉，此最大不孝也，所以说"孝"的范围比忠大。
儒家《孝经》开宗明义章曰：「身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身」，由此可见中华文化孝的观念不只於孝顺父母而已，孝顺父母只是孝道的开始。《孝经·谏诤章第十五》:「当不义，则子不可以不争於父，臣不可以不争於君。故当不义则争之，从父之令，又焉得为孝乎？」。

　　1、没有前一句。
　　2、出处
　　“百善孝为先”这一句出自清人《围炉夜话》的文章之中。因为是根本的道理，根本的人伦，根本的共识，所以数千字的《围炉夜话》，抵不过这一句“百善孝为先”的名声。
　　3、相关记载
　　道家《庄子·天运》孝的观念：「以敬孝易，以爱孝难；以爱孝易，以忘亲难；忘亲易，使亲忘我难；使亲忘我易，兼忘天下难；兼忘天下易，使天下兼忘我难。」
　　印度及其他亚洲地区也有类似的伦理概念，另外孝顺还可以推广为一般对年长的人的尊敬和顺从，比如媳妇对公婆的孝顺，对长辈亲戚（比如姑、伯、舅、姨等）的孝顺等。
　　孟懿子问孝。子曰：无违。樊迟御，子告之曰：孟孙问孝于我，我对曰：无违。樊迟曰：何谓也？子曰：生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。孟武伯问孝。子曰：父母唯其疾之忧。子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？子夏问孝。子曰：色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔；曾是以为孝乎？

《增广贤文》：“千经万典，孝悌为先。”

译句：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟，是最应该先做到的。

父爱母爱有多大、多高、多深？养育之恩大于地、高于天、深于海。

爱孩子是父母的本性，与生具有，不分阶级、种族，不论何人。

在最需要、最危险的时候，

为了孩子，父母往往会挺身而出，甚至献出生命。

2008年5月12日，汶川地震时，

一位母亲为了保护她的4个月大的孩子，

她双膝跪着，身子匍匐，双手撑地，

顶着砸下的残砖碎瓦、断壁残垣……

竭力留足孩子生存的空间，保护小小的生命。

救援人员扒开残砖碎瓦，看到她的身体被压得变了形，

但还保留着古人跪拜的样子，实在感人，

而在她的身体下面，被小被子包裹着的孩子，还在安睡，丝毫未损；

随行的医生解开被子准备检查婴孩时，

发现被子里有一部手机，手机上有一条未发出的短信：

“亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你！”

人们都被伟大的母爱所感动，眼泪沾襟！

2010年4月14日，青海省玉树发生地震，

房屋倒塌，横梁木头砸下，一发千钧；

为了保护5岁的措卓，措卓的母亲、父亲瞬间把他压下、抱紧……

一个叠一个，孩子得救了，但措卓的父母亲却失去了生命……

孝悌为先上一句

有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”

解释：有子说：“孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！”

论语一书中，多次讲到仁，这是第一次讲到仁。这里的仁，与孝悌有关，孝悌为仁之本。 孝悌，是一个人最基本的品德。具有这种品德的人，他绝不会是一个坏人，就像上面说的一样，在家孝悌，到社会上也是很少会违反社会公德的，更不会是一个好作乱的人。孝悌，也最重要的品德。后世的“百善孝为先”与之呼应。孝悌，是为人的根本。如果连基本都做不到，如何去行仁？人生在世，无论修身还是立足社会，凡事要从根本做起，孝悌正是做人的根本。君子要行仁，那么，孝悌必须要做到。

不管什么社会，唯一不变的是，做人要孝顺，这是人类自身的需要，也是社会的需要。一个人来到这个世界，到长大成人，父母需要付出多少辛劳。十月怀胎，母亲历尽辛苦，胎儿才能呱呱坠地，然后便是父母的精心哺育、细致照料、全力培养，这期间，耗费父母多少的精力、体力，难以计算。那么，当他成人后，不得孝顺父母吗？羊羔跪乳、乌鸦反哺，人是这个世界上最高级的生物，怎能不如动物呢？一个人，连对自己有养育之恩的父母，自己最亲近的人，都做不到孝顺，试想，踏足社会，他还知道对别人好吗？只有“老吾老”，才能做到“以及人之老”。

孝悌也者，其为仁之本与！这句话是儒家“仁治思想”的集中体现。孔子认为，“仁”为立身之本，也是治世之策。《论语》中的这句话，蕴涵着由下而上、由小及大层递性关系，也有着大而化小，追根溯源的“求本务本”的提示。

俗语云：治大国如烹小鲜，治理国家的方式很多，但孔子认为，治国的关键在于治人，而治人要从小处着手，这个可以着手的小处就是“家”。

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武清区19342551488： 孝悌为先的前一句是什么? - ？
敖威益灵： 千经万典,孝悌为先

武清区19342551488： 家庭内孝悌为先上联 - ？
敖威益灵： 社稷事忠义推首

武清区19342551488： 百善孝为先的意思 - ？
敖威益灵： 中国有句古语:“百善孝为先”.意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的.一个人如果都不知道孝敬父母,就很难想象他会热爱祖国和人民.古人又说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”.我们不仅要孝敬自己的父母,还应该尊敬别的老人,爱护年幼的孩子,在全社会营造尊老爱幼的淳厚民风,这是我们共同肩负的责任. 关心老人、孝敬老人,让每一个老人都能安享幸福晚年,是每一个子女应尽的义务和责任.

武清区19342551488： 友友们,百善孝为先,的前一句是什么? - ？
敖威益灵： 原文是【百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首】 应该没有上一句的...

武清区19342551488： 如何理解“百善孝为先”的古训 - ？
敖威益灵： 百善孝为先,中华民族是个讲究孝道的民族.可惜,现在“孝心”教育并不为人们所重视.有人说:“孝悌”是中国文化的基础,古人云:“百善孝为先”.如果一个人在家连父母都不孝顺,很难想象他在社会上能有一个真正的朋友!所以,学...

武清区19342551488： 中国比较有用的名言警句 - ？
敖威益灵：[答案] 1.天行健,君子以自强不息.—《周易》 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完... 相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷. 39.千经万典,孝悌为先.—《...

武清区19342551488： “百善孝为先”.在中国古代,“孝悌”是为人之本,治理国家要“谨庠序之教,申之以孝悌之义”.孝敬父母既是为人的基本要求,也是中华民族的传统美... - ？
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武清区19342551488： 天地间诗兮最贵,家庭内孝悌为先 - ？
敖威益灵： 宇宙内光明最好,朋友间诚信当前

武清区19342551488： “乌鸦反哺,羔羊跪乳”“万善孝为先”“谨庠序之教,申之以孝悌之义”分别是什么意思? - ？
敖威益灵： 乌鸦反哺:表达父母养育后代是多么的不容易!羊羔跪乳:表达对养育之恩,的一种感激之情! 孝是中华文化传统提倡的行为,指儿女的行为不应该违背父母、家里的长辈以及先人的心意,是一种稳定伦常关系表现.所谓「百行孝为先」,反映中华民族极为重视孝的观念. 认真兴办教育,对父母兄长实行孝的道义,头发白的人不会在道路上背着东西.比喻认人有素质会帮别人做事.

武清区19342551488： 读弟子规学生感言怎么写？
敖威益灵： “《弟子规》,圣人训;首孝悌,次谨信.”开篇第一段即点名主旨:首孝悌,次谨信.“万恶淫为首,百善孝为先”,在中国古代,一个人只有孝才能在社会上立足,只有对父母亲人以孝礼相待,他的名声和社会地位才会被世人所承认和接受...