委而去之,是地利不如人和也的解释
委而去之：意思是弃城而逃。委：放弃。去：离开
得道多助 失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助
之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣
译文
有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势不如作战中的人心所向，内部团结。
方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到了有利于作战的天气时运，然而不能取胜（的原因），这是因为有利于作战的天气时令比不上有利于作战的地理形势的原因。
城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是不精良，粮食也并不是不充足，但（守城者）弃城而逃，是对作战有利的地理形势不如作战中的人心所向，内部团结的原因。
所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能依靠划定边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武力的强大。能够施行仁政的君主，得到帮助支持他的人就多，不能够施行仁政的君主，得到帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的这一点，攻打被内外亲属背叛的君主，所以君子不战则已，战就一定能胜利。
去：离开
今义：往
...米粟非不多也,委而去之,是天时不如地利也。
你的原文有问题吧，应该是委而去之，是地利不如人和也。译文:城墙不是不高，护城河不是不深，兵器和甲胄不是锋利和坚固，粮草也不是不充足，但还是弃城而逃了，这说明有利的地势不如人的齐心协力
孟子:公孙丑章句下·第一节至第四节
【公孙丑章句下·第一节】孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国...
地利不如人和的和是什么意思
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。”作...
环而攻之而不胜。翻译成现代汉语
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。
《孟子三章》原文?
利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣...
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C.思而不学则殆委而去之,是地利不如人和也D,择其善者而从之天将降大会于是人也,必先苦其心志3.下列各句在文中的意思,正确的一项是()A.温故而知新,可以为师矣——不断地学习知识,能够从中有新的体会或发现(这样的人)就可以做老师。B.三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之——几个人...
天时不如地利,地利不如人和。的意思
“天时不如地利，地利不如人和”这句话的意思是：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。【出处】《得道多助，失道寡助》【作者】战国时期的孟子。【原文】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而...
天时不如地利地利不如人和是什么意思
“天时不如地利，地利不如人和”的意思是：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。【出处节选】《得道多助，失道寡助》——先秦·孟子及其弟子 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻...
孟子三则原文
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者...
“天时不如地利,地利不如人和”出自哪里?
先证明“天时不如地利”，是宾；再证明“地利不如人和”，是主。在证明“地利不如人和”时，连用了四个并列排比句，每句又用双重否定的句式，极写“地利”方面的优越条件，为下文蓄势；一句“委而去之”（这里省去了主语“守土的人民”），用语极其冷峻，表明了上述一切优越条件毫无用处，这就充分...
仰儿巴美：[答案] 城墙并不是不算高,护城河的水也不是不深,武器装备也不是不精良,军粮也不是不充裕,在这些十分有利的条件下还弃城而逃,那是因为地理条件再有利,如果人心不齐,也是没用的.所以内部的团结和睦比地利更为重要
三河市15744027528： 英语翻译得道多助,失道寡助里的委而去之,是地利不如人和也. - ？
仰儿巴美：[答案] 委:抛弃 去:离开 之:代指城池 就是守城者抛弃并离开了城池~
三河市15744027528： 委而去之,是地利不如人和也的解释 - ？
仰儿巴美： 弃城逃离,这便是有利的地势不如人心的团结
三河市15744027528： 天时不如地利,地利不如人和的出处与含义分别是什么? - ？
仰儿巴美：[答案] ”天时不如地利,地利不如人和“出自《孟子·公孙丑下》. 有利的时机和气候不如有利的地理形势,有利的地理形势不如人的齐心协力. 原文: 孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和.” 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得...
三河市15744027528： 是地利不如人和也一句中,地利具体指的是?用原文语句回答. - ？
仰儿巴美：[答案] 城非不高也,池③非不深也,兵革④非不坚利⑤也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也.
三河市15744027528： 求翻译:城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也 - ？
仰儿巴美：[答案] 语出于《孟子二章》中的《得道多助,失道寡助》. 城墙并不是不高啊,护城河并不是不深呀,武器装备也并不是不精良,粮食供给也并不是不充足啊,但是,守城一方还是弃城而逃,这是因为作战的地理形势(再好),也比不上人心向背,内部团...
三河市15744027528： 解释句中加粗词语. 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也. 城: 池: 兵革: 委: 去: 是: - ？
仰儿巴美：[答案] 城:城墙,池:护城河,兵革:兵器装备,委:放弃,去:逃离,是:这
三河市15744027528： 天时不如地利,地利不如人和怎么翻译 - ？
仰儿巴美： 这句话的精髓在于:天时是易于变化的比较难以捉摸,也就是说上天的随机机遇是小概率的事件;相对于天时来说,地利是相对固定的,根据地势情况,排兵布阵是比单纯依靠天时来得可靠的的,而且胜算会比较大一点(但是也不忽略对天时的判断),人和就是民心.根据地势情况,高屋建瓴,居高临下也比不上得到广大民心,人民的拥护是至关重要的.所以说,天时不如地利,地利不如人和.然而,这句话没有割裂天时、地利、人和之间的联系,想要取得成功,统筹把握这三个因素是相当重要的.祝您成功!谢谢采纳!
三河市15744027528： 《天时不如地利解答天时不如地利》中有一句话是:委而去之,是地 ？
仰儿巴美： 委:是指守城之人战败而弃城. 去:是指守城之人离开.合前面的总意是:城也不是不高,水也不是不深,兵革也不是不坚利,米粟也不是不多,却战败而弃城离开,是地利不如人和!这两个字的对象是指守城的人,特点是:其它的各个条件都好,占到了地利,但人不和.而战败,是地利不如人和!
三河市15744027528： 委而去之、而的意思? - ？
仰儿巴美： “委”:放弃.“而”连词,前后是承接关系.“去”:离开,逃走.“之”:代这座城池.
