荀子是儒学大师，怎么培养了韩非这样的法家人物，法家的创始人是谁？
韩非师从荀卿，但思想观念却与荀卿大不相同，他没有承袭儒家的思想，却喜“刑名法术之学”（主张君主应当执术无刑，因循以督责臣下，其责深刻，所以理论称为“术”。商鞅的理论称为“法”。这两种理论统称“刑名”，所以称为“刑名法术之学”），“归本于黄老”（指韩非的理论与黄老之法相似，都不尚繁华，清简无为，君臣自正），继承并发展了法家思想，成为战国末年法家之集大成者。
韩非子毕竟出身于公族，霸王之术对韩非而言更符合现实。而儒家的思想在当时肯定不适合当时的政治环境，战国时期大家追求的是土地，人口，需要国家强盛，无论什么手段，而儒家确实要恢复礼制，只能被抛弃。所以韩非子虽然出身儒家最后却偏向了法家并成为代表者。荀子的思想偏向经验以及人事方面，是从社会脉络方面出发，重视社会秩序，反对神秘主义的思想，重视人为的努力。孔子中心思想为“仁”，孟子中心思想为“义”，荀子继二人之后提出“礼”，重视社会上人们行为的规范。以孔子为圣人，但反对孟子的“思孟学派”哲学思想，认为子贡与自己才是继承孔子思想的学者。荀子认为人与生俱来就想满足欲望，若欲望得不到满足便会发生争执，因此主张人性本恶，须要由圣王及礼法的教化，来“化性起伪”使人格提高。所以韩非子和荀子在人性恶论上是有共同出发点的，只是各自处理的方式又不一样的。
荀子虽然是儒家大师，但其实已经有了法家的初步思想。在他的弟子韩非子身上得到发扬光大。
关于法家的形成,国内学者比较一致的意见是:法家的先驱可以追溯到春秋时期的管仲、子产,其早期代表为战国中期的李悝、商鞅、申不害和慎到,而战国末期的韩非则是先秦法家理论的集大成者。法家的思想主要包括：
特别强调法的作用，以法治国。
倡导耕战。
强化君主专制和独裁。
法家关于社会的基本理论是历史进化说和人性好利说。
法家在政治上使用的最基本的概念和范畴主要有法、势、术、刑、罚、赏、利、公、私、耕、战等。
BY INK
荀子不但是儒学大师，更是春秋战国时期思想的集大成者，他的思想中法家的也很多，所以后人把他看成是法家的开创者之一。
儒学大师孟子,他的个人理论是什么?
孟子的理论核心 “本心”其实指的只是善心，即仁 孔子的思想学说是以仁为核心价值的。孟子继承了孔子的思想，同样强调仁的核心价值。孟子通过对心的阐释，来进一步说明了仁的价值，并且围绕本心来建立了他的学说。孟子说：“仁，人心也。”（《告子上》）指出了仁就是人心所具有的本质，仁即是心的所...
荀子的儒学理论是什么?
荀子作为稷下学宫后期的学术领袖，为推进这一进程所作出的贡献，后人应予充分的肯定。“孟荀列传”虽然对荀子事迹的记载相当简略，但对荀子充满了敬意。然而，在儒学“道统”观念确立之后，荀子长期被排除在“孔孟之道”的儒学主流体系之外，甚至还要承受若干曲解、误解和批评。因此，如何为荀子确立其在儒学...
曾子是孟子的什么人?
曾子是孔子晚年的学生，虽然被评价“参也鲁”，但终究也是孔子门下的高徒，而且勤勤恳恳，更是被孔子托付了教育其孙子思的重任 子思是孟子的老师，也是一位儒学大师。从这个层面来看，曾子是孟子的师祖。在唐宋以前，曾子和子思子的地位都不高，其著作《曾子》、《子思子》都已经逸失。（虽然很早就...
儒家思想难道就是孔子的思想吗?
儒家思想并不等同于孔子的思想，孔子只是儒家思想的主要代表人物。
儒家思想演进历程及评价.
统治者奉行三教并行的政策,即尊道、礼佛、崇儒.佛教和道教的发展,开始挑战儒不的正统地位,儒学大师韩愈率先提出复兴儒学.（2）程朱理学：北宋时,儒家学者展开了复兴儒学、抨击佛道的活动,同时又融合佛道思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系——“理学”.其中,北宋程颢、程颐兄弟和南宋朱熹...
道阻且长,行则将至!是什么意思
前行的道路充满阻碍，并且又远又长，只要坚持不懈走下去，就一定能够抵达目的地。“道阻且长”出自《诗经》，意思是前行的道路充满阻碍，并且又远又长。原文节选：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。译文：大片的芦苇青苍苍，清晨的露水变成霜。我...
孔子在一生中干了什么
战国时期是文化学术兴盛、诸子辈出、百家争鸣的时代,儒家学派是其中影响最大的学派。 在战国时期的儒家学派,先后有多位儒学大师,他们尊奉孔子的思想学说,又各从不同的方面丰富和发展了儒家学说。如曾参着重发展了儒家的“孝”道,据说后来列入儒学十三经的《孝经》,是曾子受之孔子的亲传于后来编著完成的。孔子的学...
六年级课文学奕文言文翻译
孟子(公元前372—前289)名轲,字子舆。战国时邹国人(现山 东邹县)。 我国古代思想家、教育家。是孔子以后的儒学大师,被尊称为“亚圣”。 后世将他与孔子合称为 “孔孟”。《孟子》是孟子与他的弟子合著的。 内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》...
以孔子为代表阐述儒家法律思想的主要内容及其意义和影响。
一、主要内容 儒家思想精髓是主张"仁义" ，以“仁”核心，“仁”即“爱人”。 提出“己所不欲，勿施于人”，等论点，提倡“忠恕”之道，又以为推行“仁政”应以“礼”为规范。重“学”与“思”的结合，提出“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。主张以仁孝治国，注重人...
《荀子》简介
下附《荀子》各篇名目：（《荀子》共32篇） 劝学篇第一 修身篇第二 不苟篇第三 荣辱篇第四 非相篇第五 非十二子第六 仲尼篇第七 儒效篇第八 王制篇第九 富国篇第十 王霸篇第十一 君道篇第十二 臣道篇第十三 致士篇第十四 议兵篇第十五 强国篇第十六 天论篇第十七 正论篇第十八 礼论...
亥乳华畅： 荀子看似儒家但其核心是性恶论,根本就不能算深明儒学真谛,反倒是和同样以性恶论为核心的法家彼此呼应,因此培养出韩非、李斯不足为奇.
桥西区15055707113： 为什么荀子会培养出李斯和韩非子这两位法家人物 - ？
亥乳华畅： 荀子虽然是儒家的代表人物,但他的思想其实是和传统的儒家有所不同的,比如他主张人性本恶阿,主张要把人的属性分成自然属性和社会属性阿,他在政治上主张以儒家的仁义来教化人民,同时用法律来对人进行约束,所以李斯、韩非子在受到他的思想启发后再参考了其他学派的主张发展形成了法家的治国理念.
桥西区15055707113： 为什么荀子会培养出李斯和韩非子这两位法家人物 - ？
亥乳华畅： 记得李慎之先生生前对法儒两家的之间的关系喻为互为表里的关系,我认为非常有见地的.至少在中国两千多年来,儒家和法家一阴一阳,内儒外法,共同担当了中国专制统治的...
桥西区15055707113： 旬子是法家的还是儒家的?请说明理由.？
亥乳华畅： 荀子师承儒家,也是公认的儒家的大师.但他所提出的观点不能完全按儒家的定义来判断归属.因为时代是进步的,这也是他培养出韩非子和李斯两个法家学生的原因
桥西区15055707113： 荀子是哥儒家大师,他怎么教出的弟子成了法家的呢? - ？
亥乳华畅： 荀子虽然是儒家大师,但其实已经有了法家的初步思想.在他的弟子韩非子身上得到发扬光大.
桥西区15055707113： 孔子的思想核心是什么?依据材料一并结合所学知识,说明儒学在战国后期成为显学 - ？
亥乳华畅： 孔子的思想核心是“仁”.即便是他政治治理核心的礼,归到底也是为了“天下归仁”,所谓“一日克己复礼,天下归仁焉”. 由于你也不给我看材料一,我只能发布看法了. 其实儒学在战国中后期成为“显学”,靠的不是孔子那一套仁啊、...
桥西区15055707113： 从兰陵县城到文峰山怎么坐车 - ？
亥乳华畅： 坐去下村的车,直接在山前下车.
桥西区15055707113： 文峰山游后感300字 - ？
亥乳华畅： 游文峰山 开学的前一天,我和爸爸去文峰山游玩了一次.我们的车子沿着蜿蜒的山路直奔景点入口,车窗外一幅幅画面展现在我的眼前、有九龙壁、凤凰雕塑,有供人们休息的亭子,还有绿油油的各种树木.到了景区内,正在建设中的天王殿展现在我的眼前,几十根高大的红柱托着金色琉璃瓦的殿顶,显得非常宏伟高大,23殿内有几十米高的佛像正在安装当中,听爸爸说这地方的人只有富有了才能建造这样的经典建筑.不远处还安葬着一位革命烈士(宗树坤),他是为了保护新兵,而壮烈牺牲的,爸爸向他鞠了个躬,我向他打了个队礼.要不是我爸爸有事,我真想在这里多待一会.
桥西区15055707113： 古人不尊敬老师的故事 - ？
亥乳华畅： 韩非子.但我记得不太清楚是不是他,可能有误. 韩非与李斯同学与儒学大师荀子,然而韩非与荀子思想主张大为不同,爱好刑名法术.韩非母死,荀子令其奔丧,但是韩非准备去秦国游说,不愿意回去守孝.儒家讲究孝道,这可触犯了老师的原则立场,所以荀子把他开除了.
桥西区15055707113： 韩非与秦国丞相什么曾共同师从于战国末期的儒家大师荀子? - ？
亥乳华畅： 李斯:李斯不愿做厕中之鼠,所以离开家乡去卫国找当时的大儒荀子求学了; 韩非:韩国人,韩国与卫国本来就很近,所以听说荀子的名气,肯定会去求学的了.
