孟浩然雪里寻梅记
孟浩然雪里寻梅记
唐开元年间,在襄阳鹿门山到大王洲的汉水沙滩上,一年四季可看到一个中年人在江边的沙滩上走来走去。他一不过河,二不候客,时而抬头远眺群山,时而俯视江河沙面,一年四季如此。
即使是在大雪纷飞的日子里,他也是如此,而且雪下得越大,他就越是不停地走在被鹅毛大雪覆盖的白茫茫的"雪毯"上,好像在寻找什么东西一样。
来往渡口的人们好奇地向这位踏雪的人问道:"浩然公,天气如此寒冷,您一个人在沙洲上走来走去,是在寻找什么东西吧?"孟浩然抬头乐呵呵答道:"我在这里寻梅"。
乡亲们再看看他在雪地上踩出的一个一个脚印,真象是一朵朵"梅花"散落在大王洲上。因此有人送了孟浩然这样一首打油诗:"数九寒天雪花飘,大雪纷飞似鹅毛。浩然不辞风霜苦,踏雪寻梅乐逍遥。"
孟浩然在沙洲上到底在寻找什么"梅"呢?
传说,孟浩然早年与山水诗人王维结成了诗友、书信来往密切。
有一年王维从长安来到襄阳,这使孟浩然喜出望外,赶忙为王维接风洗尘,并邀襄阳名流赋诗作文,以助酒兴。
孟浩然以主人身分先赋了这样两句诗:"千瓣梅花傲霜雪,春笋遇雨日三尺"。自认为是佳句。
接着王维举杯出口:"积雨空林烟火迟,蒸藜炊黍饷东蓄。
"在坐的听了肃然起敬,一致称赞王维的诗技巧高超,大家向他求教,王维推脱不过,只好说道:"万千字词任其用。诗之精灵在四周。"
孟浩然听后则面带愧色,但也倍受启发。因此,决心体察一年四季山水景色变化的大自然之美,以填充自己创作的不足。
经过数年刻苦观察后,写出了不少好的田园诗。四十六岁他游京师时,适逢中秋佳节,长安诸学者邀他赋诗作会,他以"微云淡河汉,疏雨滴梧桐"之句,博得在坐诗人拍手称绝。
孟浩然,字浩然,唐代襄州襄阳(今湖北襄樊)人,人称孟襄阳。
因他未曾入仕,又称之孟山人。唐代山水田园诗派代表作家之一。
主要活动于开元年间,大约生于武则天永昌元年(六八九),卒于唐玄宗开元二十八年(七四○)。
孟浩然大半生居住在襄阳城南岘山附近的涧南园。
他出生于小庄园主家庭,父袓可能都没有做过官,但他自幼饱受正统的儒家教育。
孟浩然具有侠客心肠,年轻时曾游历四方。自小喜欢读古人节义事迹,并且身体力行。到处为人排难解纷,也因此结交各阶层的朋友,侠义之士。孟浩然和后汉的庞德公和皮日休均隐居于襄樊市的鹿门山。
襄阳地处汉江水湾,乘船过汉水,东南可至鹿门山,那里有他隐居的别业。肥田沃土,养育了诗人;名山胜水,陶冶着诗人的审美情趣。孟浩然一生的生活经历平淡简单,而且大半生是在襄阳隐居度过的。
【旧唐书。文苑传】说他: 「隐鹿门山,以诗自适。年四十,来游京师,应进士不第,还襄阳。张九龄镇荆州,署为从事,与之唱和。不达而卒。」
他喜好读书,想一展抱负,可惜一直没有适当的机会,满腹经纶的他颇为灰心,在失望之余,遍游江南,最后回到故乡,在附近的鹿门山隐居。
孟浩然是一位不甘隐居,却以隐居终老的诗人。
孟浩然的一生,徘徊于求官与归隐的矛盾之中,直到碰了钉子才了结了求官的愿望。
四十岁时,唐玄宗在位,他又想有所作为,因而到长安寻觅机会,应考进士,想求得一官半职,一展政治抱负。
根据【孟浩然集】,大约开元十三年前后,他亲赴东都洛阳,或许应试,或许上书献赋,为的正是求仕。
他的诗得到了很高的评价,名声一时传遍京师,更和王维、李白、王昌龄等结成了诗友。与张九龄交谊甚笃。可惜在仕途方面却阻碍重重,始终得不到朝廷重视。
韩朝宗十分欣赏他,于是邀请他参加饮宴,并向朝廷推荐他。但在玄宗面前,他用诗表达对玄宗的许多不满,因而激怒的玄宗,让他失去了在朝廷任官的机会。
周旋了约两年时间,孟浩然求仕的愿望未能实现,受到莫大的打击,于是满怀失意的回到鹿门山,悠游山水间。孟浩然漫游吴越,时间长达三年,踏遍了江东沿海一带的名山大川。此外,他还游历过江淮、湘桂、巴蜀不少山水名胜之地,时间也集中在中年,大抵为观赏山水的幽趣,同时寄托仕途失意的愁怀。
之后虽有一、二次机会,但可惜都没能施展才能。开元二十五年(737),张九龄贬荆州刺史,孟浩然曾应请入幕,不久辞归家乡。
他虽然隐居林下,但仍与当时达官显宦如张九龄等有往还,和诗人王维、李白、王昌龄也有酬唱。
开元二十八年(西元740年),诗人王昌龄游襄阳。当时孟浩然背上生了毒疽,医生叮咛不可吃鱼虾等食物,但因为高兴,且疹疾己经快痊愈了,老朋友相聚,饮酒聊天,浪情宴谑,孟浩然竟忘了忌讳,吃了新鲜鱼虾等食物,疾病复发,据说就是因为“食鲜疾动”,终于病故, 死于冶城南园,时年五十二岁。
孟浩然的诗摆脱了初唐应制,咏物的狭窄境界,更多地抒写了个人的怀抱,给开元诗坛带来了新鲜气息。
在盛唐诗人中,孟浩然是年辈较早的一个,在当时已很有诗名,其人品和诗风深得时人的赞赏和倾慕。
李白《赠孟浩然》云:“吾爱孟夫子,风流天下闻。……高山安可仰,徒此揖清芬。”于此可见一斑。
杜甫礼赞他“清诗句句尽堪传”。可见他在当时即享有盛名。
他死后不到十年,诗集便两经编定,并送上“秘府”保存。
孟浩然的诗歌绝大部分为五言短篇,由于失意于功名,之后漫游吴越,后回乡隐居,所以他的诗,大多以漫游中的景物风光及隐逸时的山水田园生活为题材。虽不无愤世嫉俗之作,但更多属于诗人的自我表现。
他和与王维齐名,并称「王孟」,其诗虽不如王诗境界广阔,但在艺术上有独特造诣,而且是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后,开盛唐田园山水诗派之先声。
孟诗不事雕饰,清淡简朴,感受亲切真实,生活气息浓厚,富有超妙自得之趣。
如《秋登万山寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等篇,淡而有味,浑然一体,韵致飘逸,意境清旷。
孟诗以清旷冲澹为基调,但冲澹中有壮逸之气,如《望洞庭湖赠张丞相》“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”一联,精力浑健,俯视一切。但这类诗在孟诗中不多见。故亦有谓:孟诗内容单薄,不免窘于篇幅。
天宝四载(745)宜城王士源辑录孟浩然诗,得218首,其书已佚。
现在通行的《孟浩然集》,收诗263首,较王本多45首,其中窜入有别人的作品。
新、旧《唐书》中也有收录孟浩然的传记。
孟浩然雪里寻梅记
来往渡口的人们好奇地向这位踏雪的人问道:"浩然公,天气如此寒冷,您一个人在沙洲上走来走去,是在寻找什么东西吧?"孟浩然抬头乐呵呵答道:"我在这里寻梅"。乡亲们再看看他在雪地上踩出的一个一个脚印,真象是一朵朵"梅花"散落在大王洲上。因此有人送了孟浩然这样一首打油诗:"数九寒天雪花飘,...
二 梅骨,一世气节浩然天地间
想着等雪停了,就踏雪寻梅,去深山老林里折一枝腊梅回来。用最朴素的白瓷,最古拙的的几案,将梅花安放于内,一枝梅,几朵花开,星星点点,稀稀落落,真是动人。等月色来轻绕,等雪来依偎。一盏油亮的灯光,应是桐油的颜色吧,月色,枯灯,梅香。这样的场景,映入眼眸简直心都要跳出来。 声势浩大的东西,终归显得浅薄与不安。
有关梅的典故
忽一日,无缘无故,那梅花树的枝儿蔫了,花儿落了。何故无风天雨花自残,陈杏元大惑不解。也在这一日,陈杏元在朝做官的父亲差人送来一位书童。这书童,聪明伶俐,才貌超人。后来得知,他原是被奸臣残害的忠良之后,名叫梅良玉。原来,梅花自败是应在了他的身上。这不禁使陈杏元内心里萌生了一...
浩然出自哪首古诗
《淮南子·要略》:“诚通其志,浩然可以大观矣。”唐 李白 《日出入行》:“囊括大块,浩然与溟涬同科。”明 方孝孺 《题<郑叔致字辞>后》:“发之为文章,则浩然而无涯。”3.正大豪迈貌。 晋 陶潜 《扇上画赞》:“至於 於陵 ,养气浩然。”元 张可久 《金字经·偕王公实寻梅》...
尘香如故
“当年腊月半,已觉梅花阑。不信今春晚,俱来雪里看。树动悬冰落,枝高出手寒。早知觅不见,真悔着衣单。”这是南北朝时期庾信薄衣踏雪赏梅,随性所作的诗,人们常说诗如其人,人如其诗,可见得诗中蕴藏的梅魂。 梅花,不仅让人领略到凌寒怒发的神韵,而且它的别具一格,更加让人赏心悦目。毛主席写道:“俏...
谁能介绍一下已故著名作家浩然的长篇小说《苍生》?
著名作家祁淑英曾在1999年发表的文章《“浩然”正气笑傲文坛———寻觅浩然足迹》里这样写道。祁淑英听到浩然去世的噩耗,眼里涌出了泪花,她与浩然同年进河北团校学习,成为校友,后来又先后到《河北日报》工作,成为同事,跟浩然有着深厚的情谊。她向记者讲述了浩然生前让她佩服和感动的点点滴滴。 立志要成为文学家 1951年...
关于浩然的励志诗句(有关浩然的诗句)
(元·李开先《宝剑记》)25.不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。 (元·高明《琵琶记》) 26.命里有时终须有,命里无时莫强求。(明·兰陵笑笑生《金瓶梅》) 27.长江后浪推前浪,一代新人换旧人。 (《增广昔时贤文》) 28.智者不必仁,而仁者则必智。(蒲松龄《聊斋志异》) 29.天下兴亡,匹夫有责。 (清...
...在下姓:覃,妻姓:苏 现已为宝宝取名为:覃浩然 - 百度宝宝知道
我女儿农历2012年农历三月初三凌晨一点五十六分 在下姓:覃,妻姓:苏 现已为宝宝取名为:覃浩然 今天母亲去算命回来,说了很多宝宝要禁忌的事情,当然也提到了名字对孩子不吉利。在此想向前辈们请教,或者前辈们给建议,在下才疏学浅。望各位前辈不吝赐教。先谢过。一年前因为孩子的名字注册了百度,这次是第二次登入...
岘山的风景名胜
到清朝岘山仍有十景:灵显石、龙虎岩、流霞洞、啸月台、甃子室、盘陀坡、古冰井、涤钵池、锁凤桥、归云岭。同时还有刘备马跃檀溪、刘表设伏毙孙坚、杜预高岸沉碑、孟浩然踏雪寻梅、绣凤点睛、虎皮井等众多轶闻传说。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 其他...
关于成都梅花的诗句
梅开绝晚有感 寻梅不负雪中期,醉倒犹须插一枝. 莫讳衰迟杀风景,卷中今岁欠梅诗. 梅市 沙际人家半掩扉,借炊小住不相违. 水生溪面大鱼跃,风定草头双蝶飞. 竹院游僧闻鼓集,烟畦老圃荷锄归. 浩然物外真堪乐,回首浮生万事非. 梅市 小雨长堤古寺西,不容羸马惜障泥. 时平道路铃声少,岁乐坊场酒价低....
须废归芍: 踏雪寻梅梅未开,伫立雪中默等待.是踏雪寻梅的典故: 张岱的《夜航船》里记载,孟浩然情怀旷达,常冒雪骑驴寻梅,曰:“吾诗思在灞桥风雪中驴背上.” 形容文人雅士赏爱风景苦心作诗的情致.
荆州区13524135237: 冒雪骑驴寻梅故事主人公是谁 - ?
须废归芍: “踏雪寻梅梅末开,伫立雪中默等待”这是张岱《夜航船》里的诗句.记载的是孟浩然常常冒雪骑驴寻梅.
荆州区13524135237: 有关梅花的的童话故事或民间传说. - ?
须废归芍: 1、梅花花神 梅花的花神相传是宋武帝的女儿寿阳公主.在某一年的正月初七,寿阳公主到宫里梅花林赏梅,一时困倦,就在殿檐下小睡,正巧有朵梅花轻轻飘飘落在她的额上,留下五瓣淡淡红色的痕迹. 寿阳公主醒后,宫女都觉得原本妩媚动...
荆州区13524135237: 踏雪寻梅的诗句 - ?
须废归芍: 踏遍雪林无寻处,不见石后梅花笑.
荆州区13524135237: 踏雪寻梅下一句是什么 - ?
须废归芍: 踏雪寻梅梅未开,伫立雪中默等待.是踏雪寻梅的典故
荆州区13524135237: "踏雪寻梅"是什么意思啊? - ?
须废归芍: 张岱的《夜航船》里记载,孟浩然情怀旷达,常冒雪骑驴寻梅,曰:“吾诗思在灞桥风雪中驴背上.”这就是踏雪寻梅的典故.
荆州区13524135237: 登山观海 踏雪寻梅 出于何处?有什么典故? - ?
须废归芍: “登山观海"出自南朝 梁 刘勰《文心雕龙 神思》 登山则情满于山,观海则意溢于海 一句. ”踏雪寻梅“出自张岱的《夜航船》,记载孟浩然情怀旷达,常冒雪骑驴寻梅,曰:“吾诗思在灞桥风雪中驴背上.”
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须废归芍: 踏雪寻梅[tà xuě xún méi] 详细解释 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷七:“或曰:'相国(指 郑綮 )近有新诗否?'对曰:'诗思在 灞桥 风雪中驴子上,此处何以得之?'盖言平生苦心也.” 明 程羽文 《诗本事·诗思》:“ 孟浩然 诗思在 灞桥 风...
荆州区13524135237: 穿云采药闻仙人,踏雪寻梅策蹇驴.运用了与什么有关的典故 - ?
须废归芍: 穿云采药闻仙子,踏雪寻梅策蹇驴.【穿云采药闻仙子】 《幽明录》载,东汉时刘晨、阮肇,入天台山采药迷路, 遇两仙女.【踏雪寻梅策蹇驴】策,马鞭,这里是赶着的意思.蹇(音简)驴:瘸驴. 相传唐代诗人孟浩然曾骑骞驴于灞上踏雪寻梅,抒其幽兴.