智囊全集译文与赏析
上下五千年悠久而漫长的历史，积淀了中华民族独具魅力且博大精深的文化。中华文化是中华民族无数古圣先贤、风流人物、仁人志士对自然、人生、社会的思索、探求与总结，而且一路下来，薪火相传，因时损益。它不仅是中华民族智慧的凝结，更是我们道德规范、价值取向、行为准则的集中再现。千百年来，中华文化融入每一个炎黄子孙的血液，铸成了我们民族的品格，书写了辉煌灿烂的历史。中华文化与西方世界的文明并峙鼎立，成为人类文明的一个不可或缺的组成部分。凡此，我们称之曰“国学”，其目的在于与非中华文化相区分。中华民族之所以历经磨难而不衰，其重要一点是，源于由国学而产生的民族向心力和人文精神。可以说，中华民族之所以是中华民族，主要原因之一乃是因为其有异于其他民族的传统文化！
概而言之，国学包括经史子集、十家九流。它以先秦经典及诸子之学为根基，涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。观其构成，足见国学之广博与深厚。可以这么说，国学是华夏文明之根，炎黄儿女之魂。
从大的方面来讲，一个没有自己文化的国家，可能会成为一个大国甚至富国，但绝对不会成为一个强国；也许它会强盛一时，但绝不能永远屹立于世界强国之林！而一个国家若想健康持续发展，则必然有其凝聚民众的国民精神，且这种国民精神也必然是在自身漫长的历史发展中由本国人民创造形成的。中华民族的伟大复兴，中华巨龙的跃起腾飞，离不开国学的滋养。从小处而言，继承与发扬国学对每一个炎黄子孙来说同样举足轻重，迫在眉睫。国学之用，在于“无用”之“大用”。一个人的成败很大程度上取决于他的思维方式，而一个人的思维能力的成熟亦决非先天注定，它是在一定的文化氛围中形成的。国学作为涵盖经、史、子、集的庞大知识思想体系，恰好能为我们提供一种氛围、一个平台。潜心于国学的学习，人们就会发现其蕴含的无法穷尽的智慧，并从中领略到恒久的治世之道与管理之智，也可以体悟到超脱的人生哲学与立身之术。在现今社会，崇尚国学，学习国学，更是提高个人道德水准和建构正确价值观念的重要途径。
近年来，国学热正在我们身边悄然兴起，令人欣慰。更可喜的是，很多家长开始对孩子进行国学启蒙教育，希望孩子奠定扎实的国学根基，以此帮助青少年树立正确的道德观和价值观。欣喜之余，我们同时也对中国现今的文化断层现象充满了担忧。从“国学热”这个词汇本身也能看出，正是因为一定时期国学教育的缺失，才会有国学热潮的再现。我们注意到，现今的青少年对好莱坞大片趋之若鹜时却不知道屈原、司马迁为何许人；新世纪的大学生能考出令人咋舌的托福高分，但却看不懂简单的文言文。这些现象一再折射出一个信号：我们社会人群的国学知识十分匮乏。在西方大搞强势文化和学术壁垒的同时，国人偏离自己的民族文化越来越远。弘扬经典国学教育，重拾中华传统文化，已迫在眉睫。
萤囊夜读译文 | 注释 | 赏析
萤囊夜读 [唐代] 佚名 胤恭勤不倦，博学多通！家贫，不常得油！夏月，则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉！小学古诗文,小学文言文 译文及注释 译文 晋朝人车胤谨慎勤劳而不知疲倦，知识广博，学问精通。他家境贫寒，不能经常得到香油。夏天的夜晚，车胤就用白绢做成透光的袋子，装几...
苏轼《和董传留别》诗词赏析
和董传留别 宋代：苏轼 粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。译文 生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定随从...
智囊《明智部总序》译文与赏析
【译文】冯梦龙说：从有宇宙以来，就有“明”和“暗”的争执。创世纪之前混沌黑暗，而开天辟地以后天地光明；乱世黑暗而治世清明；小人狭隘阴暗，而君子磊落光明。水不明就会腐臭，镜子不明就无法照影，而人如果不明就如坠入云雾一般。烛光照的最远，也不过是半块砖的距离，太阳在天上运行，它的光芒普照...
《青囊经》的原文及译文
《青囊经》原文及译文如下：《青囊经》上卷原文：天尊地卑，阳奇阴偶。一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途。阖辟奇偶，五兆生成，流行终始。八体弘布，子母分施。天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射。中五立极，临制四方，背一面九，三七居旁，二八四六，纵横纪纲。阳以相...
智囊《应卒卷十七》译文与赏析
西江有水,遐不及汲。壶浆箪食,贵于拱璧。岂无永图,聊以纾急。集《应卒》。 【译文】 长江虽然水很多,但相距太远,来不及汲取。一箪食一壶水,虽然物卑量少,但对饥饿的人来说,却贵似宝玉。这并非是不做长久的打算,只是用来暂时解救急难。因此集《应卒》卷。 赵从善造桌 辛弃疾赁瓦 【原文】 赵从善尹京...
丁元英的自嘲诗是什么?
丁元英的自嘲诗：本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。这首诗的大意是，我本是一个没见过世面的人，只是一个偶然的机会，才登上了这个大雅之堂；本是醉酒时看的书，只学了一点点知识，就在这里坐井观天说大话。纵然我...
《青囊经》原文及译文
《青囊经》原文及译文如下：上卷经曰:天尊地卑，阳奇阴耦，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，五十同途，阖辟奇耦，五兆生成，流行终始，八体洪布，子母分施。天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，中五立极，临制四方，背一面九，三七居旁，二八四六，纵横纪纲，阳以相阴，阴以...
智囊《术智部总序》译文与赏析
【译文】冯梦龙说：“智慧是方法产生的根本，而方法是从智慧转化而来的。没有智慧而只强调方法，就如同木偶戏一样，虽变化多端，也只是一场闹剧罢了，最终也是无益于事；只有智慧而没有方法，就像驾车行船的人，自我炫耀驾车执缰如挥舞丝带，摇橹自由如风，如走平地、越关隘渡口，一切好像得心应手，...
智囊《捷智部总序》译文与赏析
【译文】冯梦龙说：成大事的人，争的是百年，而不是片刻。然而，一时正是百年的开始。尤其在事物突变时，形势的发展就像大火大风一样一发不可收。愚昧的人面对这种形势，往往会遭受其害，而稍微明智者则能远离灾害，但也会庆贺灾难没有降临到自己头上而已。掌握其中规律的人，必能把风挡回去，把火灭掉...
文言文子囊自刎的原文及翻译
荆之为荆，四十二世矣，其时有臣如子囊欤？子囊之节，非独厉一世之人臣也。译文 荆国与吴国即将交战，荆国军队人数少，吴国军队人数多，荆国将军子囊说：“我们与吴国交战，一定会打败仗。这样就使荆国军队溃散，使君主声名被玷污。使荆国领土丧失，忠臣不忍这样办。”他没有向荆王告白就撤兵了。子...
蓬锦化痰： 原文】 韩信始为布衣时,贫无行,尝从人寄食,人多厌之.尝就南昌亭长食数月,亭长妻患之,乃晨炊蓐食,食时信往,不为具食.信觉其意,竟绝去.信钓于城下,诸母漂.有一母见信饥,饭信,竟漂数十日.信喜,谓漂母曰:“吾必有以重...
延安市15967671619： 智囊 文言文鲁国之法:鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之者,取金于府.子贡赎鲁人于诸侯而让其金.孔子曰:“赐失之矣!夫圣人之举事,可以移风易俗,而教... - ？
蓬锦化痰：[答案] 文章讲的是鲁国有一个传统,凡是有鲁国的人在外面犯罪了,只要有人能够把那个人赎回来,鲁国的官府就会给那个人一笔钱,但是子贡有一次把别人赎回来却没有要官府的钱. 孔子知道这件事后,说,子贡你做错事了,虽然你不要钱,是一件好事...
延安市15967671619： 英语翻译这是选自冯梦龙的《智囊》:翻译:1、鲁国之法 法:2、子路拯溺者 溺:3、其人拜之以牛 以:4、子贡赎鲁人于诸侯而让其金.(整个句子的翻译)... - ？
蓬锦化痰：[答案] 1、规定,法规 2、落水,溺水 3、拿,用,凭,把 4、子贡在诸侯国赎了一个鲁国人,回到鲁国后没有去国库报销 鲁国有一条法律,鲁国人在国外沦为奴隶有人能把他们赎出来的,可以到(鲁国的)国库中报销赎金.有一次,孔子的学生子贡在诸侯...
延安市15967671619： 文言文急求翻译《智囊全集》中的一段 - ？
蓬锦化痰： 【原文】 有躄盗者,一足躄,善穿窬.尝夜从二盗入巨姓家,登屋翻瓦,使二盗以绳下之,搜资入之柜,命二盗系上已,复下其柜,入资上之,如是者三矣.躄盗自度曰:“柜上,彼无置我去乎.”遂自入坐柜中,二盗系上之,果私语曰:“资...
延安市15967671619： 文言文《何为仁者》选自《智囊》的翻译是什么? - ？
蓬锦化痰：[答案] 冯梦龙的《智囊》分为十部二十八卷,有 序、智囊自叙、上智部总叙(见大卷一 、远犹卷二、通简卷三、迎刃卷四.、知微卷五)、明智部总叙 等,其中段落的名字大多也是以人名命名的.LZ所说的“何为仁者”可能是编译的人加上去的小标题,也...
延安市15967671619： 累朝不改,亦不知何用翻译 - ？
蓬锦化痰： 原文】 初,太祖谓赵普曰:「自唐季以来数十年,帝王凡十易姓,兵革不息,其故何也?」普曰:「由节镇太重,君弱臣强,今唯稍夺其权,制其钱谷,收其精兵,则天下自安矣.」语未毕,上曰:「
延安市15967671619： 隋末兵兴文言文翻译及注释 - ？
蓬锦化痰： 此句出自明代冯梦龙编纂的《智囊全集•明智部•第五见微知著卷•217魏先生》原文:隋末兵兴,魏先生隐梁、宋间.杨玄感战败,谋主李密亡命雁门,变姓名教授,与先生往来.先生因戏之曰:“观吾子气沮而目乱,心揺而语偷,今方捕蒲...
延安市15967671619： 移风易俗译文 - ？
蓬锦化痰： 《移风易俗》原文.译文 选自冯梦龙著《智囊》 原文: 鲁国之法:鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之者,取金于府①.子贡②赎鲁人于诸侯而让其金.孔子曰:“赐③失之矣!夫圣人之举事,可以移风易俗,而教导可施于百姓,非独适己之行也.今鲁国富者寡而贫者多,取其金则无损于行,不取其金,则不复赎人矣.” 注释:①府:指国库.②子贡:孔子的学生.③赐:子贡的名. 译文: 鲁国法律规定,能从邻国赎回被掳作奴仆的鲁国人的公民,可以从国库支取报酬和奖金.有一次,孔子的弟子子贡赎回了奴仆,回来之后却推让、拒绝领取报酬和奖金.孔子责怪他做错了,因为从今以后,鲁国人将不会赎回奴仆了.
延安市15967671619： 急求!冯梦龙的《智囊 术智部》的《智除奸佞》的以原文及译文!!! - ？
蓬锦化痰： 【原文】 冯子曰:智者,术所以生也;术者,智所以转也.不智而言术,如傀儡百变,徒资嘻笑,而无益于事.无术而言智,如御人舟子,自炫执辔如组,运楫如风,原隰关津,若在其掌,一遇羊肠太行、危滩骇浪,辄束手而呼天,其不至颠且...
延安市15967671619： 100万吨级的氢弹在东京爆炸 核辐射多久才会消失?核冬天气温 多少度？
蓬锦化痰： 氢弹100万吨级目前还没有,因为使用原子弹作为引信,采用聚爆方式,当量初始就在300万吨级左右,最大可以做到一亿吨,目前只有原苏联爆了一颗5千万吨级赫鲁晓夫氢弹,用以恐吓西方国家,核辐射半衰期为40-50亿年,以300万当量算,一颗东京就没有了,半径200-300公里的辐射带甚至直接影响周边地区和城市密集带,将给日本带来不能承受的巨创
