“愿你出走半生，归来仍是少年”，苏轼的原句更经典，是哪一句？

“愿你出走半生，归来仍是少年”是网红句，那苏轼的原句呢？~

提到古代的灿烂文化，自然不能不提占据重要地位的诗词，远至先秦时期的诗经楚辞，后有唐诗宋词，都在很大程度上增加了我们的文化底蕴。而唐诗宋词之所以能够相提并论，实际上得益于一个人，这个人就是苏轼，正如陈洵所说：“东坡独崇气格，箴规柳、秦，词体之尊，自东坡始。”也就是说苏轼提高了词的文学地位，改变了过去诗尊词卑的局面，让诗、词能够相提并论，这是一个很大的创举。

苏轼一生写了很多脍炙人口的诗词文章，应该说是最被现代人喜欢的词人之一，比如“但愿人长久，千里共婵娟。”比如“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”再比如“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”还有“一蓑烟雨任平生”等等。
但很多人可能不知道，他还写过一首诗，其中的一段更是在现在被改编成为一个朋友圈的网红句，即“愿你出走半生，归来仍是少年。”相信这句话很多人都知道，它是现代人根据苏轼的《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》所改编的。原词是这样的：
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
这里，苏轼其实是讲述了一个不离不弃的爱情故事，柔奴的高洁品性为苏轼所折服。我们知道，苏轼虽然给我们留下了很多的诗词，他豁达的心胸在词中体现得淋漓尽致，实际上他的一生充满波折，在官场上很不顺利，他正直的品性始终不曾更改，很容易就得罪人，所以外放和贬谪在他的一生中时有发生，而这其中，影响最为深远的就是乌台诗案。

1079年，刚成为湖州知州的苏轼因为一篇《湖州谢表》而引发了乌台诗案，苏轼被下狱，还牵连了二十多人，他们很多都被贬官外放，其中王巩因为与苏轼往来密切，所受牵连最重，被贬到了宾州，宾州地处岭南烟瘴之地，远离京城，生存环境很恶劣。
王巩不知道自己有生之年还能不能回来，于是将家中的奴仆和歌妓都遣散了，但其中有一位歌妓并不愿意离开王巩，她就是宇文柔奴。
柔奴是土生土长的京师人，原本家境也还不错，所以柔奴也读过一些书，善于应对，但后来家道中落，她不得不做了一名歌妓，后来被王巩带回府中，成了一名侍妾。她容颜绝丽，聪慧可人，能歌善舞，是王巩的一朵解语花，王巩对其很好，她也很感激。
所以在王巩被贬到岭南后，她并没有离开王家，反而自愿跟着王巩去往岭南。谁也不知道这名女子当时心中是怎么想的，一名弱女子跑到烟瘴之地去生活，会不会有去无回？这些她可曾想过？

或许，她觉得即便是死也要死在王巩的身边，于是她义无反顾的跟着王巩南下，到了人生地不熟、环境异常恶劣的岭南，在那里，两人一待就是近四年。或许就是因为王巩和柔奴之间的不离不弃，相互扶持，所以他们在宾州，纵然生活条件艰难，但精神生活却很富足。
王巩泼墨吟诗，访古问道，柔奴则有清越歌声，翩翩舞姿。生活并没有在他们的身上留下痕迹，而苏轼更是经常给王巩写信，两人通过信件交流。
1083年，王巩和柔奴奉旨北归，与苏轼有了一场小小的宴会，宴会上，苏轼发现岭南那样的险境似乎并没有在两人的身上留下风霜，王巩反而更加的淡定从容，居然面如红玉，而柔奴则容光焕发，仿佛他们过去的那近四年的时光并不是在岭南那样的地方度过的，而是在很舒适的地方过着很舒心的日子。
尤其是柔奴这个弱女子，跟着王巩在岭南生活了那么久，居然还会越发年轻，这让苏轼很是好奇，于是他问道：“广南风土， 应是不好？”没想到柔奴轻声说：“此心安处，便是吾乡。”

正是柔奴的这句话让苏轼对她有了敬意，他当即作词一首，赠与柔奴，就是上面提到的《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》。
上段主要提了王巩和柔奴的貌和才情，下段则注重歌颂柔奴的高尚情操和高洁品性，之所以“万里归来颜愈少”，是因为柔奴内心坚定，淡定从容，有赤子之心，才能在岭南那样恶劣的环境中还能愈发的年少。
而这一切的一切，不过是因为“此心安处是吾乡”，所谓心安处便是王巩在的地方，只要有王巩在，不管是在寒冷的北方还是炎热的岭南，她都能淡定从容的生活下去，而这种态度又感染了王巩，两人互相扶持，才有了见到苏轼时的模样。
这首词既是歌颂柔奴，也是表达苏轼自己的心境，他数次遭贬、自请外放，官场起起伏伏，但始终有赤子之心，能够坚持自己的内心，从不因为外力而改变自己的处世态度，他是真正的豁达，在逆境中生出坚韧的内心，不管身处怎样的环境，内心始终坚定，归来还是少年模样。

或许正是因为这样，才会在现在有了改编句“愿你出走半生，归来仍是少年。”当然，就意境来说，这个网红句远不如苏轼的原句高级。
实际上苏轼的这句“此心安处是吾乡”受白居易的诗影响很大，白居易曾好几次写到类似的诗句，比如在《初出城留别》中，他写道：“我生本无乡，心安是归处”，在《种桃杏》中又写道：“无论海角与天涯，大抵心安即是家”等。
不过，不管是白居易的哪句诗，都没有苏轼的这句来的高级，苏轼通过王巩和柔奴在岭南的遭遇，引出一种值得我们学习的人生态度，那就是无论什么时候，都应该乐观、豁达、内心坚定，坚守自己的内心。
其实我们在读苏轼的词的时候，很能感受到这一点，他的大部分好词都是在失意的时候写的，其中乐观的精神让人感动。在苏轼这里，词品即人品，所以他在后世格外被看重。他的词即便过去了近一千年，但丝毫不过时。

我们现在很多人从小锦衣玉食，被父母长辈捧在手心里，稍微遇到点挫折就想不开，其实很应该多读读苏轼写的词，结合他的那些遭遇，你就会知道，现在遇到的那些挫折实在不算是什么挫折，无论在怎样的环境中都应该乐观向上。
是的，苏轼一生沉浮，一生坎坷，但那又怎样，他会说：“也无风雨也无晴。”管它顺境逆境，他就是要“四海一生踏歌行”。

“愿你走出半生，归来仍是少年”，原句其实更美，作者你或许认识
“我们跋山涉水穿越红尘，抵达的不是远方，而是内心最初出发的地方。饱经的风霜，历练的人事，都是生命里温柔的灌溉。”——《愿你出走半生，归来仍是少年》。



文学是心灵最好的慰藉，有的时候不需要去看长篇大论，往往只要一两句话，只要触动了心灵便让人流下暗藏内心深处已久的眼泪。比如说这句“愿你走出半生，归来仍是少年”。
这句话出自2016年8月15日出版的一本散文集《愿你出走半生，归来仍是少年》，作者是孙衍。这句话原本只是书名，如今却已经成为了人尽皆知的网络金句了。



那么为什么这句话能够突然的走红呢？可能是戳中了如今许多人心中之痛：多少人从一开始向着目标奔跑，可是到了终点时却发现已经忘却了自己的初心。
我有一个朋友，他父亲是一名医生，在医行已经做了二十几年了。从实习的医生，做到主治医生。他做过无数的培训，也见过太多的生离死别，但是他的心从来没有因此而麻木。
每次朋友见他爸爸回来，都是满脸胡渣，眼睛布满血丝，有的时候一回来就把自己反锁在房间。朋友说，他爸爸躲在房间哭。



少年是人的一生中最美好的年龄，因为这个年龄很容易被周遭的事物所打动，他不一定是理智的，但绝不是麻木的。然而随着年龄的增长许多人的或许变的理智了，但是心却逐渐的开始变的麻木。你会发现你收获很多，可是你却并不幸福。
为什么我们不断成长归来却要依旧是少年？因为少年的心是火热的，如同冉冉升起的朝阳充满了希望，因此“愿你走出半生，归来仍是少年”是多么美好的一句祝愿。



而这句话其实还有一个出处，是宋代大诗人苏轼写的《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》：常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘
尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉
万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香
试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡



我们知道苏轼是一个命运极为曲折的人，其中多是因为苏轼在官场的不顺。于元丰二年（1079年）乌台诗案，时御史何正臣等上表弹劾苏轼用语暗藏讥刺朝政，苏轼险些丢了性命，连他的好友王巩也受到了牵连，被贬到了岭南。
1083年，阔别多年的好友再次相见，苏轼一顿嘘寒问暖，询问王巩在岭南过得如何怎么瘦了呢？其实苏轼也过得不比王巩好。王巩说道：“此心安处，便是吾乡”，苏轼听后大为感慨于是写下了这首词。



我们细看可以发现，“愿你走出半生，归来仍是少年”这句话的出处正是《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》里的“万里归来颜愈少”以及“此心安处是吾乡”。这首词抒发了作者苏轼乐观向上的精神，正是这种精神，让苏轼在曲折的人生道路上，依旧走出了少年时的模样。

“愿你出走半生，归来仍是少年”爆红网络，有人说，这不胡说吗，你出去跑了半辈子，回来咋还是少年。怀疑你和孙悟空一样出去学了长生不老之术么，亦或者是你是穿越回来的吗？如果有这些疑问的，我只能说，格局太小。

在时针看来，这句话指的是人的心境，外出打拼多年，回到家乡之后，仍然保持着一颗本心。在经历了人世间的人情冷暖之后，在尝遍了世间的酸甜苦辣之后，仍旧不忘初心，像当年那个少年一样，自信、阳光、充满干劲。这不仅仅可以当成一句祝福语，也可以当成自己的一个座右铭。

愿你出走半生，归来仍是少年

这样优美的句子，并不是引经据典而来，而是从苏轼的一首词演变而来，而这首词也颇有一些故事。苏轼的一生用我的话来讲就是颠沛流离，贬谪充斥着他整个职业生涯。虽然官场生涯一路走得并不是很顺利，但是苏轼仍旧怀着一颗热爱生活的心豁达的生活着。

苏轼由于“乌台诗”案被贬，苏轼的好友王巩也由于此案受到牵连，被贬出京城。时隔多年，二人再次重聚，当年的好友早已白了鬓角。那时候并不和现在一样，信息交通发达，没事还可以聊聊视频打打电话，在当时的分别就真的是分别，分别之后就是杳无音信。

阔别重逢的感觉真的是太开心了，免不了哥俩喝几杯，酒过三巡，菜过五味，苏轼通过所见所闻，作词一首：

常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。

万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡——《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》

主人公原本是王巩的歌女，跟随着王巩贬谪到了岭南之地，一连生活了很多年。“常羡人间琢玉郎，天教吩咐点酥娘”，描绘柔奴的天生丽质、晶莹俊秀，紧接着又写她能歌善舞。听着她的歌声，欣赏着她的舞姿，就连炎热的岭南都变得清凉了。

很多年过去了，她虽经历了贬谪之苦，但是容颜依旧迷人，笑起来就像岭南的花一样。苏轼很是奇怪，试探性地问了一句“岭南的生活很清苦吧”，女子应答道“此心安处是吾乡”，能让我心安的地方就是我的家。

这句话在王巩这个侍女的嘴里说出来，让人感觉敬佩。这句话表明寓娘自始至终坚持本心，只要是有王巩的地方，就能让她心安，能让她心安的地方，就是她的家。这在一个弱女子的嘴里说出来，无疑更令人感到钦佩。

苏轼提笔写下这首词赠给寓娘，以表达自己对于寓娘这种不逃避环境，坚守本心的欣赏之情。

此心安处是吾乡

“此心安处是吾乡”对比“归来仍是少年”，高下立判。很显然前者的心境更加的放松与从容，不管身处何种境遇，只要是安心的地方，就是我的故乡，有一种四海随心，四处可为家的感觉，这个意境一般人真的达不到。因此该诗流传千年，也是有它的道理的。

“归来仍是少年”在这首词的基础上演化而来，也比较符合当下人们日益浮躁的心态，之所以爆红，也是得到了人们广泛的认可。不忘初心，是一个永恒的话题，我们要在这个浮躁的风气之下，保留一颗本心，心安之地，就是故乡。

时针说

我们曾几何时笑着说，哪怕生活把打击的千疮百孔，我们也要笑着面对。但是当生活真的打击到你，真的很难，人生的低谷你不知道是处在半山腰还是谷底的那种绝望，时刻的拉扯着你的神经，但是对于我们来说，唯有不放弃才是唯一的道路。

愿你出走半生，归来仍是少年，我愿在我归来之时，仍能保持一个良好的心境，哪怕弥留之际，最起码不能辜负自己的这几十载。与诸位共勉。

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