谁道人生无再少的无再少是什么意思
字面意思：谁说人老了不能再变少年，门前流水还能向西流呢。
出处：宋代苏轼的《浣溪沙·游蕲水清泉寺》，原诗如下：
游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。(潇潇 一作：萧萧)
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
译文：
游玩蕲水的清泉寺，寺庙在兰溪的旁边，溪水向西流淌。
山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染，傍晚，下起了小雨，布谷鸟的叫声从松林中传出。
谁说人生就不能再回到少年时期？ 门前的溪水还能向西边流淌！不要在老年感叹时光的飞逝啊！
谁道人生无再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。
谁说人老了不能再变少年，门前流水还能向西流哩。不要在老年的时候，感叹时光流逝，而自伤衰老。
（黄鸡的典故出自白居易的《醉歌》[谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。」喻指：黄鸡每晨能报晓，故用以喻指时光流逝，更催人老。）
字面意思是劝老年人要振作起来。不要空感青春已逝。虽人老但要保持年轻人的心态多做些事充实自己的人生。后人从中引申出失败之后不要灰心，尚可卷土重来以及珍惜现在的时光，及时行动，有所作为珍惜现在的时光，及时行动，有所作为的积极精神
无再少是再变少年的意思。
“无再少”就是青青流逝了，就不会回来了。
意思是人不可能再回到少年时代。
再也回不到少年的时候
出自北宋诗人苏轼的《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
赏析
这首词写于元丰五年（1082）春，当时时苏轼因"乌台诗案"，被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使。这在苏轼的政治生涯中，是一个重大的打击，然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。
上阕写自然景色，首二句描写早春时节，溪边兰草初发，溪边小径洁净无泥，一派生机盎然的景象。却以萧萧暮雨中，杜鹃哀怨的啼声作结。子规声声，提醒行人"不如归去"，给景色抹上了几分伤感的色彩。
下阕却笔锋一转，不再陷于子规啼声带来的愁思，而是振起一笔。常言道"花有重开日，人无再少年"，岁月的流逝，正如同东去的流水一般，无法挽留。然而，人世总有意外，"门前流水尚能西"，既是眼前实景，又暗藏佛经典故。东流水亦可西回，又何必为年华老大徒然悲哀呢？看似浅显，却值得回味。先著《词洁》卷一谓："坡公韵高，故浅浅语亦自不凡。"
全词洋溢着一种向上的人生态度，然而上阕结句的子规啼声，隐隐折射出词人处境，也更显出词中达观态度的难能可贵，故陈廷焯《白雨斋词话》谓："愈悲郁，愈豪放，愈忠厚，令我神往。
潇潇暮雨子规啼全诗是什么?
宋代苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》全诗：游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。翻译为：山脚下溪边的兰草才抽出嫩芽，浸泡在溪水之中。松间的沙石小路经过春雨的冲刷，洁净无泥。时值日暮，松林间的...
谁道人生无再少门前流水尚能西是什么意思
（黄鸡的典故出自白居易的《醉歌》[谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。」喻指：黄鸡每晨能报晓，故用以喻指时光流逝，更催人老。） 字面意思是劝老年人要振作起来。不要空感青春已逝。虽人老但要保持年轻人的心态多做些事充实自己的人生。后人从中引申出失败之后不...
谁道人生无再少全诗
谁道人生无再少全诗如下：山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。本诗出自北宋苏轼的《浣溪沙，游蕲水清泉寺》，写于元丰五年（1082）春，当时时苏轼因“乌台诗案”，被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使。这在苏轼的政治生涯中，是一个...
谁道人生无再少门前流水尚能西
原文：山下兰芽短侵溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。译文：山下的兰草已经长得与溪水相连 松林间的小路干干净净的，没有稀泥 天快黑了，细雨中传来了子规的声音 门前的溪水尚且能向西流去 何必自伤白发，感慨黄鸡催晓 抒发了作者对美好...
谁道人生无再少 门前流水尚能西拼音
shui(二声) dao(四声) ren(二声) sheng(一声) wu(二声) zai(四声) shao(四声),men(二声) qian(二声) liu(二声) shui(三声) shang(四声) neng(二声) xi(一声)
谁道人生无再少下一句是什么
谁道人生无再少下一句是门前流水尚能西。一、原文 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。二、翻译 山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染。傍晚，下起了小雨，杜鹃鸟的叫声从松林中传出。谁说...
山下兰芽短浸溪 松间沙路净无泥
出处：宋代苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》。1、浣溪沙·游蕲水清泉寺 苏轼 （宋）山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。1、译文：山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中，松林间的沙路被雨水冲洗得一尘不染。傍晚，下起了小雨，布谷鸟...
谁道人生无再少的下一句
谁道人生无再少的下一句是“门前流水尚能西”。1、这是出自北宋诗人苏轼的《浣溪沙·游蕲水清泉寺》的诗句。全诗：游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。2、这首诗是苏轼在湖北蕲水（今湖北...
谁道人生无再少的意思
这首是苏轼《浣溪沙》， 全诗是这样的：浣溪沙 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。这是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小词，体现了作者热爱生活、乐观旷达的人生态度。并告诫人们珍惜时间，人老志不老。这首诗是苏轼元丰五年谪居...
谁道人生无再少门前流水尚能西的词牌名是
谁道人生无再少门前流水尚能西的词牌名是浣溪沙。浣溪沙是一种词牌名，来源于唐代教坊曲名，以刘禹锡《和乐天春词》首句为定格。此调有平仄两体，上片为仄韵体，下片为平韵体，双调62或64个字，也可以使用七绝的形式。这首诗的作者是苏轼，他在《浣溪沙·游蕲水清泉寺》中表达了自己对时光流逝的...
颜独兰释： 在苏轼的“谁道人生无再少?门前流水尚能西!”这两句词中“谁道人生无再少?”的意思是 ( 谁说人老了就不能再像年轻时候一样{为国效力}? ) 诗人持有这样观点的原因是 ( 门前的小溪水也能改东向西流淌! ) 这两句诗表现苏轼 ( 为国效力,死而无憾 ) 的豪迈气概.
巴音郭楞蒙古自治州17095208727： 谁道人生无再少的无再少词义是什么 - ？
颜独兰释： 谁说人老了不能再变少年
巴音郭楞蒙古自治州17095208727： 谁道人生无再少无再少是什么意思 - ？
颜独兰释： 谁说人老了不能再变少年,门前流水还能向西流哩.不要在老年的时候,感叹时光流逝,而自伤衰老. 无再少是再变少年的意思.
巴音郭楞蒙古自治州17095208727： 浣溪沙中谁道人生无再少的意思 - ？
颜独兰释：[答案] 直译:谁说人老了不能再变少年,门前流水还能向西流哩.不要在老年的时候,感叹时光流逝,而自伤衰老.(黄鸡的典故出自白居易的《醉歌》[谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日.黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没.」喻指:黄鸡每晨能报晓,故用以喻...
巴音郭楞蒙古自治州17095208727： 谁到人生无再少,门前流水尚能西中无再少和尚的意思.整句话的意思 - ？
颜独兰释：[答案] 苏轼感叹可能包含的意思: 1,乐观,积极,人老心不老的心态 2,时间易逝,隐隐的感伤或者无耐
巴音郭楞蒙古自治州17095208727： 谁道人生无再少 少的意思 - ？
颜独兰释： 年轻、年幼的意思.
巴音郭楞蒙古自治州17095208727： 浣溪沙是()朝()写的一首().其中＂无再少＂的意思是() - ？
颜独兰释： 浣溪沙是(宋)朝(苏轼)写的一首(词).其中＂无再少＂的意思是(人生不能再次回到少年时呢)
巴音郭楞蒙古自治州17095208727： 谁道人生无再少,门前流水尚能西的意思 - ？
颜独兰释： 谁道人生无再少?门前流水尚能西翻译:谁说人生就不能再回到少年时期?门前的溪水还能向西边流淌! 1、原文 山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼. 谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡. 2、释义 山脚下刚...
巴音郭楞蒙古自治州17095208727： 谁道人生无再少的无再少是什么意思 - ？
颜独兰释： 再也回不到少年的时候
巴音郭楞蒙古自治州17095208727： 谁道人生在无少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡.中的无再少和唱黄鸡是什么意思? - ？
颜独兰释： 无再少:不能再回到少年时代. 唱黄鸡:感慨时光的流逝.因黄鸡可以报晓,表示时光的流逝.
