城隍爷是什么神?为何中国每个城市都有城隍庙?
在希腊的神话当中,女神雅典娜给雅典带了智慧、和平与富裕,成为了雅典城邦的守护神。而在中国也是有着类似的神祗的,百姓为资纪念,每年定期举办祭祀,成为地方民俗中必不可少的一部分。这位大神就是遍及每个城市的城隍神,供奉他的庙宇称为城隍庙。
城隍何许人?
城隍一词始见于《周易·泰》:城复于隍,勿用师。《说文解字》释隍曰:煌,城池也。有水日池,无水日隍。有关城隍信仰的起源,说法不一。《明史·礼志》指出:城隍之祀,莫详其始。《北齐书》最早有了城隍庙的明确记载。天保六年(公元555年),慕容俨驻守郢城(今湖北武汉市武昌),城中先有神祠一所,俗号城隍神,公私每有祈祷。
南北朝时,吴俗畏鬼,每州县必有城隍神。城隍庙并非吴越独有,《广异记》、《稽神录》、《酉阳杂俎》、《报应录》、《续神仙传》等书中出现的城隍庙,遍及全国州郡。《全唐文》中,张说、张九龄、韩愈、杜牧、李商隐等名家皆撰写过城隍祭文。南宋学者赵与时的《宾退录》中称:城隍今其祀几遍天下,朝家或赐庙额,或颁封爵。显然,城隍祭祀在北宋上升为国家祭典之一。
与雅典娜不同,中国的城隍神因地而异,数量也有不同。北宋邕州(今广西南宁)知府苏缄率军守城抗敌,后城破自焚殉国,被邕州人立为城隍神。上海的城隍神原本是西汉名臣霍光;明初是秦景荣为城隍;抗战时期,上海人民又将晚清江南提督陈化成请进了城隍庙,如此一来,上海就有了三位城隍神。
守土禳解之神
城隍之所以受到民众的拥戴,是因为他肩负的神职。他最初的使命就是守城安民。上文提到的慕容俨在南梁军队围城之际,顺应士兵心愿,向城隍祷告,须臾,冲风肤起,惊涛涌激,漂断荻洪,如此再三,城人大喜,以为神助,郢城的水上封锁线随即瓦解。
元朝余阙撰写的《安庆城隍显忠灵佑王碑》详述了城隍显灵的事迹:至正中,颖、六之盗起,江淮以南郡县陷没者十七、八,及盗之平,所在为墟。舒特与盗竟大小格斗前后百余,民率咨神而后行,卜朝以战则朝而捷,卜夕以战则夕而捷,群盗未尝一日得志而去者。每逢兵燹变乱,民众在城隍庙祈祷请愿,已成世俗常态。
保境安民之神
即使是承平之际,城隍也没闲着。唐会昌二年(公元842年),黄州大旱,刺史杜牧为民请命,两祭城隍,他在《祭城隍神祈雨第二文》中恳求:今旱已久,恐无秋成,谨具刺史之所为,下人之将绝,再告于神,神其如何。
清朝时,郴州虎患猖獗,为害一方,化日光天之下,敢肆爪牙,熙来攘往之市,毁伤肢体,时人杨撰祭告城隍:仙旆灵旗,藉神兵暗伸诛讨。不仅如此,水灾火患、镇疫疗疾之类凶事,民众不约而同地求助于城隍,此类记载,不绝于史。对城隍庙的崇拜,符合人们趋吉避凶的心理需要。
掌管生死之神
时至唐朝,城隍升级为阴间主宰。段全纬的《城隆庙记》中称:阳之理化任乎人,阴之宰司在乎神。为城隍业务范围的拓展提供了理论依据。《太上老君说城隍感应消灾集福妙经》记载,城隍手下有十八名判官,分管人生死案、长生注命案、善恶报应案等事务。
《太平广记》里有这样一则故事。唐洪州司马王简易得了重病,梦见鬼使丁郢奉城隍之命,将他索至城隍庙,城隍神命左右将簿书来,检毕,谓简易日:‘犹合得五年活,且放去。’《夷坚志》坦言城隍属下有门客、判官和差役等,另负上天遍命天下城隍社庙各将所部兵马防江的权力,因此,城隍能够收管人的亡魂,还能缉拿作祟之鬼。城隍庙的具体呈现,体现了人们对自我救赎的普遍诉求。
监察官民之神
城隍还掌握着监察官僚、奖善惩恶的职责。宋朝地方官赴任伊始,便要祭拜城隍。《稽神录》中,玉山主薄朱拯顷补安福令,既至,谒城惶神。
明朝时,官员谒见城隍,成为约定俗成的官场制度,丘在《大学衍义补》中记述:(太祖)俾有司到任之初,特与神誓。朱元璋对此解释:朕立城煌神,使人知畏,人有所畏,则不敢妄为。可见要求新官向城隍相誓的形式,无形中约束了官员言行,监察在任政绩,达到稗幽明举不得幸免的目的。这一制度延续到了清朝,凡府州县新官到任,必先宿斋城隍庙。可见其影响力巨大。
明朝初立,朱元境于临御之初,与天下更始,凡城隍之神皆新其命,两年后,朝廷下令:都城城隍统各府州县之神,以监察民之善恶而祸福之。至此,城隍成为官府和宗族约束庶民、整顿社会秩序的重要帮手。凡忤逆不孝、奸盗作伪、欺压良善等恶行,先由神必报于城煌,发露其事,再经官府受理惩办。对于尽孝忠厚的善举,神必达之城陛,阴加护佑。在官方的推动下,城隍庙神化功能日益加强,对其普及起到促进作用。
祭祀民俗之神
城隍信仰的盛行,民间逐渐形成了祭祀城隍的赛会民俗。唐朝出现了大量的赛城隍诗文。宋朝的赛城隍会已蔚然成风。陆游感叹:祈攘报赛,独城隍而已。赛会在城隍诞辰举办,或袭邻郡之称,或承流俗所传,郡异而县不同。蒲松林在《聊斋志异》中表示:吴俗最重城隍之神,木肖之,被锦藏机如生,……习以为俗,岁无敢懈。
商人在赛会中嗅出了商机,自发形成城隍庙会。明清的北京城隍庙会规模甚大。明朝时,当地城隍庙会陈设甚颗,人生日用所需,精粗毕备,羁旅之客,但持阿堵入市,顷刻富有完美。清乾隆时期,北京惟于五月朔至八日设庙,百货充集,拜香络绎。清末,城隍出巡沿街空巷,逐队而观,甚至有各种香会随之,谓之献神。祭祀活动的开展,树立了城隍信仰普世推广的基本价值。
《五礼通考》强调:功施于民则祀之,能御灾捍患则祀之。这一说法是为城隍神量身定做的。在世情民意的推进下,他由护佑一方的土地神转变为身兼多职的社会神。随着社会秩序和城隍神的相互关联,城隍庙的遍地开花也就不足为奇了。
城隍爷是什么神
城隍老爷是守护城池之神。城隍老爷,又称“城隍神”、“城隍爷”,是中国传统信仰与道教中的一位神仙。“城隍”一词,最早可见于《周易》一书,泰卦上六:“城复于隍,勿用师。自邑告命,贞吝”。城隍是位土地神,根据《礼记》的记载,岁末天子在岁末丰收之后对保佑农业的八位神灵进行祭拜,也称作“...
“城隍爷”和“土地公”是不是同一个神仙不同的称呼而已?
尽管城隍爷和土地公的职责都与地方土地有关,这也是人们常将他们混淆的原因。但是,城隍爷的职责范围更广泛,他不仅负责管理该地区的人间事务,还包括阴间世界。因此,城隍爷的地位和权力都高于土地公。城隍爷也被称作水庸之神,是周代腊祭八神之一。"城"代表城墙,"隍"则指护城河。在古代,人们认为...
城隍爷掌管什么
传说道教在举办法事招魂前,都要提前给城隍打个招呼,让其手下带领亡魂赶来超度。古代文献上记载,新的县令上任前的三天需要去当地的城隍庙斋宿,这样便可被托梦告知城内是否有冤案。城隍爷的来历 “城隍”一般认为是由上古皇帝所祭祀的“水庸神”演化而来,据说“水”就是隍,“庸”就是城,祭水庸...
“城隍爷”和“土地公”是不是同一个神仙不同的称呼而已?
城隍爷也叫水庸之神,是周代腊祭八神之一。“城”是指高墙,“隍”是指护城河,在古代人们都认为与人们生活生产相关的事物,都有神在,于是城和隍被神化为城市的保护之神。之后凡有城池者,都建有城隍庙。 在人间他护佑一方水土,应人民之所请旱时能降雨,涝时能放晴,包谷丰民足;在阴间他管理者...
道教中城煌是什么神
古人造城是为了保护城内百姓的安全,所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。他们认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物,都有神在,于是城和隍被神化为城市的保护神。道教至迟在唐代即奉祀城隍,它因袭汉族民俗,视城隍为保护地方、主管当地水旱疾疫及阴司冥籍的神灵。因为城隍爷是人们心目...
地隍老爷是什么神仙?
1. 地隍老爷并非传统神话中的正式神仙称谓,您可能指的是土地爷或者城隍。2. 土地神是民间广泛崇拜的神祇,尤其在汉族地区,以及一些受汉族文化影响的其他民族中备受尊崇。3. 在民国以前,民间普遍供奉土地神,作为地方保护神,守护着每一个汉族社区。4. 传统上,祭拜土地神是对大地的敬仰,现代社会中...
城隍爷是什么时候有的 历史发展 如何称谓 职能是什么
城隍爷 中国大部分城市都有城隍庙。城隍作为汉民族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,大多由有功于地方民众的名臣英雄充当,是汉族民间和道教信奉守护城池之神。 城原指挖土筑的高墙,隍原指没有水的护城壕。古人造城是为了保护城内百姓的安全,所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。主管...
城隍爷很大的官吗,怎么还可以管神仙,神仙不是住在天上吗法力高强怎么...
首先要明白城隍爷是地仙,在他管辖的地界不论大小事情都是由他管理,天上的神仙下凡到他的地界也是要受他管理的。管理与被管理这只是权限的交叉和独立的表现,并不是固定说谁管着谁,都是要看时间空间条件的。你看东海龙王在他的东海,如果天上的上仙要跑东海去,还不是要受他的管制,说让你到哪你...
上海城隍庙供奉哪些神
上海城隍庙内供奉的是西汉名将霍光的神位。自上海建城隍庙以来,霍光便成为了上海资格最老的城隍爷。位于上海市黄浦区方浜中路的城隍庙,是该地区重要的道教宫观。城隍庙是用来祭祀城隍神的庙宇。城隍,亦称城隍爷,是中国古代宗教文化中广为崇祀的重要神祇之一。通常,城隍由有功于地方民众的名臣英雄担任...
上海城隍庙供奉的是哪位神仙
上海城隍庙里面供奉的是西汉名将霍光神主;上海建城隍庙,霍光成了上海资格最老的城隍爷。城隍庙,位于上海市黄浦区方浜中路,是上海地区重要的道教宫观。城隍庙,是用来祭祀城隍神的庙宇,城隍,有的地方又称城隍爷,是中国古代宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,大多由有功于地方民众的名臣英雄充当,是...
毛佩消结:[答案] 城隍产生于古代祭祀而经道教演衍的地方守护神.城隍本指护城河,班固《两都赋序》:“京师修宫室,浚城隍.”祭祀城隍神的例规形成于南北朝时.唐宋时城隍神信仰滋盛.宋代列为国家祀典.元代封之为佑圣王.明初,大封天下城隍神爵位,分为王、...
乌达区15073823894: 城隍爷在民间的职务是什么?有哪些能力? - ?
毛佩消结: 民间被誉为城市的保护神,“城”原指挖土筑的高墙,“隍”原指没有水的护城壕,在百度百上查:城隍爷.每座城市都有城隍庙.“城”原指挖土筑的高墙,“隍”原指没有水的度护城壕.古人造城是为了保护 城隍爷 城内百姓的安全,所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城回、护城河.他们认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物,都有神在,于是城和隍被神化为城市的保护神.道教至迟在唐代即奉祀城隍,它因袭民俗,视城隍为保护地方、主管当地水答旱疾疫及阴司冥籍的神灵.
乌达区15073823894: “城隍庙”的“城隍”是什么意思??
毛佩消结: 道教中守护城池之神城隍庙的城隍又称城隍爷,是道教中守护城池之神.各地的城隍由不同的人出任,甚至是由当地的老百姓自行选出,选择的标准是殉国而死的忠烈之士...
乌达区15073823894: 城隍是什么意思? - ?
毛佩消结: 城隍,有的地方又称城隍爷.他是冥界的地方官,职权相当于阳界的市长.因此城隍就跟城市相关并随城市的发展而发展. 城隍产生于古代祭祀而经道教演衍的地方守护神.城隍本指护城河,班固《两都赋序》:“京师修宫室,浚城隍.”祭祀城隍神的例规形成于南北朝时.唐宋时城隍神信仰滋盛.宋代列为国家祀 城隍典.元代封之为佑圣王.明初,大封天下城隍神爵位,分为王、公、侯、伯四等,岁时祭祀,分别由国王及府州县守令主之.明太祖此举之意,“以鉴察民之善恶而祸福之,俾幽明举不得幸免”.城隍由护卫神变为阴界监察系统,道教因之而称城隍神职司为剪除凶逆,领治亡魂等.
乌达区15073823894: 宗教中城坊神是管什么的 - ?
毛佩消结: 道家认为,凡与人们的生活、生产安全密切相关的事物,都有神在城坊神又叫城隍,或者叫城隍爷,于是城和隍被神化为城市的保护神.道教至迟在唐代即奉祀城隍,它因袭民俗,视城隍为保护地方.在宗教中,城隍神属于道教教系.每座城市都有城隍庙.“城”原指挖土筑的高墙,“隍”原指没有水的护城壕
乌达区15073823894: 城隍庙是什么意思 - ?
毛佩消结: 城隍庙,起源于古代的水(隍)庸(城)的祭祀,为《周宫》八神之一.“城”原指挖土筑的高墙,“隍”原指没有水的护城壕.古人造城是为了保护城内百姓的安全,所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河.他们认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物,都有神在,于是城和隍被神化为城市的保护神.道-教把它纳入自己的神系,称它是剪除凶恶、保国护邦之神,并管领阴间的亡魂.
乌达区15073823894: 怎么很多大城市都有 城隍庙? - ?
毛佩消结: 城隍,又称城隍爷.所以大小城市都供奉城隍爷.当然都有城隍庙啦.
乌达区15073823894: 中国哪些地方有城隍庙 - ?
毛佩消结: ①城隍庙许多地方都有,比如:北京,上海,宁波,合肥,成都,西安,泉州,南通,晋中,保定,南京,承德,丹东,杭州,德兴,绍兴,西宁,重庆,济南,济宁,金华,广州,长沙,兰州,连云港,秦皇岛,苏州,温州,镇江,郑州,福...
乌达区15073823894: 电视里常说的城隍庙到底是什么东东 ?
毛佩消结: 城隍 - 冥界的地方官 在科学思想不发达的时代,各个民族都有自己的“第二世界”——神灵世界.中国古代也有自己的“第二世界”这就是由天宫和冥界(阴间)构成的神...