故显考唐公讳高年老大人墓位 这是灵位还是墓碑

显考”、“显妣”、“先考”、“先妣的区别?~

显和先之分：
是一定要没有长辈，而且要有孙子辈，上边没有老人了，自己下面要有孙子辈，才能称“显”，否则称“先”，男女都一样。
也有的学者认为除上述条件外，只要有另一方健在就只能称“先”，只有双方都不在世了才可称“显”。显还有亲生的含义。
考和妣之分：是对已故父、母辈的尊称。
我们按照中国自古以来的写法，父母去世以后，不能写父母，不能再称父母。他们活着时称父母，过世以后，父亲称考，母亲称妣。考是父，妣是母。父亲去世了，不能说亡父，那是对父亲最大的不敬，一定要称先考或显考。
在丧榜中要使用冥称，不能使用父亲、母亲、严父、慈母等生称。一般地，丧榜正文的开头几个字，已经表明了主丧人与殁者的关系。

如果丧榜或者碑文中一开端是先考，外面人一看就知道，这是父亲殁了儿子承增。可是他家里面还有老人，也就是殁者还有父亲母亲，最少有一个人在，或者是他父亲母亲不在了，岳父岳母还在世间。为什么这样说?因为只要父母长辈还有一个人在世间，他有长辈在，他死了只能叫先走，他先走了，先行一步。在这个家庭里面，还显示不出他，所以称“先”。
如果他父母、岳父岳母，长辈一个都没有了，除没有长辈外，而且他还有孙子辈，那么他在家里面是辈分最大的一个人，就写“显”，显示的显。他在家庭里面地位最尊贵，称显考。如果没有孙子辈，他还不能称“显”，只能称“先”，这是我们一定要知道的。
女的也是如此。先妣也是殁者还有公婆、父母，至少有一位长辈还在世，称先妣。显妣和显考也一样，都是长辈没了而且有孙子辈，就可以称“显”了。
扩展资料：
汉字：考
拼音：kǎo
考字骨刻文演变：
引自：丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节，中国文史出版社2012年2月版。
注音：ㄎㄠˇ简体部首：耂，部外笔画：2，总笔画：6
繁体部首：文
仓颉：JKMVS
郑码：BMAZ
五笔86：FTGN 五笔98：FTGN
笔顺编号：121315
四角号码：44027
Unicode：CJK
统一汉字：U+8003
汉字：妣bǐ
妣字骨刻文演变：
引自：丁再献、丁蕾《东夷文化与山东·骨刻文释读》十九章第二节，中国文史出版社2012年2月版
妣:bǐ,注音:ㄅㄧˇ,
部首:女,部外笔画:4,总笔画:7
五笔86&98:VXXN仓颉:VPP郑码:ZMRR
笔顺编号:5311535　四角号码:42410　UniCode:CJK 统一汉字 U+59A3
相关词组 考妣 显妣　先妣　妣考　皇妣　祖妣　贤妣　妣祖
如丧 考妣 若丧考妣 伯祖妣 皇祖妣 曾祖妣 同音字 纰 柀 笔 纰 朼 粃 佊 彼

就是指逝去的父亲。
显考、显妣、先考、先妣都是指逝去的父母亲，其中显考、先考指逝去的父亲，显妣、先妣则指的是逝去的母亲。区分这两个称呼很容易，显考、显妣是对逝去父母亲的美称，先考、先妣则是对逝去父母亲的尊称。

“故”的意思指的是“已故”，虽然放在这些词语前面语义有所重叠，但也可以综合起来用。所以“故显考、故显妣”主要是对已故父母亲的一种美称，而“故先考、故先妣”主要是对已故父母亲的一种尊称。

碑文：
现代的公墓中，大多墓碑上只刻写墓主人的姓名、生卒年、立碑人及立碑时间。也有在墓碑后刻有“福荫子孙”、“恩泽后代”等词句，在墓盖上刻写“怀念”、“哀思”之类的简短词句。在名人墓碑上则有墓主人的生平简介。
还有活着的人，用心、用情、用泪、用血、用爱写下的语句。它浓缩了漫长的人生路，表尽了无限的人世情。有悲痛的哀思，有幸福的回忆，有激励人奋进的豪言，有警示后人的壮语。这活人与死者感情交融的文字，充满了人生的哲理，字里行间都道出了人生的真谛，是一部永远读不完的百科全书。

如果是：故显考唐公讳高年老大人之灵位，就是灵位，也就是吊唁时用的灵牌。
如果是：故显考唐公讳高年老大人之墓，就是墓碑。
如果是：故显考唐公讳高年老大人墓位，就是买了房子还没入住。

显考就是是墓碑。

先考 墓碑

灵位

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万宁市18538794516： 墓文故显表示什么 - ？
党玲芯能： 故:死,逝世 显:称先人的敬辞 古礼丧父曰考,丧母曰妣 一般子女在过世的父母墓碑或灵位上题: 故显考某(姓)公讳某(名)之墓(灵位) 故显妣某(姓)氏之墓(灵位)

万宁市18538794516： 除灵蔡文怎样写姑母除灵 - ？
党玲芯能： 正面内容: 父灵:(正中竖写)故显考X公讳++老大人之灵位(在公字右下侧小写一个讳字,讳下写父名,X为父姓) 母灵:A、(正中竖写)故显妣AX氏讳++老孺人之灵位(在氏字右下侧小写一个讳字,讳下写母名,A为父姓,现在也可以不写;X为母姓) 背面内容:一般只写先父母的生卒年月日即可,详细一点可写上先父母的职业学历. 父灵背面还可记载祖父名字,先父是祖父的第几子、祖籍等.格式为:父系XX公之几子,___毕业,___(职业),祖籍____,生于_____,卒于_____. 母灵背面还可记载母亲娘家籍贯,外祖父姓名等.格式为:母系______(娘家籍贯)人XX公之女,___毕业,___(职业),生于_____,卒于_____.

万宁市18538794516： 灵牌写法 - ？
党玲芯能： 书写牌位注意事项:1,要用恭敬心来写.2,字体要用正楷,不能用行草,要一笔一划工工整整.灵位又名牌位,是书写逝者姓名、称谓或书写神仙、佛道、祖师、帝王的名号、封号、庙号等内容,以供人们祭奠的木牌.书写的规则较繁琐....

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党玲芯能： 男:民仙逝新故显考(姓)公讳(名)老大人正魂名下受食之灵位如在 其上/ 金童引上幽冥殿 玉女迎归不夜天

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党玲芯能： 有字:叫明堂.男的写:故显考X(姓)公讳XX(名字)之位(或灵柩) 女士写:故显妣X(夫姓)氏XXX(姓名)之位(或灵柩)

万宁市18538794516： 公讳墓碑是什么意思? - ？
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万宁市18538794516： 灵牌的写法 - ？
党玲芯能： 只写＂故显考＂是较常见的,但也有很多在“故”的前面加字.有的加“公”(“公故显考”)表更加尊重;有的加“远”表籍贯不是本地;这里的“民”表其一生无官职.

万宁市18538794516： 死了人过五七要怎么添牌位 - ？
党玲芯能： 这个倒是可以查百度了,有确切的记录,我给你摘录如下: ——“五七”大多数地方仍由孝男祭奠,仪式相当隆重.在漳平要举行“填还”仪式.“填还”即“偿还”,意为报答父母养育之恩.请僧道诵经拜忏,短则一昼夜,长则七昼夜.富裕...

万宁市18538794516： 为亡人播放经文可以立牌位吗' - ？
党玲芯能： 灵位牌也称“亡疏”,是亲人亡故后放置在灵桌上供拜祭的牌位.牌位正中是亡者名讳,两边可写挽联,也可不写.若是长辈亡故,按古礼丧父曰“考”,丧母曰“妣”,写为:“故显考某(姓)公讳某(名)之灵位”或者“故显妣某(姓)...

万宁市18538794516： 中元节怎么写包 - ？
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