请问《国马说》全文翻译

国马说 翻译~

两人分乘国马和骏马并驾而行，骏马咬破国马长鬃之颈，使其流血不止，国马却仍驱行如故。骏马回到家中却浑身颤抖，草水不沾。骏马的主人将此事告诉了国马的主人。国马主人说：它大概是咬了国马而羞愧吧，我把国马牵来劝劝它就好了。国马牵来后，它用鼻子亲近骏马，和骏马同槽共食，不到一个时辰，骏马又恢复如初了。

原文：
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
译文：
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。
一匹日行千里的马，一顿有时能吃一石食。喂马的人不懂得要根据它的食量多加饲料来喂养它。这样的马即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的的才能和好的素质也就不能表现出来，想要和一般的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
鞭策它，却不按照正确的方法，喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。反而拿着鞭子走到它跟前时，说：“天下没有千里马!”唉！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真不识得千里马吧！

扩展资料：
一、创作背景
《马说》写于贞元十一年（795年）至十六年（800年）之间。当时韩愈初登仕途，不得志。曾经三次上书宰相求擢用，但结果是“待命”40余日，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉”。
尽管如此，韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，终未被采纳。
后来又相继依附于一些节度使幕下，再加上朝中奸佞当权，政治黑暗，才能之士不受重视，郁郁不得志。
二、赏析
《马说》是一篇说理文，似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，没有把个人意见强加给读者。
通过形象思维来描述千里马的遭遇，提出事实，省却了讲大道理的笔墨，作者利用了古汉语中虚词（语助词、感叹词和连接词），体现出一唱三叹的滋味和意境。
伯乐的典故几次被韩愈引用（见韩愈所作的《为人求荐书》及《送温处士赴河阳序》），可见韩愈命运的坎坷。
参考资料：
百度百科-马说

文言文

有乘国马者，与乘骏马者并道而行。骏马啮国马之鬃，血流于地，国马行步自若也，精神自若也，不为之顾，如不知也。既，骏马归，刍不食，水不饮，立而栗者二日。骏马之人以告国马之人。曰：“彼盖其所羞也，吾以马往而喻之斯可矣。”乃如之。于是国马见骏马而鼻之，遂与之同枥而刍，不终时而骏马之病自已。
　　夫四足而刍者，马之类也；二足而言者，人之类也。如国马者，四足而刍，则马也；耳目鼻口，亦马也；四支百骸，亦马也；不能言而声，亦马也。观其所以为心，则人也。故犯而不校，国马也；过而能改，骏马也。

翻译

　　有骑国马的人，和骑骏马的人同道并行。骏马咬国马的鬃毛，（国马）血流出来滴到地上，国马行走自然，精神自然，不因为这事而分心，如同不知道发生了什么。后来，骏马回到家，不吃食，不饮水，站在那颤栗有两天。骏马的主人告诉国马的主人。（国马的主人）说：“它那大概是由于感到羞耻啊，我把马送过来劝喻它应该会好的吧。”便（将骏马送）去了。于是国马见到骏马就用鼻子触碰它（以示原谅），还和它在同一个槽里吃草，没到一个时辰骏马的病自愈了。
　　四条腿并且吃草的，是马的同类；两条腿能说话的，是人类。如同国马的，四条腿吃草，是马；耳目口鼻的样子，也是马；四肢和全身的骨骸，都是马；不能说话只能发出声音，还是马。看它的情操，却是人啊。所以被冒犯而不计较的，是国马啊；知错能改的，是骏马。

原文
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈（pián）死于槽（cáo）枥（lì）之间，不以千里称也。
马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石（dàn，今音为shí）。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也。
译文
世上先有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马，也只是辱没在做马夫的手中，跟普通的马一起并排死在马厩里，不把它称为千里马。
日行千里的马，有时吃一顿就要吃尽一石饲料，喂马的人不知道它能日行千里才来喂养它。（所以）这样的马，即使有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马一样尚且办不到，又怎能要求它日行千里呢？
鞭策它不按照（驱使千里马）的方法，喂养又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”哎！难道果真没有千里马吗？恐怕是他们真的不识得千里马吧!

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紫邰妥奇：[答案] 小题1:(1)把……看作宝物;(2)多次;(3)接受;(4)越,更加.小题2:B(3分)小题3:⑴孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益.(2分)⑵顺着水潭向西南方向望去,溪水像北斗七星那样曲折,又像...