如何对待中华民族传统美德?
对待中华民族道德传统,我们应该:
一、将传承发展中华传统美德与弘扬社会主义核心价值观有机结合起
当前,传承发展中华传统美德,一个重要目的是用其滋养社会主义核心价值观。
中华传统美德承载着中华伦理文化的基因,对应着中华民族长期形成的文化心理结构,具有易于为广大人民群众所接受的天然优势,对人们良好道德品行的养成能够产生“润物细无声”的作用,是我国社会主义思想道德的重要来源,是培育社会主义核心价值观的重要资源。
二、站在党治国理政的高度传承发展中华传统美德
中华民族在长期实践中培养和形成的传统美德规范,是中华民族在漫长历史长河中能够生生不息、不断壮大的一个重要支撑力量。
这就告诉我们,中华传统美德是中华民族发展壮大最基本的文化基因,是中华民族和中国人民在修齐治平、尊时守位、知常达变、开物成务、建功立业过程中逐渐形成的有别于其他民族的独特标识。当前,我们应站在党治国理政的高度来传承发展中华传统美德。
三、继承和弘扬我国人民在长期实践中培育和形成的传统美德
要把中华传统美德融入社会生产生活,转化为人民群众的行为方式和习惯,在全社会形成崇德向善的风尚。传承发展中华传统美德需要不断推进、持续发力,不可能毕其功于一役。
要有战略眼光,从民族繁衍发展和复兴强盛的高度对待中华传统美德的传承发展。要脚踏实地,着眼现实需要,吸取历史经验教训,把握中华传统美德传承发展的基本规律,健全体制机制,持续推进中华传统美德的传承发展。
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中华民族道德传统表现为:
一、爱国
中华民族自古崇尚“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,杀身以成仁”的民族节气。爱国主义作为民族精神,更是中华民族传统美德的核心。
历史上,中国屡遭外敌入侵,国破则家亡,使人们的爱国之情强烈地表现出来,并升华成为国献身的情操和精神,因此出现了岳飞的“精忠报国”、魏源的“师夷长技以制夷”、孙中山的“驱除鞑虏,恢复中华”。爱国主义成为推动中华民族不断前进的巨大力量。
二、利义
中华民族传统美德,强调建立一种和谐协调的人伦关系。主张“义以为上”,“以义统利”,“先义后利”,要求“见利思义”,“见得思义”。
“义”是指民族利益和国家利益,“利”是指个人利益,而得是指得到的。强调社会利益高于个人利益,强调个体对整体的道德义务。这是一种植根于社会文化的群体精神,进而扩展到整个民族和国家的集体主义精神。
三、仁爱
孔子提倡“仁者爱人”,孟子提出“君轻民重”的思想。这种要求一切人都要用“仁爱”之心去尊重人、理解人、关心人、爱护人、帮助人的思想,是中华民族传统美德中最具有人民性的道德遗产
参考资料来源:人民网—人民日报:用中华传统美德成风化人
当今世界已进入了信息化时代、知识经济时代,人们的生活水平大大提升。然而,众多人们在很大程度上忽视了道德教育,特别是德行教育。
从家庭、学校到社会,只重视智育而忽视德育,因此出现了德行危机。人们大声疾呼,要恢复中国人固有的传统美德,诸如公正、诚实、良知等等。
社会上的许多现象让人感到震惊,例如12岁的孩子贩毒、14岁的女孩子生孩子、16岁的中学生残忍的杀死母亲,…;虽然他们和我们生活在同一片蓝天下,共同感受阳光雨露,可是,他们纯洁的心灵被污染了,从小就丧失了中华民族的传统美德,就走上了邪路。
举几个身边的例子:乘车时,学生在那里安然的坐着,却不给身边的老奶奶让座,甚至有时在车内能听到人们大讲脏话,互相彼此漫骂,随地乱扔废纸……这些都是不道德的行为,文明离他们越来越远,中华民族的传统美德在他们身上也消失殆尽。
现在人们的物质生活好了,可以买私人小汽车、洋房、名表…可是精神生活却极其贫乏,有些人总爱占小便宜,公共汽车的投币箱里被扔进了多少假钱和残币,又有一些人用五角钱来充当一元钱,虽然仅仅是一个小小的硬币,却反映出人们的文明修养该是多么的匮乏。
现在外国人都能学习我们中华的传统美德,发扬我们的优良传统,那我们更应该将它发扬光大,世世代代流传下去,这样我们的社会才会进步。
随着我们国家不断的重视文明教育,我们的社会在不断的进步,传统美德在不断的弘扬。比如:希望工程越来越红火,扶老携幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明现象层出不穷。
所以,作为祖国的新一代,我们做一个讲道德的小公民,从一点一滴做起,从我做起,让中华民族传统美德在我们身上继续发扬光大。
中华文明是世界四大文明中唯一延续至今的文明,这本身就是人类文明史上的奇迹,如果探究其原因,也许只能从文化中找寻。
传统文化常常是精华与糟粕并存。传统道德作为传统文化的重要组成部分,也是瑕玉并现、积极与消极并存的复合体系。因此,学习借鉴传统道德,必须坚持以历史唯物主义为指导,辩证地分析,批判地继承,取其精华,去其糟粕。“批判继承”,是一个总的原则,即强调继承是在历史唯物主义的理论指导下,有批判、有选择、有目的的继承。如忠孝,古代的忠孝是为帝王服务的,统治者提倡为国尽忠。普天之下,莫非王土,报国尽忠就是忠于君王。
今天,我们应当去除“君让臣死,臣不得不死,父叫子亡,子不得不亡”的愚忠愚孝思想,同时要鼓励和提倡忠于祖国、报效祖国的崇高志向和孝敬父母、尊敬师长的传统美德。
正确对待中华民族道德传统,首先要坚持“四个”有利于的标准,即是否有利于推动中国特色社会主义事业,是否有利于建设和形成有中国特色社会主义的道德体系,是否有利于维护广大人民群众的根本利益,是否有利于培养社会主义“四有”新人的标准。做好取舍和创造性的转化工作,努力践行借鉴积极内容。
其次,要坚持反对文化复古主义,历史虚无主义两种错误思潮。文化复古主义认为,中国之所以落后,就是因为传统文化特别是儒家文化传统的失落。所以,道德建设的最终目标就是要恢复中国“固有文化”,形成以中国传统文化为主体的道德体系,并通过这种传统道德的复兴中止和取代近代以来的科学发展模式和民主社会制度。
历史虚无主义认为,中国传统道德从整体上来说在今天已经失去了价值和意义,不能满足我国现代化建设的需要,必须从整体上予以全盘否定。这两种思潮都割裂了人类道德传承与创新辩证统一的关系,违背了马克思主义的历史唯物主义原则,对于继承和弘扬中华传统道德文明和当前中国的社会主义道德建设都具有严重的消极影响,我们应当旗帜鲜明地抵制和反对。
首先要清楚中华传统美德都是几千年历史大浪淘沙淘出来的精华,是正确的。但是传统的东西不一定都是好的,我们要取其精华,去其糟粕。
中华传统美德是当今这个世界上道德规范标准的主力军,我们作为大学生应该大力弘扬并身先士卒。现在大学生生活不得不说不太好,我们必须要用中华传统美德来约束自己的日常行为,做一个讲道德,讲文明的大学生。千万不要让中华文明在我们这一代手里没落!少年强则国强,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲!
少年加油!中华加油!
论如何对待中华民族传统美德
有利于弘扬民族优良传统,加强社会主义精神文明建设
感恩是中华民族的优良传统,是一个人的基本品德,更是整个人类的一种精神美德。中华民族是最懂得感恩的民族,我们的文化里记载了数不尽的诸如“忠孝双全”、“望云思亲”、“上书救父”、“彩衣养亲”、“哭竹生笋、”“打虎救父”、“笼负母归”、“鹿乳奉亲”(郭居敬《二十四孝图》)等关于感恩的故事,诠释了中华民族的淳朴民风;从汉朝一直流传至今的《孝经》集中反映了中国古代的孝文化,在中国历代的家庭道德建设中发挥了重要作用;留下了“谁言寸草心,报得三春晖”(孟郊 《游子吟》)的动人诗句;广传着“恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长”(《弟子规》)的经典话语,集中地反映了古代人对“报恩”的认同和崇尚。感恩不仅是中华民族的传统美德,还是一种处世哲学,是一个人对自己和他人以及社会关系的正确认识;感恩也是一种责任,知恩图报,有恩必报,不仅是一种情感,更是一种人生境界的体现。“滴水之恩当涌泉相报”,此君子也;“以怨报德,忘恩负义”,此小人也。 感恩是一种人生境界、精神风貌、工作作风和生活态度。只有用感恩之心回报他人的帮助,才会使我们所处的社会更和谐。
2、有利于进一步加强和改革大学生的思想政治教育
让学生懂得感谢帮助过自己的人,进而主动去帮助别人,是大学生思想政治教育“贴近生活、贴近实际、贴近学生”的具体表现,也是大学生思想政治教育的一项重要内容,感恩是中华民族的传统美德,但由于受高考指挥棒的影响,在基础教育阶段,无论是家长还是老师都重视学生的智力开发,学生的美德教育成了一个相当薄弱的环节。学会对生活感恩,对一切给予过自己帮助的人感恩,进而增强大学生对自己负责,对父母负责和对社会负责的责任意识,进一步促进人与人、人与社会、人与自然之间关系的和谐。当前,大学生思想的主流是积极、健康、向上的、但是受很多因素的影响,一些大学生缺乏感恩之心,忘记了那些帮助过、照亮过、爱过自己的人,甚至伤害他们,亟需补上“感恩”这一课。
3、有利于帮助大学生树立社会主义荣辱观,构建和谐社会
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,体现了中华民族传统美德和时代要求,明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则。大学生作为高知识群体,不仅应当成为社会的知识精英,更应当成为社会的道德精英。马克思认为:“一个人活着不只是在为自己而活着,由于一些千丝万缕的情愫,使得人在某种程度上乐意为别人而活着,不得不为别人而活着”。这情中之一便是恩情,由于恩情的存在,你不能只为自己考虑,“恩情是连结人与人之间的一个良好的纽带,更是连结大到国与国、地区与地区,小到家庭与家庭、人与人,进而支撑起一个社会,所以,社会中的每一个人,都应该心存感恩”。感恩作为和谐社会的基本道德价值取向,是道德价值的源泉,家庭、社会和谐的根基。所以开展“感恩教育”也是帮助大学生树立社会主义荣辱观、构建和谐社会,培养现代公民的关键环节。因此,进行感恩教育很有必要。 通过感恩教育,让大学生以“学会感恩,学会回报”为荣。以“不知感恩,不懂回报”为耻,帮助他们从现在做起,从小事做起,自觉做弘扬社会主义荣辱观的表率
我们应该如何正确对待传统文化
3、要加强文物保护和利用,加强历史研究和传承,使中华优秀传统文化不断发扬光大。4、创作出具有鲜明民族特点和个性的优秀作品,要对博大精深的中华文化有深刻的理解,更要有高度的文化自信。广大文艺工作者要善于从中华文化宝库中萃取精华、汲取能量,保持对自身文化理想、文化价值的高度信心,保持对自身文化...
对待中华优秀传统文化的正确态度应该是什么?
3,对中华优秀传统文化中适应时代发展需要、能够为现代化建设服务的精华部分,必须积极加以继承,进行创新性发展,使之不断发扬光大。民族精神是民族文化最本质、最集中的体现,是民族文化的灵魂。继承与弘扬这种民族精神,在当前有着重大的现实意义。我们应不断从中华民族优秀传统文化和我党在革命、建设和...
高二政治题:我们应该如何对待传统文化?
中华传统文化亦叫华夏文化、华夏文明,是中国5000年优秀文化的统领。而流传年代久远,分布广阔,文化是宇宙自然规律的描述,文化是道德的外延;文化自然本有,文化是生命,生命是文化;文化是软实力,是决定一切的内在驱动力;文化又是社会意识形态,是中华民族思想精神,是社会政治和经济的根本。
应该如何正确对待民风民俗
也不能以个人的好恶去对待民族风俗习惯,去处理同风俗习惯有关的事情。实践证明,尊重少数民族风俗习惯,有着重要的意义。一.是有利于保护各民族的平等权利和民主权利。我国宪法规定:“中华人民共和国各民族一律平等。”各民族“都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由”。由此说明,各民族无论是保持还是...
如何践行中华优秀传统文化?
中华文明源远流长。在漫长发展进程中积淀形成的中华优秀传统文化,是凝聚中华民族的强大精神纽带。7、在新的历史条件下,传承、弘扬中华优秀传统文化,是建设中国特色社会主义文化的重要内容。而要让中华优秀传统文化焕发蓬勃生机、展现独特魅力、实现创新发展,一个重要环节就是要让优秀传统文化走进生活。
应该以什么样的态度对待中国传统伦理文化
对待中国的传统伦理文化,应当提取精华,为我所用;学习中,要注意“吸其精华,去其糟粕”,传统的经典要学习,新的思想、理论更要掌握。中华民族的传统文化,有着五千年的文明底蕴,源远流长、博大精深。弘扬传统文化,振奋民族精神,不仅有助于我们认清国情,减少前进过程中的阻碍,而且能够成为凝集海...
我们该如何对待传统文化?
在讨论如何对待中国传统文化时,我们首先要明确传统文化的内涵。传统文化是中华民族在长期历史发展过程中形成的,包含了丰富的文化遗产,既有精华也有糟粕。因此,在对待传统文化时,我们应采取科学、客观的态度,既要继承和发扬其中的优秀传统,也要批判和剔除其中的糟粕。首先,我们要对传统文化有足够的理解...
如何正确地对待中国的传统节日?
文明,把优秀文化一代传承下来。传统文化的衰微是世界性的,是不是一致欧美文化太强大了?它们有那么优秀吗?各民族的传统文化过去一百年里急剧消失,不能只怪侵略和商业文化,传统文化的继承者没有保持使自己固有文化,应该反省。5、正确地对待我国中华的传统文化,使我们的传统文化更博大精神。
如何正确对待中华民族的优良道德传统
对待中华民族道德传统,我们应该:一、将传承发展中华传统美德与弘扬社会主义核心价值观有机结合起 当前,传承发展中华传统美德,一个重要目的是用其滋养社会主义核心价值观。中华传统美德承载着中华伦理文化的基因,对应着中华民族长期形成的文化心理结构,具有易于为广大人民群众所接受的天然优势,对人们良好道德...
结合实际,谈谈新时代大学生如何传承中华传统美德和弘扬中国革命道德...
1. 学习和传承中华传统美德。中华传统美德是中华民族的瑰宝,包括诚实守信、尊老爱幼、自强不息等优秀品质。大学生应该通过学习传统文化、历史典籍等方式,深入了解中华传统美德的内涵和价值,并将其融入到自己的日常生活中去。例如,在人际交往中,要尊重他人、诚信待人;在学习上,要勤奋努力、自强不息。
播彦凯特: 在对待中国传统道德问题上,要坚持马克思主义的立场、观点和方法,既不能全盘肯定、全面照搬,也不能全盘否定、全面抛弃.要按照是否有利于推动中国特色社会主义的建设事业,是否有利于建设和形成中国特色社会主义的道德体系,是否...
玉树藏族自治州13658831187: 父子协议,我们应该如何对待中华民族的传统美德 - ?
播彦凯特:[答案] 西方父子之间的关系有我们可以借鉴的地方,没有什么可以反对的,挺好. 赡养父母和我们国家的福利制度有关,穷.
玉树藏族自治州13658831187: 中华传统美德是如何发扬光大的? - ?
播彦凯特:[答案] 中华民族传统美德是一种崇高的精神,“善良”、“勤奋”、“勇敢”等优良品质在一代代中华儿女身上传递.在新时抗击非典期、抗震救灾中所涌现出的英雄人物身上都闪烁中华民族传统美德.在平凡的生活中,人与人之间真诚的相处,也是中华民...
玉树藏族自治州13658831187: 如何对待传统文化中的孝道呢? - ?
播彦凯特: 孝,在中国传统文化中,不仅是一种“善事父母”的日常伦理意识、规范和实践,实际上它是儒家思想的核心,整个中国文化的首要精神,其影响之大、涵盖之广,既深且远.孝是中华传统文化中,集道德观、人生观、宇宙观为一体的核心和首...
玉树藏族自治州13658831187: 对弘扬中华民族的优良道德传统有什么看法? - ?
播彦凯特:[答案] 应该大力予以弘扬,实际上,应该纳入各级领导干部的绩效考核.从领导做起,从上层做起,带动和影响全社会人都参与到弘扬中华传统美德的活动中去.让中华传统美德在全世界都能够发扬光大.
玉树藏族自治州13658831187: 大学生怎样弘扬中华民族的传统美德 ?
播彦凯特: 艰苦朴素、奋发图强、坚韧不拔、用于吃苦,按照社会主义核心价值观去做吧!
玉树藏族自治州13658831187: 怎样认识传统美德 - ?
播彦凯特: 中华民族传统美德的形成和发展 中华民族传统美德是怎样形成和发展的呢?“仁、义、礼、智、信”是中国古代儒家提出并归纳的五个最重要的道德要求,从文字记载看,距今已有2500多年历史,从口头传播来看,还要早得多.在漫长的历史...