玉做的本命佛该佩戴吗？戴了对佛不敬吗？

请本命佛是信佛吗？不信佛戴本命佛好吗？~

佛教是中国人普遍信仰的宗教，而佛教中的佛菩萨会指引我们向善，会帮助我们摆脱烦恼、克服困难，实现人生的愿望。因此，从古至今有很多缘主佩戴佛或者菩萨，而吉照堂本命佛是我们十二生肖相对应的佛菩萨，而且每一位佛菩萨的功德和所主功业也很好的弥补了生肖缘主的运势。那么，请本命佛是信佛吗？不信佛戴本命佛好吗？

本命佛来源于佛教，佛教密宗通过佛教典籍、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生，推出的十二生肖者的八位本尊。众生根器不同、因缘不同，也需以不同方式接引，请本命佛是信佛吗？不信佛戴本命佛好吗？不是信佛的缘主也是可以奉请本命佛的。“本命佛”是与十二生肖者磁场最接近、感应力最强的佛，诚心信奉，本命佛的灵体自然旺盛，能使众生逢凶化吉、事业顺利、健康平安、家庭如意。从这个角度来说，与宗教信仰的关系不是很大，我们在供奉本命佛的时候一定要诚心诚意，这样本命佛才能感受到我们的心意，只要真心希望能够转运开运、逢凶化吉，自然能够获得本命佛的加持庇佑。

请本命佛是信佛吗？不信佛戴本命佛好吗？佩戴吉照堂本命佛当然是好的，本命佛本身就是吉祥的佛教灵宝，可以帮助缘主健康平安，本命佛是在开光之后才具有灵性的，开光后的本命佛可以改变运势，催旺好运；本命佛是佛教中正义善良的无量佛菩萨，可以让您避免邪祟，化解煞气，平安健康；本命佛的材质对人的身心健康是有好处的，像和田玉的本命佛就可以延年益寿，美容养颜；本命佛也是一种时尚的配饰，佩戴可以提升缘主魅力。

请本命佛是信佛吗？不信佛戴本命佛好吗？以上就是全部内容，本命佛的灵性是很强的，不管您是不是佛教信徒都是可以佩戴本命佛的，讲究的是缘主的诚意，俗话说心诚则灵也就是这样的。

属鼠的女性佩戴本命佛千手观音合适吗？=不用考虑男带观音女带佛的说法
=观音本来也是男相呀
佛与上帝=都是众生平等的啦
=男带观音女带佛的说法,是生意人的把戏呀 因为不同的血型.姓名.生肖.八字.斗数.上升星座.占星盘就会形成不同性格特质的..星座
=本人建议：查询性格.交友.事业.爱情.婚姻.配对...。或命运问题！
=最好能以血型.姓名.生肖.八字.斗数.本命太阳.上升星座或占星盘去合参才是！ 请你每次提问生肖.八字.斗数.本命太阳.上升星座或占星时=都要附上个人的完整出生资料
请你注明：阴历或阳历？
男或女的性别？
最好能提供=出生那一年次？月？日？出生时间（几点几分）
出生地的？省？县？市！

本人实务研究30余年命理.星相.生涯规划与开运风水顾问工作
期待你能满意=也给于点选满意度

听师傅讲过的，最好不要带佛像，这样不恭敬,反而会折福。除非你受过三坛大戒并戒体清净。要带佛教的真言密咒，比如楞严咒就最好。若受过戒体清净的出家师傅或在家不食酒肉、五辛、无欲行的白衣居士念咒加持过的就更好。禁忌：1.夫妻生活的时候要取下放在佛堂或干净处。

2.不要让污秽的东西如洗脚水、脏水、屎尿等污到里面的咒文。否则灵气顿失，还得再请新的。

印光法师文钞三编卷二—与邬崇音居士书：

（一九三五年）

崇音居士慧鉴：前三日，接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然。民国二年，北京法源寺道阶法师，做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后，道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年，仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。然现在由道阶提倡，已成通规，光亦知此事不易收拾，然以居士过爱，不能不为一说耳。……

翻译过来是印光大师写道:

民国二年, 道阶法师做佛诞纪念会, 以释迦佛像做为徽章(不是指印章, 指佩戴用的), 我(印光大师)绝对不知道这件事.

这件事之后, 道阶法师来普陀, 送我一个徽章, 我痛斥这是亵渎三宝. 到了民国十二年, 他们还在以佛像做徽章, 上海也仿照做起来, 现在的居士也这样做了. 这个行为的始作俑者, 是道阶.

道阶法师可以讲经, 但是恭敬尊重这方面, 却完全不讲, 真是让人叹息. 这会中来的一切人员, 每个人都要随身佩戴这个佛像做的徽章.

如果佩戴这个徽章来拜佛, 是不合适的;

佩戴这个徽章来拜人, 佩戴的人和受拜的人都折福.

可是现在由道阶提倡的, 已经成了普遍的风气, 我也知道这个事不易收拾, 但是各位居士要我说, 我不能不为大家说一下这个了.

印光谨复 乙亥五月十五日

现今之善男信女及在家居士，多以玉制（或金银等）佛像、观音像挂件为护身符，不仅不带在衣服外，还紧贴皮肤，进厕所也不摘，洗澡也不摘，亵渎之罪绝非浅浅！还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理？！更有传言什么‘男戴观音女戴佛’以调和人体阴阳之气，实在是胡说八道之极！印光大师乃大势至菩萨化身，于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊之泛滥，特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业！

佛教护身之法物甚多，当依我佛经典开示为据。如楞严咒。大佛顶首楞严经 卷七云：“……若诸世界，随所国土所有众生，随国所生桦皮贝叶纸素白(叠毛)书写此咒，贮于香囊。是人心昏，未能诵忆。或带身上。或书宅中。当知是人尽其生年，一切诸毒所不能害。……”

(此卷所言楞严神咒功德不可思议！内容太多，在此不录)。密宗经典中开示可佩带之神咒也甚多，功德皆不可思议！现今科技又加工出许多各种质地的精美饰件，内装此种神咒，不但植福护身，又不失美感。实乃替代佛像挂件之善法！望大众广传，皆获殊胜利益！

佛像最好要谨慎佩戴，戴上有些注意事项。

最近几年，一些不太明白佛理的人们，为了自己及家人和朋友平安吉祥，想依赖佛教吉祥物作为“护身符”，一些工艺品厂家便趁机迎合人们的心理需要，用佛菩萨像做徽章、金卡等“护身符”，还宣扬“男带观音女带佛”，甚至有人在金戒指上铸佛像，不仅带着佛菩萨像去厕所等不净之处，还用带佛像戒指的手摸不净之处，（曾有人把挂在身上的佛像掉到厕所）。

佛经中云："若人上厕之后，不洗手持经拜佛，得无量罪，死后入厕中虫。"那么持佛像入厕之罪就更大了。

可见，佩佛菩萨像徽章无福而招罪，并无护身作用。而佛在经中多次提到让人称念佛菩萨圣号，从未说让人身上佩戴佛像，现今好多只顾眼前利益的商人，甚至有的寺院，也在利用“护身佛”赚钱。也有个别出家不久的僧人，也用佛像金卡等徽章送人结缘，其实都在造罪而不自知，未来苦极无量。

还有近几年印佛经的人很多，或把佛像印在经书封面，这不合宜，应印在经书内第二页。

来到寺院的人们大都要烧香，而现在好多制香厂家，不把香的质量提高，而是利用佛菩萨像做包装吸引香客。人们花钱买劣质香，而把印有佛像的包装仍到垃圾筒内，或仍到地上任人脚踩，其罪之大真让人难以想象。

希望有识之士今后勿买印有佛像的香，而香厂也不要再用佛像做商标包装，而应把香的质量提高。这样制香和买香的人都能远罪获福，同得利益。

欲得佛法实益，须向恭敬中求。敬请十方大德善信，尊敬三宝，同得实益。

真正的护身物品该是加持书写的“真言”、“咒语”，而不是将佛像挂于身上；佛像是法像庄严的，由此是让我们起恭敬心的。所以，我们要尊敬三宝、供养三宝，以此来学佛。当然亦不可流通残身佛像（即非全身的佛像），否则会获罪折福。

唉。。。南无阿弥陀佛。关于佩戴佛菩萨像的问题，之前就回答过。
有如下讲究，希望您听得进去。
下面是净土宗第十三代祖师印光大师书信回复某居士，关于佩戴佛像或菩萨像的信件。（选自《印光法师文钞》·三编·卷二·复邬崇音居士书》)

末学为了方便您阅读，特意写出白话文如下：

印光法师书：民国二年，北京法源寺的道阶法师，做佛诞纪念会。用释迦牟尼佛的佛像作为徽章。我不知道这个事。事后，道阶法师来普陀山，送我一个徽章，我痛斥他这个行为是亵渎。直至十二年，仍然是这样。上海也这样效仿，现在的居士也这样效仿，把佛像做成徽章的罪过，可以说始于道阶法师。道阶法师是可以讲经的法师，但对于佛像的恭敬尊重，却完全不讲，真是感叹啊。他们会中所来之一切人员，各须身佩一枚徽章。这徽章佩戴着拜佛，不合适宜；佩之拜人，彼此都要折福。

原文如下：
民国二年，北京法源寺，道阶法师，做佛诞纪念会，以释迦佛像为徽章，光绝不知其事。事后，道阶来普陀，送光一徽章，光痛斥其亵渎。至十二年，仍复如是。上海亦仿而行之，今居士亦仿而行之，作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经，而于恭敬尊重，完全不讲，亦可叹也。彼会中所来之一切人员，各须身佩一徽章，若佩之拜佛，亦不合宜；佩之拜人，则彼此折福。
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所以，建议不要佩戴。有失恭敬。而且佛菩萨都有护法，当我们对佛像或菩萨像不恭敬，不如法的时候，佛虽然不会怪罪我们，但是护法责罚我们。这一般就是为什么有人佩戴了菩萨像，还是觉得倒霉，还是觉得不如意的原因，殊不知这就是护法在办事了呢！您看佛经里，有哪部教人把佛像做成工艺品佩戴在身上的？要说有，呵呵~ 只有观世音菩萨，为了感恩阿弥陀佛，造了一尊阿弥陀佛像，终生顶在自己头颅之上，以示恭敬。现在的人随便就把佛挂在腰间，戴在胸口，实在是有失恭敬！

如果您真的信佛，或祈求诸佛菩萨庇佑，那还不如心口多念念佛号。危难紧急之时，可诚心念“南无观世音菩萨”，平时闲暇之余，喝口茶的时间，可诚心念“南无阿弥陀佛”。念个10句，又不耽误自己什么时间，还做了大功德。这都是很好的。只要您诚心，默默地念一念佛号，念一念阿弥陀佛，那你便会得诸佛菩萨护念的。

所以真正求得佛菩萨庇佑的方法在您的心里，而不是一块牌子。（还有佛教没有什么本命佛的说法）

南无阿弥陀佛

不着相是对的 但是恭敬心是要有的，带着吧，没问题，你看说什么都有，哈哈，在佛教刚刚兴起的时代哪有佛像呢？我个人认为带着佛像就像是带着自己师长的相片一样，会有什么问题？
但是如果你结婚了，希望房事之时不要佩戴。
如果不带了，放在干净整洁的地方便可。

一切唯心，
留下恭敬 其他的都扔了吧

依义不依语、依了义不依不了义，这些印光大师祖师级的人物不懂这些道理吗？佛法是圆融的，无论怎么做都能说出一番道理，并且也都可以在经中找出支持的经文，但末学觉得，既然经论中已有明文规定，并指出了带佛菩萨形象的种种过失，还是依照佛语比较稳妥，尤其戒律，是绝对不能用佛教道理来生搬硬套非要套出与戒律背道而驰的观点来，如果这样套下去，戒律都成了虚设，佛入灭时亲口付嘱要以戒为师，相信佛教的道理还是佛最为明了，如果连戒律都不依照了，佛也就要彻底灭掉了。阿弥陀佛
世人常愿佩戴佛像以求平安吉祥，但是真正的情况是，佩戴佛像如果不注意是会造下很多过失的，不知你是否常去寺院，你可以观察一下，出家师父们是很少佩戴佛菩萨行像的，因为他们懂得佩戴的过失。首先，佩戴时往往不是很注意，就会导致佛像贴着身体，这样就会造成对佛像不敬，还有我们上洗手间时洗澡时睡觉时乃至成年人在过夫妻生活时，按照戒律，这些时候都是要把佛像摘下来的，不然就是过失（这不是我的主观臆断，是戒律中明确规定的），但我们都是凡人，很难注意到这些，即使注意，也会有不经意而忘记的时候，所以，如果是为了表达对佛菩萨的恭敬，有条件最好还是请一尊自己喜欢的大像供奉起来比较好的。
如果是为了保平安等，可以佩戴楞严咒，这个在楞严经中是有提到的，你没有提到保平安，我也就不多说佩戴楞严咒的好处了，你要是想了解可以到楞严经的第七卷中去详细了解。
希望我的回答对你有所帮助

楼上的说法很诡异，
尤其是“僧人都不戴玉佛，是因为知道其中的过失”，这佛经可没写啊，都是人们的臆测。

1、为什么出家人不戴玉佩？
佛经中佛陀规定出家僧人钠衣之制有五种:道路弃衣、粪扫处衣、河边弃衣、蚁穿破衣、破碎衣。简单来说，就是没有别人要的衣服
谁家玉佩扔外面没人要呢？所以僧人不可以戴玉佩的，这是原因。

2、说戴玉佩有失恭敬的也是好意，但符合佛教的教义吗？
如果一个人，做坏事的时候，身上带着佛像，他想想佛菩萨，可能这个坏事就不做了。就算坏事继续做着，他心里也有顾忌，坏事就做得轻一点，多给人留点后路。
这怎么能说是不恭敬呢？就算他戴着佛像做坏事，因此想着佛了，这也是对佛菩萨的恭敬。

3、说带着佛像对别人拜会折福，不管这是不是真的，也不符合佛教思想。
首先佛教是最讲心，佛陀讲因果的时候，会讲造业的对象，这个对象不是客观的，而是造业者主观认为的对象。
那么互拜时，是在拜人，还是拜佛呢？这个是根据人本身的判断来说，当然，拜人就拜人了，但拜佛不是比拜人更多福么？从世间分别来说，也是百利而无害，更何况从平等无分别的层面分析。

4、佛经只说塑佛形象、恭敬礼拜有几多福，没见过说这个佛像一定要放在家里，不可以戴在身上。

5、通过这件事，楼主应该多读经典，自己找找经典中佛陀怎么说的，再思考一下佛陀为什么那样说。
看看如何做到：依法不依人，依义不依语
那样才是真佛子

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蒙城县18650695745： 玉做的本命佛该佩戴吗?戴了对佛不敬吗?？
歹泻乳癖： 不着相是对的 但是恭敬心是要有的,带着吧,没问题,你看说什么都有,哈哈,在佛教刚刚兴起的时代哪有佛像呢?我个人认为带着佛像就像是带着自己师长的相片一样,会有什么问题? 但是如果你结婚了,希望房事之时不要佩戴. 如果不带了,放在干净整洁的地方便可. 一切唯心, 留下恭敬 其他的都扔了吧

蒙城县18650695745： 玉石本命佛是佩戴好还是装在小布包里好? - ？
歹泻乳癖： 放在家里干净整洁的地方供养起来比戴在身上要如理如法,要诚敬得多,因为戴在身上免不了出入污秽场所,这样对佛不敬.一分诚敬一分利益,十分诚敬十分利益.南无佛

蒙城县18650695745： 请了一个本命佛玉吊坠,虚空藏菩萨!后来看网上好多人说不能带!请问各位朋友们,到底能不能戴? - ？
歹泻乳癖： 可以戴,人常说佛普渡众生,大肚能容,容天下难容之事,难道佛会为了一点点小事而来和凡夫俗子来较真吗?如果是这样的话,佛就又是佛了,就成为魔了.我知道有很多人纹佛十多年了,都过的很滋润,没有见过谁因此而招来什么灾祸,所以不要听信那些小人的胡言乱语,佛不是那么小气,比那个上帝宽容多了.

蒙城县18650695745： 有的人说可带本命佛,有的人说带佛是对佛的不敬,到底带还是不带? - ？
歹泻乳癖： 现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓'男戴观音女戴佛'之说!...

蒙城县18650695745： 本命佛到底能不能佩戴?到底能不能戴本命佛? - ？
歹泻乳癖： 人生在世,难免会遇到很多挫折和磨难,在孤独无助的时候我们都希望能够得到神佛或者菩萨的庇佑,帮助我们渡过难关,因此一些人就会佩戴一些祥瑞的灵物,在美观的同时又希望能达到祈福保平安的效果,其中本命佛就是这样一种可以庇护...

蒙城县18650695745： 奉请的本命佛可以带在身上吗?请懂佛教的师傅给我解答 - ？
歹泻乳癖： 你的本意是请来带的,所以可以带在身上;一般说不建议把佛像带在身上,是因为那样不恭敬,你带在身上这个像就不安稳,会晃动,也会随你出入一些不干净的地方,所以不建议配带在身上.但其实这也是一种变向的执着. 因此我的建议是: 你若不是居士是可以配带的,而且这是非常殊胜的因缘; 你若是居士,那么当明白这样是不如法的,没有道理不内修而向外执着.

蒙城县18650695745： 大家好我想买和田玉是我本命佛,大家觉得佩戴有忌讳吗?大家帮我看看这个玉怎么样?我不太懂 - ？
歹泻乳癖： 没有什么忌讳的.建议带籽料和田玉.

蒙城县18650695745： 不能佩戴佛菩萨的玉佩吗 - ？
歹泻乳癖： 不建议佩戴,容易压到身下,很不恭敬.建议请佛咒佛珠.这些都还可以的.只要夫妻生活的时候摘下来.佛珠还要在上厕所之前从手上摘下放在上衣兜.

蒙城县18650695745： 佛缘重得人可以佩戴自己的本命佛玉坠吗 - ？
歹泻乳癖： 一般可以佩戴佛菩萨形象的情况是针对没有佛教信仰的人而说的, 是希望他们能多见见佛菩萨的形象多结佛缘罢了. 出于恭敬,经中没有开许人佩戴佛菩萨形象, 您看正经八百的出家人也没有一个佩戴佛菩萨像的.有人说,我不信佛,所以可以不管这些——这是很荒谬的说法. 打个比方,毒品对人体有害;中国法律禁止吸毒,美国的法律不禁止;但这并不表示毒品对中国人有害而对美国人无害. 如果想要佩戴什么,不如请一个“楞严咒挂件”戴,或者菩提子念珠/手串. 这些都是经中开许佩戴,并且说明对人有利益的. 尤其《楞严咒》是咒中之王,百无禁忌,殊胜无比,您可以去搜一下. 当然,出于恭敬,沐浴、如厕、睡眠、行房时最好摘下来.

蒙城县18650695745： 本命佛有玉的吗 - ？
歹泻乳癖： 最好不要佩戴刻有佛菩萨像的饰品或者吊坠 那是对佛菩萨的不敬 ,要是喜欢 可以佩戴刻有经咒的饰品 . 世俗讲: “男戴观音 女戴佛”还有属性和佛菩萨没有任何关系,这些说法是世俗的说法 ,在有“本命佛”在佛教的经典里根本没有“本命佛”一说 这些要明白....