卷第五十八(6)

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注“追尊为敬皇后”：袁本、茶陵本无“敬”字。案：此尤校添之也。

注“东昏侯宝卷”：袁本、茶陵本“侯宝卷”作“也”，是也。

注“周礼曰遂人”：案：“人” 当作“师”。各本皆误。

注“以蜃车之役卫”：案：“以 ”当作“共”，“卫”字不当有。各本皆误。

注“柩载柳四轮”：何校“柩” 下添“路”字，陈同，是也。各本皆脱。

注“阮瑀正欲赋曰”：案：“正 ”当作“止”。各本皆伪。

注“今王翁郑孺”：陈云“郑” 字衍，是也。各本皆衍。

注“贤女馨”：袁本、茶陵本“ 馨”下有“香”字，是也。

注“毛诗序曰”下至“被于南国 ”：袁本、茶陵本无此十二字。

注“孔安国传曰”：何校“传” 上添“尚书”二字，陈同，是也。各本皆脱。

注“淮南子曰”下至“高诱曰” ：袁本、茶陵本无此十四字。

注“轩辕星也”：袁本、茶陵本 “也”作“名”。又袁本此下有“已见上文曜星也”七字，茶陵本有“曜星也”三字。案：袁本是也。茶陵本删非，尤改益非。

注“毛诗曰清庙”：陈云“诗” 下脱“序”字，是也。各本皆脱。

注“璋瓒夫人所执”：袁本、茶陵本无此六字。

宸居长往：袁本、茶陵本“居” 作“驾”。案：此尤改之，盖二本是。

注“礼记曰□”：袁本、茶陵本无空格，是也。

映舆鍐于松楸：袁本、茶陵本“ 鍐”作“鋄”，是也。注同。

籍閟宫之远烈兮：袁本、茶陵本 “籍”作“藉”，是也。

终配祇而表命：袁本、茶陵本“ 祇”作“祀”。案：此尤改之，盖二本是。

注“赵达以机祥协德”：案：“ 机”当作“禨”。各本皆伪。

注“假结帛巾各一枚”：袁本、茶陵本无“枚”字。案：无者是也。范书光武十王传所载亦无此字，可借为证。

注“可瞻视”：袁本、茶陵本“ 瞻视”作“视瞻”，是也。

碑文上

郭有道碑文并序

蔡伯喈范晔后汉书曰：蔡邕，字伯喈，陈留人也。辟桥玄府，稍迁至郎中。后董卓辟邕，迁尚书。及卓被诛，王允收邕付廷尉，遂死狱中。

先生讳泰，字林宗，太原界休人也。汉书，太原郡有界休县。其先出自有周王季之穆，有虢叔者，寔有懿德，文王咨焉。左氏传曰：晋侯假道于虞以伐虢，宫之奇谏曰：虢亡，虞必从之。公曰：晋，吾宗也，岂害我哉?对曰：虢叔，王季之穆，为文王卿士。将虢是灭，何爱于虞?毛诗曰：我求懿德。国语，胥臣曰：文王即位而咨于二虢。韦昭曰：咨，谋也。建国命氏，或谓之郭，即其后也。左氏传，师服曰：天子建国。又众仲曰：天子建德，因生以赐姓，胙之土而命之氏。公羊传，晋献公谓荀息曰：吾欲攻郭则虞救之，攻虞则郭救之，如何?高诱战国策注曰：郭，古文虢字也。先生诞应天衷，聪睿明哲，孝友温恭，仁笃慈惠。夫其器量弘深，姿度广大，浩浩焉，汪汪焉，奥乎不可测已。黄石公记序曰：张良虑若源泉，深不可测。若乃砥节厉行，直道正辞，孔丛子曰：鲁人有仪公潜者，砥节厉行，乐道好古。仲长子昌言曰：直道正辞，贞亮之节。贞固足以干事，隐括足以矫时。周易曰：贞固足以干事。韩诗外传曰：设于隐括之中，直己不直人，蘧伯玉之行也。孙卿子曰：拘木必将待隐括然后直。刘熙孟子注曰：隐，度也。括，犹量也。苍颉篇曰：矫，正也。遂考览六经，探综图纬。六经，五经及乐经也。图，河图也。纬，六经及孝经皆有纬也。周流华夏，随集帝学。收文武之将坠，拯微言之未绝。论语，子贡曰：文武之道，未坠于地。论语谶曰：子夏六十四人共撰仲尼微言。于时缨緌之徒，绅佩之士，礼记曰：子事父母，冠緌缨。郑玄曰：緌，缨饰也。孔安国论语注曰：绅，大带也。礼记曰：凡带必有佩玉。望形表而影附，聆嘉声而响和者，杨雄覈灵赋曰：支附叶从，表立景随。庄子曰：大人之教，若形之于影，声之于响也。犹百川之归巨海，鳞介之宗龟龙也。尚书大传曰：百川趍于东海。曾子曰：介虫之精者曰龟，鳞虫之精者曰龙。尔乃潜隐衡门，收朋勤诲，毛苌诗传曰：衡门，横木为门，言浅陋也。论语，子曰：诲人不倦，何有于我哉!童蒙赖焉，用袪其蔽。周易曰：匪我求童蒙。袪，犹去也。州郡闻德，虚己备礼，莫之能致。汉书李寻传曰：王根辅政，数虚己问寻。群公休之，遂辟司徒掾，又举有道，皆以疾辞。辟，犹召也。将蹈鸿涯之遐迹，绍巢许之绝轨，西京赋曰：洪涯立而指麾。神仙传曰：卫叔卿与数人博，其子度曰：向与博者为谁?叔卿曰：是洪涯先生。皇甫谧逸士传曰：巢父者，尧时隐人也。及尧之让位于许由也，由以告巢父焉，巢父责由曰：汝何不隐汝光，何故见若身也?翔区外以舒翼，超天衢以高峙。李陵书曰：策名于天衢。禀命不融，享年四十有二， 毛苌诗传曰：融，长也。以建宁二年正月乙亥卒。范晔后汉书曰：建宁，灵帝年号也。

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