为什么说《史记》是刘歆/褚少孙冒充司马迁之名写的

司马迁与史记的内容简介~

1、史记：
《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。太初元年（前104年），司马迁开始了《太史公书》即后来被称为《史记》的史书创作。前后经历了14年，才得以完成。
《史记》全书包括十二本纪（记历代帝王政绩）、三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡）、七十列传（记重要人物的言行事迹，主要叙人臣，其中最后一篇为自序）、十表（大事年表）、八书（记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），共一百三十篇，五十二万六千五百余字。
《史记》被列为“二十四史”之首，与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史” ，对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。
《史记》还被认为是一部优秀的文学著作，在中国文学史上有重要地位，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。

2、司马迁：
字子长，夏阳(今陕西韩城南)人 。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。
他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十五史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

扩展资料：
一、司马迁名言：
1、三晋多权变之士，夫言纵横强秦。
2、君子疾没世而名不称焉。
3、貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。
4、高山仰止，景行行之，虽不能至，心向往之。
5、盖锺子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则？士为知己者死，女为悦己者容。
6、古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。
7、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
8、浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。
9、善者因之，其次利导之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。
二、《史记》的史学影响：
1、建立杰出的通史体裁
《史记》是中国史学史上第一部贯通古今，网罗百代的通史名著。正因为《史记》能够会通古今撰成一书，开启先例，树立榜样，仿效这种体裁修史相继而起。通史家风，一直影响着近现代的史学研究与写作。
2、建立了史学独立地位
中国古代，史学包含在经学范围之内，没有自己的独立地位。史部之书在刘歆的《七略》里，附在《春秋》之后。
自司马迁修成《史记》以后，后世作者继起，专门的史学著作越来越多，西晋的荀勖适应新的要求，将历代的典籍分为四部：甲部记六艺小学，乙部记诸子兵术，丙部记史记皇览，丁部记诗赋图赞。从而，史学一门，在中国学术领域里才取得了独立地位。饮水思源，这一功绩应该归于司马迁和他的《史记》。
3、建立了史传文学传统
司马迁的文学修养深厚，其艺术手段特别高妙。往往某种极其复杂的事实，他都措置的非常妥贴，秩序井然，再加以视线远，见识高，文字生动，笔力洗炼，感情充沛，信手写来，莫不词气纵横，形象明快，使人“惊呼击节，不自知其所以然” 。
其中，《廉颇蔺相如列传》被列入小学生语文实验教科书第18课《将相和》。
参考资料：百度百科-《史记》
参考资料：百度百科-司马迁

原文叫《今上本纪》，后来由 褚少孙 补全司马迁死后的事，改篇名为《孝武本纪》，其他的肯定也是他改的吧。

中国的古书有一个特点，即便只署一位作者的名字，往往也未必就是他一个人写的。一部书成书的前前后后，有人搜集材料，有人编订初稿，有人深入加工，还有人修改增补，几经多手，才使这部书变成我们今天看到的模样。所以说，封面上这位署名的作者一定是承担了此书编撰中的大部分工作，但，并非全部。
今本《史记》一百三十篇，有少数篇章显然不是司马迁的手笔，汉元帝、成帝时的博士褚少孙补写过《史记》。据《汉书》的记载，司马迁死后，《史记》在流传过程中散失了十篇司马迁死后，《史记》遗失了十篇，分别是《景帝纪》、《武帝纪》、《礼书》、《乐书》、《律书》、《汉兴以来将相年表》、《日者列传》、《三王世家》、《龟策列传》、《傅靳蒯成列传》。褚少孙拜访名流、学士，费尽周折，得到前朝《封册书》，历尽艰辛补缀了《史记》缺少的《武帝纪》、《三王世家》、《龟策列传》、《日者列传》等篇目。褚少孙作了补充、修葺的工作，今本《史记》中补写有“褚先生曰”的就是他的补作。譬如《三王世家》中：褚先生曰：臣幸得以文学为侍郎，好览观太史公之列传。
又如《日者列传》中：褚先生曰：臣为郎时，游观长安中，见卜筮之贤大夫。

今本《史记》一百三十卷，篇数跟司马迁自序所说的相符。但《汉书·司马迁传》说其中“十篇缺，有录无书”。三国魏张晏注：“迁没之后，亡《景纪》、《武纪》、《礼书》、《乐书》、《兵书》、《汉兴以来将相年表》、《日者列传》、《三王世家》、《龟策列传》、《傅靳列传》。元成之间褚先生补缺，作《武帝纪》、《三王世家》、《龟策》、《日者传》，言辞鄙陋，非迁本意也。"，也就是说，《史记》缺失十篇，由褚少孙补作完整。后代的学者则多认为，补作者可能不止一个人。从现在流传下来的《史记》一百三十篇可以明确看出，有数篇显然不是司马迁的风格手笔。班固在《汉书·艺文志》中著录冯商所续《史记》七篇；唐代刘知几认为续补《史记》的不只是褚、冯两家，而有十五家之多。
《史记》在流传过程中，也窜入了其他文字，失去原貌。今本《史记》中有些篇章或者有些段落不是司马迁所撰写，明显有补窜痕迹，如《司马相如列传》有扬雄以为靡丽之赋劝百而讽一之语，《公孙弘传》中有汉平帝元始中诏赐弘子孙爵语，《贾谊传》中有贾嘉最好学、至孝昭时列为九卿语，等等。而对于《史记》缺篇的补写，裴骃在《太史公自序》末注文中引三国时张晏的话，说《史记》亡十篇，“元、成之间，褚先生补续，作《武帝纪》、《三王世家》、《龟策》、《日者列传》，言辞鄙陋，非迁本意也。”认为褚少孙补了亡佚十篇中的四篇。
张守节《龟策列传·正义》则认为褚少孙补十篇，赵翼《廿二史札记》卷一也认为褚少孙补十篇。但是，据《汉书·艺文志》、《论衡·须颂篇》、《后汉书·班彪传》注及《史通·古今正史篇》等，西汉后期补续《史记》的多达17家。
张大可认为真正补续的只有褚少孙一人，其余均为续写西汉史，大都单独别行，与褚少孙续补附骥《史记》而行不同。
赵生群则根据有关资料，认为真正补续《史记》的除褚少孙之外，还有冯商，《汉书·艺文志》对冯商所续《太史公》保留七篇，当是补亡之作；删除四篇，应是续《史记》之文。
《史记》中哪些属于窜入文字，古今以来的学者也有许多看法。最有代表性的是崔适，他在《史记探源》中认为，《史记》属于今文学，由于刘歆的窜乱，乃杂有古文说。刘歆伪造《左传》，凡《史记》中出于《左传》的内容，皆为刘歆所窜入。而且，崔适列举八条理由证明《史记》断限止于“麟止”（汉武帝元狩元年），所以，“麟止”（元狩元年）后的记载皆为窜入。他认为，《史记》中有29篇为后人所补和妄人所续，它们是：《文帝纪》《武帝纪》《年表》第五至第十（6篇）八书（8篇）《三王世家》《张苍传》《南越传》《东越传》《朝鲜传》《西南夷传》《循吏传》《汲郑传》《酷吏传》《大宛传》《佞幸传》《日者传》《龟策传》。崔适还认为《年表》五至九为褚少孙所补，其余妄人所续，如崔适在《史记探源》中认为,凡《史记》中出于《左传》的内容,皆为刘歆所窜写。崔适的一些观点颇有偏激之处，朱东润《史记考索》附《史记百三十篇伪窜考》一文，对“十篇亡佚”和崔适提出的29篇补续及其他说法涉及到的篇目共48篇进行辨析，有肯定前人者，也有反驳前人者。
此外，司马谈直接参与了《史记》的写作，并在其中留下了蛛丝马迹。关于这一点，较早找到证据的是20世纪著名历史学家顾颉刚。他在读《史记•赵世家》时发现，其中有这样的话：
太史公曰：吾闻冯王孙曰：“赵王迁，其母倡也，嬖于悼襄王。”
这段话表明，《史记》作者在撰写《赵世家》的过程中，曾听冯王孙讲过一些赵国的史实。那么，这位冯王孙是谁呢？他是西汉大臣冯唐的儿子冯遂，字王孙。冯唐主要活动于汉文帝、汉景帝时期，有才能，但一直不受重用，唐代诗人王勃《滕王阁序》里“冯唐易老，李广难封”一句，说的就是他。推算起来，汉武帝即位时，冯唐已经九十余岁，其子冯遂也已经六十余岁，而司马迁当时才刚刚出生，等到他长大成人，冯唐父子估计早不在人世了。所以顾颉刚认为，《赵世家》“吾闻冯王孙曰”中的“吾”、也就是“我”，不可能是指司马迁，只可能是指他的父亲司马谈。

又如《史记•游侠列传》中也有类似的蹊跷，《游侠列传》结尾说：
太史公曰：吾视郭解，状貌不及中人，言语不足采者。
这里，《史记》的作者自称亲眼见过西汉前期著名的大侠郭解，并且对他进行了直观的评价。而按照年龄推测，郭解被汉武帝诛杀时，司马迁还是个小孩子，所以，跟郭解有交集的应该是司马谈，而不是司马迁。
顾颉刚由此判断，《史记》中《赵世家》《游侠列传》等篇目实际上出自司马谈之手。也就是说，今天，《史记》的著作权虽然归在司马迁名下，但在实际撰写过程中，他的父亲司马谈也功不可没。

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扬中市15620865873： 为什么鲁迅先生说《史记》是“史家之绝唱,无韵之《离骚》 - ？
缑版果纳： 史记》的诞生,就中国史学的具体发展而言,《史记》的贡献巨大. 第一,建立杰出的通史体裁.《史记》是中国史学史上第一部贯通古今,网罗百代的通史名著.无论说它是古代中国史学史的最辉煌成就,还是说它是世界古代史学史的最辉煌...

扬中市15620865873： 1.“史家之绝唱,无韵之离骚”这是鲁迅先生对《史记》的高度评价,请谈谈你对这一评价的理解.2.有人认为“三国两晋南北朝时期,封建的大一统局面被... - ？
缑版果纳：[答案] 《史记》的诞生,是中国文化史上的一件大事.鲁迅先生在他的《汉文学史纲要》一书中称赞《史记》是“史家之绝唱,无韵之离骚”,的为知言.就中国史学的具体发展而言,《史记》的贡献巨大. 第一,建立杰出的通史体裁.《史记》是中国史学史上...

扬中市15620865873： 为什么说《史记》是古今中外一部不朽的杰作 - ？
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扬中市15620865873： 为什么说《史记》是「史家之绝唱,无韵之离骚」? - ？
缑版果纳： 为什么说《史记》是＂史家之绝唱,无韵之离骚”?就史学而言:(1)“不拘于史法”,开创了以人物为中心的纪传体史学,创造了五种体例,使“百代以下,史官不能易其法”.(作为古代修史的范式,《史记》一直被后代史家推崇,从《...

扬中市15620865873： 为什么说<<史记>>是一部史学名著,又是一部文学名著? - ？
缑版果纳： 汉代之前的历史著作在内容、史事、材料、作者编撰水平上都无法和《史记》相比.可以说,《史记》是中国古代第一部通史,不但规模巨大,体系完备,而且对此后的纪传体史书影响很深,历朝正史基本都用这种体裁撰写.同时,书中的文字生动性,叙事的形象性也是成就最高的,鲁迅先生对史记的评价也很高.

扬中市15620865873： 《史记》最初的命名叫做? - ？
缑版果纳： 《史记》最初没有固定书名,或称《太史公书》,或称《太史公记》,也省称《太史公》.“史记”本来是古代史书的通称,从三国开始,“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名. 《史记》是一部贯穿古今的通史,从传说中的黄帝开始...

扬中市15620865873： 《史记》被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚” - ？
缑版果纳： 《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,作者是西汉时期的司马迁,开始称《太史公书》,或《太史公记》、《太史记》.司马迁,字子长,西汉史学家. 《史记》被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”

扬中市15620865873： 为什么说《史记》既是一部历史著作,又是一部文学著作? - ？
缑版果纳： 因为它除了记载了从黄帝到汉武帝时期三千多年的历史,文学描写也很生动,刻画的人物性格很鲜明.

扬中市15620865873： 为什么说 史记 既是后世纪转体史书的典范,又是一部优秀的文学著作? - ？
缑版果纳： 《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响.其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承.同时,《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,有很高的文学价值

扬中市15620865873： 鲁迅称《史记》为什么? - ？
缑版果纳： 《史记》原名《太史公书》,东汉末年始称《史记》.她是我国纪传体史学的奠基之作,也是我国传记文学的开端.鲁迅《汉文学史纲要》称其为“史家之绝唱,无韵之离骚”,《史记》是文学与史学的高度统一