如果父母不让我出家

父母不让我出家怎么办~

你要真出家（家同枷，既烦恼牢笼）没有人能阻止的了。怕只怕不解出家真义，身出家而心在家，为逃避世间的烦恼，而寻求一时的清净。在家出家一样得道，佛在世时就称赞文殊师利，维摩大士等在家修行得道不可思义。烦恼在心不在境，出家真义是破烦恼，在心行不在境，依佛法修行，普渡众生即使出烦恼尘牢大枷。若论依法修行，首先要如佛所说随顺众生，第一个要孝顺的是父母。父母即便想吃肉，咱们学习佛法，也不能对着干，说吃肉不好，不能吃。要一步一步的去化解，慢慢开导，先从少吃，再到肉边菜 ，再到不吃。他吃肉你就吃肉边菜。有人方向走错了，你先随着他走，带着他拐个弯回来。如果你用火车撞回去就死了。放下烦恼就是出家，化解烦恼就是普度。身在寺院心不离烦恼 ，叫损毁常住，地狱果报。如果父母允许，自己发心成道。不是为逃避，而是为解众生之苦，是鼓励出家的。否则自己父母的苦都不去解，看着父母下地狱都不去救，那你出家做什么？

　　人身难得，能以此难得人身出家修行，那是再好不过的事。无垢光尊者讲过，无始劫以来，我们不知已做过多少次帝释了，而作个出家僧人，却只有今生这一次。因此若想积累更殊胜的功德，最好还是出家，否则有些人学佛一生，到老时还是一个在家人，修行也没有进步，如此岂不是非常可惜。并不是所有的人都一定要出家，如莲花生大士也在我们凡夫面前示现居士身，但薄地凡夫不可能有莲师一样的神变幻化，大多数众生仍是因为业力所牵而无法出家。

　　也有人担心出家后的生活会变得拮据，而不敢发心出家，其实这无异于杞人忧天，因为佛在经典中曾亲口讲过，在末法灾难深重时，只要是精进持戒修行的出家僧人，佛陀以他无比广大的福德力令弟子们衣食无缺，即使世人仅能在指甲般大小的土地上耕种，佛陀也会加持真正修行的佛弟子，使他们不会为饥渴等痛苦所困。

　　有人因为家人不同意而不出家。虽然佛在戒律中规定，在出家前应首先征得父母的同意，但佛在《律本事》中同时又指出，若此人发心非常坚定，对家里已无牵挂之心，在寺庙或山林中住满了七天，且在此期间，其家人未作寻找或还未找到，他就可在此出家，可以完全获得戒体，和父母同意后出家的人没有任何区别，只是传戒的阿阇黎有一点轻微的支分罪，而这可在半月诵戒忏悔时即得清净。

　　一般来说，出家是很难获得父母的应允的，但如果因此而退失出家之念，或有人把父母不同意作为不出家的理由，则无疑已因为自己而让生身父母造下了很重的业障。历史上释迦牟尼佛是背着父母去出家修行的，我们熟悉的虚云老和尚、法尊法师等也是背着父母而毅然出家修道的，因此我们应谨慎对待此事，不然学佛尚未有进展，却已增加了父母的业障。

　　佛在《贤愚经》中说，若有人想发心出家，而另外有人给他制造违缘和障碍，使其出家不成功，这恶业极为严重，就像一个人掉进了黑暗一样，他会堕落到漆黑一团的黑暗地狱中受无量痛苦；就像百川汇归大海，恶业果报都集中到了制造违缘的人身上；就像劫末火烧毁须弥山，一点也不剩下一样，对别人出家制造障碍的人会被地狱中的大火烧得一无所余。佛经中还提出，一个人出家的功德等同于建造一千万个佛塔的功德，相反，阻止他人出家，其罪业有如毁坏一千万个佛塔。由此可见，如果自己发心出家或劝人出家，将获得很大的功德。真正发出离心出家的人，前世今生的很多罪业会逐渐消灭，增上自在安乐。（【第四节　出家与在家】） 　

　　——以上节选自益西彭措堪布《走向解脱》

如果父母不同意的话，孩子不能出家，就算出家也是不得戒的。这是佛教各部律典的共许，其缘起，是因为佛度走了自己的儿子罗睺罗之后，父亲净饭王非常悲痛，故向佛提出了以后父母不听就不能让孩子出家的请求，佛答应了。从此以后，凡是来求出家者的父母若不肯放手，佛都会叫他们回去先说服双亲。 但事实真的有这么严酷吗？并不是的。 我们知道比丘尼僧团的出现，是净饭王死后，王妃大爱道等五百女众追随佛陀而建立起来的。在比丘尼的故事中，曾经有这样一个传奇，事出于《根本说一切有部毗奈耶杂事》卷三，故事的主人公叫法与比丘尼。 法与是一位富有的大长者的女儿，从小就被父亲许配给了另一位长者的儿子。但是法与一点也不贪慕世间的富贵，一心都想要出家修行。她把这个想法告诉了父亲，遭到父亲的严词拒绝。法与因此而一直很忧心，直到有一天她见到了莲花色比丘尼。法与请求莲花色，是否能偷偷度她出家。莲花色在征得了佛陀的同意之后，悄然为法与授了沙弥尼十戒和正学女戒，让她继续留在家中假扮俗人暗自修行。 两年过去了，法与到了出嫁的年龄，她的父母开始为她筹办婚礼。遍智的佛陀了解到此事，为了救脱法与，便派遣莲花色比丘尼做使者，向法与传达了二部僧团的决议，令她成为了比丘尼。这种做法叫做遣使授戒。法与在成为比丘尼之后，一夜间证得阿罗汉果，向父母禀白了真相。父母知道生米早已做成熟饭，也就不能再留难她。他们在婚礼的当天请来佛陀，供完斋后佛陀携僧团离开之时，法与跟在佛陀身后，忽然腾空而起，示现种种阿罗汉的神变。所有人都惊呆了，在法与比丘尼的开示下全部皈依了三宝甚至有不少人当场证到了圣果。佛于是夸赞法与比丘尼，说她是说法第一。 那么法与比丘尼隐身于家中而出家证道，是因为什么缘起呢？佛告诉大家说，那是因为往昔在加摄波如来时，法与比丘尼曾经做过和莲花色比丘尼一样的事：度一父母不同意出家的女子出家而令她依旧潜伏于家中修行，最终证果。这女子被加摄波如来授记为说法第一。法与比丘尼的前世看到自己度的这个女子如此优秀，便也在心中发愿，以自己在加摄波如来教下修行的所有善根，回向未来世在释迦佛教下也能成为这样的一位圣者。 莲花色度法与出家，这显然是净饭王死后很久的事。法与的父母也是不同意的，而佛观知法与的根器，知道她道心坚定，绝不会退转，便亲自同意了她以这种非常罕见的形式而出家。这是一种极大的慈悲和方便。 另外在律典中，还散见着一些其他的开缘。比如《根本萨婆多部律摄》卷一有若离父母很远，那么不禀白父母也可出家。或者如《根本说一切有部毗奈耶破僧事》卷一中有一则被权贵保荐，父母不听也照样出家的故事。甚至《善见律毗婆娑》卷一有如果威胁和尚说“你若不肯度我，我就放火烧庙。”这也可以成为开缘。 综合来看，若家中不同意，那么想要出家的孩子首先应该选择逃跑，跑到外省甚至外国，则出家就是如法的。 如果实在跑不掉，万般无奈，也还可以效法法与比丘尼：由师父悄悄剃度授戒，回家修行，等待机缘。这不是天方夜谭，其实是非常的可行，在我身边成功的案例也是有的。但如果有人想采取这个策略，那么我要郑重地提醒你几个条件，只有你都能做到，才可以走这条路。否则，不要开这种玩笑，出家绝不是你想的这样随便！ 1，你当然必须有一位像莲花色那样肯为你剃度授戒，肯放你回家，肯担待风险，平时能经常联系、教育你的、你熟悉的好师父。没有这位师父，什么都是妄想。（头发不是非剃不可，剪一缕即可） 2，你必须真的已经通过对佛教教理的学习而完全彻底地放下了红尘中的一切诱惑，比如男女之欲，功名富贵。否则你身处家庭之中，很难不动摇决心。一旦动摇，你又没有法友相伴，破戒的后果只能是死路一条。 3，你必须放弃那种需要很多人际交往的工作，从事几乎等于sohu族的事情。否则，你总和世俗人在一起，整天沾染的是世俗习气，不可能不被污染而退心。 4，你必须在剃度之后马上受沙弥戒，由戒律来约束自己的身心。 至于像法与比丘尼那样的遣使授具足戒，当今时代是不可能了。如果你已经像她一样出家，受沙弥戒，而你又想去受汉地三坛大戒的话，你唯一能做的就是求佛保佑，不要被你的父母抓回去，前功尽弃。 说了这么多，不过是以经典为依据，给那些很想出家而父母不肯的孩子指一条明路。至于我自己，如果收徒，哪怕遇到像舍利佛那样天才的苗子，我也不会让她走法与比丘尼这条路，至多我会建议她逃跑。因为法与比丘尼的这个模式，需要太深厚的善根，一般人不可能扛得住。扛不住的下场，就是破戒。破戒，永弃佛法大海之外，受地狱无边苦痛，何苦来哉！ (转自学佛网： http://www.xuefo.net/show1_39167.htm )

出家连的是心，佛家有云：佛祖自在心中。心中有佛哪里都是出家，梯度不过是形式，佛祖菩提树下顿悟而成佛，并不是因为他抛弃了世俗，而是因为他经历后看透了。

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鞍山市15313565611： 父母不让我出家怎么办 - ？
历详补佳： 你要真出家(家同枷,既烦恼牢笼)没有人能阻止的了.怕只怕不解出家真义,身出家而心在家,为逃避世间的烦恼,而寻求一时的清净.在家出家一样得道,佛在世时就称赞文殊师利,维摩大士等在家修行得道不可思义.烦恼在心不在境,出...

鞍山市15313565611： 父母不同意出家 该怎么办 - ？
历详补佳： 想出家就要迅速勇猛.最后肯定是能出家的.详看释迦摩尼佛前世作宝海梵志时发的五百大愿,所以不用担心出家成功与否,应该想清楚是否有定力把现前一切割舍放下,然后去出家.补充一句,一部无量寿经一句佛号,无论出家与否都要靠这个得解脱.

鞍山市15313565611： 自己要出家,父母不让怎么办? - ？
历详补佳： 你还在考虑你父母的感受就是尘缘还不能了,如果你真的大彻大捂一心归一佛法,你的思想就应该到众生皆平等,别人管不了,你的父母也就一样的管不了了,希望你真的能跳出三界外,别在五行中

鞍山市15313565611： 请问,想出家,父母不同意.怎么办 - ？
历详补佳： ...... 那就别出家了... 整天都吃素的....能吃饱么?...如果你非要出家. 那就和父母好好商议一下,毕竟谁的父母都不希望自己的孩子......天天拿着木鱼敲...- -!

鞍山市15313565611： 想去寺院出家父母不同意怎么办? - ？
历详补佳： 未满十八岁,一定要父母同意,这是佛祖制定的规矩.可以先在家多学习一些佛教知识,多读一些佛经,多了解出家人的生活修行.出家,是人生重大抉择,应该谨慎,父母要真不同意,可以等十八岁以后,自己再决定.

鞍山市15313565611： 我今年18岁上高二,一心想出家为僧,但父母不同意,如何能感化父母使父母同意 - ？
历详补佳： 这是一件很慎重的事情,当然出家的功德是很大的.首先的征得父母的意见,如果父母不同意那你不可以出家,因为佛家里净业三福第一个讲的就是孝养父母.奉侍师长.慈心不杀.修十善业.在佛法里“孝”是排在第一的,整部《地藏菩萨本愿经》讲的就是一个孝字,也是如法修学的基础.你有这样的想法是很让人敬佩同时也随喜啊.但如果说你因为生活上的一些不如意或烦恼多想要去出家,那是一件很可悲的事.在家做一名佛弟子只要如法的去修行何尝不是一件好是啊,佛法不离世间法,同样一些在家的居士.大德.善知识.成就的也是不可计的.自己好好斟酌一下吧

鞍山市15313565611： 我很想出家,可是亲人不让,我该怎么办? - ？
历详补佳： 出家有什么好处呢,心静、身静.出了家就能好吗,不见的.出了家,你的好多责任就进不到了,伦常缺了,人就没做好.如果你只是孤身一人了,想出家那就没关系了.亲人俱在,出家我认为就不对了.建议你学习下《王凤仪笃行录》

鞍山市15313565611： 出家父母不同意怎么办 - ？
历详补佳： 没办法的事情.父母肯定是跟平常人一样,以世俗的眼光看问题,以世俗的观念希望你好,走平常人的路.你要告诉父母,出家是当人天导师啊,告诉他出家的好处.而且你心已经这样,再让你干你不愿意干的也不一定能干得好.实在不行只有先躲避一下,时间长了就好了.有位师兄就是这样,背着父母出家.父母也不同意,他说时间长了父母不同意也得同意了.

鞍山市15313565611： 父母不同意能不能出家? - ？
历详补佳： 依据如来的正法规(dhamma)与律(vinaya)欲受戒出家的人,除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外,尚须具备以下的条件: 1.父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料,和身份证、户籍证明(由派出所开)、体健正面到你认为...

鞍山市15313565611： 我想出家父母不同意怎么办? - ？
历详补佳： 嗯,既然不同意.在家修行也是一样的.这个没有什么.尊守五戒十善 平时诵诵经 做点善事 帮助一下老百姓就可以.