“七不出门，八不归家”是什么意思，有什么说法？

~ “七不出门，八不归家”是一句湘西民间的俗语，也是一种禁忌。当地人觉得，每月带七的日子不能出门，带八的日子不能回家，这到底是什么意思呢?其实这里的“七”是指齐，“八”是指爬，所以有种暗示的寓意。当然，这在古代算是很迷信的说法，没有任何科学依据，但形成这种认识的原因，我们可以稍作了解，这和我们的文化有很大关系。感兴趣的话下面就来了解看看吧。
1、七不出门
“七不出门，八不归家”起源于湘西文化，近些年，这句俗语被逐渐迷信化，但它背后的真实意义却蕴藏着千百年来的大智慧。所谓“七不出门”并非指逢七的日子不能出门，而是指“柴米油盐酱醋茶”这七件事。

“柴米油盐酱醋茶”是日常生活所必须的七件东西，也被叫做，开门七件事。“盖人家每日不可阙者，柴米油盐酱醋茶。”宋代的吴自牧如是说，武汉成也曾在《玉壶春》里记载道：“早晨起来七件事，柴米油盐酱醋茶”。

人们对“柴米油盐酱醋茶”的重要性的认知始于宋代，那时“米”也就是“稻”是人们赖以生存的主要粮食，平民百姓，家家户户几乎都要为“米”奔走操劳。也是在宋朝，“酱”才明确是指“酱油”，并且开始将“醋”作为生活必需品。

再说到“油”，这一般指芝麻、紫苏或者大麻榨成的油，在今天的生活中已经非常常见了，甚至还有更新颖的橄榄油、花生油等，但在南宋手工业和商业发展普及之前，油并非寻常百姓家中之物。而同样得益于南宋手工业和商业发展的，还有“茶”。

唐伯虎的一首《除夕口占》就曾说到这七件事：“柴米油盐酱醋茶，般般都在别人家，岁暮清淡无一事，竹堂寺里看梅花。”“柴米油盐酱醋茶”代表着中国古老的饮食文化，也承载着中国的历史文化，随着时代的发展又逐渐演变为指代与人民有切身利益的事情。因此“七不出门”的“七”指柴米油盐酱醋茶是告诫人们，外出做事应该首先料理好家中之事，古话说修身齐家治国平天下，只有先修身齐家，才能治国平天下。
2、八不归家
和“七不出门”一样，“八不归家”的八同样不是指逢八的日子。而是指“孝悌忠信礼义廉耻”这八件事，现在也常常用作词语：孝悌、忠信、礼义、廉耻，出自《论语·学而》：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与!”

“孝”即孝顺父母，这是为人子女的本分，正是一代一代的传承，一个家庭才会不断繁衍，中华民族才会如此生生不息;“悌”狭窄解释即为友爱兄弟姐妹，但我们也常常说朋友情同手足，所以也经常将“悌”作扩大解释，即友爱姐妹弟兄，对待朋友也要像对待自己的兄弟姐妹一般谦让有礼。

总的来说，孝悌还是对内，忠信礼义则是对外。“忠”是忠心，忠于国家和人民，是每一位国民的责任，就算在封建的古代，忠也不仅仅是指忠于君王，而是强调国民的家国情怀和责任感。“信”是指信用，“言必忠信，行必笃敬”，对待朋友要言而有信，对待事情的态度也一定要“言必行，行必果”。

“礼”则是指礼节，中华民族自古以来就是一个注重礼节的民族，礼不仅指礼貌，更是指做人做事要遵循礼法。比如在古代，子见到父亲要行礼，臣见君也要行礼，等级不同，礼数不同，而放之今天，礼法则更多指遵纪守法，不仅要有道德意识，也有规矩意识。“义”则是指义气，虽然受影视剧影响，许多人把义气理解为“江湖义气”，甚至为此不惜违法乱纪，但其实孔子的原义是指内心应该有正义感，在力所能及的范围内，愿意帮助他人。

“廉”则是指廉洁，小到市井百姓不做偷摸之事，大到官员两袖清风，“廉”所代表的公正廉洁都有广泛的适用意义。“耻”则是指“羞耻”，这里的羞耻更多强调内心的平衡，即要有内心的底线，要知道什么是不合乎道理的事，违背良心的事，不仅“知耻不为”也要“知耻而改”，所谓“知耻近乎勇”就是如此。只有心中有大是大非，才能做真正对的事情。

由此可见，“七不出门”指的是做好大后方工作，“八不归家”则指的是，在外面做事的人没有做到“孝悌忠信礼义廉耻”不能回家，因为不仅愧对自己，也愧对家人祖宗，实属大不逆。
3、迷信背后的文化
“七不出门，八不归家”承载的文化意义，在今天也依旧有着强大的生命力，令人遗憾的是，更多人认识这句话却是以迷信的方式。近年来，越来越多原本承载着丰富历史文化的俗语被迷信化、妖魔化，归根结底还是历史文化的普及程度不高，传播力度不够。但深究这些俗语的背后，更能发现中国传统文化的魅力和智慧。

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杂多县13117122019： 七不出门八不归家是什么意思 - ？
漳试桂枝： 七,谐音妻,指女人;八,谐音爸,指男人.中国传统意识认为,女人主内男人主外,故有把女人称为＂屋里人＂把男人称为＂外天人＂之别.＂屋里人＂不宜出门在外,＂外天人＂不宜久留家里,当这种风俗被披上迷信的外衣之后,就有了＂七不出门八不归＂之说.

杂多县13117122019： 七不出门八不回家什么意思 - ？
漳试桂枝： 七不出,八不归.确实是老祖宗传下的教育人的话.其正确的解释是什么,你知道吗?

杂多县13117122019： 七不出门,八不归是什么意思? - ？
漳试桂枝： 原意:正月初七不出门,初八不回家的意思.七不出,八不归.这确实是老祖宗传下的教育人的话.其正确的解释应该是这样的:(1)七不出.说的是出门前,有七件事没办好不要出门.这七件事是:柴.米.油.盐.酱.醋.茶,即平常我们说的开门七件事.以前出门的人往往是当家人,是一家的主心骨,因此必须安排好家里的生活才能出门.(2)八不归.说的是出门后,有八件事没做好不要回家.这八件事是:孝.悌.忠.信.礼.义.廉.耻.这是古人的八条做人基本道德准则,违犯了任何一条,都是对不起祖宗,都无脸面对家人.

杂多县13117122019： 为什么说七不出门八不归家 - ？
漳试桂枝： 何谓七不出门八不归家? 在上世纪50年代以前,那时的交通很不方便,人们出门到外地经商或办事,通常需要一年半载或更长的时间才能回家.那时在外面做事的风险也非常大,长辈为了对出门人减少风险和家人的生活安全,对将出门的后生在出门之前进行教训,也就是如何做人.制订了“七不出门,八不归家”的规则. “七不出门”是指家里的“油盐柴米酱醋茶”这七样没有充分的储备不能出门. “八不归家”是指在外面对人对事的时候“忠孝仁义礼利智信”这八项没有做到位,就不能回家乡见父老乡亲. 当前,大多数人把它理解成日历缝七和逢八的日子不出门和不归家,这是一种误解.

杂多县13117122019： 七不出,八不归是什么意思 - ？
漳试桂枝： 就是农历七月份一般不出门,八月份不回家

杂多县13117122019： 七不出门八不回家什么意思 - ？
漳试桂枝：[答案] 七不出门,说的是出门前有七件事情,如果你没有办好的话是不能出门的.这七件事就是'柴,米,油,盐,酱,醋,茶',因为以前女人是不能出门的或者是很少出门的.男人是一家之主,是当家的,如果你要出门的话首先要安排好家里的基本生活...

杂多县13117122019： 俗语中为什么有“七不出门,八不回家”这一说? - ？
漳试桂枝： 人们常说,“三六九,往外走”,“七不出门,八不回家”,意思是图个吉利.三三见九,六六大顺,九就归一,这是民间吉利话,而七不出门,八不回家,恐怕与“七上八下”这个成语有关,心情不好,事情乱糟糟,人没有好心情出门,寓意会遭遇不测.

杂多县13117122019： 七不出门八不归是什么意思? - ？
漳试桂枝： “七不出,八不归”的禁忌,是源于旧时的商人. 古人经商,没有高速,没有飞机,也不能朝出晚归;由于行程不便,商人外出,十天半月是常态. 因此商人不像政客,家庭观念较重.不能为了钱而毁了家,因此就有了“七不出,八不归”的...

杂多县13117122019： 七不出八不归是什么意思? - ？
漳试桂枝： “七不出”指的是出门之前,要为家里办好七件事:柴、米、油、盐、酱、醋、茶.“八不归”指的是回家之前要检查自己有没有办好八件事:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻.民间老话说“七不出,八不归”,说的是初七不出门,初八不...

杂多县13117122019： '七不出门,八不还家'什么讲究? - ？
漳试桂枝： 1、七,谐音妻,指女人;八,谐音爸,指男人.旧社会,妇女主内,妇女一般不许随便出门,所以把妇女称“屋里人”;男人主外,所以把男人称“外天人”.因而就有“再次的男人走州过县,再好的女人围着锅台转”的俗语.由此而得出“七不出门八不归”之说.2、七,谐音齐,齐出门,象征着出丧;八,谐音爬,爬着归来,象征着在外不吉利.这是“七不出门八不归”的另一种解释.3、各地风俗不同,讲究不同,解释不尽相同,但可以肯定地说,这些都是封建迷信,毫无科学道理,现在讲究这些,未免太陈旧了.4、出门前充分准备,出门后谨慎小心,这点到是应该提倡,可不能仅仅局限在初七初八这两天,时时如此,天天如此为上.