魏文帝称张辽说“此亦古之召虎也。”召虎是何人？？

"古之昭虎"是什么意思?~

曹丕叹服——黄初二年，辽朝洛阳宫，文帝引辽会建始殿，亲问破吴意状。帝叹息顾左右曰：“此亦古之召虎也。”为起第舍，又特为辽母作殿，以辽所从破吴军应募步卒，皆为虎贲。

一次,曹丕询问当年张辽在合肥大破孙权的事情,不禁感叹:“此亦古之召虎也。”(召虎即召穆公,也称召伯虎,是西周时期的名臣,《诗·大雅·江汉》中有“江汉之浒,王命召虎”的故事。)

曹操和曹丕父子两人在用人方面基本都能做到知人善任，而且对部下多有赞誉之词，比如曹操称荀攸为“吾之子房也”，对典韦是“此古之恶来也”，对许褚是“此吾樊哙也”；曹丕则称张辽为“此亦古之召虎也”。
不过张辽的“古之召虎”正史中有记载，典韦的“古之恶来”则是演义中的说法，正史中《三国志》陈寿的评价是：“许褚、典韦折冲左右，抑亦汉之樊哙也”，把典韦和许褚两人都和樊哙相提并论，那么曹操称典韦为古之恶来，曹丕称张辽为古之召虎，哪个更为贴切？我们来看一下。

先来看恶来何许人也？史称其“力角犀兕，勇搏熊虎也”，《史记-秦本纪》记载：“蜚廉生恶来。恶来有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷纣”；《史记-殷本纪》记载：“费中善谀，好利，殷人弗亲。纣又用恶来。恶来善毁谗，诸侯以此益疏”；《吕氏春秋》记载：“夫成王霸者固有人，亡国者亦有人。桀用羊辛，纣用恶来，宋用唐鞅，齐用苏秦，而天下知其亡。”

从这些记载中可以说明两点：第一，恶来勇力绝伦，可以和熊虎搏斗，这和演义中说典韦勇力过人，可以逐虎过涧是相吻合的；第二，恶来是佞臣，商纣王之所以倒行逆施很多都和恶来有关，总之历史上的恶来是一个有勇但是有道德缺陷的小人。

虽然在现在看来，商纣王是中国历史上被黑得比较惨的帝位之一，但是无论在三国还是在罗贯中写《三国演义》时，商纣王和恶来的形象都是以负面为主，如此看来似乎曹操称典韦为“古之恶来”有点不妥（那岂不是把自己比作商纣王）？相对而言陈寿把典韦许褚比作樊哙倒是要更为贴切，当然曹操此言主要还是称赞典韦的武力绝伦堪比恶来，但是历史上武力强悍者非恶来一人，何以偏偏把忠勇的典韦比作恶来？

再来看召虎是谁？召虎是西周开创“宣王中兴”的周宣王时的重臣（周宣王就是“烽火戏诸侯”使得西周灭亡的周幽王的父亲，西周的第十一任国君），周宣王任用南仲、召穆公、尹吉甫、方叔等人陆续讨伐猃狁、西戎、淮夷、徐国和楚国等诸侯部落。召虎就是召穆公，他是召公姬奭（召康公）的后人，主要的成就之一就是领兵出征平定淮夷，《诗·大雅·江汉》称：“江汉之浒，王命召虎：式辟四方，彻我疆土”说的就是召虎平定淮夷的事迹。

淮夷是当时淮河流域的一个土著部落，不遵王化，张辽的成名之战就是逍遥津之战中大败孙权十万大军，逍遥津之战发生在合肥一带，正是属于今天的淮河流域和江淮一带，对于曹丕而言，孙权也就相当于不遵王化的淮夷，曹丕之所以称张辽为“古之召虎”，正是因为问起逍遥津之战才有此一说，《三国志-张辽传》记载：“黄初二年，辽朝洛阳宫，文帝引辽会建始殿，亲问破吴意状。帝叹息顾左右曰：“此亦古之召虎也。”
由此可见，张辽破吴和召虎平定淮夷功绩相当，以此称张辽为“古之召虎”倒是颇为贴切，至少比曹操称典韦为“古之恶来”更为贴切。

　　召虎：即召穆公。中国周朝诸侯国召国君主之一。见于《三国志·张辽传》《三国志·张飞传》等。
　　周厉王暴虐，“国人”围攻王宫，他把太子靖藏匿在家，而以自己的儿子替死。厉王死后，拥立太子靖继位，即周宣王。周宣王时，淮夷不服，宣王命召虎领兵出征，平定淮夷。《诗·大雅·江汉》所咏“江汉之浒，王命召虎”，指的就是这件事。遗物有“召公簋”。　　 据考证，这个召虎是西周初年与周公姬旦（周文公）共同辅政的召公姬奭（召康公）的后人，世袭相传，召虎即召穆公姬虎。按司马迁《史记》中说，共和行政是周公、召公共同行政，这里的召公就是召穆公姬虎（召虎），宣王时期是重臣。
　 具体参考《左传》《史记》《今本竹书纪年》和五年琱生簋、六年琱生簋、五年琱生尊。

楼上说得比较详细了，不过主要都是从小说里的记载。

我补充，据考证，这个召虎是西周初年与周公姬旦（周文公）共同辅政的召公姬奭（召康公）的后人，世袭相传，召虎即召穆公姬虎。按司马迁《史记》中说，共和行政是周公、召公共同行政，这里的召公就是召穆公姬虎（召虎），宣王时期是重臣。

具体参考《左传》《史记》《今本竹书纪年》和五年琱生簋、六年琱生簋、五年琱生尊。

召虎，周宣王时名将、贤臣，任大宗伯，后周宣王托孤于召虎、尹吉甫，周幽王继位不久便去世了。
召虎历史记载较少，但在《东周列国志》 中多次出现。
《东周列国志第一回 周宣王闻谣轻杀 杜大夫化厉鸣冤》
又亏周召二公同心协力，立太子靖为王，是为宣王。那一朝天子，却又英明有道，任用贤臣方叔、召虎、尹吉甫、申伯、仲山甫等，复修文、武、成、康之政，周室赫然中兴。
《东周列国志第一回 周宣王闻谣轻杀 杜大夫化厉鸣冤》
次日早朝，三公六卿，齐集殿下，拜舞起居毕。宣王将夜来所闻小儿之歌，述于众臣：“此语如何解说？”大宗伯召虎对曰：“厚，是山桑木名，可以为弓，故曰臣弧。箕，草名，可结之以为箭袋，故曰箕舵。据臣愚见：国家恐有弓矢之变。”
《东周列国志第一回 周宣王闻谣轻杀 杜大夫化厉鸣冤》
至期，王乘玉辂，驾六驺，右有尹吉哺，左有召虎，旌旗对对，甲仗森森，一齐往东郊进发。那东郊一带，平原旷野，原是从来游猎之地。宣王久不行幸，到此自觉精神开爽，传命扎住营寨。吩咐军士：“一。不许践踏禾稼；二不许焚毁树木；三不许侵扰民居。获禽多少，尽数献纳，照次给赏；如有私匿，逍出重罪！”号令一出，人人贾勇，个个争先。进退周旋，御车者出尽驰驱之巧；左右前后，弯弧者夸尽纵送之能，鹰大借势而猖狂，狐兔畏威而乱窜。弓响处血肉狼藉，箭到处毛羽纷飞。这一场打围，好不热闹！宣王心中大喜。日已挫西，传令散围。众军土各将所获走兽飞禽之类，束缚齐备，奏凯而回。行不上三四里，宣工在玉辇之上，打个眼脸，忽见远远一辆小车，当面冲突而来。车上站著两个人，臂挂朱弓，手持赤矢，向著宣王声喏曰：“吾王别来无恙？”宣王定睛看时，乃上大夫杜伯，下大夫左儒。宣王吃这一惊不小，抹眼之间，人车俱不见。间左右人等，都说：“并不曾见。”宣王正在惊疑。那杜伯左儒又驾著小车子，往来不离玉辇之前。宣王大怒，喝道：“罪鬼，敢来犯驾！”拔出太阿宝剑，望空挥之。只见杜伯左儒齐声骂曰：“无道昏君！你不修德政，妄戮无辜，今日大数已尽，吾等专来报冤。还我命来！”后未绝声，挽起朱弓，搭上赤矢，望宣王心窝内射来。宣王大叫一声，昏倒于玉辇之上，慌得尹公脚麻，召公眼跳，同一班左右，将姜汤救醒，兀自叫心痛不已。当下飞驾入城，扶著宣王进宫。各军士未及领赏，草草而散。
《东周列国志第二回 褒人赎罪献美女 幽王烽火戏诸侯》
是夜王崩。姜后懿旨，召顾命老臣尹吉甫、召虎，率领百官，扶太子宫涅行举哀礼，即位於柩前。是为幽王。
《东周列国志第二回 褒人赎罪献美女 幽王烽火戏诸侯》
也是西周气数将尽，尹吉甫、召虎一班老臣，相继而亡。幽王另用虢公、祭公与尹吉甫之子尹球，并列三公。

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红星区17699862121： 魏文帝称张辽说“此亦古之召虎也.”召虎是何人?? - ？
一章多索： 楼上说得比较详细了,不过主要都是从小说里的记载. 我补充,据考证,这个召虎是西周初年与周公姬旦(周文公)共同辅政的召公姬奭(召康公)的后人,世袭相传,召虎即召穆公姬虎.按司马迁《史记》中说,共和行政是周公、召公共同行政,这里的召公就是召穆公姬虎(召虎),宣王时期是重臣. 具体参考《左传》《史记》《今本竹书纪年》和五年琱生簋、六年琱生簋、五年琱生尊.

红星区17699862121： 三国中哪个将领综合能力最强?？
一章多索： 赵云

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一章多索： 张辽啊!他才厉害啊!

红星区17699862121： 三国,正史角度讲,张辽的“弓箭射术”如何?正史中有记载吗? - ？
一章多索： 正史关于张辽的记录,没有弓箭方面的. 张辽 只有 曹大司马之勇,贲、育弗加也.张辽其次焉——《傅子》 武力过人——《三国志》 古之召虎——魏曹丕

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红星区17699862121： 古人称张辽爲古之召虎,典韦爲古之恶来——问他们俩谁更厉害? - ？
一章多索： 论武力绝对是典韦,一夫当关,万夫莫开.张辽是文武全才,做将军统帅那是很厉害的. 清朝人对三国的24名将做了排名的 一吕二赵三典韦(吕布、赵云、典韦),四关五马六张飞(关羽、马超、张飞), 黄许孙太两夏侯(黄忠、许储、孙策、太史慈、夏侯敦、夏侯渊), 二张徐庞甘周魏(张辽、张颌、徐晃、庞德、甘宁、周泰、魏延), 神枪张锈与文颜(张锈、文丑、颜良),虽勇无奈命太悲. 三国二十四名将,打末邓艾与姜维

红星区17699862121： 新三国张辽怎么死的？
一章多索： 在不违背历史的情况下只能是病死. 引用张辽传里 黄初二年 ( 辽朝洛阳宫,文帝引辽会建始殿,亲问破吴意状.帝叹息顾左右曰:“此亦古之召虎也.”为起第舍,又特为辽母作殿,以辽所从破吴军应募步卒,皆为虎贲.孙权复称藩.辽还屯雍丘,得疾.帝遣侍中刘晔将太医视疾,虎贲问消息,道路相属.疾未瘳,帝迎辽就行在所,车驾亲临,执其手,赐以御衣,太官日送御食.疾小差,还屯.孙权复叛,帝遣辽乘舟,与曹休至海陵,临江.权甚惮焉,敕诸将:“张辽虽病,不可当也,慎之!” ) 是岁辽与诸将破权将吕范.辽病笃,遂薨于江都.帝为流涕,谥曰刚侯.