郑庄公黄泉见母，真的是因为思念母亲吗？

传说中郑庄公挖地道与母亲见面，这是为什么呀？~

郑庄公挖地道与母亲见面是因为：当年母亲偏心于庄公的弟弟，两人谋划造反，等到庄公的弟弟自杀后，母亲被拘禁起来，庄公气愤的说“不到黄泉不再见面”，而后来庄公思母心切，不得已挖地道与母亲见面。

这段历史是春秋战国时期的郑国历史的一个片段，讲述的是郑庄公“掘地见母”的故事。
郑庄公的父亲是郑武公，母亲叫武姜，他们一共育有两个儿子，庄公叫寤生，弟弟叫叔段。两个儿子比起来，武姜更偏心小儿子。等到武公去世，郑庄公继位，武姜更是不满起来，先是为小儿子叔段请求封地。

庄公非常的孝顺，答应了母亲的请求，将郑国的襄城封给了叔段。可是背后隐藏的是，武姜和叔段进行谋反这件事。
叔段在封地招兵买马，囤积粮草，随着时间的推移，时机也慢慢成熟，可是让他们想不到的是这一切都被郑庄公掌握的了如指掌。
叔段和母亲武姜的事情败露之后，叔段自杀，武姜被拘禁在城颖，郑庄公非常气愤，对母亲说“不到黄泉不再见面”。这绝对是一句狠心的话。

后来等到事情过去了一段时间，渐渐平息了之后，郑庄公慢慢的思念起母亲来，想起她的救母之恩。可是苦于当时说的话，不好违背。臣子颍考叔看出了庄公的心思，对庄公说，何不在两地挖一条地道，从地道里穿过去，就能见到母亲了。等到母子相见，两人终于重归于好。

孝顺故事：郑庄公黄泉见母(1433338)

我觉得郑庄公并不是真的思念母亲，一方面是因为郑庄公的母亲武姜对待郑庄公的态度十分恶劣，完全不算是生母的作为，从小都没有得到母爱，甚至长期遭受母亲的厌恶，郑庄公就算是孝顺懂事也该有个度；另一方面就是郑庄公当年明明知道母亲的蠢蠢欲动，不加阻挠，甚至后来说出“不至黄泉，毋相见也”的狠话，一年之后才与母亲相见，很有可能是因为当时道德思想的约束。

1.郑庄公与其母亲

郑庄公在感情上不论出于什么心理，算得上是一位仁义尽至的国君。根据史书的记载，当年郑庄公出生的时候是脚先出来，而且其母亲武姜还差点难产而死，所以一直以来都被视为灾星，克父母亲人兄弟同胞。郑庄公本名叫做寤生，从小就没有怎么感受到过母爱，因为当初难产的原因，母亲对待寤生十分厌恶，尤其是后来武姜又喜得第二个儿子名段之后，更是将全部的母爱放在二子身上。甚至在郑武公传位之前，多次让二子继承国君之位，后来郑庄公上位之后，为二子请求封地，策划谋反，想尽手段。

2.武姜的所作所为对郑庄公的影响

身为母亲，偏爱到这种地步，对郑庄公来说不可能没有影响，没有人是圣人，武姜三番四次为了同为寤生手足的人谋害自己，郑庄公就算是心善懂事，也会产生不满的心理。武姜这样的人的确是一位好母亲，但对于郑庄公来说却是一位生而不养的母亲。虽说有亲情，渴望亲情，但是武姜的所作所为也会让郑庄公心寒。

3.武姜的所作所为郑庄公并没有多加阻挠

自从郑庄公上位之后，武姜就虎视眈眈，恨不得将他的国君之位拉下来。而武姜也的确这样做了，又是请求郑庄公给名段封地，又是暗戳戳地拉帮结派，试图谋反。而这一切，郑庄公不会不知，更何况身边还有诸位大臣地劝谏，但是郑庄公却未加阻拦。武姜想要谋反，他选择放任，也许如同他那句话所言“多行不义必自毙”，所以事发之后，郑庄公说出了“不到黄泉，绝不再见”的狠话。

武姜的所作所为，郑庄公即使心里还有几分期待，也不至于思念到这种地步，也许是当时讲究以孝为先，为了正名、美德而做出的举动。

是的。郑庄公是个孝顺的儿子，他因为一时气愤软禁了母亲，却又思母心切，所以挖了条地道悄悄见母亲。

我觉得应该是非常思念自己的母亲的，所以才会在黄泉路上见到自己的母亲，是他的思念唤来了自己的母亲，是他的孝心感动了天地。

我觉得郑庄公并不是真的思念母亲，当年他的母亲和弟弟犯错误的时候他是心知肚明的，但是他却不阻止母亲和弟弟，让他们一错再错。他这样做只是迫于道德和舆论的压力而已。

作为一国之主，庄公是一个很有作为和远见的君主，是一个成熟的政治家。在此基础下，庄公黄泉见母其政治意义大于亲情意义。向全国昭示自己是慈孝之君，这样更有利于自己的统治。

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辽源市17754352275： 黄泉见母的故事战国时期的故事 - ？
包波黄芪：[答案] 郑庄公黄泉见母 郑州民间历史故事,流传于各县(市)区.新郑南关有一座大土丘,人称“望母台”,传说这就是春秋时期郑庄公望母的地方.据说当时郑庄公因母亲参与谋划共叔段叛乱,一怒之下,把母亲放逐城颍,并发誓说:“不到黄泉,永不相...

辽源市17754352275： 黄泉认母简短版故事 - ？
包波黄芪： 黄泉认母也叫掘地见母,故事的主人公是郑庄公. 黄泉认母的故事是:春秋战国时期,郑国的姜武不喜欢自己的大儿子郑庄公,而宠爱小儿子共叔段.她帮助小儿子继承国君的位置但是没有成功. 又帮助过小儿子索要对好的封地后,还帮小儿...

辽源市17754352275： 郑庄公和武姜有何誓约,为何郑庄公为了见她挖过隧道? - ？
包波黄芪： 武姜是郑庄公的母亲.武姜一共有两个儿子,长子寤生和次子共叔段,不过武姜更加宠爱共叔段,还曾请求郑武公立他为太子,但遭到拒绝.等寤生继位后,武姜和共叔段决定联手发动叛乱,后被郑庄公及时化解,但这件事也让郑庄公和母亲的关系跌落到冰点,他发誓以后永不再同武姜见面.不过后来郑庄公思母心切,决定违背誓言,挖隧道与母见面,母子俩终于重归于好.

辽源市17754352275： 《郑伯克段于鄢》中郑庄公对代母亲是真孝还是假孝庄公对武姜说,“不及黄泉,无相见也.”但后来“阙地及泉,隧而相见”这说明庄公是真孝还是假孝呢?... - ？
包波黄芪：[答案] 其实你如果读懂了全文,那么你会发现这个问题非常好解决! 首先,第一句话是气的也就是假话,其次庄公是真孝.我帮你理清下思路,整个故事:庄公就把武姜安置在城颍,并且发誓说:“不到黄泉(不到死后埋在地下),不再见面!...

辽源市17754352275： 郑庄公“黄泉认母”的故事发生在哪? - ？
包波黄芪： 庄公对母后武姜十分恼恨,一气之下,把她逐出国都,软禁在城颖(今河南临颖西北).发誓说:“不及黄泉,无相见也!”(《左传》隐元)但武姜毕竟是自己的母亲,郑庄公不久又后悔起来.他既思念母亲,又不愿违背誓言,就叫人修筑了一座高大的土台,思念母亲时,就登台向城颖方向眺望.后来人们就把这夯土台叫“望母台”.(今郑州市新郑洧水南岸) 当时在颖谷管理边境事务的颖考叔看破了庄公的心思,就乘给庄公献礼的机会给他出了个主意.说:“你虽然发过誓,但真想见老夫人也不难.'厥地及泉,隧而相见,其谁曰不然?'”(《左传》隐元)庄公听了很高兴,就让颖考叔办理这事.隧道挖好后,庄公在地下见到了母亲,十分感慨地唱道:“大隧之中,其乐也融融.”母子情意恢复如初.

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包波黄芪： 黄泉相见的典故出自春秋时期的郑国.郑国国王郑武公娶了一位夫人,叫做武姜,她生了两个儿子,大儿子郑庄公,小儿子共叔段.在生大儿子时,武姜氏难产受到惊吓,一直不喜欢郑庄公.后来,郑庄公继承了王位,武姜氏就同共叔段约好日...

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包波黄芪： 不忍杀之,以赐公是省略句式.一个句子必须按照一定的模式来组织,这个模式称为句式.比如排比句式,命令句式等等.共有:判断句、被动句、宾语前置、成分省略句、否定句中代词宾语前置、疑问句中代词宾语前置、介词宾语提前、定语后置、状语后置、主语后置等.

辽源市17754352275： 庄公母子隧而相见又说明了什么 - ？
包波黄芪： 共叔段的事情过后,郑庄公把挑唆兄弟不合的母亲放逐,发誓要见只有黄泉相见,后来知道自己的身世后(古人认为孩子难产出生是对母亲的大不孝),非常后悔,碍于自己发的毒誓,想见母亲又很为难,于是颖考叔给他出了个主意,说:“你虽然发过誓,但真想见老夫人也不难.'厥地及泉,隧而相见,其谁曰不然?'”(《左传·隐公元年》)庄公听了很高兴,就让颖考叔办理这事.隧道挖好后,庄公在地下见到了母亲,十分感慨地唱道:“大隧之中,其乐也融融.”母子情意恢复如初. 两个人,两件事,都说明一个字“孝”

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包波黄芪： 颍考叔给郑庄公的建议是''黄泉见母”'' 颍考叔,郑国大夫,执掌颍谷(今河南登封西),为人正直无私,素有孝友之誉.在郑庄公对其母亲武姜发出“不及黄泉,无相见也”的誓言后,孝子颍考叔建议挖一个隧道,取名“黄泉”, 安排郑庄公与武姜在“黄泉”见面, 这就是后世闻名的“黄泉见母”,《古文观止》中也对此事做出了＂君子曰:颍考叔,纯孝也.爱其母,施及庄公＂的评论.

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