君子之学也，以美其身;小人之学也，以为禽犊.意思是什么翻译

君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。意思是什么~

阐述了荀子关于学习的观点，古时求学的人是为修养自己的品德，现在求学的人是为取悦于他人。君子求学问，是为了使自己具有美好的品德；小人求学问，是为了取悦于人

君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蠕而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口。口耳之间，则四寸耳。曷足以美七尺之躯哉？古之学者为己，今人学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲；问一而告二，谓之囋。傲，非也；囋，非也；君子如响矣。（《荀子·劝学篇》）

阐述了荀子关于学习的观点，古时求学的人是为修养自己的品德，现在求学的人是为取悦于他人。君子求学问，是为了使自己具有美好的品德；小人求学问，是为了取悦于人

君子之学也，以美其身;小人之学也，以为禽犊.
君子的学问啊，以赞美自己，小人的学习方法，认为禽犊.

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钦北区14787338742： 君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊.怎么翻译啊? - ？
父惠银柴：[答案] 身,自己.以为禽犊:把它作为家禽、小牛.古代多用“禽犊”作为馈赠他人的礼物,这里比喻小人之学,不过是为取悦于人.阐述了荀子关于学习的观点,古时求学的人是为修养自己的品德,现在求学的人是为取悦于他人.君子求学问,...

钦北区14787338742： 君子之学也,以美其身,小人之学也,以为禽赎.的翻译? - ？
父惠银柴：[答案] 君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠.

钦北区14787338742： 句子翻译成现代汉语“君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊 - ？
父惠银柴：[答案] 阐述了荀子关于学习的观点,古时求学的人是为修养自己的品德,现在求学的人是为取悦于他人.君子求学问,是为了使自己具有美好的品德;小人求学问,是为了取悦于人.

钦北区14787338742： 荀子 劝学篇1.君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊.2.蓬生麻中,不扶而直:白沙在涅,与之俱黑.----翻译 - ？
父惠银柴：[答案] 1.君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠. 2.蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直.白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑.

钦北区14787338742： 君子之学 :君子之学也,入乎耳,著乎心,布乎四体,形乎动静.端而言,软而动,一可以为法则.小人之学也:君子之学也,入乎耳,著乎心,布乎四体,形... - ？
父惠银柴：[答案] 君子之学——《荀子·劝学》 布:遍及 形(通“行”):行动举止 耳:(语气词)而已 响:回响,回声 君子如响矣:君子的回应仿佛回声一般有问有答、对应得当.

钦北区14787338742： 古诗 劝学 颜真卿 译文 - ？
父惠银柴： 【原文】 君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.故不登高山,...

钦北区14787338742： 给下面画线处断句:(3分)古之学者为己,今之学者为人. 君子之学也以美其身小人之学也以为禽犊故不问而告谓之傲问一而告二谓之囋傲非也囋非也 ;... - ？
父惠银柴：[答案] 12.君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊.故不问而告谓之傲;问一而告二,谓之囋.傲,非也;囋,非也;

钦北区14787338742： 朱熹《劝学》的解释谁给个同题 ^ - ^^ - ^^ - ^^ - ^^ - ^ - ？
父惠银柴：[答案] 对《劝学》解释有很多,所以不好确切的解释. 以下是对《劝学》重要部分的解释. 学恶乎始?恶乎终?曰:其数则始乎诵... 一可以为法则. 又说: 古之学者为己,今之学者为人.君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊. 荀子主张学习圣贤...

钦北区14787338742： 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江河,是哪里的句子? - ？
父惠银柴：[答案] 亲,很开心为您解答疑问. “不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江河”这句话. 出自:荀子《劝学篇》.全文如下: ... 小人之学也,入乎耳,出乎口.口耳之间则四寸耳.曷足以美七尺之躯哉!古之学者为己,今之学者为人.君子之学也美其身,...

钦北区14787338742： 冰,水为之而寒于水 出自何处 - ？
父惠银柴：[答案] 《劝学》 荀子 【原文】 君子曰:学不可以已. 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其... 古之学者为己,今之学者为人.君子之学也,以美其身.小人之学也,以为禽 犊.故不问而告谓之傲,问一而告二谓之〔口赞〕....