朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也什么意思

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朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也什么意思~

这句话的意思是,孔子说:“腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?
出自:《论语·公冶长》,原文如下:
宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也!于 予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人 也,听其言而观其行。于予与改是。”
译文:宰予大白天睡觉。孔子说:“腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;如今我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。

扩展资料:
创作背景:
《论语》的作者中当然有孔子的学生。《论语》的篇章不但出自孔子不同学生之手,而且还出自他不同的再传弟子之手。这里面不少是曾参的学生的记载。
这一章可能就是闵损的学生所追记的,因而有这一不经意的失实,至于《闵子侍侧》一章,不但闵子骞称“子”,而且列在子路、冉有、子贡三人之前,都是难以理解的。
他凭什么能在这一段记载上居于首位而且得着“子”的尊称呢?合理的推论是,这也是闵子骞的学生把平日闻于老师之言追记下来而成的。《论语》一书有孔子弟子的笔墨,也有孔子再传弟子的笔墨,那么,著作年代便有先后了。
这一点,从词义的运用上也适当地反映了出来,譬如“夫子”一词,在较早的年代一般指第三者,相当于“他老人家”,直到战国,才普遍用为第二人称的表敬代词,相当于“你老人家”。

  意思是:
  腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹!

  【出处】《论语·公冶长》
  宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬①也!于 予与②何诛③?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人 也,听其言而观其行。于予与改是。”
  【注释】
  ①圬(Wu):指泥工抹墙的工具,也作动词用,指把墙面抹平。② 与:语气词,同“欤”,下文“于予与改是”中的“与”同义。③诛:责 备。
  【译文】
  宰予大白天睡觉。孔子说:“腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。
  【典故】
  孔子的弟子宰予,言辞美好,说起话来娓娓动听。起初,孔子很喜欢这个弟子,以为他一定很有出息。可是不久,宰子暴露出懒惰的毛病。 一天,孔子给弟子讲课,发现宰予没有来听课,就派弟子去找。 一会儿,去找的弟子回来报告说,宰予在房里睡大觉。 孔子听了伤感地说: “腐烂的木头不能雕刻,粪土一样的墙壁不能粉刷。最初我听到别人的话,就相信他的行为一定与他说的一样;现在我听别人的话后,要考察一下他的行为。就从宰予起,我改变了态度。”

  解读:
  学生宰予大白天睡觉,孔子除了斥责他“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也”之外,还发出了关于认识一个人的感慨。读遍 《论语》,这大概是温文尔雅的孔圣人最动肝火的一次震怒了?那语气有点类似今天的老子骂儿子:“你这个不争气的东西,老子不说也罢!”
  推想起来,宰予这块“朽木”恐怕不光是大白天睡觉比如说 睡个午觉的问题,很有可能还是在老师的课堂上打瞌睡(梦见周 公?)哩。不然的话,以我们今天的生活习惯来看,睡个午觉算什 么罪过呢?犯得着孔老先生这么大动肝火吗?
  问题在于,子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜”.用我们 的话来说,就是“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。”因此,孔 老先生是万万不会苟同我们关于午睡的观点的 。
  如此说来,他的震怒也就不难理解了。
  至于说到“听其言而观其行”,倒正如儒学大师朱熹在《论语 集注》卷三里引胡氏的话所提醒我们的那样:“圣人怎么会现在才 知道听其言而观其行呢?也不是真因为宰予就对所有人都抱不信 任态度了。不过是以宰予的事情为例教育大家,要求我们多做少 说,言行一致罢了。” 而之所以需要如此,是因为在这个世界上的确有那么些人说 起比唱起还好听。
  所以,我们不仅要听他怎样说,而且还要擦亮眼睛观察他怎 样做啊!
  《求医不如求己》中对于“朽木不可雕也”的解释的是:“宰予先天体质虚弱让他多休息吧,不要太强求他做事,否则身体会吃不消的,毕竟健康才是最重要的。”
  另一种解读:其实孔子并不完全是因为宰予上课的时候睡着了而生气。孔子的课堂和现在的课堂环境不一样,孔子当时上课是很随意的,更多是以交谈的方式讲授东西,还可以弹琴(《先进》11.24)。从这一章的后半部分来看,从“听起言而信其行“到”听其言而观其行“,可知真正让孔子难过的是宰予这个人言而无信。可能他之前向孔子保证自己白天肯定不睡觉,孔子信了,但是没想到发现宰予还是犯了这个毛病,于是破口大骂并发出了这个感慨。秦汉之间流传着一句话”以容取人,失之子羽;以言取人,失之宰予“,说的就是孔子。子羽,又称澹台明灭,是孔子的学生,但是相貌丑陋,不为孔子重视,但是是一位贤人;而宰予,在孔子逝世之后,同样是被奉为”十贤“之一,所以这么优秀的学生挨骂恐怕不是不爱学习,上课睡觉,更多可能是因为言而无信吧。

朽木不可雕
【成语】朽木不可雕
【发音】 xiǔ mù bù kě diāo
【出处】《论语·公冶长》
宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇①也!于 予与②何诛③?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人 也,听其言而观其行。于予与改是。”
【注释】
①杇(Wu):同“圬”,指泥工抹墙的工具,也作动词用,指把墙面抹平。② 与:语气词,同“欤”,下文“于予与改是”中的“与”同义。③诛:责 备。
【译文】
宰予大白天睡觉。孔子说:“腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;如今我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。
【典故】
孔子的弟子宰予,言辞美好,说起话来娓娓动听。起初,孔子很喜欢这个弟子,以为他一定很有出息。可是不久,宰予暴露出懒惰的毛病。 一天,孔子给弟子讲课,发现宰予没有来听课,就派弟子去找。 一会儿,去找的弟子回来报告说,宰予在房里睡大觉。 孔子听了伤感地说: “腐烂的木头不能雕刻,粪土一样的墙壁不能粉刷。最初我听到别人的话,就相信他的行为一定与他说的一样;现在我听别人的话后,要考察一下他的行为。就从宰予起,我改变了态度。”

  一:腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹。
  二:宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇①也!于 予与②何诛③?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人 也,听其言而观其行。于予与改是。
  三:宰予大白天睡觉。孔子说:“腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;如今我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。

腐朽的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法粉刷.
出自《论语》第五章第十句,全句翻译:
孔子说:“腐朽的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法粉刷.对于宰予这个人,责备还有什么用呢?”


朽木不可雕也的全文是
【出处】《论语·公冶长》宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬①也!于 予与②何诛③?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人 也,听其言而观其行。于予与改是。”【译文】宰予大白天睡觉。孔子说:“腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什...

朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也什么意思
(1)粪土:腐土、脏土.(2)圬:音wū,抹墙用的抹子.这里指用抹子粉刷墙壁.(3)诛:意为责备、批评.(4)与:语气词.【译文】宰予白天睡觉.孔子说:“腐朽的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法粉刷.对于宰予这个人,责备还有什么用呢?”孔子说:“起初我对于人,是听了他说的话便相信了他的行为;现在我...

子曰:圬木不可雕也
出处《论语·公冶长》宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可污也。”释义:这个成语也称“朽木粪土,比喻人已经败坏到不可救药的地步。故事:孔子的弟子宰予,言辞美好,说起话来娓娓动听。起初,孔子很喜欢这个弟子,以为他一定很有出息。可是不久,宰子暴露出懒 惰的毛病。 一天,孔子给弟子...

“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也”是什么意思?
1、“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也”的意思是腐烂的木头不堪雕刻。粪土的墙面不堪涂抹。2、【出处】这句话出自《论语·公冶长》:宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!于 予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”3...

‘朽木不可雕也,粪土之墙不可污也’是什么意思
【注释】(1)粪土:腐土、脏土。(2)圬:音wū,抹墙用的抹子。这里指用抹子粉刷墙壁。(3)诛:意为责备、批评。(4)与:语气词。【译文】宰予白天睡觉。孔子说:“腐朽的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法粉刷。对于宰予这个人,责备还有什么用呢?”孔子说:“起初我对于人,是听了他说的话便相信...

孔子对谁说:“朽木不可雕也。”
【出处】《论语·公冶长》 宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬①也!于 予与②何诛③?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人 也,听其言而观其行。于予与改是。”【注释】 ①圬(Wu):指泥工抹墙的工具,也作动词用,指把墙面抹平。② 与:语气词,同“欤...

朽木不可雕也下一句
“朽木不可雕也”下一句是“粪土之墙不可圬也”,出自《论语·公冶长第五》:宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”译文:宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可以雕刻。用...

粪土之墙不可污,也是什么意思?
原文:朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也!译文:腐烂的木头不堪雕刻,土坯经不起风雨的侵蚀!出处:《论语·公冶长》全文:宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也!于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人 也,听其言而观其行。于予与改是。”译文:宰予大...

“朽木不可雕也”前一句是什么?
这句话没有前一句,只有后一句。后一句为“粪土之墙不可朽也!”。出自《论语·公冶长》。原文如下:宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也!于 予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人 也,听其言而观其行。于予与改是。”译文如下:宰予大白天睡觉。孔子说:...

朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也什么意思?要连起来解答
大意:腐朽的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法粉刷。出自:《论语》第五章第十句 作者:由孔子弟子及再传弟子编写而成 朝代:战国前期成书 原文:宰予昼寝,子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛!”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是...

黄平县13228886384: 朽木不可雕也 粪土之墙不可圬也的意思 -
鄘隶碘普:[答案] 朽木不可雕也 粪土之墙不可圬也的意思? 答:腐朽的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法粉刷.

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鄘隶碘普:[答案] 前面一句是形容那个人无药可救就,不可能有什么作为的,后一句则告诫别人不要弄的自己一身的臭味!

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鄘隶碘普: “粪土之墙不可圬也”的意思是粪土垒的墙壁无法粉刷.此句出自《论语·公冶长第五》,意思是在《论语·公冶长第五》中,孔子曾称赞公冶长说:“可以把女儿嫁给他,他虽然被关在牢狱里,但这并不是他的罪过.”而“粪土之墙不可圬也”这句话,是用来形容公冶长的品格高尚,即使被关在牢狱之中,也依然保持着自己的品德和操守,不会被外界的环境所影响,更不会因为环境的恶劣而降低自己的道德标准.他就像粪土之墙一样,虽然外表看起来并不起眼,但是内在的品质却是无法用粉刷来改变的.

黄平县13228886384: “朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也”可用于比喻什么呢?
鄘隶碘普: “朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也”见《论语•公冶长》. 圬:粉刷.这两句大意是:腐朽的木头不能再作精美的雕刻,用粪土筑成的墙壁,也用不着再粉刷了. 两句说明事物的本质很差,因而无须在外因上多下功夫.再髙明的工匠,也难在朽木上雕刻出传世之作;粪土之墙,再粉刷以白灰,也难去掉腥臭之气.〜已成流传极广的成语,用以讽刺有些本质太差、自甘堕落的人不堪教育,不可救药.也可用以比喻不可收拾的局面和已毫无用处的事物.

黄平县13228886384: “朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也”的含义是什么?
鄘隶碘普: 圬:粉刷.朽烂的木头不能再雕 刻,肮脏的土墙不能再粉刷.比喻自暴 自弃的人没有培养前途.这句话出自《论语• 公冶长》:“宰予昼寝.子曰:'朽木不可 雕也,粪土之墙不可圬也!'于予与何 诛.”

黄平县13228886384: 朽木不可凋也的含义是什么? -
鄘隶碘普: 是“朽木不可雕也”后面是“粪土之墙不可圬也” 出自论语, 是孔子看到一个学生大白天睡觉,有感而发 批评学生是腐朽的木头不值得雕刻, 粪土制成的墙不值得粉刷 圬是粉刷的意思

黄平县13228886384: “朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也”是什么意思? -
鄘隶碘普: “腐朽的木头无法雕刻,粪土垒的墙壁无法粉刷”,意指这个人无可救药了,不要抱过多的期望也不要对其过多的责备,因为这是对牛弹琴!

黄平县13228886384: 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也.的意思 -
鄘隶碘普: 腐烂的木头不堪雕刻.粪土的墙面不堪涂抹!出自《论语》可见http://baike.baidu.com/view/2181464.htm?fr=aladdin

黄平县13228886384: 朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也 圬怎么读? -
鄘隶碘普:[答案] 圬圬、釫 wū (形声.从木,亏(yú)声.“亏”即古“于”字.本义:抹子,涂墙的工具)镘子,泥瓦工人用来涂抹墙的抹子 [trowel]豫让刃其圬.——《战国策·赵策》又如:圬人(圬者.泥瓦匠人)圬 wū 抹墙 [trowel]圬之为技,贱且劳者也.——韩愈《...

黄平县13228886384: 粪土之墙不可圬是什么意思
鄘隶碘普: 是粪土垒的墙壁无法粉刷的意思.出自:论语第五章第十句.宰予昼寝,子曰:朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛.子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行.于予与改是.论语是儒家学派的经典著作之一,是一部以记言为主的语录体散文集,主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行,集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想.

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