文言文《黄泉相见》

~

1. 春秋战国的黄泉相见的内容大概

黄泉相见出自左丘明《郑伯克段于鄢》：

遂寘姜氏于城颍，而誓之曰：“不及黄泉，无相见也。”既而悔之。颍考叔为颍谷封人，闻之，有献于公，公赐之食，食舍肉。公问之，对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”公曰：“尔有母遗，繄我独无！”颍考叔曰：“敢问何谓也？”公语之故，且告之悔。对曰：“君何患焉？若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”公从之。公入而赋：“大隧之中，其乐也融融！”姜出而赋：“大隧之外，其乐也泄泄。”遂为母子如初。

故事前情简介：

郑庄公的宠弟段造反，被郑庄公打败了，一直帮助段谋反的母亲武姜被庄公安置在城颍。

译文：庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉（不到死后埋在地下），不再见面！”过了些时候，庄公又后悔了。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道：“小人有个老娘，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说：“请问您这是什么意思？”庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心情。颍考叔答道：“您有什么担心的！只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相见，谁还说您违背了誓言呢？”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜，赋诗道：“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！”武姜走出地道，赋诗道：“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！”从此，他们恢复了从前的母子关系。

2. “黄泉相见”出自哪个典故

春秋时代，郑国国王郑武公娶了一位夫人，叫做武姜，她生了两个儿子，大儿子郑庄公，小儿子共叔段。

在生大儿子时，武姜氏难产受到惊吓，一直不喜欢郑庄公。后来，郑庄公继承了王位，武姜氏就同共叔段约好日期，准备里应外合，取代郑庄公。

郑庄公得知这一消息后，，很快平息了叛乱。郑庄公对母亲和弟弟的做法很生气，一怒之下，把武姜氏安置到城颍软禁起来，并且向她发誓说：“不到死后埋入黄泉，决不相见了！” 过了一段日子，郑庄公忽然良心发现：不管她做了什么对不起自己的事情，但她毕竟是自己的母亲，她生了自己，把自己养大，自己怎能这样对待她呢？又转念一想，自己是个国王，发誓说过的话又不能随便收回，这可怎么办呢？郑庄公左右为难，吃不下饭，睡不好觉，整天闷闷不乐。

这一天，郑庄公又在发愁，忽然颍考叔前来看望他。颍考叔负责管理疆界，是出了名的孝子。

他带了一些土产礼物进献给郑庄公。郑庄公留他吃饭，在饭桌上，颍考叔把菜碗里的肉，挑出来放到另一个碗里，自己却吃得很少，郑庄公觉得奇怪，便问他：“你为什么要这样做呀？” 颍考叔回答说：“小人家有年迈的母亲，平时我给她做的饭菜，她都吃过了，就是没吃过国王您赏赐的肉，请让我把肉带回去转赠老母，尽一点孝心吧！” 郑庄公感慨地说：“可羡你有母亲可以孝敬，唯独我却不能尽孝心了！” “这是为什么呀？”颍考叔不解地问。

郑庄公将软禁母亲的前后经过说了一遍，又叹了一口气说：“现在回想起来，真是后悔也来不及了。” 颍考叔想了一下说：“国王不必发愁，我有个主意。

您可以挖条隧道，下及泉水，您同母亲在那里相见，既见到了母亲，又不违背誓言，别人还能说什么呢？” 郑庄公听从了颍考叔的主意，与母亲在隧道里相见，并向母亲请罪，母子又恢复了亲情关系。

3. 经常在古书中看到“黄泉”一词,请问是什么意思

详细解释

1. 地下的泉水。

《孟子·滕文公下》：“夫蚓，上食槁壤，下饮黄泉。” 唐 元稹 《酬乐天雨后见忆》诗：“黄泉便是通州郡，渐入深泥渐到州。”

2. 指人死后埋葬的地方；阴间。

《管子·小匡》：“应公之赐，杀之黄泉，死且不朽。” 唐 王建 《寒食行》：“三日无火烧纸钱，纸钱那得到黄泉。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第三章：“否即碧落黄泉，无相见之日。”

黄泉，在中国文化中是指人死后所居住的地方。古代认为天地玄黄，而泉在地下，所以称为黄泉。一说为中国以黄河流域为中心，泉水因黄土而变黄，故称为黄泉。乐府诗集˙卷七十三˙杂曲歌辞十三˙古辞˙焦仲卿妻：结发同枕席，黄泉共为友。

黄泉路上没老少（谚语）比喻人不论年纪大或小，都可能死亡。俗语说：黄泉路上没老少，你又何必斤斤计较！

碧落黄泉 碧落，天空。黄泉，地底下。碧落黄泉指从天上到地下。语本唐˙白居易˙长恨歌：上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。后用以形容上天下地，无所不包的范围。清˙洪升˙长生殿˙第五十出：荷君王不弃，念切思专，碧落黄泉，为奴寻遍。

不到黄泉不相见 郑庄公与母亲见（左传）隐公元年原文为：不及黄泉无相见也

人生无常 黄泉路上也不相遇

既是苦，又是空 怀着多少 血与泪 几多冷嘲与热讽。。。.

4. 黄泉到底指的是什么

黄泉原指地下的泉水，后来被引作阴曹地府的代称，黄泉路也成了通往阴曹地府的必经之路。走完黄泉路后，就意味着即将受到阎罗王的最后审判以及十八层地狱的最后考验了。黄泉一词的出处是《东周列国》故事“郑庄公掘地见母”：郑庄公的父亲是郑武公，娶姜氏为妻，生有两个儿子，大儿子叫寤生，二儿子叫段。因为段长得一表人才，姜氏便偏爱他，希望郑武公立段为太子，可是为能如愿，姜氏一直坏恨在心。等武公去世后，寤生继承王位，号郑庄公。姜氏多次向庄公提出无理要求，庄公碍于母亲情面，都满足了她。但是姜氏毫不知足，居然煽动次子段篡位。但后来被庄公识破，段自刎而死，庄公大怒之下把母亲从京城赶到颖地，还发誓说：不到黄泉不相见。可是他事后非常后悔，毕竟姜氏是他的生母。

当时颖地的官员叫颖考叔，为人正直无私，一向有孝顺爱友的美誉。他见庄公把母亲安置这里，便对人说：母亲虽然不象母亲，但儿子却不能不象儿子。于是抓了几只小鸟来见庄公。庄公问：这是什么鸟？颖考叔说：这种鸟叫号鸟，最不孝道，母亲把它养大，但他长大后反过来却啄食母亲，所以抓来准备吃掉它。庄公听后哑然无语。

时值膳房送来一只蒸羊，庄公割下一条羊腿给考叔，考叔却将羊肉撕下放于袖中。庄公不解。考叔说：我家母亲因家中贫困，从不曾吃过如此美味，我要拿回家给母亲食用。庄公不觉凄然。考叔知道已经说动了庄公，却因为有“不到黄泉不相见”的誓言所阻，于是献计，挖掘地下，直到泉水涌出时，建一地下室，然后把母亲接来居住。最后终于使庄公母子团聚。

---

麻山区17538699526： 黄泉相见 - 搜狗百科？
阎枯畅美： ＂黄泉＂是指人死后所埋葬的地方, ＂黄泉相见＂是指人死后在地下会面.但是,历史上却有活人＂黄泉相见＂之事,这就是郑庄公掘地见母的故事. ＂黄泉＂一词的来历说法颇多.有人认为天地玄黄,而泉在地下,所以称为黄泉.还有人认为中国古代以黄河流域为中心,泉水因黄土而变黄,故称为黄泉.此外还有术数方面的解释,大地为土,土的五行颜色所属为＂黄＂,而泉行于地下,故曰＂黄泉＂.

麻山区17538699526： 文言文:遂置姜氏于城颍,而誓之日:“不及黄泉,无相见也.”既而悔之. - ？
阎枯畅美： 于是就把姜氏放在了城颍,发誓说:“不到黄泉之下,不再与她相见”.不久就后悔了.

麻山区17538699526： 高考的语文文言文知识点总结 ？
阎枯畅美： 一、文言实词1.通假字(1)輮以为轮(通“煣”,用火烘木使弯曲)(2)虽有其槁... 高三语文文言文知识点总结(二)一、一词多义1、见:①黄泉下相见,勿违今日言....

麻山区17538699526： 两句古文翻译 - ？
阎枯畅美： 1. 誓之日不及黄泉无相见, 既而悔之.出自《左传》——《郑伯克段于鄢》 译文; 向她发誓说:“不到地下黄泉,水远不再见面.”事后,他又后悔这么说. 2. 夫非尽人之子与?出自【孟子】卷七尽心上 译文; 他和别人不都一样是做儿子的吗?

麻山区17538699526： 文言文《孔雀东南飞》的内容简介?150字左右 - ？
阎枯畅美： 故事叙述汉末建安年间,一个名叫刘兰芝的少妇,美丽、善良、聪明 而勤劳.她与焦仲卿结婚后,夫妻俩互敬互爱,感情深挚,不料偏执顽固 的焦母却看她不顺眼,百般挑剔,并威逼焦仲卿将她驱逐.焦仲卿迫于母 命,无奈只得劝说兰芝暂避娘家,待日后再设法接她回家.分手时两人盟 誓,永不相负.谁知兰芝回到娘家后,趋炎附势的哥哥逼她改嫁太守的儿 子.焦仲卿闻讯赶来,两人约定“黄泉下相见”,最后在太守儿子迎亲的 那天,双双殉情而死.

麻山区17538699526： 概括《孔雀东南飞》,编写成小故事？
阎枯畅美： 聪明能干、心灵手巧的刘兰芝和焦仲卿两人感情深厚,但为婆婆不容,一定要赶其回家.在这种矛盾冲突中,仲卿希望能够缓解矛盾,于是百般求告,但矛盾不仅未得到丝毫缓解,反遭母亲捶床痛骂.仲卿迫于无奈,只得让兰芝暂回家门.话别...

麻山区17538699526： 文言文中大遂之中,其乐也融融 - 中的“其”做何解释? ？
阎枯畅美： 其是代词 代前面半句 誓之曰:「不及黄泉,无相见也.」既而悔之.颍考叔曰:「君何患焉.若阙地及泉,隧而相见,其谁曰不然?」公从之. 公入而赋:「大隧之中,其乐也融融.」遂为母子如初.(原文节选) 之前开头有说过,这对母子吵架,一时之气,说了,不到黄泉再不相见的话.后来2个人都后悔了,所以颍考叔就献计,说,在地底下挖个洞(隧道),就可以相见了,也不算违背誓言.所以意思就是:隧道之中(相见),也是一件快乐的事情.

麻山区17538699526： 颍考叔用什么成语给zhengzhuqnggong - ？
阎枯畅美： 颍考叔给郑庄公的建议是''黄泉见母”'' 颍考叔,郑国大夫,执掌颍谷(今河南登封西),为人正直无私,素有孝友之誉.在郑庄公对其母亲武姜发出“不及黄泉,无相见也”的誓言后,孝子颍考叔建议挖一个隧道,取名“黄泉”, 安排郑庄公与武姜在“黄泉”见面, 这就是后世闻名的“黄泉见母”,《古文观止》中也对此事做出了＂君子曰:颍考叔,纯孝也.爱其母,施及庄公＂的评论.