信守诺言的文言文
1. 信守承诺,文言文800个字
济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。
有渔者以舟往救之，未至，贾人急号曰："吾乃济阴之巨室也，能救我，予尔百金！"渔者载而升诸陆，则予十金。渔者曰："向许百金，而今予十金，无乃不可乎！"贾人勃然作色曰："若，渔者也，一日能获几何？而骤得十金，犹为不足乎？"渔者黯然而退。
他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石又覆，而渔者在焉。人曰："盍救诸？"渔者曰："是许金不酬者也。
"立而观之，遂没。从前，济阴有个商人，渡河时从船上落下了水，停留在水中的浮草上，在那里求救。
有一个渔夫用船去救他，还没有靠近，商人就急忙嚎叫道："我是济水一带的大富翁，你如果能救了我，我给你一百两金子。" 渔夫（用船）载着他上了岸，商人却只给了他十两金子。
渔夫说："当初你答应给我一百两金子，可现在只给十两，恐怕不可以吧！"商人勃然大怒道："你一个打渔的，一天的收入能有多少？你突然间得到十两金子还不满足吗？"渔夫失望地走了。后来有一天，这商人乘船顺吕梁湖而下，船触到石头沉没，他再一次落水。
正好原先救过他的那个渔夫也在那里。有人问渔夫："你为什么不去救他呢？"渔夫说："这是因为他答应给我的钱却没有兑现。
"渔夫把船靠岸观看那位商人在水中挣扎，商人就沉入水底淹死了。季布者，楚人也。
为气任侠，有名于楚。项籍使将兵，数窘汉王。
及项羽灭，高祖购求布千金，敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮阳周氏。
周氏曰：“汉购将军急，迹且至臣家，将军能听臣，臣敢献计；即不能，原先自刭。”季布许之。
乃髡钳季布，衣褐衣，置广柳车中，并与其家僮数十人，之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布，乃买而置之田。
诫其子曰：“田事听此奴，必与同食。”朱家乃乘轺车之洛阳，见汝阴侯滕公。
滕公留朱家饮数日。因谓滕公曰：“季布何大罪，而上求之急也？”滕公曰：“布数为项羽窘上，上怨之，故必欲得之。”
朱家曰：“君视季布何如人也？”曰：“贤者也。”朱家曰：“臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。
项氏臣可尽诛邪？今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。
君何不从容为上言邪？”汝阴侯滕公心知朱家大侠，意季布匿其所，乃许曰：“诺。”待间，果言如朱家指。
上乃赦季布。当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。
季布召见，谢，上拜为郎中。孝惠时，为中郎将。
单于尝为书嫚吕后，不逊，吕后大怒，召诸将议之。上将军樊哙曰：“臣原得十万众，横行匈奴中。”
诸将皆阿吕后意，曰“然”。季布曰：“樊哙可斩也！夫高帝将兵四十馀万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中，面欺！且秦以事于胡，陈胜等起。
于今创痍未瘳，哙又面谀，欲摇动天下。”是时殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议击匈奴事。
季布为河东守，孝文时，人有言其贤者，孝文召，欲以为御史大夫。复有言其勇，使酒难近。
至，留邸一月，见罢。季布因进曰：“臣无功窃宠，待罪河东。
陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者；今臣至，无所受事，罢去，此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣，一人之毁而去臣，臣恐天下有识闻之有以闚陛下也。”
上默然惭，良久曰：“河东吾股肱郡，故特召君耳。”布辞之官。
楚人曹丘生，辩士，数招权顾金钱。事贵人赵同等，与窦长君善。
季布闻之，寄书谏窦长君曰：“吾闻曹丘生非长者，勿与通。”及曹丘生归，欲得书请季布。
窦长君曰：“季将军不说足下，足下无往。”固请书，遂行。
使人先发书，季布果大怒，待曹丘。曹丘至，即揖季布曰：“楚人谚曰‘得黄金百，不如得季布一诺’，足下何以得此声于梁楚间哉？且仆楚人，足下亦楚人也。
仆游扬足下之名于天下，顾不重邪？何足下距仆之深也！”季布乃大说，引入，留数月，为上客，厚送之。季布名所以益闻者，曹丘扬之也 季布是楚地人，为人好逞意气，爱打抱不平，在楚地很有名气。
项羽派他率领军队，曾屡次使汉王刘邦感到困窘。等到项羽灭亡以后，汉高祖出千金悬赏捉拿季布，并下令有胆敢窝藏季布的论罪要灭三族。
季布躲藏在濮阳一个姓周的人家。周家说：“汉王朝悬赏捉拿你非常紧急，追踪搜查就要到我家来了，将军您能够听从我的话，我才敢给你献个计策，如果不能，我情愿先自杀。”
季布答应了他。周家便把季布的头发剃掉，用铁箍束住他的脖子，穿上粗布衣服，把他放在运货的大车里，将他和周家的几十个奴仆一同出卖给鲁地的朱家。
朱家心里知道是季布，便买了下来安置在田地里耕作，并且告诫他的儿子说：“田间耕作的事，都要听从这个佣人的吩咐，一定要和他吃同样的饭。”朱家便乘坐轻便马车到洛阳去了，拜见了汝阴侯滕公。
滕公留朱家喝了几天酒。朱家乘机对滕公说：“季布犯了什么大罪，皇上追捕他这么急迫？”滕公说：“季布多次为了项羽而使皇上困窘，皇上怨恨他，所以一定要抓到他才干休。”
朱家说：“您看季布是怎样的一个人呢？”滕公说：“他是一个有才能的人。”朱家说：“做臣下的各受自己。
2. 有哪些文言文是以“信守承诺”为中心
目前就一首《贾人食言》 《贾人食言》 刘基 济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号呼救命。
有渔者以舟往救之。未至，贾人曰：" 我济上之巨室也，能救我，予尔百金！"渔者载而升诸陆，则予十金。
渔者曰："向许百金而今但予十金？"贾人勃然作色曰："若渔者也，一日捕鱼能获几何？而骤得十金犹为不足乎？"渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石又覆，而渔者在焉。
人曰："何以不就？"渔者曰："是许金而不酬者也！" 译文： 济阴有位商人，渡河的时候沉了船，趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他，不等船划到跟前，商人就急忙大喊：“我是济北的大户，你能救了我，我送给你一百两银子。”
渔夫用船把他载到岸上去以后，他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他：“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子，可是现在只给十两，这恐怕不合理吧？”商人马上变了脸说：“你是个打渔的，一天能有多少收入？现在一下子得了十两银子，还不满足吗？”渔夫很不高兴地走开了。
过了些日子，这位商人坐船沿着吕梁河东下，船撞在礁石上又沉了，而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动，便问他：“你怎么不去救救他？”渔夫轻蔑地回答说：“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”
于是，渔夫把船停在岸边，看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。 注释： 1 贾（gǔ）人：商人 2 于：在 3 金：银子 4 覆：翻（船） 5号：大叫，呼喊 6 以：用 7 则：就 8 作色：改变神色 9 若：你 10 几何：多少 11 他日：另一天 12或：有人 13浮苴（chá）：浮在水面的水草 14 而：表转折，但是 15 焉：代词，此指这里 16 没：沉没 17 盍：何不 18 舣：停船靠岸 19 向：刚才 20 足：满足 21 勃然：发怒的样子 22 黯然：灰溜溜的样子 23 骤：一下子 24 亡：倾覆 25.予：给 26.薄：碰，撞 寓意： 当今市场经济活跃，不少人抛弃诚信：假药、假烟、假酒满天飞；虚假的广告、骗人的营销手段、设陷阱的买卖不一而足。
这种行为，最终只会自食恶果。
3. 有哪些文言文是以“信守承诺”为中心
目前就一首《贾人食言》
《贾人食言》
刘基
济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号呼救命。有渔者以舟往救之。未至，贾人曰：" 我济上之巨室也，能救我，予尔百金！"渔者载而升诸陆，则予十金。渔者曰："向许百金而今但予十金？"贾人勃然作色曰："若渔者也，一日捕鱼能获几何？而骤得十金犹为不足乎？"渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石又覆，而渔者在焉。人曰："何以不就？"渔者曰："是许金而不酬者也！"
译文：
济阴有位商人，渡河的时候沉了船，趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他，不等船划到跟前，商人就急忙大喊：“我是济北的大户，你能救了我，我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后，他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他：“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子，可是现在只给十两，这恐怕不合理吧？”商人马上变了脸说：“你是个打渔的，一天能有多少收入？现在一下子得了十两银子，还不满足吗？”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子，这位商人坐船沿着吕梁河东下，船撞在礁石上又沉了，而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动，便问他：“你怎么不去救救他？”渔夫轻蔑地回答说：“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是，渔夫把船停在岸边，看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
注释：
1 贾（gǔ）人：商人
2 于：在
3 金：银子
4 覆：翻（船）
5号：大叫，呼喊
6 以：用
7 则：就
8 作色：改变神色
9 若：你
10 几何：多少
11 他日：另一天
12或：有人
13浮苴（chá）：浮在水面的水草
14 而：表转折，但是
15 焉：代词，此指这里
16 没：沉没
17 盍：何不
18 舣：停船靠岸
19 向：刚才
20 足：满足
21 勃然：发怒的样子
22 黯然：灰溜溜的样子
23 骤：一下子
24 亡：倾覆
25.予：给
26.薄：碰，撞
寓意：
当今市场经济活跃，不少人抛弃诚信：假药、假烟、假酒满天飞；虚假的广告、骗人的营销手段、设陷阱的买卖不一而足。这种行为，最终只会自食恶果。
4. 【古代朋友之间信守诺言的事情】
尾生抱柱《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁（桥）下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死.” 春秋时，鲁国曲阜有个年轻人名叫尾生，与圣人孔子是同乡.尾生为人正直，乐于助人，和朋友交往很守信用，受到四乡八邻的普遍赞誉.有一次，他的一位亲戚家里醋用完了，来向尾生借，恰好尾生家也没有醋，但他并不回绝，便说：“你稍等一下，我里屋还有，这就进去拿来.”尾生悄悄从后门出去，立即向邻居借了一坛醋，并说这是自己的，就送给了那位亲戚.孔子知道这件事后，就以乡里老大的身份，批评尾生为人不诚实，有点弄虚作假.尾生却不以为然，他认为帮助别人是应该的，虽然说了谎，但出发点是对的，谎言不也有美丽的吗？ 后来，尾生迁居梁地（今陕西韩城南）.他在那里认识了一位年轻漂亮的姑娘.两人一见钟情，君子淑女，私订终身.但是姑娘的父母嫌弃尾生家境贫寒，坚决反对这门亲事.为了追求爱情和幸福，姑娘决定背着父母私奔，随尾生回到曲阜老家去.那一天，两人约定在韩城外的一座木桥边会面，双双远走高飞.黄昏时分，尾生提前来到桥上等候.不料，六月的天气说变就变，突然乌云密布，狂风怒吼，雷鸣电闪，滂沱大雨倾盆而下.不久山洪暴发，滚滚江水裹挟泥沙席卷而来，淹没了桥面，没过了尾生的膝盖. 城外桥面，不见不散，尾生想起了与姑娘的信誓旦旦；四顾茫茫水世界，不见姑娘踪影.但他寸步不离，死死抱着桥柱，终于被活活淹死.再说姑娘因为私奔念头泄露，被父母禁锢家中，不得脱身.后伺机夤夜逃出家门，冒雨来到城外桥边，此时洪水已渐渐退去.姑娘看到紧抱桥柱而死的尾生，悲恸欲绝.她抱着尾生的尸体号啕大哭.阴阳相隔，生死一体，哭罢，便相拥纵身投入滚滚江中，谱写了中国文学史上第一幕惊心动魄的爱情悲剧…… 此事《汉书·古今人表》、《艺文类聚》等书均有载.《史记·苏秦传》更以“孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生”誉之.后人遂用“尾生之信”、“尾生抱柱”等喻指人坚守信约，忠诚不渝.三国·魏·嵇康《琴赋》：“比干以之忠，尾生以之信.”《玉台新咏·古诗八首》：“朝登津梁上，褰裳望所思.安得抱柱信，皎日以为期？”李白《长干行》：“常存抱柱信，岂上望夫台.”汤显祖《牡丹亭》：“尾生般抱柱正题桥，做倒地文星佳兆.” “伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来.”（陆游《沈园二首》）反观新新人类的“不求天长地久，但求曾经拥有”的婚恋观，不亦如同儿戏乎？□吴咏青。
5. 诚实守信的名言（文言文）
诚实守信的几则小故事
诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。
曾子也是个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。
秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助，才幸免于难。而有信，自然会得到大家的：
旧时中国店铺的门口，一般都写有“货真价实，童叟无欺”八个自古在商品买卖中，就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。
在当代中国，诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上，就是专心致志，认真踏实，实事求是；表现在与人交往中，就是真诚待人，互相信赖；表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚老实。
南北朝时，有一个非常老实的人，叫明山宾。他当州官时，因开仓济贫得罪朝廷，被罢除官位。
有一天，他看家里实在揭不开锅了，便把父亲留给他的瘦牛去集市上卖了。可是回到家中，从妻子口中得知这头牛曾经患过腿疾，就急忙跑到集市上，找到买主，跟他说明情况，并主动退了一半的钱。周围的人都赞叹不已。
乘船文言文翻译及答案
5.王朗看到形势紧急就想抛弃搭救的人，华歆则认为既答应了人家，就不能因为有特殊情况不履行承诺。华歆能够信守诺言，而王朗则轻诺寡信。（意对即可）3. 古文《乘船》译文 乘船 华歆、王朗俱乘船避难， 有一人欲依附， 歆辄难之。朗曰：“幸尚宽， 何为不可？” 后贼追至， 王欲舍所携人。
关于守的句子文言文
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文家徐军家传文言文翻译
徐君名谦尊,字玄初,是吴县的附学生（明清科举生员名称之一）,徐谦尊天资聪明反应机敏,读书只了解大概,仰慕古代刚直严正、见义勇为的人,乐于周济别人,谨守诺言.街坊若有争论,必定登门去验证是非曲直,徐谦尊一句话就能使他们折服.家境中落后,徐谦尊殷勤周至悉心奉养父亲,所以父亲能够与几个旧友在山野中...
范式传文言文翻译
2. 范式守信文言文翻译 唐代佚名的《范式守信》的翻译: 范式,字巨卿,山阳郡金乡县(今山东省济宁市金乡...元伯回答说:“巨卿是讲信用的人,一定不会违背诺言。”母亲说:“如果真是这样就该为你们酿酒。”到...如此,则胡、貊守关,青、徐之寇在于帷帐矣.升有一言,可以解天下倒县,免元元之急,不可书传,愿蒙...
奉公守法文言文
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①与②相约去打猎。到了这天，①饮酒作乐，天上突然下起雨来。①起身准备出去时，两边的官员纷纷劝戒道：“今天饮酒饮得开心，天又下雨了，您还想到哪里去呀？”①回答道：“我与②约好今天去打猎，虽然很快乐，但怎能不信守诺言不去相见呢？”于是就去了，亲自告诉对方取消今天的打猎活动。1.这（...
约不可失 文言文翻译
1、《魏文侯书》是后人编撰的以记载魏文侯生平事迹为主、兼及当时社会风情的史书。2、一个在平时生活中始终信守诺言的人，永远会得到别人的尊重。魏文侯的成功在一定程度上与他言必行，行必果的优秀品质有关。【道理】做人应该守信用,一诺千金，无论对任何事物绝不可言而无信。【主人公介绍】魏文侯...
失信于人的文言文
既然答应别人的事,就要兑现承诺。言而无信,必失信于人。 “济阴之贾人”就是因为不信守承诺,当他再次遇到险情时,无论他怎样对渔夫承诺,渔夫都不会再听他的话去救他,最终把自己最为宝贵的生命丢掉了。看来,“承诺是金”。 3. 取信于人文言文注视 取信于人 ——欧阳修 太祖时,郭进①为西山巡检②。有告其...
告诫自己用文言文
——郭辉 13.一丝一毫关乎节操，一件小事、一次不经意的失信，可能会毁了我们一生的名誉。——林达生 14.遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克 15.一言既出，驷马难追。 16.对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。——冯玉祥 17.一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——莫里哀...
任氏教子文言文
”她于是叹息说:“从前,孟母三迁,使孟子成为仁德的大儒;曾父杀猪使信守诺言的教育常存,难道是我没有选择好邻居,教育方法有所缺欠么?不然,你怎么会如此鲁莽愚蠢呢!修身立德,专心学习,受益的是你自己,跟我有什么关系呢!”叔母面对皇甫谧流泪。 皇甫谧深受感动,于是到同乡席坦处学习,勤读不倦。 3. 任氏劝学文言文...
赞脉正柴： 楚人曹丘生,辩士,数招权顾金钱.事贵人赵同等,与窦长君善.季布闻之,寄书谏窦长君曰:“吾闻曹丘生非长者,勿与通.”及曹丘生归,欲得书请季布.窦长君曰:“季将军不说足下,足下无往.”固请书,遂行.使人先发书,季布果大怒,待曹丘.曹丘至,即揖季布曰:“楚人谚曰'得黄金百斤,不如得季布一诺',足下何以得此声于梁楚闲哉?且仆楚人,足下亦楚人也.仆游扬足下之名于天下,顾不重邪?何足下距仆之深也!”季布乃大说,引入,留数月,为上客,厚送之.季布名所以益闻者,曹丘扬之也.
鄂温克族自治旗17887696872： 遵守承诺用文言文怎么说 - ？
赞脉正柴： 白话文:陪伴是最好的承诺 文言文:伴为好之言.
鄂温克族自治旗17887696872： 信守诺言 - 搜狗百科？
赞脉正柴：[答案] 李札信守诺言.重诺 谓信守诺言.
鄂温克族自治旗17887696872： 信守承诺,文言文800个字 - ？
赞脉正柴： 济阴之贾人,渡河而亡其舟,栖于浮苴之上,号焉.有渔者以舟往救之,未至,贾人急号曰:＂吾乃济阴之巨室也,能救我,予尔百金!＂渔者载而升诸陆,则予十金.渔者曰:＂向许百金,而今予十金,无乃不可乎!＂贾人勃然作色曰:＂若...
鄂温克族自治旗17887696872： 《卓怒千里赴期》的阅读答案是什么? - ？
赞脉正柴： 千里赴期文言文选自《会稽典录》,文章记叙了三国时的卓恕守信的故事,见证了卓恕的诚信品质.以下是学习啦小编为你整理的千里赴期文言文阅读答案,希望能帮到你. 《千里赴期》文言文阅读练习材料 卓恕为人笃信①,言不宿诺②.从...
鄂温克族自治旗17887696872： 在古文,文言文,古诗中,然代表那个词(/字)? ？
赞脉正柴： 1、对,是:否..不以为~.2、以为对,答应,信守:纳(以为对而采纳).诺(许诺,信守诺言).3、这样,如此:.后.则.4、表示一种语气(a、表决定,犹焉...
鄂温克族自治旗17887696872： 男人讲信用的文言文 - ？
赞脉正柴： 尾生抱柱--《史记·苏秦列传》记载:公元前320年,苏秦向燕王讲过一个“尾生抱柱”的故事.相传有一个叫尾生的人,与一个美丽的姑娘相约于桥下会面.但姑娘没来,尾生为了不失约,水涨桥面抱柱而死于桥下. 也有的说这是一个凄婉的爱情故事的---《庄子·盗跖》:“尾生与女子期于梁(桥)下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死.”说的是一个叫尾生的痴心汉子和心爱的姑娘约会在桥下,可心上人迟迟没来赴约,不幸的是大水却涨上来了,这个痴情汉为了信守诺言坚持不肯离去,最后竟然抱桥柱溺亡.据说,他们约定的地点叫蓝桥.尾生所抱的梁柱,也和他一道成为守信的标志.
鄂温克族自治旗17887696872： 求一篇文言文 - ？
赞脉正柴： 约不可失魏文侯①与虞人②期③猎.是日,饮酒乐,天雨⑧.文侯将出,左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,公将焉④之⑤?”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂⑥可不一会期哉?”乃往,身自罢⑦之. 〖注解〗①魏文侯:战国是魏国国君,...
鄂温克族自治旗17887696872： 初中语文文言文 - ？
赞脉正柴： ● 之 ◎ 助词,表示领有、连属关系:赤子~心. ◎ 助词,表示修饰关系:缓兵~计.不速~客.莫逆~交. ◎ 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道~行也,天下为公”. ◎ 代词,代替人或事物:置~度外.等闲视~. ◎ 代词,这,那:“...
