内乡县衙对联

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南阳府衙,内乡县衙九大著名对联赏析1~

 1、
  吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓;
  得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官。
  ——内乡县衙三省堂
  匾联意译:
  为官者吃的穿的,全是老百姓供给的,老百姓是官员的衣食父母,当官的不能倚仗权势欺压百姓,要记住自己也是百姓中的一员得到一任的官职,不能自视高贵荣耀,为国为民即使丢了乌纱帽,也算不得什么耻辱事,不要说地方官没多大作用,要知道地方治理得好坏、百姓是否安居乐业,全靠地方父母官。

 2、
召父劝农杜母兴工,南阳自古多循吏;
   弹琴悬镜爱莲对月,赤子从来盼好官。
  ——南阳府衙二堂院
  匾联意译:
  上联谈到南阳历史上曾出过许多像召信臣、杜诗这样优秀的“父母官”,下联说“赤子”,即老百姓盼望有更多好官来执政。

3.
治菊潭,一柱擎天头势重;
  爱郦民,十年踏地脚根牢。
  ——内乡县衙大门
  匾联意译:
  “菊潭”和“郦”皆为内乡古称。身为治理菊潭的地方官,上受皇命,下系百姓,责任重大,如一柱擎天;必须脚踏实地干上十年八载,勤政为民,造福一方。

  4、
  尔俸尔禄,民膏民脂;
  下民易虐,上天难欺。
  ——内乡县衙戒石坊 南阳府衙戒石坊
  匾联意译:
  官员们的俸禄都是老百姓的膏脂血汗,小民们容易被欺虐,但上天是不能欺骗的。

 5、
  宽一分,民多受一分赐;取一文,官不值一文钱。
   ——内乡县衙县丞衙
  取一文我为人不值一文;宽一分民受益不止一分。
   ——南阳府衙工房
  匾联意译:
  联作要求为官者严于自律,保持清廉,关心民众疾苦,减轻老百姓负担。官员勿以恶小而为之,不贪一分之利;对百姓要宽仁,宽则民受益无穷。

6、
  不要百姓半文钱原非易事;
  但问一官二千石所造何功?
  ——南阳府衙内宅门
  匾联意译:
  上联说,为官清廉,不要百姓半文钱虽非易事,但也要努力去做;下联说,知府拿了朝廷的俸禄,就要时刻提醒自己多为老百姓办点实事。

 7、
  法行无亲,令行无故;
  赏疑唯重,罚疑唯轻。
  ——内乡县衙二堂
  匾联意译:
  为官者在执法中要不分亲疏远近,不徇私情,做到公正执法;在办理重大或疑难案件时,对于举报者要重奖,而对于一些因证据不足,一时还不能查明真相的疑难案件,处理时要留有余地,以免冤枉好人,从而做到爱护百姓。

 8、
  刑赏本无私,是是非非敢信不违民志;
  毁誉何足计,明明白白但求无愧我心。
  ——南阳府衙大堂
  匾联意译:
  上联说,赏罚无私,对就是对,错就是错,是非分明,才敢说没有违背民意;下联说,为官一任难免受到诋毁和赞誉,但这些都不足为计,为人为官要明明白白坦荡无私,只求无愧自己的良心。

9、匾联
  公生明
  ——内乡县衙戒石坊 南阳府衙戒石坊
  匾联意译:
  公正无私才能明察事理。

  内乡县衙始建于元朝大德八年,距今已有700多年的历史,几经兵火,屡毁屡建,现存大多为清代建筑,由章炳焘于光绪二十年主持营建,占地4万多平方米,现有房舍260余间,保存完整程度极为罕见,因此吸引了海内外大批游人。在县衙大门有这样一副对联:治菊潭一柱擎天头势重,爱郦民十年踏地脚跟牢。这副对联是县衙的营造者五品知县章炳焘所撰,意思是作为治理内乡的地方官,上受皇命重托,下系百姓安乐,压力之大就如同一柱顶天一样;要想做一个爱民如子的地方官,首先要有立足本职不求升迁的思想,还要有在本职位干上十年八年的决心,只有这样才能在内乡站稳脚跟。这样朴素的为官从政思想,在今天也有其现实意义和借鉴价值。

  在县衙里,各种各样的对联随处可见,如作为衙门食堂的膳馆对联:以食为天,一日三餐谁能少?因客而酒,七碟八碗我不多。衙神庙对联:不求当官称能吏,愿共斯民做好人。狱神庙对联:尔违条犯律罪有应得,吾发奸擿伏歧途指返。吏房对联:选官擢吏贤而举,考政核绩廉以衡。吏房对联的意思是在举荐和选拔官员时,要重用德才兼备之人,考核政绩时要以是否勤政廉洁作为衡量的标准,这是多么美好的愿望!其他还有如刑房对联:按律量刑昭天理,依法治罪摒私情;典史衙对联:法规有度天心顺,官吏无私民意安;大堂对联:欺人如欺天毋自欺也,负民即负国何忍负之等,皆对仗工整,语言精练,正气凛然。

  内乡县衙中最著名的是三堂前的对联,上联是“得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官”;下联是“吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓”。我站在对联前久久咂摸品味,不禁深为钦佩古人的为官哲学。此联词藻并不华丽,因其语言质朴寓意深刻,阐述了官与民、荣与辱、得与失的辨证关系,受到各级党政领导、专家学者和广大游客的高度评价。这副对联语言朴实,充满哲理,感人肺腑,上联的核心是要正确对待自己,淡化“官本位”以勤政为己任,造福一方;下联的核心是正确对待百姓,尊崇“民为贵”,以百姓为天,爱民如身。这种自觉与百姓一等,时时想为百姓谋利益的民本思想,不仅在封建社会,就是在今天也是非常难能可贵的。

  内乡县衙楹联摘录如下:

  县衙大门联:治菊潭,一柱擎天头势重;爱郦民,十年踏地脚根牢。

  县衙仪门联:依宛镇,连丹郧,商圣故里;接秦晋,瞻荆襄,郦邑菊潭。

  县衙大堂联:欺人如欺天,毋自欺也;负民即负国,何忍负之。

  县衙二堂联:法行无亲,令行无故;赏疑唯重,罚疑唯轻。

  县衙夫子院联:

  为政不在言多,须息息从省身克己而出;

  当官务持大体,思事事皆民生国计所关。

  县衙三堂联:

  得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;

  吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。

  县丞衙大门联:宽一分,民多受一分赐;取一文,官不值一文钱。

  县丞衙正厅联:立定脚跟竖起背,展开眼界放平心。

  主簿衙大门联:与百姓有缘,才来此地;期寸心无愧,不鄙斯民。

  主簿衙对正门联:扪心自惭兴利少,极目只觉旷官多。

  典史衙:

  法规有度天心顺;官吏无私民意安。

  报国当存清政志;为民可效廉明臣。

  县衙内宅门联:

  为政不在言多,须息息从省身克己而出;

  当官务持大体,思事事皆民生国计所关。

  吏、户、礼、兵、刑、工六房联:

  吏房:选官擢吏贤而举;考政核绩廉以衡。

  户房:编户方田勤并慎;征赋敛财公亦平。

  礼房:倡礼兴学崇孔孟;制章定典尚萧曹。

  兵房:厉兵秣马备不懈;枕戈待旦防未然。

  刑房:按律量刑昭天理;依法治罪摒私情。

  工房:鸠工庀材精营造;通路开渠细耕耘。

  东帐房银局联:廉不言贫,勤不言苦;尊其所闻,行其所知。

  西帐房税库联:一丝一粟,我之名节;一厘一豪,民之脂膏。

  东花厅联:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。

  西花厅联:忙里有余闲,登山临水觞咏;身外无长物,布衣蔬食琴书。

  衙神庙:别笑我竹骨泥身许个愿试试;莫管你玉食锦衣烧柱香瞧瞧。

  衙神庙联:

  不求当官称能吏;愿共斯民做好人。

  策马追贤日月近;安邦崇德乾坤新。

  土地祠联:

  守伏牛门户年年丰稔;护菊潭百姓岁岁平安。

  职司土底神明远;位到中宫德泽长。

  膳馆联:以食为天一日三餐谁能少;因客而酒七碟八碗我不多。


  除了上述这些令人玩味的精彩对联,还有一些意义深远的横匾悬挂其间,主要有勤补拙、俭养廉、公生明、明镜高悬以及“天理、国法、人情”等等。内乡县衙承载着岁月的真实,也记录着鲜活的过去,所到之处,眼花缭乱于琳琅满目的古韵文化。尤其是这些为官从政为人做事的警世自勉名言,无论过去或者现在,都一样发人深省给人启迪。

大门:治菊潭一柱擎天头势重,爱郦民十年踏地脚跟牢。
膳馆对联:以食为天,一日三餐谁能少?因客而酒,七碟八碗我不多。
衙神庙对联:不求当官称能吏,愿共斯民做好人。
狱神庙对联:尔违条犯律罪有应得,吾发奸擿伏歧途指返。
吏房对联:选官擢吏贤而举,考政核绩廉以衡。
刑房对联:按律量刑昭天理,依法治罪摒私情;
典史衙对联:法规有度天心顺,官吏无私民意安;
大堂对联:欺人如欺天毋自欺也,负民即负国何忍负之
三堂前的对联,上联是“得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官”;下联是“吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓”。

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  对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等,是一种对偶文学 。
  随着唐朝诗歌兴起,散文对联被排斥在外。散文对联一般不拘平仄,不避重字,不过分强调词性相当,又不失对仗。
  春联源远流长,相传起于五代后蜀主孟昶。他在寝室门板桃符上的题词:“新年纳余庆,嘉节号长春”,这要算中国最早的对联,也是第一副春联。

县衙大堂楹联:
欺人如欺天,毋自欺也;
负民如负国,何忍负之?
二堂檐下楹联:
法行无亲,令行无故;
赏疑唯重,罚疑唯轻。

三堂楹柱上有一副长联:
得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;
吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。


七副对联背后的人和理儿
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