屋顶上的脊兽如何写诗？
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1、提高素养，提升自身的品位。
2、是感知社会的触角，各个学科都是融会贯通的，学习文学能够在一定程度上提升一个人分析问题的能力，这样才能触类旁通。
3、学习文学，也是一种美的享受，文学中所含括的智慧、人文精神是其他学科难以媲美的。
4、学习本国文学，当然也是一种文化的传承。每一个国家都有自己的独特的文化，何况作为四大文明古国的中国，其文化更是渊源流长，传承这些文化精髓——文学是每一个华夏人的隐而不现但真真实实的责任。
扩展资料：
文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。
文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。
最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。
文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
参考资料来源：百度百科-文学
个人感觉先看一些文学味道比较浓的历史书籍或者古典感觉比较深的文学作品，首先培养兴趣，利用里面比较有吸引力的情节使自己能够沉下心来看一些东西。慢慢习惯了自己就会对那种文学味道比较浓的东西感兴趣了。我们班有一个学理科的后来也比较喜欢文学方面的东西就是从看关于历史的东西开始的。
它们按类别分为跑兽、垂兽、“仙人”及鸱吻，合称“脊兽”。其中正脊上安放吻兽或望兽，垂脊上安放垂兽，戗脊上安放戗兽，另在屋脊边缘处安放仙人走兽。
脊兽由瓦制成，高级建筑多用琉璃瓦，其功能最初是为了保护木栓和铁钉，防止漏水和生锈，对脊的连接部起固定和支撑作用。
唐宋时，还只有一枚脊兽，以后逐渐增加了数目不等的蹲兽，到了清代形成了今天常见的“仙人骑凤”领头的小动物队列形态。
宫殿垂脊兽的装饰，是有严格等级区别的，只有“金銮殿”顶上垂脊兽十样俱全。
“中和殿”及“保和殿”才只有九样，其它宫殿的垂脊上虽然亦有走兽，但是都要按级递减。
屋脊兽一般是9个，都是有名字的。
分别是：骑风仙人，螭吻，狮子，天马，海马，狻猊，狎鱼，獬豸，斗牛。
（这是离地面最高的部分）每一个都有典故。
最多的是在北京太和殿上的，有10个，这当中最后一个叫行十。
描写中国古建筑的诗词和句子有哪些？
1：浪漫与庄严的气质，挑高的门厅和气派的大门，圆形的拱窗和转角的石砌，尽显雍容华贵。
2：墙上挂着用金银各色丝线绣着狩猎图的帐幔，那绣工在当时可算得是最精致的了。
床上铺着一块同样富丽的绸罩单，四围挂着紫色的短幔。
椅子也都有彩色套子，其中一张特别高，前面放着一个镂花的象牙脚凳。
至少有四盏银制的灯架，点着高大的蜡烛，把全屋子照得通明。
3：御花园建筑布局对称而不呆板，舒展而不零散。
以钦安殿为中心，两边均衡地布置各式建筑近20座，无论是依墙而建还是亭台独立，均玲珑别致，疏密合度。
其中以浮碧亭和澄瑞亭、万春亭和千秋亭最具特色。
两对亭子东西对称排列，浮碧和澄瑞为横跨于水池之上的方亭，朝南一侧伸出抱厦；万春亭和千秋亭为上圆下方、四面出抱厦、组成十字形平面的多角亭，体现了“天圆地方”的传统观念。
两座对亭造型纤巧秀丽，为御花园增色不少。
仙人骑凤。
或称为骑风仙人。
（我说的排头指的是离地面最低的部分。
）脊兽是中国古代建筑屋顶的屋脊上所安放的兽件。
它们按类别分为跑兽、垂兽、“仙人”及鸱吻，合称“脊兽”。
其中正脊上安放吻兽或望兽，垂脊上安放垂兽，戗脊上安放戗兽，另在屋脊边缘处安放仙人走兽。
脊兽由瓦制成，高级建筑多用琉璃瓦，其功能最初是为了保护木栓和铁钉，防止漏水和生锈，对脊的连接部起固定和支撑作用。
唐宋时，还只有一枚脊兽，以后逐渐增加了数目不等的蹲兽，到了清代形成了今天常见的“仙人骑凤”领头的小动物队列形态。
宫殿垂脊兽的装饰，是有严格等级区别的，只有“金銮殿”顶上垂脊兽十样俱全。
“中和殿”及“保和殿”才只有九样，其它宫殿的垂脊上虽然亦有走兽，但是都要按级递减。
屋脊兽一般是9个，都是有名字的。
分别是：骑风仙人，螭吻，狮子，天马，海马，狻猊，狎鱼，獬豸，斗牛。
（这是离地面最高的部分）每一个都有典故。
最多的是在北京太和殿上的，有10个，这当中最后一个叫行十。
描写中国古建筑的诗词和句子有哪些？
1：浪漫与庄严的气质，挑高的门厅和气派的大门，圆形的拱窗和转角的石砌，尽显雍容华贵。
2：墙上挂着用金银各色丝线绣着狩猎图的帐幔，那绣工在当时可算得是最精致的了。
床上铺着一块同样富丽的绸罩单，四围挂着紫色的短幔。
椅子也都有彩色套子，其中一张特别高，前面放着一个镂花的象牙脚凳。
至少有四盏银制的灯架，点着高大的蜡烛，把全屋子照得通明。
3：御花园建筑布局对称而不呆板，舒展而不零散。
以钦安殿为中心，两边均衡地布置各式建筑近20座，无论是依墙而建还是亭台独立，均玲珑别致，疏密合度。
其中以浮碧亭和澄瑞亭、万春亭和千秋亭最具特色。
两对亭子东西对称排列，浮碧和澄瑞为横跨于水池之上的方亭，朝南一侧伸出抱厦；万春亭和千秋亭为上圆下方、四面出抱厦、组成十字形平面的多角亭，体现了“天圆地方”的传统观念。
两座对亭造型纤巧秀丽，为御花园增色不少。
4：交泰殿平面为方形，面阔、进深各3间，单檐四角攒尖顶，铜镀金宝顶，黄琉璃瓦，双昂五踩斗栱，梁枋饰龙凤和玺彩画形容古建筑的句子 48句形容古建筑的句子 48句。
四面明间开门，三交六椀菱花，龙凤裙板隔扇门各4扇，南面次间为槛窗，其余三面次间均为墙。
殿内顶部为盘龙衔珠藻井，地面铺墁金砖。
殿中明间设宝座，上悬康熙帝御书“无为”匾，宝座后有板屏一面，上书乾隆帝御制《交泰殿铭》。
东次间设铜壶滴漏，乾隆年后不再使用。
在交泰殿内西次间一侧，设有一座自鸣钟，这是嘉庆三年制造的。
脊兽是中国古代建筑屋顶的屋脊上所安放的兽件。 檐角上所安放的兽件... 仙人骑凤。 或称为骑风仙人。 （我说的排头指的是离地面最低的部分。 ）脊兽是中国古代建筑屋顶的屋脊上所安放的兽件。 它们按类别分为跑兽、垂兽、“仙人”及鸱吻，合称“脊兽”。 其中正脊上安放吻兽或望兽，垂脊上安放垂兽，戗脊上安放戗兽，另在屋脊边缘处安放仙人走兽。 脊兽由瓦制成，高级建筑多用琉璃瓦，其功能最初是为了保护木栓和铁钉，防止漏水和生锈，对脊的连接部起固定和支撑作用。 唐宋时，还只有一枚脊兽，以后逐渐增加了数目不等的蹲兽，到了清代形成了今天常见的“仙人骑凤”领头的小动物队列形态。 宫殿垂脊兽的装饰，是有严格等级区别的，只有“金銮殿”顶上垂脊兽十样俱全。
1：浪漫与庄严的气质，挑高的门厅和气派的大门，圆形的拱窗和转角的石砌，尽显雍容华贵。
2：墙上挂着用金银各色丝线绣着狩猎图的帐幔，那绣工在当时可算得是最精致的了。
床上铺着一块同样富丽的绸罩单，四围挂着紫色的短幔。
椅子也都有彩色套子，其中一张特别高，前面放着一个镂花的象牙脚凳。
至少有四盏银制的灯架，点着高大的蜡烛，把全屋子照得通明。
3：御花园建筑布局对称而不呆板，舒展而不零散。
以钦安殿为中心，两边均衡地布置各式建筑近20座，无论是依墙而建还是亭台独立，均玲珑别致，疏密合度。
其中以浮碧亭和澄瑞亭、万春亭和千秋亭最具特色。
两对亭子东西对称排列，浮碧和澄瑞为横跨于水池之上的方亭，朝南一侧伸出抱厦；万春亭和千秋亭为上圆下方、四面出抱厦、组成十字形平面的多角亭，体现了“天圆地方”的传统观念。
它是龙的儿子，如何写诗是赞美它吗？
屋顶上的脊兽如何写诗?
屋脊兽一般是9个，都是有名字的。分别是：骑风仙人，螭吻，狮子，天马，海马，狻猊，狎鱼，獬豸，斗牛。（这是离地面最高的部分）每一个都有典故。最多的是在北京太和殿上的，有10个，这当中最后一个叫行十。描写中国古建筑的诗词和句子有哪些？1：浪漫与庄严的气质，挑高的门厅和气派的大门，圆...
济渎庙的景点介绍
进入清源洞府山门，沿着大庙中轴线上的宽阔甬道，再往北走二、三百米，便是济渎清源王的寝宫大殿。这座红墙碧瓦、琉璃脊兽、
房冰倍恩： 清式正脊两端的脊兽叫吻(龙尾),垂脊上的仙人走兽由前而后:仙人骑鸟、龙、凤、狮子、麒麟、天马、海马、鱼、獬、吼、猴.宋式正脊两端的脊兽以鸱尾居多,仙人叫嫔伽.明清南方的正脊脊兽仍以鱼尾(鳌鱼)为主,但已不是只能作吞脊状(还可以安于脊上).还有一种走兽叫跑龙,主要用在神庙(例如孔庙)的正脊和亭子的垂脊上.在歇山顶屋脊转折的地方,有时候还会放上一尊将军像.
高邑县19224725829： 屋顶神兽有哪些?怎么排列? - ？
房冰倍恩： “鸱吻”,它是传说中“龙生九子”的一位“龙子”,关于这一龙子,自古有种种传说.一说是由于这一龙子能喷浪成雨故将它装饰在屋顶的正脊两端,取镇火之意;二说屋脊两端的兽俗名为“吞脊兽”,其模样似龙非龙,面朝里,张着大嘴,...
高邑县19224725829： 屋檐上有冰柱用七言绝句怎么写 - ？
房冰倍恩： 七绝~~屋檐冰柱 自创一夜轻寒飞霰雪, 醒看初日晓窗明. 屋檐夜冻悬冰柱, 晓听晴融滴雨声.
高邑县19224725829： 脊兽是中国古代建筑屋顶的屋脊上所安放的兽件.檐角上所安放的兽件一般以什么形象排头? - ？
房冰倍恩： 仙人骑凤.脊兽是中国古代建筑屋顶的屋脊上所安放的兽件.它们按类别分为跑兽、垂兽、“仙人”及鸱吻,合称“脊兽”.其中正脊上安放吻兽或望兽,垂脊上安放垂兽,戗脊上安放戗兽,另在屋脊边缘处安放仙人走兽.脊兽由瓦制成,高级建筑多用琉璃瓦,其功能最初是为了保护木栓和铁钉,防止漏水和生锈,对脊的连接部起固定和支撑作用.唐宋时,还只有一枚脊兽,以后逐渐增加了数目不等的蹲兽,到了清代形成了今天常见的“仙人骑凤”领头的小动物队列形态.宫殿垂脊兽的装饰,是有严格等级区别的,只有“金銮殿”顶上垂脊兽十样俱全.“中和殿”及“保和殿”才只有九样,其它宫殿的垂脊上虽然亦有走兽,但是都要按级递减.
高邑县19224725829： 古代皇宫房顶的9个兽是什么? - ？
房冰倍恩： 龙生九子,那九个兽就是龙的九子:1.老大囚牛,喜音乐,蹲立于琴头;2.老二睚眦(yá zì),嗜杀喜斗,刻镂于刀环、剑柄吞口;3.老三嘲风,形似兽,是老三,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像.也有人一直认为它是有着龙脉的...
高邑县19224725829： 古代建筑物房顶上的龙、虎、蛇装饰物叫什么?有什么意义? - ？
房冰倍恩： 一般是螭吻 那是龙的小儿子 其他的都是后来的变化 无论如何变化 都是驱邪的意思 螭吻,又名鸱尾、鸱吻,龙形的吞脊兽,是老九,口阔噪粗,平生好吞,殿脊两端的卷尾龙头是其遗像.《太平御览》有如下记述:“唐会要目,汉相梁殿灾后...
高邑县19224725829： 古人为什么要在屋顶上放这些小兽 - ？
房冰倍恩： 这是镇脊之神兽:祁吉祥、装饰美和保护建筑的三重功能.五脊六兽是汉族宫殿式建筑,有上脊五条,四角各有兽头六枚.五脊,指大脊(正脊)及四条垂脊.正脊两端有龙吻,又叫吞兽.四条垂脊排列着五个蹲兽.统称“五脊六兽”.这是镇脊之神兽:祁吉祥、装饰美和保护建筑的三重功能.古代汉族建筑为木结构,以兽镇脊,避火消灾.于两坡瓦垅交汇点,以吞兽严密封固,防止雨水渗漏,既收装饰美,又收护脊之实效.五个蹲兽分别是:狻猊、斗牛、獬豸、凤、狎鱼.
高邑县19224725829： 故宫屋顶上的小神兽都叫什么名字(转载) - ？
房冰倍恩： )(注:神鸦和小白不能算) 小朋友们,刚刚我们一起看到的是太和殿正脊上的大吻,它们俩不仅是太和殿屋顶上最大的神兽,也是整个紫禁城屋顶上最大的神兽了.除了它们俩,小朋友们还能找到别的小神兽吗?对了,在我们身边很多古代建...
高邑县19224725829： 楼顶上适合装龙头图案吗 - ？
房冰倍恩： 楼顶上适合装龙头图案的呀,象征吉祥.现在这些装饰的人比少的,以前比较多见,下面我给您简单的介绍下吧.屋顶角脊上的神兽又叫脊兽:是角脊上的一列琉璃雕饰件.顺序是仙人、龙、凤、狮子、麒麟、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什.仙人骑鸡,是姜太公在此镇妖.寻常百姓家的屋顶上也可以有;龙凤凰,象征吉祥;狮子是佛教中的护法王,象征勇猛威严;天马、海马象征皇家威德通天入海;斗牛、押鱼可以兴云作雨,镇火防灾;狻猊则为能食虎豹的异兽,象征百兽率从;獬豸善辨是非,说明皇家的所谓“正大光明”;行什似猴,为压尾兽,因排行第十,故名行什.关于这个问题就与您分享到这里,给你做个参考!如果你更多的装修疑问,可以上装修论坛看看.
高邑县19224725829： 中国古建筑屋顶上的那十个小兽,在古代按照规定应该是什么级别、等级的人家的屋顶才配安装这些小兽? - ？
房冰倍恩： 在古代除了皇家,还有一些被皇帝特批的拥有功名的人才配在屋顶建筑上安装这些小兽. 1、古代寻常百姓家的屋顶上是见不到神兽的,说起原因,一是造价太过于昂贵. 其次百姓家所用的建筑形式为卷棚式,不是起脊式的,房顶上边只有两条...
