国外特色的民居有哪些

各个地方特色民居有什么？~

　　1.北京四合院
　　中国汉族地区传统民居的主流是规整式住宅，以采取中轴对称方式布局的北京四合院为典型代表。
　　自元代正式建都北京起，四合院就与北京的宫殿、坊巷和胡同同时出现了。经过明清的不断完善，终成典型格局。四合是指东西南北四面围合成“口”字形。北京正规四合院一般依东西向的胡同而坐北朝南。
　　经过数百年的营建，北京四合院从平面布局到内部结构、细部装修都形成了京师特有的京味风格。
　　2. 福建土楼
　　福建土楼以永定县客家土楼为代表。永定的土楼极具特色，方、圆、八角和椭圆形皆有，主要由中心部位的单层厅堂和周围的四、五层楼房组成。数量多，规模大，造型美。曾有人形容其圆形者有如天外飞碟。
　　土楼用当地的生土、砂石、木片建成，坚固、安全、封闭，又有强烈的宗族特性。楼内凿有水井，备有粮仓，如遇战乱、匪盗，大门一关，自成一体，可数月之内粮水不断。且冬暖夏凉、防震抗风。
　　3.皖南民居
　　皖南古村落是指位于安徽省长江以南山区地域范围内、以西递和宏村为代表的古村落，是具有共同地域文化背景的历史传统村落，有强烈的徽州文化特色。
　　皖南山区历史悠久，文化积淀深厚，民居特色鲜明。村落不仅与地形、地貌、山水巧妙结合，而且还与明清徽商的雄厚经济实力和高雅超脱文化相辉映，使皖南古民居的文化环境更为丰富，村落景观更为突出。
　　4.窑洞民居
　　中国北方黄河中上游地区窑洞式住宅较多，在陕西、甘肃、河南、山西等黄土地区，当地居民在天然土壁内开凿横洞，并常将数洞相连，在洞内加砌砖石，建造窑洞。窑洞防火，防噪音，冬暖夏凉，节省土地，经济省工，将自然图景和生活图景有机结合，是因地制宜的完美建筑形式，渗透着人们对黄土地的热爱和眷恋。
　　5.蒙古包
　　蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子。建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。蒙古包古代称作穹庐、“毡包”或“毡帐”。随着畜牧业经济的发展和牧民生活的改善，穹庐或毡帐逐渐被蒙古包代替。蒙古包呈圆形尖顶，顶上和四周以一至两层厚毡覆盖。普通蒙古包，顶高10-15尺，围墙高约5尺左右，包门朝南或东南开。包内四大结构为：哈那(即蒙古包围墙支架)、天窗(蒙语“套脑”)、椽子和门。
　　6.干栏式民居
　　我国云南、广西、贵州等少数民族聚居地区，基本处在热带雨林区，其传统民居大多为适应环境的干栏式。干栏式民居基本使用木料建造。
　　所谓干栏，就是把住房分为上下两层，上层住人，下层无墙不住人或作牲畜圈之类用。早在六七千年以前，河姆渡人就已经能够建造干栏式房屋了。《新唐书•南蛮传》：南平僚东踞智州，户四千余，多瘴疠，山有毒草、沙虱、蝮蛇，人楼居，梯而上，名曰干栏。南平即今南川、綦江一带。
　　7.开平碉楼
　　开平碉楼位于广东省开平市，是中国乡土建筑的一个特殊类型，是一种集防卫、居住和中西建筑艺术于一体的多层塔楼式建筑。
　　根据现存实证，开平碉楼最迟在明代后期（16世纪）已经产生，到19世纪末20世纪初发展成为表现中国华侨历史、社会形态与文化传统的一种独具特色的群体建筑形象。这一类建筑群规模宏大、品类繁多，造型别致，分布在开平市的乡村。
　　其特色是中西合壁的民居，有古希腊、古罗马及伊斯兰等风格多种。
　　8.藏族碉房
　　藏族民居极具特色，藏南谷地的碉房、藏北牧区的帐房、雅鲁藏布江流域林区的木构建筑各有特色。其中又以碉房最富北方情韵。碉房大多数为三层或更高的建筑。底层为畜圈及杂用，二层为居室和卧室，三层为佛堂和晒台。四周墙壁用毛石垒砌，开窗甚少，内部有楼梯以通上下，易守难攻，类似碉堡。窗口多做成梯形，并抹出黑色的窗套，窗户上沿砌出披檐。
　　9.哈尼族的蘑菇房
　　哈尼族的蘑菇房状如蘑菇，由土基墙、竹木架和茅草顶成。屋顶为四个斜坡面。房子分层：底层关牛马堆放农具等；中层用木板铺设，隔成左、中、右三间，中间设有一个常年烟火不断的方形火塘；顶层则用泥土覆盖，既能防火，又可堆放物品。
　　房屋建筑以土石为主要墙体材料。屋顶有平顶的“土掌房”和双斜面四斜面的茅草房。因地形陡斜，缺少平地，平顶房较为普遍，既可防火，又便於用屋顶晒粮，空间得到充分利用。
　　客人来到，热情的主人就会请你围坐在火塘边，让你吸上一阵长长的水烟筒，饮上一杯热腾腾的“糯米香茶”，喝上一碗香喷喷的“闷锅酒”。趁着酒兴，主人敞开嗓子，向你展示哈尼人像哀牢山的竹子一样有枝有节有根的歌声，并祝愿宾客吉祥如意、情深谊长。
　　有史以来，哈尼人迁徙到哪里，蘑菇房就盖到哪里，遍布哈尼山乡，经长期的发展与改进，现在的蘑菇房既有传统特色又日臻完善，与巍峨的山峰，迷人的云海、多姿的梯田，成了一幅奇妙的哀牢山壮景。

一、课文简说

中国民居具有古老而独特的魅力，是中华文明的宝贵遗产，体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。这篇课文是写我国地方民居的说明文，介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼。

1、客家民居：

客家民居是中国南方山区的建筑奇葩，它那独特的风格吸引了众多中外学者、游客甚至美国的军事专家。

文章首先概括介绍客家民居特点、所在的位置和环境，以及在世界民居中的地位：其样式是“圆形围屋或土楼”，“点缀”说明地处偏僻的山区，“世界民居奇葩”是用比喻和比较来说明客家民居在世界民居中的地位。然后，课文详细介绍了客家民居突出的特点：营垒式的住宅及这样建造的原因和作用。作者用举例子、列数据、打比方等方法，具体生动地说明了营垒式住宅的建材、外观和整体布局等特点。紧接着写圆形围屋按八卦布局排列及其象征意义。最后写圆形围屋内部构造特点及体现出的民俗文化特征。

2、傣家竹楼：

竹楼是傣族人民因地制宜创造的一种特殊形式的民居，具有建材经济、冬暖夏凉、防潮防水防震的优点。

文章第一段概括介绍傣族竹楼的建筑环境：一幢幢竹楼掩映在凤尾竹和油棕林的浓绿中。第二段写傣族人家“多起竹楼，傍水而居”的传统习俗及缘由：傣族地处亚热带，竹楼具有防酷热和湿气的功能。第三段讲傣族村寨及竹楼的外观特点。第四段说竹楼内部结构简单、宽敞、别致等特点。第五段写傣家建造竹楼时的传统习俗及文化内涵。一家盖房，全村帮忙的习俗，体现了傣家人团结和睦、乐于助人的民族心理和文化传统。


3、语言简练准确、平实质朴又生动形象，这是课文两篇短文在表达上的共同特点。作者运用举例子、列数字、作比较、打比方等多种说明方法，通俗、生动、准确地对客家民居和傣家竹楼的特点加以说明，知识性、科学性、趣味性均较强。

选编这篇课文的意图，一是让学生了解客家民居和傣家竹楼的特色及民风民俗，激起对民俗文化探究的兴趣；二是体会课文的说明方法和语言的表达特点，并学习运用到自己的习作中去。


二、词句解析

（一）对句子的理解

1、在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。

这句话运用了打比方和比较的方法，概括地说明了客家圆形围屋在世界建筑史上的地位。与“世界民居”比较，是一朵特殊的、罕见的花。“点缀”一词用得很妙，说明客家居住地在人烟稀少的边远山区，为下文介绍营垒式的住宅埋下伏笔。

2、它们大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。

作者用列数字、打比方的方法，生动、形象地说明圆形围屋外观和整体布局特点。难怪外国友人远远望见圆形围屋，禁不住发出惊叹——“天上掉下的飞碟，地下冒出的蘑菇”。

3、八卦布局图，土楼围成圆形的房屋均按八卦布局排列，卦与卦之间设有防火墙，整齐划一。

八卦是我国古代的一套富有象征意义的符号，是我国传统文化的代表之一。客家民居的圆形围屋，按八卦布局排列，体现了客家人的祖先崇尚圆形，期盼吉祥、幸福和安宁的民族心理和文化传统。

4、傣族人家至今依然保持着“多起竹楼，傍水而居”的习惯。

竹楼是傣族传统的建筑形式。这是因为傣族人居住区地处亚热带，气温高，雨水多，空气湿度大，竹楼有利于防酷热和湿气。所以，傣家竹楼是傣族祖先因地制宜创造的一种特殊形式的民居，一直保持至今。傍：靠近，临近。“多起竹楼，傍水而居”可以理解成因为傍水而居，所以以住竹楼为主。

5、篱内种植着各种花木果树，可谓“树满寨，花满园”。

傣族竹楼原本就“藏在浓绿的竹林中”，傣家人还喜欢在竹楼周围，家家户户的竹篱内栽种凤尾竹、槟榔、芒果、香蕉，使村寨更充满诗情画意，真正可以说是“树满寨，花满园”。


（二）对词语的理解

闽：福建省的别称。

粤：广东省的别称。

点缀：加以衬托或装饰，使原有事物更加美好。

奇葩：奇：罕见的、特殊的、非常的；葩：花。

营垒：军营和四周的围墙。

夯筑：夯：砸实地基用的工具。本课指客家人在崇山峻岭中夯实地基，筑厚墙，建造了营垒式的土楼。

骚扰：扰乱；使不安宁。

侵蚀：逐渐侵害使变坏。

崇尚：尊重，推崇。

贮仓：贮：储存，积存；仓：库房，仓库。

八卦：我国古代的一套有象征意义的符号。用“——”代表阳，用“——”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。

酷热：形容非常热。

和睦相处：睦，和好。彼此友好地相处。

安然无恙：安然：平安；恙：病。原指人平安没有病。现泛指事物未遭损害。


三、相关链接

1、关于客家人：

客家人是指原籍为黄河流域地区的汉人，在东晋战乱时南迁，开始成为具有“特殊身份”的一群居民，在后来的几次迁徙行动中，逐渐形成今天具有独特风貌的客家民系。客家人最为明显的特征是讲客家话，客家语系是汉民族八大方言之一。

目前，全世界有客家人约4500万人。其中国内4000万人，国外有500万人左右。新加坡前总理李光耀、国际知名作家韩素音均是客家人。国内客家人聚居的地区共有17个省、185个市县。广东的客家人有2000多万，占全省总人数近30％。

2、客家民居的五种优越性：

一是充分的经济性。建筑材料主要是黄土和杉木，十分经济。二是良好的坚固性。墙基大多用石块垒筑，墙身内埋有竹片木条等水平拉结性筋骨，墙顶则为挑出型屋檐，能确保房屋免受水袭。三是奇妙的物理性。热天可以防止酷暑进入，冷天可以隔绝冽风侵袭，在楼内形成一个夏凉冬暖的小气候。另外厚土墙还具有含蓄作用，它保持着适宜人体的湿度，环境太干时，能够自然释放水分；而环境太湿时，又能够吸收水分。这种调节作用十分有益于人体健康。四是突出的防御性。墙体坚固异常且底层不开窗，硬木厚门上还包贴铁皮，门后用横杠抵固，门上置防火水柜，楼内水井、粮仓、畜圈等生活设施一应俱全，这是他们抗御兵匪、野兽和土著袭击所必需的。五是独特的艺术性。这主要体现在整体造型上，从布局看，圆形围屋就是一个太极图。

3、北京四合院：

北京四合院作为老北京人世代居住的主要建筑形式，驰名中外，世人皆知。

这种民居有正房（北房）、倒座（南座）、东厢房和西厢房在四面围合，形成一个口字形，里面是一个中心庭院，所以这种院落式民居被称为四合院。

四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地。院内，四面房子都向院落方向开门，一家人在里面其乐融融。由于院落宽敞，可在院内植树栽花，饲鸟养鱼，叠石造景。居住者不仅享有舒适的住房，还可分享大自然赐予的一片美好天地。

北京四合院所以有名，还因为它虽为居住建筑，却蕴含着深刻的文化内涵，是中华传统文化的载体。四合院的装修、雕饰、彩绘处处体现着民俗民风和传统文化，表现一定历史条件下人们对幸福、美好、富裕、吉祥的追求。如，以蝙蝠、寿字组成的图案，寓意“福寿双全”，以花瓶内安插月季花的图案寓意“四季平安”，而嵌于门管、门头上的吉辞祥语，附在檐柱上的抱柱楹联，以及悬挂在室内的书画佳作，更是集贤哲之古训，采古今之名句，或颂山川之美，或铭处世之学，或咏鸿鹄之志，风雅备至，充满浓郁的文化气息。登斯庭院，有如步入一座中国传统文化的殿堂。

4、陕北窑洞：

窑洞一般修在朝南的山坡上，向阳，背靠山，面朝开阔地带，少有树木遮挡。一院窑洞一般修3孔或5孔，中窑为正窑，有的分前后窑，有的一进三开，从外面看4孔要各开门户，走到里面可以发现它们有隧道式小门互通，顶部呈半圆形，这样窑洞就会空间增大。窑壁用石灰涂抹，显得白晃晃的，干爽亮堂。窑洞内一侧有锅和灶台，一头连着炕，由于灶火的烟道通过炕底，冬天炕上很暖和。炕周围的三面墙上一般贴着一些绘有图案的纸或拼贴的画，陕北人将其称为炕围子。炕围子是一种实用性的装饰，它们可以避免炕上的被褥与粗糙的墙壁直接接触摩擦，还可以保持清洁。陕北窑洞的窗户比较讲究，窗户分天窗、斜窗、炕窗、门窗四大部分，都有剪纸装饰。窗外贴有窗花，从外看颜色鲜艳，内观则明快舒坦，从而产生一种独特的光、色、调相融合的形式美。窗格疏朗，阳光可以自由地透进来。

5、西藏民居：

西藏民居与西藏的其他文化形态一样，也具有其独特的个性。藏族民居丰富多彩，藏南谷地的碉房、藏北牧区的帐房、雅鲁藏布江流域林区的木结构建筑各有特色，就连窑洞也能在阿里高原上寻见。

藏族最具代表性的民居是碉房。碉房多为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷；外墙向上收缩，内壁仍为垂直。碉房一般分两层，以柱计算房间数。底层为牧畜圈和贮藏室，层高较低；二层为居住层，大间作堂屋、卧室、厨房、小间为储藏室或楼梯间。若有第三层，则多作经堂和晒台之用。碉房具有坚实稳固、结构严密、楼角整齐的特点，既利于防风避寒，又便于御敌防盗。

帐房与碉房迥然不同，它是牧区藏民为适应逐水草而居的流动性生活方式而采用的一种特殊性建筑形式。普通的帐房一般较为矮小，平面呈正方形或长方形，用木棍支撑高约2米的框架；上覆黑色牦牛毡毯，中留一宽15厘米左右、长1．5米的缝隙，作通风采光之用；四周用牦牛绳牵引，固定在地上；帐房内部周围用草泥块、土坯或卵石垒成高约50厘米的矮墙，上面堆放青稞、酥油袋和干牛粪(作燃料用)，帐房内陈设简单，正中稍外设火灶，灶后供佛，四周地上铺以羊皮，供坐卧休憩之用。帐房具有结构简单、支架容易、拆装灵活、易于搬迁等特点。

巴布亚新几内亚--A形茅屋(民居)

巴布亚新几内亚是太平洋西南部的一个珊瑚岛群，气温高，湿度大，降水多，大部分地区为茂密的雨林所覆盖。当地的居民以图腾划分部落和村庄，以母系血统划分家庭。一个家庭一个茅屋--茅屋就是他们的住宅，众多的茅屋整齐地排列成直线构成村庄，村庄中心是用于跳舞的空地，当然这些舞蹈都具有特殊的庆典和仪式意义。A形茅屋，高度可以达到25米，上半部装饰着抽象的图案，下半部用编织的草席做墙，后部逐渐倾斜到达地面，屋顶覆盖茂密的茅草。

美国北部黑脚族印第安人--圆锥形帐篷，顶端木棍呈放射状刺入天空
居住于美国北部大平原的黑脚族土著印第安人原本是一个以种植农业为主的部落，大约16世纪时开始习惯使用猎枪捕杀美洲野牛，从而彻底改变了生活方式。他们移动性极强的圆锥顶帐篷就是对这种新型生活方式的适应。这种帐篷使用木棍扎捆搭建成框架，表面覆盖野牛皮，搭建和拆卸、搬运都非常方便。圆锥的形状有利于抵御寒风，并且方便出烟。在圆锥的顶端木棍呈放射束状刺入天空，不仅具有象征意义，还有审美价值。黑脚族人在美洲土著居民中以英勇好战闻名，同时也是技艺非常高超的艺术家。他们用各种具有象征意义--通常是宗教意义--的颜色和图案装饰他们的帐篷外部，受到民俗学家和现代艺术家的称赞。

印尼 婆罗洲 萨丹 脱拉亚人民居——马鞍形屋顶，高10米，北向，牛角挂柱子上

很少有住宅像萨丹—脱拉亚人的房屋这样予人深刻印象。他们从远古起就使用这样的住宅。萨丹—脱拉亚人居住在婆罗州南部的高地上，种植稻米，把稻米储藏在和一样形状、大小略小一些的谷仓里。它具有一个马鞍形的屋顶，大概有10米高，甚至更高，其形状象征着野水牛。他们一律朝向北面，按照等级高低排列，对面面对谷仓。屋顶用竹竿捆扎编织而成，上面覆盖茅草。内部房屋有几层，以厚木版作为地板。最下层是家畜栏，里面有水牛。这种沉重的结构用柱子和横梁支撑，前面的山墙上有丰富的装饰图案，主要为红、黑、白3色。水牛被作为圣牛祭献给上天，留下成排的牛角挂在柱子上，其多少标志着主人的身份地位。

意大利 阿普利亚--圆锥形石灰岩民居

在意大利的阿普利亚地区有一种非常独特的圆锥形石灰岩民居，它看起来就像一个个小山丘，连成一片就形成一种蔚为壮观的景观。它是用板岩一块块垒起来的，没有使用任何粘接剂，而是采用了一种特别的托梁系统，仔细地分配受力而建成的。它们有的直接矗立在地面上，有的下面是方形的房屋，有的独立成形，有的几个圆锥连在一起。在圆锥的顶端通常有一个导锥形的收口，上面有小圆球或者十字架等叶尖装饰。圆锥的高度由房屋的重要性决定，越重要的房屋锥顶越高。烟囱位于房屋的一角，房屋的墙壁和烟囱以及圆锥的顶端刷上白灰，和蓝天形成对比。这种民居自古有之，但是直到17世纪时才终于定型。

土耳其 卡帕多西亚--火山灰住宅

卡帕多西亚是小亚细亚的一个古老地区，位于今天的土耳其中东部。它曾经是波斯帝国的领地，公元1世纪时被罗马帝国吞并。这里曾经火山爆发频繁，现在这些火山多已沉寂。大量的火山灰冷却、沉积变为质地松软的岩石，而人们就在这些岩石里挖出或者扩大洞穴作为房屋。公元前7世纪时曾经有大约3万人居住在这里，他们多数是信奉宗教者，因此礼拜堂和修道院都在这些好像鸽子房一样的洞穴里。直到今天仍旧有许多人居住在这样的洞穴里。壁炉、家具等等都直接从岩石中挖出。这些洞穴高度不一，有的可以达到16层，要到达高层往往需要使用绳梯。

叙利亚北部--蜂窝房(草杆和泥土)
存在于叙利亚北部的蜂窝房是一种非常古老的住宅形式，其历史大概有8000年。它用晒干的土砖堆砌出圆弧形的墙体，表面用草杆和泥土混合的填料涂抹，看起来像一个窝头。大量这样的房屋排列就呈现出非常奇特而壮观的景象。每个房屋的墙壁上都留有许多规则分布的小洞，用于通风和透光。此外墙体中还有不同的高度嵌入石块，作为修理房屋时方便攀登的支点。现在随着现代技术的输入，许多蜂窝房也放生了变化，在蜂窝的下面堆筑出方形的房屋，蜂窝则成为特殊形状的房顶。

尼日利亚 豪萨--豪萨人居，门面华丽，绿色
豪萨人是居住在尼日利亚北部及尼日尔南部的一个主要信奉伊斯兰教的民族。他们的生土住宅有一个非常华丽的门面。门在门面的左侧，门面略高出墙面一部分，上面雕刻着各种具有象征意义的图案。这些图案有的具有宗教意义，例如表示无尽的宇宙，有的就显示了主人的身份地位。图案用绿色的灰泥涂抹以加强效果。房屋周围环绕方形的围墙，内部是几个只有一个房间的单体建筑。平屋顶由棕榈树干紧密地搭成网状，上面覆盖着草席和泥土。院子的角落里竖立着尖塔，是伊斯兰教的象征物。在门口两侧都有两个平台，是接待客人的地方。客人很少被引进宅内部去，这也是很独特的风俗习惯。

非洲 喀麦隆--抛物线形圆顶屋，泥土及草杆混合

在广阔的非洲大陆上存在许多用泥土建造的住宅形态。在这些住宅中，喀麦隆的毛斯蛤姆人的抛物线形圆形屋顶别具一格。它看起来像半个蛋壳，完全用泥土混合草杆修建而成，没有采用任何支架。弯曲的表面有许多隐约的凸起，不仅外形美观，并且方便攀登上去维护屋顶。形状奇特的屋门象征着女性生殖器官。锥形的顶部为通风和出烟口，当雨季来临时堵上。几个房屋用矮墙连在一起构成一个整体，分别用于睡觉、做饭、储藏等用途。这种圆顶屋最初的形制非常巨大，大约为10米高，7米直径。20世纪50年代之后新建的圆顶屋面积逐渐减小，现在由于现代生活方式的侵入则几乎没有人再修建了。

泉州古民居特色 印尼特色民居
白族的民居建筑 独具特色的侗族吊脚楼 独一无二的藏族建筑 侗族的建筑特色 藏族的建筑特色金瓦屋顶 藏传佛教格鲁派寺院扎什伦布寺 壮族丧葬习俗 蒙古族的丧葬习俗 土家族丧葬习俗--跳丧 藏族的天葬、塔葬与火葬 布朗族不见坟茔的台葬 阿昌族的丧葬 啊

---

华亭县19362878390： 美国民居特点?详细 - ？
易供碘化： 美国洛杉矶的民居,每家每户各不相同.但有一个共同点,那就是都很典雅别致.颜色多以乳白色、米黄色、浅灰色为主.由于位处地震带,建筑基本上是木结构的二层楼或平房.居住特点是:环境趋向园林化,房型凸显个性化,功能力求人性化.注重空间配置及采光充分.外形以方、圆、三角、菱形等富于变化的形体组合构成.整洁优美,宽松恬静,气质非凡.高大的树木,茂密的植被,艳丽的鲜花,溢香的硕果,房前屋后茸茸芳草,以及活跃其间的小鸟、松鼠等,展现出了童话般的世界.让生活在这里的人们赏心悦目,舒适惬意.

华亭县19362878390： 对丹麦民居的特点评析有哪些? ？
易供碘化： 2011年前后丹麦经济低迷,失业率上升,政府债务猛增,高福利政策难以为继,在2011年9月的丹麦新一届议会选举中,反对派联盟、中左翼政党集团(红营)赢得了议会179个议席中的92席,击败了执政10年的中右翼政党集团(蓝营),获得议会过半数席位,赢得了组阁权

华亭县19362878390： 东南亚民居和北非民居建筑特色形成的原因是什么?？
易供碘化： 东南亚气候属热带季风和热带雨林气候,大部分地区气候湿热,雨量大,气温高.多雨潮湿的气候使房屋底部潮湿,多蚊蝇毒虫,当地的民居适应气候的特点,把底层架空以利通风散热,还可以防蚊虫. 北非热带沙漠气候区,在副热带高压或信风带控制下,盛行热带大陆气团,常年干旱少雨,年降雨量不足125毫米,日照强烈,气温极高.北部沿海地区属于热带沙漠和地中海气候的过度区,居民建筑广泛使用土体、石材,建筑顶部平坦四周有围墙,这种建筑结构容易散热和引水蓄水,可以最大可能的利用有限的降水,而且可以降低房屋内部的温度.

华亭县19362878390： 非洲民居特点 - ？
易供碘化： 简单, 简朴, 大部份都是草房 谢谢.

华亭县19362878390： 碉楼是哪里的民居 - ？
易供碘化： 1、开平碉楼 开平碉楼位于广东省开平市,源于明朝后期,随着华侨文化的发展而鼎盛于二十世纪初,是融中西建筑艺术于一体的华侨乡土建筑群体,现存1833座,被誉为“华侨文化的典范之作”、“令人震撼的建筑文艺长廊”. 开平碉楼...

华亭县19362878390： 中国与国外同时代代表建筑 - ？
易供碘化： 华蓥垃圾桶有没有垃圾桶厂家?知道的小伙伴请告知一下!你这个范围可大了……建筑史好几千年呢,另外国外这个概念也够大,可能有好几百国家,你得给限制一下.要对比哪些时代的哪两国之间的建筑.比如中国东汉与同时期罗马帝国的...

华亭县19362878390： 客家民居的特点 - ？
易供碘化： 一、课文简说 中国民居具有古老而独特的魅力,是中华文明的宝贵遗产,体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴.这篇课文是写我国地方民居的说明文,介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼.1、客家民居:客家民居是中国南方山区的建筑奇葩,...

华亭县19362878390： 东西方建筑风格的区别 - ？
易供碘化： 中国的重情知理的人本主义与西方的神文化的哲学形成显著的对比,同时在建筑上形成了明显的风格差异.中国传统重情知礼的人本精神渗透在中国的几千年社会生活之中,建筑作为一种文化的容器必然在...

华亭县19362878390： 韩式建筑特点 - 韩式建筑的特点是什么? ？
易供碘化： 韩国的建筑设计可分为两大派.古代建筑师建造宫殿庙宇时采用斗拱制式,普通民居则以稻草屋顶和取暖用的地坑为其特色.上流社会人士的宅邸宽敞宏大,采用瓦屋顶,屋顶呈优美的弧形,屋檐微微上翘. 韩国建筑师重视建筑物与自然环境的和谐与协调.古代建筑中现在仍存的有位于庆尚北道荣州市浮石寺中建于13世纪的无量寿殿. 西方建筑于19世纪末传入韩国,当时的教堂和外国公使馆的办公楼均为外国建筑师和工程师建造. 自20世纪60年代韩国积极推进工业化和城市化的发展计划以来,一些优美的古老建筑物被折除,代之以难看的建筑物. 近年来,关于这方面的问题进行了积极的讨论.同时,建筑物须同自然环境相和谐的这一由来已久的思想也逐渐在恢复之中.

华亭县19362878390： 世界各地最美的旅游胜地有哪些 - ？
易供碘化： 【旅游信息】 马尔代夫这个名字起始于公元150年,泛指位于锡兰西岸的岛屿.当时许多来自东非、阿拉伯国家的船只,在航行中发现美丽、宁静的马尔代夫有适宜停泊的港口,人们也逐渐迷恋在岛上居住.这个迷你小国却涵盖着近十万平方公里的海域,在其中200个有居民的岛中,有73个度假岛屿饭店.每一座珊瑚礁就是一所豪华的度假酒店.雪白晶莹的沙滩,倒映在水中婆娑的椰影,大群大群五彩斑斓的热带鱼构成了马尔代夫的“动画”景观.紧临着首都马累的是机场富尔瑞岛,从机场步行5分钟就可看到码头.多尼船、快艇、水上飞机是连接机场与各个度假酒店的主要交通工具,休闲气息迎面而来.这里有必要解释一下连接岛屿之间的重要交通工具——俗称的多尼船