崇尚节约倡导文明的诗词
作者&投稿：绽邰 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
一、克俭节用，实弘道之源；崇侈恣情，乃败德之本。——唐.吴兢《贞观政要·规谏太子》
释义：能够俭朴节用，是发扬大道的本源；而崇尚奢侈、放纵自己，则是败坏道德的根源。
二、从俭入奢易，从奢入俭难。勤俭建国家，永久是真言。——现代.朱德《勤俭》
释义：丢掉勤俭的传统，滑向奢靡的泥坑，是很容易地，可从奢靡的泥坑爬出来，回到勤俭的路上，就很难了。但不管怎样难，我们也要遏制目前的奢靡之风，恢复勤俭传统。否则我们的社会主义江山就可能被断送，改革开放的成果就可能被耗尽。
三、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——宋.赵善璙《自警篇·俭约》
释义：只有俭朴可以助长廉洁，只有宽恕可以促成德行。
四、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——唐.李绅《悯农》
释义：盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗。
五、静以修身，俭以养德。——三国.诸葛亮《诫子书》
释义：依靠内心安静精力集中来修养身心，依靠俭朴的作风来培养品德。
节约歌
节约真的很重要，
人人都应做得好。
要想知道怎节约，
那就听我细细道。
节电需要做得好，
人走电灯要关好。
空调不要开太久，
电器要选用电少。
节水也得做得好，
用完水后水关好。
洗碗洗菜少用水，
多余废水去浇草。
节粮真的也重要，
小小粮食种出难。
每顿都要吃干净
不要剩下菜和饭。
我们辛勤赚钞票，
节钱也要做得好。
不能随便拿来花，
货比三家别比俏。
节约路上奔小康，
节约人人要做好。
从小养成勤节约，
生活变得更美好。
季康子患盗，问于孔子。孔子对曰："苟子之不欲，虽赏之不窃。"[春秋]《论语•颜渊》
注解：鲁国宰相季康子对社会上刮起的盗窃风感到忧虑，向孔子请教怎么办。孔子回答说："假如你们这些当官的自己清廉而不贪财，那么就是花钱奖励盗窃，也不会有人去盗窃。”
为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。[唐]吴兢《贞观政要•贪鄙》唐太宗语
注解：作为一国之主，如果贪奢不明，必会丧国；为人臣者，如果贪欲横生，必致杀身之祸。
若徇私贪浊，非止坏公法、损百姓，纵事未发闻，中心岂不常惧？恐惧既多，亦有因而致死。大丈夫岂得苟贪财物以害及身命，使子孙每怀愧耻耶！[唐]吴兢《贞观政要•贪鄙》唐太宗语
注解：如果循私枉法、贪污纳贿，不仅败坏国法、损害百姓，而且即使丑事未败露，贪贿者内心岂能不常常恐惧？恐惧多了，也有因此得病致死的。大丈夫怎能因贪财而害及身家性命，使子孙后代总要为此而倍感耻辱呢！
一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常？廉耻实伤。傥非不义之财，此物何来！[清]张伯行《正谊堂文集》
注解：
一根丝，一粒米，都关系到我的名誉节操；一厘钱，一毫争，都是民脂民膏。少收一分，老百姓受惠就不止一分；多取一文，我的为人就不值一文。谁说多吃多占是官吏交际难免的平常小事？要知道这样做实际上是在损害"清廉知耻"之德。如果你说这些钱物并非不义之财，那么请你说说它们是怎么得来的！
诚信格言如下：
1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅
2、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——薛瑄
3、言不信者，行不果——墨子
4、人背信则名不达——刘向
5、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳•卡瑟
6、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔
7、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可——池田大作
8、民无信不立——孔子
9、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿——高尔基</P< p>
10、以诚感人者，人亦诚而应——程颐
11、没有诚实何来尊严——西塞罗
12、当信用消失的时候，肉体就没有生命——大仲马
13、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回——富兰克林
14、真话说一半常是弥天大谎——富兰克林
15、真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科
16、诚信为人之本——鲁迅
17、精诚所至，金石为开——王充
18、不信不立，不诚不行——晁说之
19、内不欺已，外不欺人——弘一大师
20、以实待人，非惟益人，益已尤人——杨筒</P< p>
21、如果要别人诚信，首先要自己要诚信——莎士比亚
22、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基——德莱塞
23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾
24、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己——莎士比亚
25、诚者，天之道也；思诚者，人之道也——孟子
26、一言之美，贵于千金——葛洪
27、人无忠信，不可立于世——程颐
28、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚——爱默生
29、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣——富兰克林</P< p>
30、意志薄弱的人，一定不会诚实——拉罗什夫利
31、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之——杨泉
32、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉——沃夫格
33、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信——伊索
34、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验——周恩来
35、人之所助者，信也——《周易》
36、不宝金玉，而忠信以为宝——《礼记》
37、祸莫大于无信——傅玄</P< p>
38、丈夫一言许人，千金不易——《资治通鉴》
39、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件——康德《持久和平》
40、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣——富兰克林
41、马先驯而后求良，人先信而后求能——《准南子》
42、诚实是智慧之书的第一章——杰弗逊
43、信不足，安有信——《管子》
44、诚信者，天下之结也——《墨子》
45、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉——池田大作
46、欺人只能一时，而诚信都是长久之策——约翰•雷</P< p>
47、小信诚则大信立——韩非子
48、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬——裴多菲
49、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚——吕坤
50、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知
51、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。——格言
52、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——《孟子•离娄上》
53、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。——邓小平
54、思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。——惠能</P< p>
55、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋
56、才者，德之资也；德者，才之帅也。——司马光
57、言必信，行必果。——孔子《论语•子路》
58、人而无信，不知其可也。——孔子《论语•为政》
59、推人以诚，则不言而信矣。——王通《文中子•周公》
60、进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。——程颢、程颐《二程集•论学篇》
61、我们应该顺其自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。——李大钊</P< p>
62、满招损，谦受益。——《尚书•大禹谟》
63、谦虚使人进步，骄傲使人落后。——毛泽东
64、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。——陈毅
65、要立心做大事，不要立心做大官。——孙中山
66、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。——达芬奇
67、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。——莎士比亚
68、君子改过，小人饰非；改过终悟，饰非终迷；终悟福至，终迷祸归。——邵雍《迷悟吟》
69、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。(康德，德国哲学家)</P< p>
70、自不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。（宋•杨时《河南程氏粹言•论学篇》）
71、人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。（汉•韩婴《韩诗外传》）
72、轻诺必寡信，多易必多难（老子）
73、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。（庄子）
74、人而无信，不知其可也。（孔子）
75、自古皆有死，民无信不立。（孔子）
76、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也（孟子）
77、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。（《孟子》）</P< p>
78、养心莫善于诚（荀子）
79、巧诈不如拙诚（韩非子）
80、欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。（《大学》）</P< p>
勤俭节约的名言和格言
●成由勤俭破由奢
●俭入奢易，从奢入俭难
●有钱时摆阔，没钱挨饿
●欲求温饱，勤俭为要
●紧紧手，年年有
●勤能补拙，省能补贫
●思前顾后，吃穿常有
●精打细算，油盐不断
●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）
●粮收万石，也要粗茶淡饭
●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿
●精打细算，油盐不断
●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）
●一粥一饭汗珠换
●不当家不知柴米贵
●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆
●成物不可损坏
静以修身，俭以养德——诸葛亮《诫子书》。
1、君子以俭德辟难。
大意：君子用俭朴的德行来避免危难。
2、克勤于邦，克俭于家。
大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
3、俭，德之共也；侈，恶之大也。
大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
4、民生在勤，勤则不匮。
大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。
5、俭节则昌，淫佚则亡。
大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。
6、锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。
7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。
8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
9、由俭入奢易，由奢入俭难。
大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
10、取之有度，用之有节，则常足。
大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。
11、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。
12、一粥一饭，当思来处不易；
半丝半缕，恒念物力维艰。
大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。
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猪妹99 2009-1-12 21:03:14 60.209.97.* 举报 能吏寻常见，公廉第一难。[金]元好问《元遗山集》
注解：有本事的官吏经常可以看到，但能做到公正廉明就非常难了。
廉者，民之表也；贪者，民之贼也。[宋]包拯《乞不用赃吏疏》
注解：廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。
文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。[宋]岳飞
注解：文官清正廉洁，武将拼死报国，这样国家就可以太平了。
世路无如贪欲险，几人到此误平生。[宋]朱熹
注解：世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。
欲虽不可去，求可节也。[战国]《荀子•正名》
注解：人的欲望虽然是不能消灭的，但对欲望的追求是可以节制的。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。[唐]李商隐《咏史》
注解：遍观历代圣贤治国治家的经验教训，成功皆因勤俭，败亡皆因奢侈。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。[宋]欧阳修《五代史伶官传序》
注解：忧患劳苦，可以使国家兴盛；一味贪图安逸享乐，就可以葬送自身。
物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。[宋]苏轼《范增论》
注解：东西一定是自己先腐烂，蛀虫才能生出来。人一定是先产生疑心，以后谗言才能听进去。
财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。四患既都去，岂在尘埃里？[宋]邵雍《男子吟》
注解：钱财使人贪婪，美色使人沉溺，名声使人骄傲，权势使人专横。一个须眉男子，如若能够免去财、色、名、势这四种祸患，难道他还会是世上的普通人吗？
养心莫善于寡欲。[战国]孟子
注解：修身养性最好的办法就是减少各种欲望。
穷不忘操，贵不忘道。[唐]皮日休《六箴序》
注解：人虽然不得志，不能忘记操守；地位高了，不能忘记正道。
上有好者，下必有甚焉者矣。[战国]《孟子•腾文公上》
注解：上面的人有什么喜好，下面的人常常仿效，而且往往搞得更厉害。
治官事则不营私家，在公家则不言利。[汉]刘向《说苑•至公》
注解：给公家做事，不能考虑个人的事，就不能讲私利。
政在去私，私不去则公道亡。[晋]傅玄
注解：主持政务关键在于去掉私心，否则就没有公道可言了。
君子先择而后交，小人先效而后择。[隋]王通《文中子•魏相》
注解：品德高尚的人交朋友，先加选择，然后再交往；小人却不同，一见如故，显得异常亲热，然后才去选择自己所需要的人。
观其交游，则其贤不肖可察也。[春秋]管仲
注解：看一看他所交往的朋友，也就能看出他是什么人了。
贤人志士之于子孙也……贻之以言，弗贻以财。[汉]王符《潜夫论•遏利》
注解：贤明者与有志之士对于子孙……留给他们有教益的话，而不是留给他们财产。
身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。[汉]《礼记•大学》
注解：只有提高了自身的品德修养，而后才能整治家庭；只有整治好了家庭，而后才能治理好国家；只有治理好国家，而后才能平定天下。
老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。[唐]王勃《腾王阁序》
注解：人老了，应当更有雄心壮志，岂能因为满头白发改变过去的想法打算？境况艰难困苦，应当更加坚强，不能因此而丧失凌云壮志。
为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。今所任用，必须以德行学识为本。[唐]吴兢《贞观政要》唐太宗语
注解：治理国家最重要的事情，惟独在于得到人才。用人不当，必定难以达到治理。现在任用人，必须以道德品行、学问见识为根本。
用得正人，为善者皆劝；误用恶人，不善者竞进。赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。[唐]吴兢《贞观政要》唐太宗语
注解：求得正人君子而用之，则心正行善的好人都会互相勉励继续行善；一旦误用心邪行恶的坏人，那么坏人们就会争先恐后地钻进朝堂或地方官府。奖赏那些该奖赏的人并且所奖所赏与其功劳大小相称，那么没有功劳的人自然就会主动退后；惩罚那些该惩罚的人并且所惩所罚与其罪过轻重相当，那么做坏事的人就会引以为戒，感到畏惧。
千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺，不如一士之谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。[汉]司马迁《史记•商君列传》赵良语
注解：一千张羊皮，不如一领狐腋；一千个随声附和的庸人，不如一个正色直言的人。周武王因为左右有许多实话实说的直臣而兴国安邦，殷纣王因为群臣不敢吭声而亡国杀身。
举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。[汉]《淮南子•兵略训》
注解：做事为群众谋利益，大家就会跟着他帮助他；做事为个人捞好处，大家就会离开他抛弃他。
士有公天下之心，然后能举天下之贤。[元]张养浩《风宪忠告》
注解：官僚士大夫有天下为公之心，然后才能推举天下之贤。
公生明，廉生威。[清]李惺《西沤外集•冰言》
注解：官员一心为公、办事公正则会心明眼亮；居官清廉则会树立威信。
富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不居也。[春秋]《论语•里仁》孔子语
注解：财富和高官显爵，是人们都想得到的。但对有道德的人来说，如果它们来路不正，就不要它们。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。[春秋]《论语•子路》孔子语
注解：当官的如果自身清正廉明，就是不发命令，老百姓也会好好干；如果自身贪邪不正，即使三令五申，老百姓也不会服从。
季康子患盗，问于孔子。孔子对曰："苟子之不欲，虽赏之不窃。"[春秋]《论语•颜渊》
注解：鲁国宰相季康子对社会上刮起的盗窃风感到忧虑，向孔子请教怎么办。孔子回答说："假如你们这些当官的自己清廉而不贪财，那么就是花钱奖励盗窃，也不会有人去盗窃。”
为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。[唐]吴兢《贞观政要•贪鄙》唐太宗语
注解：作为一国之主，如果贪奢不明，必会丧国；为人臣者，如果贪欲横生，必致杀身之祸。
若徇私贪浊，非止坏公法、损百姓，纵事未发闻，中心岂不常惧？恐惧既多，亦有因而致死。大丈夫岂得苟贪财物以害及身命，使子孙每怀愧耻耶！[唐]吴兢《贞观政要•贪鄙》唐太宗语
注解：如果循私枉法、贪污纳贿，不仅败坏国法、损害百姓，而且即使丑事未败露，贪贿者内心岂能不常常恐惧？恐惧多了，也有因此得病致死的。大丈夫怎能因贪财而害及身家性命，使子孙后代总要为此而倍感耻辱呢！
一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。谁云交际之常？廉耻实伤。傥非不义之财，此物何来！[清]张伯行《正谊堂文集》
注解：
一根丝，一粒米，都关系到我的名誉节操；一厘钱，一毫争，都是民脂民膏。少收一分，老百姓受惠就不止一分；多取一文，我的为人就不值一文。谁说多吃多占是官吏交际难免的平常小事？要知道这样做实际上是在损害"清廉知耻"之德。如果你说这些钱物并非不义之财，那么请你说说它们是怎么得来的！
诚信格言如下：
1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅
2、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——薛瑄
3、言不信者，行不果——墨子
4、人背信则名不达——刘向
5、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳•卡瑟
6、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔
7、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可——池田大作
8、民无信不立——孔子
9、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿——高尔基</P< p>
10、以诚感人者，人亦诚而应——程颐
11、没有诚实何来尊严——西塞罗
12、当信用消失的时候，肉体就没有生命——大仲马
13、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回——富兰克林
14、真话说一半常是弥天大谎——富兰克林
15、真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科
16、诚信为人之本——鲁迅
17、精诚所至，金石为开——王充
18、不信不立，不诚不行——晁说之
19、内不欺已，外不欺人——弘一大师
20、以实待人，非惟益人，益已尤人——杨筒</P< p>
21、如果要别人诚信，首先要自己要诚信——莎士比亚
22、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基——德莱塞
23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾
24、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己——莎士比亚
25、诚者，天之道也；思诚者，人之道也——孟子
26、一言之美，贵于千金——葛洪
27、人无忠信，不可立于世——程颐
28、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚——爱默生
29、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣——富兰克林</P< p>
30、意志薄弱的人，一定不会诚实——拉罗什夫利
31、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之——杨泉
32、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉——沃夫格
33、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信——伊索
34、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验——周恩来
35、人之所助者，信也——《周易》
36、不宝金玉，而忠信以为宝——《礼记》
37、祸莫大于无信——傅玄</P< p>
38、丈夫一言许人，千金不易——《资治通鉴》
39、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件——康德《持久和平》
40、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣——富兰克林
41、马先驯而后求良，人先信而后求能——《准南子》
42、诚实是智慧之书的第一章——杰弗逊
43、信不足，安有信——《管子》
44、诚信者，天下之结也——《墨子》
45、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉——池田大作
46、欺人只能一时，而诚信都是长久之策——约翰•雷</P< p>
47、小信诚则大信立——韩非子
48、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬——裴多菲
49、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚——吕坤
50、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知
51、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。——格言
52、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。——《孟子•离娄上》
53、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。——邓小平
54、思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。——惠能</P< p>
55、自己活着，就是为了使别人过得更美好。——雷锋
56、才者，德之资也；德者，才之帅也。——司马光
57、言必信，行必果。——孔子《论语•子路》
58、人而无信，不知其可也。——孔子《论语•为政》
59、推人以诚，则不言而信矣。——王通《文中子•周公》
60、进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。——程颢、程颐《二程集•论学篇》
61、我们应该顺其自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。——李大钊</P< p>
62、满招损，谦受益。——《尚书•大禹谟》
63、谦虚使人进步，骄傲使人落后。——毛泽东
64、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。——陈毅
65、要立心做大事，不要立心做大官。——孙中山
66、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。——达芬奇
67、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。——莎士比亚
68、君子改过，小人饰非；改过终悟，饰非终迷；终悟福至，终迷祸归。——邵雍《迷悟吟》
69、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。(康德，德国哲学家)</P< p>
70、自不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。（宋•杨时《河南程氏粹言•论学篇》）
71、人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。（汉•韩婴《韩诗外传》）
72、轻诺必寡信，多易必多难（老子）
73、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。（庄子）
74、人而无信，不知其可也。（孔子）
75、自古皆有死，民无信不立。（孔子）
76、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也（孟子）
77、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。（《孟子》）</P< p>
78、养心莫善于诚（荀子）
79、巧诈不如拙诚（韩非子）
80、欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。（《大学》）</P< p>
勤俭节约的名言和格言
●成由勤俭破由奢
●俭入奢易，从奢入俭难
●有钱时摆阔，没钱挨饿
●欲求温饱，勤俭为要
●紧紧手，年年有
●勤能补拙，省能补贫
●思前顾后，吃穿常有
●精打细算，油盐不断
●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）
●粮收万石，也要粗茶淡饭
●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿
●精打细算，油盐不断
●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）
●一粥一饭汗珠换
●不当家不知柴米贵
●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆
●成物不可损坏
静以修身，俭以养德——诸葛亮《诫子书》。
1、君子以俭德辟难。
大意：君子用俭朴的德行来避免危难。
2、克勤于邦，克俭于家。
大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
3、俭，德之共也；侈，恶之大也。
大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
4、民生在勤，勤则不匮。
大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。
5、俭节则昌，淫佚则亡。
大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。
6、锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。
7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。
8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
9、由俭入奢易，由奢入俭难。
大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
10、取之有度，用之有节，则常足。
大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。
11、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。
12、一粥一饭，当思来处不易；
半丝半缕，恒念物力维艰。
大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。
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奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易
谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
萨迪
社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
恩格斯
清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生
世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 罗丹
如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基
金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。
详见http://zhidao.baidu.com/question/24897212.html
倡导文明的诗句有哪些?
1、《诫子书》两汉：诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。释义：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。2、《绝句》宋代·吕希哲 礼仪三百复三千，酬酢天机理必然。寒即加衣饥即食，孰为末节孰为先。译文：学习文明礼仪的人从几百人变成了几千人，这是顺应上天的...
倡导绿色文明,反对铺张浪费的古诗词?
一、克俭节用，实弘道之源；崇侈恣情，乃败德之本。——唐.吴兢《贞观政要·规谏太子》释义：能够俭朴节用，是发扬大道的本源；而崇尚奢侈、放纵自己，则是败坏道德的根源。二、从俭入奢易，从奢入俭难。勤俭建国家，永久是真言。——现代.朱德《勤俭》释义：丢掉勤俭的传统，滑向奢靡的泥坑，是...
关于餐桌文明的诗句
14、古诗《锄禾》你我读 盘中餐苦当记住 15、一粥一饭当思来之不易 半丝半缕恒念物力维艰 16、粒米虽小君莫扔勤俭节约留美名 17、天地"粮"心 珍食莫 18、相互礼让 自觉排队 19、民以食为天 食以洁为先 20、节约用水一点一滴 珍惜粮食一颗一粒 望采纳 谢谢! 2.关于文明餐桌的顺口溜和诗歌 关于文明餐...
勤俭节约是美德的诗歌朗诵
篇一:《勤俭节约诗朗诵》节约 一个多么朴实的词语 父辈们用数十载的辛勤 将节约二字刻进了灵魂 才有了我们今日殷实的家庭 快乐无忧的生活 勤俭 一个多么遥远的词语 先烈们两万五千里长征 啃过树皮，嚼过草根 而他们的热血与精神 如今却仅仅化作了课本上苍白的文字 我们究竟继承了什么 是铺张浪费的...
关于勤俭节约的诗歌20字?
勤是甘泉水，俭是聚宝盆。节约不仅是在物质条件个匮乏时的权益之计，而是一个优秀民族所必须具备的道德品质和精神状态，也是一个进步社会所应当倡导的文明风尚，是一个当代人应当具备的基本素质。在全社会大力倡导“节约”的传统美德，重在实践，贵在坚持。我们应牢固树立“以艰苦朴素，勤俭节约为荣，以...
关于文明就餐的诗句
29、古诗《锄禾》你我读，盘中餐苦当记住。4. 关于文明用餐的标语 1、尊重劳动成果，珍惜幸福生活。2、尊重劳动成果，倡导健康生活。 3、尊重劳动，珍惜粮食，勤俭节约。4、注意科学打包，千万避免浪费。 5、只顾瞅学妹，撒了饭菜多浪费。6、饮食是文化，请从餐桌文明做起。 7、以节俭为荣，以...
有关倡导低碳生活,引领生态文明的诗歌朗诵
提倡节俭 实践节约 生活从此低碳起来 低碳从此快乐起来 低碳生活从小事做起 伸出我们的小手 请随手关灯 伸出我们的小手 请随手关掉笼头 用剩的本子 请把白纸留下 包包里放着我每天午饭的勺子 既卫生又能减少对大树的迫害 低碳生活从小事做起 用过的电池请丢入回收桶里 生活垃圾也请按类别放 电脑游戏...
舌尖上的浪费诗句
清平乐·倡议厉行节约 汗浇黄土，换得三餐黍。诚把悯农情义注，喜入光盘阵伍。居安勿忘思危，持家尤忌奢糜。勤俭堪称美德，更为立国根基。惜粮赋 舌调美味谱康歌，崇尚俭勤今古哦。一米执争珠汗换，三餐怎让饫饶讹。品肴浑似光盘族，裹腹绝非饕餮哥。节约良风重又起，悯农胜过诵僧陀。西江月·...
崇尚节约倡导文明的诗词
(汉•韩婴《韩诗外传》)72、轻诺必寡信,多易必多难(老子)73、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。(庄子)74、人而无信,不知其可也。(孔子)75、自古皆有死,民无信不立。(孔子)76、至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也(孟子)77、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。(《孟子》)<\/P<...
倡导爱护环境绿色生活的诗句
关于倡导绿色生活的诗句 1.关于绿色环保的古诗 1、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。出自：北宋诗人林逋《山园小梅》。译文：梅花疏疏落落，斜横枝干投在水中的影子。黄昏后的梅花散发的清幽香味在飘动。2、猎人箭底求伤雁，钓户竿头乞活鱼。出自：唐朝王建《寄旧山僧》。译文：猎人拿箭猎大雁，...
司马畅膦甲： 1.悯农二首 白居易 春种一粒粟,秋收万颗子. 四海无闲田,农夫犹饿死. 锄禾日当午, 汗滴禾下土. 谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦. 2.咏史 李商隐 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢. 何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车. 远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇.几人曾预南熏曲,终古苍梧哭翠华.
绥滨县17244902939： 关于节约粮食的诗句有哪些? - ？
司马畅膦甲： 1、锄禾日当午,汗滴禾下土.谁念盘中餐,粒粒皆辛苦. 2、珍珠为宝,稻米为王. 3、运锄耕劚侵星起,陇亩丰盈满家喜. 4、二月卖新丝,五月粜新谷. 5、足蒸暑土气,背灼炎天光. 6、存粮如存金,有粮不担心.7、克勤于邦,克俭于...
绥滨县17244902939： 勤俭节约的诗句 - ？
司马畅膦甲： 有关于节俭方面的古诗1、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰.大意:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛.2、克勤于邦,克俭于家.大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭.3、俭,德之共也;侈,恶之大也.大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶.4、民生在勤,勤则不匮.大意:老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏.5、俭节则昌,淫佚则亡.大意:节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡.6、锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.大意:农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中.又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来.
绥滨县17244902939： 节约的古诗有哪些 - ？
司马畅膦甲： 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.出处:《新五代史·伶官传序》. 大意:忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡. 由俭入奢易,由奢入俭难.【出处】司马光《训俭示康》. 大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈...
绥滨县17244902939： 表示节约的诗句 - ？
司马畅膦甲： 一粥一饭,当思来处不地易;半丝半缕,恒念物力维艰.[清]朱用纯 锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦. 静以修身,俭以养德.〔三国时期〕诸葛亮 经典诗句 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.〔唐〕李商隐 关于勤俭节约的诗句-由俭入奢易,由奢入俭难.〔北宋〕司马光 节俭朴素,人之美德.〔明〕薛瑄
绥滨县17244902939： 关于勤俭节约的古诗词 - ？
司马畅膦甲： ●兴家犹如针挑土,败家好似浪淘沙 ●成由勤俭破由奢 ●勤俭永不穷,坐食山也空 ●从俭入奢易,从奢入俭难 ●小钱不知省,大钱将滥花(英国) ●成家子,粪如宝;败家子,钱如草 ●眼下胡花乱铺张,往后日月空荡荡 ●一勺勺积累的东西,不要用桶倒出去(哈萨克族) ●辛苦得来的果实,不要一口气把它吃完(维吾尔族) ●家有万石粮,挥堆不长
绥滨县17244902939： 崇尚节约倡导文明的诗词 - ？
司马畅膦甲： 详见http://zhidao.baidu.com/question/24897212.html
绥滨县17244902939： 赞美节俭的诗句 - ？
司马畅膦甲： 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.出处:李商隐《咏史》.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.出处:《新五代史·伶官传序》.由俭入奢易,由奢入俭难.出处:司马光《训俭示康》.静以修身,俭以养德.出处:诸葛亮《诫子书》.
绥滨县17244902939： 关于节约的古诗有哪些?不能是诗句,霆要三首.？
司马畅膦甲：咏史 李商隐 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢. 何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车. 远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇. 几人曾预南熏曲,终古苍梧哭翠华. 悯农 李绅 锄禾日当午,汗滴禾下土. 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦. 悯农 李绅 春种一粒粟,秋成万颗子. 四海无闲田,农夫犹饿死.
绥滨县17244902939： 节俭“毕竟也是中国的优秀文化传统”,你能写出有关节约的古诗文或者格言吗 - ？
司马畅膦甲： 一、《悯农》唐朝.李绅锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.二、是《朱子家训》“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”“自奉必须俭约,宴客切勿留连” 器具质而洁,瓦缶胜金玉; 饮食约而精,园蔬胜珍馐. 勿营华屋,勿谋良田. ... ... 可以找原文阅读!
