演讲文言文
1. 演讲古文
我想你的演讲如果重视内容,侧重于"和谐社会"的主题或者"做学问"比较好一些吧,如果注重感情的表达,推荐你用用 (可以用一种悲壮忧虑,语重心长的语气)或岳阳楼记,很喜欢的一片文章(前面轻松陶醉,心旷神怡,转而忧国忧民),或者来个诗歌连颂也是不错的,推荐演讲曹操的诗歌!最后提供一些原文,选选看有没合适的1,关于政治主张方面的,其中大道之行也.天下为公颇有和谐社会的主旨a昔者仲尼与于蜡宾.事毕.出游于观之上.喟然而叹.仲尼之叹.盖叹鲁也.言偃在侧.曰.君子何叹.孔子曰.大道之行也.与三代之英.丘未之逮也.而有志焉.大道之行也.天下为公.选贤与能.讲信修睦.故人不独亲其亲.不独子其子.使老有所终.壮有所用.幼有所长.矜寡孤独废疾者.皆有所养.男有分.女有归.货恶其弃于地也.不必藏于已.力恶其不出于身也.不必为已.是故谋闭而不兴.盗窃乱贼而不作.故外户而不闭.是谓大同.今大道既隐.天下为家.各亲其亲.各子其子.货力为已.大人世及以为礼.域郭沟池以为固.礼义以为纪.以正君臣.以笃父子.以睦兄弟.以和夫妇.以设制度.以立田里.以贤勇知.以功为已.故谋用是作.而兵由此起.禹.汤.文.武.成王.周公.由此其选也.此六君子者.未有不谨于礼者也.以着其义.以考其信.着有过.刑仁讲让.示民有常.如有不由此者.在埶者去.众以为殃.是谓小康.b孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。
三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。
城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。
以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜 矣。”2,关于做学问的,韩愈的两篇很有名< >和< >a进学解国子先生晨入太学,招诸生立馆下,诲之日:“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
方今圣贤相逢,治具毕张,拔去凶邪,登崇俊良。占小善者率以录,名一艺者无不庸。
爬罗剔抉,刮垢磨光。盖有幸而获选,孰云多而不扬。
诸生业患不能精,无患有司之不明;行患不能成,无患有司之不公。”言未既,有笑于列者日:“先生欺余哉!弟子事先生,于兹有年矣。
先生口不绝吟于六艺之文,手不停披于百家之编;纪事者必提其要,纂言者必钩其玄;贪多务得,细大不捐;焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。先生之业,可谓勤矣。
觗排异端,攘斥佛老;补苴罅漏,张皇幽眇;寻坠绪之茫茫,独旁搜而远绍;障百川而东之,回狂澜于既倒。先生之于儒,可谓劳矣。
沉浸酿郁,含英咀华。作为文章,其书满家。
上规姚姒,浑浑无涯,周《诰》殷《盘》,佶屈聱牙,《春秋》谨严,《左氏》浮夸,《易》奇而法,《诗》正而葩;下逮《庄》、《骚》,太史所录,子云、相如,同工异曲。先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣。
少始知学,勇于敢为;长通于方,左右具宜。先生之于为人,可谓成矣。
然而公不见信于人,私不见助于友,跋前疐后,动辄得咎。暂为御史,遂窜南夷。
三年博士,冗不见治。命与仇谋,取败几时。
冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥。头童齿豁,竟死何裨?不知虑此,反教人为?” b师说作者 韩愈古之学者必有师。
师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者也,非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。
士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。”
呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。
孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
3,能读出情感的《岳阳楼记》&《出师表》a岳阳楼记庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。
乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。
此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。
然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之。
2. 短的演讲文言文
1.它山之石,可以攻玉------< > 2.瓜田不纳履,李下不正冠------汉乐府民歌< > 3.城中好高髻,四方高一尺------汉乐府民歌< > 4.何意百炼钢,化为绕指柔------晋.刘琨< > 5.欲穷千里目,更上一层楼------唐.王之焕< > 6.人事有代谢,往事成古今------唐.孟浩然< > 7.草木本无意,荣枯自有时------唐.孟浩然< > 8.春种一粒粟,秋收万颗子------唐.李绅< > 9.蚍蜉撼大树,可笑不自量------唐.韩愈< > 10.挽弓当挽强,用箭当用长.射人先射马,擒贼先擒王------唐.杜甫< > 11.物情无巨细,自适固其常------唐.杜甫< > 12.春花无数,毕竟何如秋实------宋.陈亮< > 13.功高成怨府,权盛是危机------宋.王迈< > 14.万物兴歇皆自然------唐.李白< > 15.天若有情天亦老------唐.李贺< > 16.一寸光阴一寸金------唐.王贞白< > 17.人生七十古来稀------唐.杜甫< > 18.山外青山楼外楼------宋.林升< > 19.古来青史谁不见,今见功名胜古人------唐.岑参< > 20.年年岁岁花相似,岁岁年年人不同------唐.刘希夷< > 21.寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年------唐.李白< > 22.假金方用真金镀,若是真金不镀金------唐.李绅< > 23.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春------唐.刘禹锡< > 24.请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝------唐.刘禹锡< > 25.芳林新叶催陈叶,流水前波让后波------唐.刘禹锡< > 26.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜------唐.罗隐< > 27.尔曹身为名俱灭,不废江河万古流------唐.杜甫< > 28.只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人------宋.释文向< > 29.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层------宋.王安石< > 30.不识庐山真面目,只缘身在此山中------宋.苏轼< > 31.不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香------元.高明< > 32.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行------宋.陆游< > 33.近水楼台先得月,向阳花木易为春------宋.苏麟< > 34.人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥.泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西.------宋.苏轼< > 35.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全------宋.苏轼< > 36.一湾死水全无浪,也有春风摆动时------元.戴善夫< > 37.从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜------元.白朴< > 38.苍龙日暮还行雨,老树春深更著花------明.顾炎武< > 39.江山代有才人出,各领 *** 数百年------清.赵翼< > 3。
3. 演讲古文我要演讲一篇古文,不需要多长
桃花源记
晋 陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林, 夹(jiā)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍(shě)船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁(huò)然开朗。土地平旷,屋舍(shè)俨(yǎn)然,有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌(mò)交通,鸡犬相闻。其中往来种(zhòng)作,男女衣着(zhuó),悉如外人。黄发垂髫(tiáo),并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要(yāo)还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸(xián)来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑(yì)人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语(yù)云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣(yì)太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
4. 要关于口才的古文
《史记》的《楚世家》有一篇:“六年,楚使柱国昭阳将兵而攻魏,破之于襄陵,得八邑。又移兵而攻齐,齐王患之。陈轸适为秦使齐,齐王曰:“为之柰何?”陈轸曰:“王勿忧,请令罢之。”
即往见昭阳军中,曰:“愿闻楚国之法,破军杀将者何以贵之?”昭阳曰:“其官为上
柱国,封上爵执珪。”陈轸曰:“其有贵于此者乎?”昭阳曰:“令尹。”陈轸曰:
“今君已为令尹矣,此国冠之上。臣请得譬之。人有遗其舍人一卮酒者,舍人相
谓曰:‘数人饮此,不足以篃,请遂画地为蛇,蛇先成者独饮之。’一人曰:‘吾蛇先成。’举酒而起,曰:‘吾能为之足。’及其为之足,而后成人夺之酒而饮之,曰:
'蛇固无足,今为之足,是非蛇也。'今君相楚而攻魏,破军杀将,功莫大焉,冠之上不可以加矣。今又移兵而攻齐,攻齐胜之,官爵不加于此;攻之不胜,身死爵夺,有毁于楚:此为蛇为足之说也。不若引兵而去以德齐,此持满之术也。”昭阳曰:“善。”引兵而去。”
还有《滑稽列传》描写了淳于髡、优孟等人的精彩演讲,《苏秦列传》、《张仪列传》等都有许多关于演讲的文章。
如:“齐威王之时喜隐,好为淫乐长夜之饮,沉湎不治,委政卿大夫。百官荒乱,诸侯并侵,国且危亡,在于旦暮,左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰:“国中有大鸟,止王之庭,三年不蜚又不鸣,不知此鸟何也?”王曰:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长七十二人,赏一人,诛一人,奋兵而出。诸侯振惊,皆还齐侵地。威行三十六年。”
其实如果要看有关口才的专著,我建议你最好是看《战国策》。
5. 三个人演讲的诗词古文
1、关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。 (诗经·周南·关雎) 2、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。
(诗经·小雅·采薇) 3、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。 (诗经·王风·黍离) 4、如切如磋,如琢如磨。
(诗经·卫风·淇奥) 5、一日不见,如三秋兮。 (诗经·王风·采葛) 6、青青子衿,悠悠我心。
(诗经·郑风·子衿) 7、所谓伊人,在水一方。 (诗经·秦风·蒹葭) 8、巧笑倩兮,美目盼兮。
(诗经·卫风·硕人) 9、手如柔荑,肤如凝脂。 (诗经·卫风·硕人) 10、人而无仪,不死何为。
(诗经·鄘风·相鼠) 11、言者无罪,闻者足戒。 (诗经·大序) 12、高山仰止,景行行止。
(诗经·小雅·车辖) 13、他人有心,予忖度之。 (诗经·小雅) 14、高岸为谷,深谷为陵。
(诗经·小雅) 15、他山之石,可以攻玉。 (诗经·小雅·鹤鸣) 16、靡不有初,鲜克有终。
(诗经·大雅·荡) 17、投我以桃,报之以李。 (诗经·大雅·抑) 18、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。
(尚书) 19、满招损,谦受益。 (尚书·大禹谟) 20、防民之口,甚于防川。
(国语·周语) 21、从善如登,从恶如崩。 (国语) 22、多行不义必自毙。
(左传) 23、辅车相依,唇亡齿寒。 (左传) 24、皮之不存,毛将焉附。
(左传) 25、欲加之罪,何患辞。 (左传) 26、言之无文,行而不远。
(左传) 27、不去庆父,鲁难未已。 (左传) 28、外举不弃仇,内举不失亲。
(左传) 29、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传) 30、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
(左传) 31、曲则全,枉则直。 (老子) 32、知人者智,自知者明。
(老子) 33、知足不辱,知止不殆。 (老子) 34、信言不美,美言不信。
(老子) 35、将欲取之,必先之。 (老子) 36、天网恢恢,疏而不漏。
(老子) 37、民不畏死,奈何以死惧之。 (老子) 38、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
(老子) 39、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 (老子) 40、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
(老子) 41、言必信,行必果。 (论语·子路) 42、既来之,则安之。
(论语·季氏) 43、朝闻道,夕死可矣。 (论语·里仁) 44、是可忍,孰不可忍。
(论语·八佾) 45、不愤不启,不悱不发。 (论语·述而) 46、敏而好学,不耻下问。
(论语·公冶长) 47、己所不欲,勿施于人。 (论语·颜渊) 48、仰之弥高,钻之弥坚。
(论语·子罕) 49、学而不厌,诲人不倦。 (论语·述而) 50、人无远虑,必有近忧。
(论语·卫灵公) 51、学而时习之,不亦乐乎。 (论语·学而) 52、工欲善其事,必先利其器。
(论语·卫灵公) 53、往者不可谏,来着犹可追。 (论语·微子) 54、君子坦荡荡,小人长戚戚。
(论语·述而) 55、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语·子罕) 56、学而不思则罔,思而不学则殆。
(论语·为政) 57、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语·子罕) 58、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(论语·子罕) 59、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (论语) 60、知之为知之,不知为不知,是知也。
(论语·为政) 61、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语·雍也) 62、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
(论语·子路) 63、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。 (论语·述而) 64、一张一弛,文武之道。
(礼记·杂记) 65、大道之行,天下为公。 (礼记·礼运) 66、凡事预则立,不预则废。
(礼记·中庸) 67、学然后知不足,教然后知困。 (礼记·学记) 68、独学而无友,则孤陋而寡闻。
(礼记·杂记) 69、玉不琢,不成器;人不学,不知道。 (礼记·学记) 70、使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。
(礼记·礼运) 71、同声相应,同气相求。 (易经·乾) 72、仁者见仁,智者见智。
(易经·系辞上) 73、物以类聚,人以群分。 (易经·系辞上) 74、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
(屈原·离骚) 75、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。 (屈原·离骚) 76、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
(屈原·离骚) 77、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 (屈原·渔父) 78、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。
(屈原·涉江) 79、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。 (屈原·涉江) 80、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤? (屈原·涉江) 81、尺有所短,寸有所长。
(楚辞·卜居) 82、黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。 (楚辞·卜居) 83、其曲弥高,其和弥寡。
(宋玉·对楚王问) 84、尽信书,不如无书。 (孟子·尽心下) 85、生于忧患,死于安乐。
(孟子·告子下) 86、得道多助,失道寡助。 (孟子·公孙丑) 87、民为贵,社稷次之,君为轻。
(孟子·尽心上) 88、人有不为也,而后可以有为。 (孟子·离娄下) 89、穷则独善其身,达则兼济天下。
(孟子·尽心上) 90、天时不如地利,地利不如人和。 (孟子·公孙丑) 91、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
(孟子·尽心上。
6. 古文演讲要古文
古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉.盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也.此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者.乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见. 仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪.上计轩辕,下至于兹,为十表、本纪十二、书八章、世家三十、列传七十,凡百三十篇.亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言.草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色.仆诚已著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都.则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也.——节选自司马迁《报任安书》。
7. 关于学好一技之长的名言或文言文我要写一篇演讲稿,学好一技之长,
业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈 天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚 好学而不勤问非真好学者. 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟. 勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠 --达·芬奇(意大利) 形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若 人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫 灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾 贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒. 成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦 不经历风雨,怎能见彩虹 -《真心英雄》 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来. 自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字. 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生 艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外 --雨果。
语文文言文该怎么讲课
——文言文课堂教学案例一中lichunxia高中语文教材中,文言文占有相当大的比例,而大多数学生对学习文言文毫无兴趣,认为知识点多而杂,不易记忆,而教师讲解也往往“字斟句酌”,侧重字词句的翻译,很是枯燥无味,所以对大多数学生而言文言文学习毫无兴趣可言.要想突破这一难点必须从根本上改变教育观念,改进传统的教学方式...
老师怎样才能讲好文言文?
由老师逐句讲解后过度到学生“自讲”,这样可以提高学生学习的积极性。学生“自讲”文言文的四个阶段 (一)讲词句 这是学生自讲文言文的初级阶段,是在学生的文言知识积累较薄弱的情况下进行的自讲。这时的文言文学习,以教师“逐句讲解”为主,学生“自讲”为辅。这一时期,教师应指导学生识记文学文...
怎样讲好文言文
从教师的角度来说。讲文言文需要准备以下几个方面:1、作者,包括生活时代、生活背景、以及有关作者其他的需要学生记忆和了解的方面。2、背景,文章写作的大的时代背景,这有利于学生更好的了解文章主题。3、细化文章知识点,包括常用的文言实词、虚词在文章中的用法,可以拓展一下常用用法及翻译;常用的...
经典文言文演讲三分钟
1. 跪求写景古文三分钟演讲稿,要优美的,稍微长点,朗朗上口, 【By Kaiser3344】 赤壁赋 【苏轼】 壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御...
如何有趣地讲解文言文
在这种心理驱使下,教师在上面讲得口干舌燥,学生在下面却听得昏昏欲睡,一节课下来,学生听得稀里糊涂,课堂效果很不理想。如何让文言文教学既生动又有趣,使初中学生愿学、乐学,最终提高文言文的教学质量。我在这里就文言文的教学,谈一些自己的看法。 一、加强学生课前预习的力度: 在学文言文前,先明确预习的要求,...
三分钟演讲文言文
3. 课前三分钟讲的短文言文,适合高中生的 两篇,都比较短,你自己选吧!《世无良猫》 某恶鼠,破家求良猫.厌以腥膏,眠以毡罽.猫既饱且安,率不食鼠,甚者与鼠游戏,鼠以故益暴.某怒,遂不复蓄猫,以为天下无良猫也.翻译:有个非常讨厌老鼠,不惜倾尽家财以求一只好猫.他用鲜美的鱼肉...
怎么教文言文
一、激发学生学习文言文的兴趣 只有自己感兴趣的东西,学生才会认真去学。孔子说得好:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”只有“好之”“乐之”,才能有高涨的学习热情和强烈的求知欲望,才能以学为乐,且乐此不疲。这就要求我们必须在教法的灵活多变上下功夫。著名语文特级教师于漪说:“课...
文言文怎么讲才有效
1. 文言文怎么讲更有效 学好文言文的关键在于培养语感。 其方法有“三要”:一要熟读背诵课文;二要自己用心领悟;三要主要积累词汇,语汇,这三条密切相关,缺一不可。 文言现象汇总: (1)通假字; (2)一词多义; (3)词类活用(名词转化为动词);(4)特殊语句: 1.倒装句; 2.被动句; 3.省略句翻译原则: (1...
如何讲好文言文?
由老师逐句讲解后过度到学生“自讲”,这样可以提高学生学习的积极性。文言文的学习现在已经成为很多中小学生学习的难题了,念起来绕口,而且意思很难的理解,甚至一些大学生学起来都很费劲。所以现在急需提出一套正确的学习方法来引导学生更好的去学习文言文。现在已知有效方法有以下几个:课下提前预习,做...
为什么古人要讲文言文?
其实就是提倡恢复先秦的语言系统,将先秦的白话作为行文的语言。提倡古文,目的在于恢复古代的儒学道统,将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时,进一步强调要文以明道。所以,使用文言文成为一种记录语言仅仅是一种从前时代的需要,而如今时代不需要了,就不再使用文言文了,仅此而已 ...
商映京叶: 1.它山之石,可以攻玉------<<诗经.鹤鸣>> 2.瓜田不纳履,李下不正冠------汉乐府民歌<<君子行>> 3.城中好高髻,四方高一尺------汉乐府民歌<<城中谣>> 4.何意百炼钢,化为绕指柔------晋.刘琨<<重赠卢谌>> 5.欲穷千里目,更上一层楼------唐.王之...
钟楼区13550121381: 初二课前3分钟演讲用的古文!急!长点没关系!最好后面有感想!要我们没学过的啊! 要适合我们水平的~ - ?
商映京叶:[答案] 同上.后面有感想,推荐《过秦论》.跟学习有关的?《劝学》《伤仲永》要没学过的啊.《大学》大学之道,在明明德……原文:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能...
钟楼区13550121381: 演讲古文我要演讲一篇古文,不需要多长 - ?
商映京叶: 桃花源记 晋 陶渊明晋太元中,武陵人捕鱼为业.缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林, 夹(jiā)岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.渔人甚异之.复前行,欲穷其林. 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍(shě)船,从...
钟楼区13550121381: 适用于古诗文演讲比赛的古诗 - ?
商映京叶: 春 江 花 月 夜年代:唐代作者:张若虚体裁:乐府春江潮水连海平,海上明月共潮生.滟滟随波千万里,何处春江无月明.江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰(读作xian.第四声).空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见.江天一色无纤尘,...
钟楼区13550121381: 适合七年级课前演讲文言文?
商映京叶: 掩耳盗铃
钟楼区13550121381: 求一篇古文我要演讲,最好对让大家文言知识有好处,开阔眼见,文笔好.有教育意义.这是讲演,给别人讲 - ?
商映京叶:[答案] 呃, 这也太难得回答了吧,兄弟也忒懒了点吧 就我个人的经验, 我现在读大二了, 我记得我初中学文言文的方法就是吧每篇文章认真的看,看到你能见一句译一句,就到家了, 其实文言文就那么几个字,看完了以后见什么都不慌, 我就是这样,...
钟楼区13550121381: 古文演讲要古文!不要太长!最多说5分钟...要有意义,不要笼统回答,回答直接回古文 - ?
商映京叶:[答案] 古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉.盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗...
钟楼区13550121381: 一经典写景古文,演讲十分钟读完 - ?
商映京叶: 《始得西山宴游记》 柳宗元 自余为戮人,居是州,恒惴栗.其隙也,则施施而行,漫漫而游.日与其徒上高山, 入深林,穷回溪;幽泉怪石,无远不到.到则披草而坐,倾壶而醉,醉则更相枕以卧, 卧而梦.意有所极,梦亦同趣.觉而起,起...
钟楼区13550121381: 初一课前3分钟的古文演讲!!!!!急!!!!!!!!!!!!!!!! - ?
商映京叶: 桃花庵歌(明 唐寅) 桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙; 桃花仙人种桃树,又摘桃花卖酒钱. 酒醒只在花前坐,酒醉换来花下眠; 半醒半醉日复日,花落花开年复年. 但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前; 车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘. 若将富贵比贫贱,一在平地一在天; 若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲. 别人笑我忒疯癫,我笑别人看不穿; 不见五陵豪杰墓,无花无酒锄做田.说明他淡薄名利,自甘隐居一生.
钟楼区13550121381: 老马识途 (演讲稿) 文言文启蒙读本上的! - ?
商映京叶: 管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国,春季出征,冬季返回,迷失了道路.管仲说:“可以利用老马的才智.”于是放开老马前行,大家跟随在后,于是找到了路.走到山里没有水喝,隰朋说:“蚂蚁冬天住在山的南面,夏天住在山的北面.地上蚁封有一寸高的话,地下八尺深的地方就会有水.”于是挖掘地,就得到了水.凭借管仲的精明通达和隰朋的智慧,碰到他们所不知道的事,不惜向老马和蚂蚁学习;现在的人带着愚蠢的心而不知道向有智慧的人的才智、知识学习,不是很大的错误吗?