莫春者是什么意思?
在暮春三月,穿上春天的衣服,约上五六人,带上六七个童子,在沂水边沐浴,在高坡上吹风,一路唱着歌而回。
此句出自:《论语.先进》篇里孔子让子路、曾皙、冉有、公西华等几个弟子各自说说自己的志向。轮到曾皙时,他说我和他们三个人想法都不同。我的志向就是:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
曾皙,他所说的与子路等三人完全不同.他既不讲从政,也不讲出使会盟,而是刻画一个场景:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.”从这充满诗情画意的描写中,他曲折地表达出自己的理想,显得那么从容不迫,逍遥自在,甚至有点狂放不羁。
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曾晳,又称曾点,字子晳,春秋末年鲁国南武城(今属山东嘉祥)人。他是宗圣曾参之父,孔子早期弟子,笃信孔子学说。《先进》记载,他在谈志向时,希望“莫(暮)春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”。孔子感叹道:“吾与点也。”
禹的第五代孙少康封他的小儿子曲烈(子爵)于鄫地,建立缯国(姒姓)(缯国故址,在今山东省兰陵县西北,原名“缯邑”,以当地多产丝织品而得名)。历经夏、商、周(改为鄫国)三代,大约相袭了近两千年,一直到春秋时代,即公元前567年才被莒国所灭。
这时候,怀着亡国之痛的太子巫出奔到邻近的鲁国,并在鲁国做了官。其后代用原国名“鄫”为氏,后去邑旁,表示离开故城,称曾氏,此为曾氏得姓之始。从曲烈至巫改为曾姓,经历54传至巫,57传至曾点,58传至曾参。
曾点(曾蒧、曾皙),字皙,是鄫太子巫的曾孙,是宗圣曾参的父亲,是孔子的早期弟子之一,妻子上官氏。
参考资料:曾皙-百度百科
阳气是什么意思
阳气的解释(1).暖气,生长之气。《管子· 形势 解》:“春者,阳气始上,故万物生。”《淮南子·天文训》:“阳气胜则散而为 雨露 ,阴气胜则凝而为霜雪。” 元 赵孟頫 《题<耕织图>》诗之十四:“仲春冻初解,阳气方满盈。” 茅盾 《 霜叶 红似二月花》四:“ 明亮 的灯光 洋溢 ...
公羊传:《定公七年》原文译文
元年者何?君之始年也。春者何?岁之始也。王者孰谓?谓文王也。曷为先言王而后言正月?王正月也。何言乎王正月?大一统也。——《公羊传.隐公元年》 点评:《公羊传》就是解释《春秋》的微言大义的一部注解。什么是“元年”?就是君主摄政的第一年。什么是“春”呢?就是每年的第一个季节。“王”指的是谁?
暮春者,春服既成,冠者五六人,童子?
暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。在孔子与弟子们的闲谈中,曾点描述了自己理想中的暮春景象。他说,当春天来临,穿上新制的春装,约上五六个成年人,带上七八个少年,一起去沂河沐浴,感受春风在舞雩台上吹拂,然后一路欢歌回家。这一幕描绘了一幅和谐愉快...
莫春者浴乎沂风乎舞雩咏而归是什么意思?
释义:到沂水里游泳,在舞雩台上吹风,唱着歌回家。一、出处 孔子及其弟子《论语·先进·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》二、原文(选段)子曰:“何伤乎?亦各言其志也!”曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”夫子喟然叹曰:“吾与点也。”...
形容春天的文言文
5.莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。——《论语》 6.山色如娥,花光如颊,温风如酒,波纹如绫;才一举头,已不觉目酣神醉,此时欲下一语描写不得,大约如东阿王梦中初遇洛神时也。——袁宏道《初至西湖记》 7.况阳春召我以烟景,大块假我以文章;会桃李之芳园,序天伦之乐...
...冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归的意思
文章描述了一段孔子与弟子曾点的对话,其中曾点描绘了一幅暮春时节的理想画面。原文中提到,当春服完成之后,一群成年人和六七个孩子,会在沂水边沐浴,然后到舞雩高地乘凉,最后愉快地唱着歌回家。这幅场景体现了曾点对于生活的独特理解和向往,他的志向并非追求功名或权势,而是享受自然,与人共乐,...
“曾点言志”是什么意思?
曾点言志是个典故。曾点的志向是“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”孔子认为曾点懂礼乐,高雅洒脱,很赞同他的说法。出处:《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》篇,标题为后人所加。文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个...
"春"是什么意思
2同本义 \/ 春,推也。从艸屯,从日,艸春时生也。会意,屯亦声…今隶作春字,亦作芚。——《说文》 \/ 春为青阳,春为发生,春秋繁露。春者,天之和也。又春,喜气也,故生。——《尔雅·释天》 \/ 春者何,岁之始也。——《公羊传·隐公元年》 \/ 为此春酒。——《诗·豳风·七月》 \/ 春眠...
...冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归的意思
在暮春时节,五位成年人与七位少年,身着春装,相聚于沂水之畔。他们沐浴于清澈的河水,感受着舞雩台上和风的轻拂,放声吟唱,尽享天伦之乐,直至尽兴而归。这一幕描绘的是曾皙在《论语·先进》篇中所描述的理想生活图景。曾皙与子路、冉有、公西华等师兄弟围坐一堂,各自阐述志向。当轮到曾皙时,...
仁者见仁智者见智的800字作文
“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”自从老师解读完了这段话后,我便想到了很多东西。现在想想,仍旧意犹未尽。凭心而论,在现在的社会里,能有多少人能够做到这些看似无聊实则幸福无比的事情呢?面对灯红酒绿的世界,依旧可以保持自己的本心的,能有几何?...
湛终炔诺:[答案] "莫"通“暮”. 原文:暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归.白话文意思:暮春三月,穿上春天的衣服,五六个青年,六七个童子,在沂水边沐浴,在高坡吹风,一路唱着歌而回.
克拉玛依区19682815627: 子路曾皙冉有公西华侍坐中莫春者的莫读音是什么 - ?
湛终炔诺: 子路、曾晳(zēng xī)、冉(rǎn)有、公西华(huá)侍(shì)坐.子曰:“以吾(wú)一日长(zhǎng)乎尔,毋(wú)吾以也.居则曰:'不吾知也.'如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘(shèng)之国,摄(shè害耿愤际...
克拉玛依区19682815627: 解签,第十四签是什么意思? - ?
湛终炔诺: 宛如仙鹤出凡笼,脱得凡笼路路通;南北东西无阻隔,任君直上九霄宫. ..:签文是子牙弃官,也就是说你要放弃现在的工作. 宛如仙鹤出凡笼,就是说你的能力你的仪表如果在别的适合你的工作中就像鸟脱离鸟笼一样,自由自在,能力得到表现. 脱得凡笼路路通,是指你现在的工作并不适合你,如果你脱离了现在的工作寻得适合你的工作的话那你就天下无阻,事事顺利. 南北东西无阻隔,这句话也和上句一样,东南西北都无阻,也就是说事事顺利. 任君直上九霄宫,所谓一宫之主,是指超凡脱俗,当然你不是最高的统治者,但是你的工作可以得到很好的表现. 总之如果你换适合你的工作的话就事事顺利,生职加薪. ...是这条签么??
克拉玛依区19682815627: 发春和思春是什么意思?快 - ?
湛终炔诺: 发春释义: 1.春气发动,谓春天万物发生.常用以指孟春. 2.指农历正月. 3.人或者动物发春,意思是人类他/她或动物(它)“发情”,也即是性成熟的雌性哺乳动物在特定季节表现的生殖周期现象,在行为上表现为吸引和接纳异性.因为春天地气萌动,和人或动物的发情有共通之处,所以才会用这个词. 4.形容词.形容青年男女看到自己心仪的另一个人时,身上所表现出来的傻傻的表现. 思春释义:1. 即怀春;指少女爱慕异性.现泛指对异性有渴望之情. 2. 这个词应该来自古代.古人常说“春闺”、“春情”,都带有强烈的性的意味,多数用于女人身上.与此相同,现在还有一个极其接近的词——“叫春”(发春).
克拉玛依区19682815627: 日历中有余事勿取是什么意思? - ?
湛终炔诺: 在黄历中,有“宜”和“忌”这两项!当黄历上面写着余事勿取的时候,就只能做“宜”里面的事!比如“宜求医”“宜破屋”之类的,其余的事情不可以做,不然就会犯禁忌,导致诸事不顺!
克拉玛依区19682815627: 除却巫山不是云,是什么意思? - ?
湛终炔诺: 曾经沧海难为水,意思就是说见过大海之后,什么小河小沟小池塘的,统统不放在眼里了. 除却巫山不是云,意思就比较隐晦.一层含义说,见过云雾缭绕的巫山之后,其他地方的风景就不值一提,更深一层的含义,经过巫山神女的一段情之后...
克拉玛依区19682815627: 男人看鼻子,女人看嘴是什么意思? - ?
湛终炔诺: 在科技不发达的古代,人们对很多事物看法,对很多事情的做法,往往是通过经验去总结的.然后代代相传,再经过一代又一代人的改善,最后使得这些经验之谈,在今天看来却是符合科学规律的. 男看鼻子女看嘴,一生富贵少是非在中国农村...
克拉玛依区19682815627: 日语莫莫西来是什么意思 - ?
湛终炔诺: 罗马音 【o mo shi ro i 】 用汉语的发音 类似这样 「哦摸西咯一」 日语写法 【面白い(おもしろい)】 中文意思 【有意思;有趣】
克拉玛依区19682815627: 跳出龙门是啥意思? - ?
湛终炔诺: 跳出龙门的意思: 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙. 《埤雅·释 鱼》:“俗说鱼跃龙门,过而为龙,唯鲤或然.” 后以“鲤鱼跳龙门”比喻中举、升官等飞黄腾达之事. 后来又用作比喻逆流前进;奋发向上.
克拉玛依区19682815627: 业力是啥意思是什么 - ?
湛终炔诺: 业力这个词出自于佛教,意思是因果规律.有因就有果,一个原因对应一种结果. 俗话说:「善有善报,恶有恶报,不是不报,日子未到」,就是对因果的通俗解释. 用科学的道理也可以解释为:假使你播下了好的种子,你将会有好的收成,假使你播下坏的种子,你将得到不好的收获.