徽商人经商的项目有哪些?
徽商即徽州商人,又称“新安商人”,俗称“徽帮”,是旧徽州府籍的商人或商人集团的总称?徽商最兴盛时期是在明代?
徽商经营行业以盐?典当?茶?木为最著,其次为米?谷?棉布?丝绸?纸?墨?瓷器等?其中婺源人多茶?木商,歙县人多盐商,绩溪人多菜馆业,休宁人多典当商,祁门?黟县人以经营布匹?杂货为多?
徽商除了从事多种商业和贩运行业外,还直接办产业?休宁商人朱云沾在福建开采铁矿,歙县商人阮弼在芜湖开设染纸厂,他们边产边贩卖,合工商于一身?徽商经营多取批发和长途贩运?休宁人汪福光在江淮之间从事贩盐,拥有船只千艘?一些富商巨贾,还委有代理人和副手?徽商遍布全国,与晋商齐名,到处有徽商足迹?经营品种广泛,盐?棉布?粮食?典当?文具笔墨无所不包?
徽商老号有张小泉剪刀?胡开文墨业?曹素功墨业?胡雪岩创办的国药店胡庆余堂?一代酱王胡兆祥创办的胡玉美酱园?王致和臭豆腐?谢裕大茶行?张一元茶庄?汪恕有滴醋和同庆楼等?
“徽商精神”一直是人们崇尚的商业精神,如爱国?进取?竞争?勤俭?奉献,以及团队精神等?徽商在从事商业经营,贡献物质文明的同时,也在积极地参与各种文化活动,为当时的文化发展做出了贡献?
徽商正是凭着他们特有的徽商精神,从而能够从无到有,从小到大,乃至于发展为雄视天下的大商帮?这种精神植根于中国传统文化的土壤之中,又被徽商进一步发扬光大?徽商精神不仅是徽商的巨大财富,更是徽商留给后人的宝贵遗产?
徽商经商非常注重诚实守信和儒雅风范。
据史籍记载,徽商经营之域,“诡而海岛,罕而沙漠,足迹几半禹内”,其地无所不至。徽州六县在宋元明清时期历代致富商人至少有近千人,其中,拥资百万的巨贾富商有230人之多。
尤其是在明清时期的江浙一带,商品经济较为发达,徽商云集,势力强盛,故有“盖扬之盛,实徽商开之”的说法。
在湖北汉口,徽商不但建有豪华的同乡会馆,而且,还在江滨建设有“新安码头”,专供徽商停泊船只之用。在沿江其他城市,徽商也是聚集成帮,雄居广大市场。
徽商之所以能在天南地北开创出这样繁荣的局面,就是因为他们有着诚实守信和儒雅风范的良好商业准则。
徽商在经营活动中,讲究商业道德,主张诚信为本,坚守见利思义,以义取利,“不效世用一切狙诈术”,不以“功利为急”。
徽商许宪据此作过精辟的总结:唯诚待人,人自怀服;
任术御物,物终不亲。
这个良好的经商准则使徽商获得了良好的市场信誉。各地商家在买卖中以次充好,以假充真的现象时有发生,徽商却坚持不这样做。
明代时徽商胡仁之在江西南丰做粮食生意,即使在天灾大饥之年“斗米千钱”的情况下,也决不在粮谷中掺杂兑假坑害百姓。
清代时徽商胡余德发现胡开文墨店有一批墨锭质量上有些瑕疵,他立即指令所属各店铺停止制售此批墨锭,并将流向市场的部分高价收回,倒入池塘予以销毁。
在任用经商人选上,徽商坚持任用那些熟读《四书五经》的儒雅之士,并且注意培养他们学习思考的习惯、吃苦耐劳的精神和坚韧不拔的意志。“勤苦、诚实、谦和、忍耐、变通、俭朴、有主见、不忘本、知义理”是他们的选人思想和用人标准。
徽商人经商以盐、典当、茶木为最著名,其次为米、谷、棉布、丝绸、纸、墨、瓷器等。其中婺源人多茶、木商,歙县人多盐商,绩溪人多菜馆业,休宁人多典当商,祁门、黟县人以经营布匹、杂货为多。
徽商经营多取批发和长途贩运。他们把货物贩运到大江南北、黄河两岸,以至日本、暹罗、东南亚各国和葡萄牙,可以说行贾四方。
明代,盐的产量不高,盐成为最紧俏的商品。徽商中经营盐业的人很多,逐渐形成较大的规模。
当时在扬州的徽州盐商,或为场商,专向灶户收购食盐,或为运商,专门向外销售,可以说各有其生财之道。休宁人汪福光在江淮之间从事贩盐,拥有船只千艘。湖广是淮盐畅销口岸,所销之盐占淮盐的一半以上。
清代乾隆年间,徽州盐商的总资本可抵得上全国一年财政的总收入,扬州从事盐业的徽商资本有四五千万两银子,而清代最鼎盛时的国库存银不过约7000万两。
徽商通过盐业生意,完成了资本的原始积累,其活动范围东抵淮南,西达滇、黔、关、陇,北至幽燕、辽东,南至闽、粤。
典当业古来有之,与其他行业相比风险小,获利稳,因此徽商继盐业后大举进入典当业。
史书记载说:金陵当铺总有500多家,大部分为徽商所有。后来徽商把典当行设到乡村小镇,至此社会上又流传起“无典不徽”的说法。
就连典当行的掌柜称为“朝奉”,也源自徽商俗语。徽州方言成了当铺的通用行话。《古今小说》、《拍案惊奇》等明清时期小说所反映的相关内容也多取材于徽籍典商。
棉布也是徽商做生意的范围。徽州布商的足迹遍及苏浙盛产棉布的大小城镇。明代末期嘉定县钱门塘丁娘子织的布匹质地特别精良,有个徽商在她住的胡同中租赁屋子居住,专门收购这种布行销各地。
钱门塘附近的外冈等镇都纷纷仿效丁娘子的织法,所织之布都被称为“钱门塘布”,钱门塘布成了徽商手中的畅销货。
清代,徽商一般都集中苏州市镇附近开设布庄。在那些并不产棉而棉织业又很发达的地方,徽商还设立以棉花换取棉布的行当,叫做“花布行”。
为了营造自己的品牌,徽商都在自己加工的色布布头上标明本字号的专用图记。清代康熙年间,徽商汪某在苏州开设“益美”字号声誉大起,一年中售布达百万匹。自此以后的200多年间,各地都把益美的色布奉为名牌。
徽商还是最活跃的棉布贩运商,清代康熙时徽商在北京前门外开的“日成祥”布店生意就十分兴隆。
米商也是徽商的重要一支。明代中叶以后,素称“鱼米之乡”的苏浙由于城市发展人口增加,粮食反而不能自给,于是徽人便迅速扩大经营,成为吴楚之间从事粮食贸易的主要商帮。
史载,乾隆年间徽州休宁人吴鹏翔贩运四川米沿江东下,正好碰上湖北汉阳发生灾荒,他一下抛售川米数万石,由此可见贩运的规模。
徽州山区盛产名茶,尤其是休宁、歙县所产的松罗茶最好。于是茶叶贸易逐渐成为徽商经营的主要行业之一。
清代乾隆年间,徽州人在北京开设的茶行有7家,茶商字号共160多家,小茶店达数千家。在汉口、九江、苏州、上海等长江流域的城市,几乎到处都有徽州茶商的活动。
徽商除了从事多种商业和贩运行业外,还直接办产业。休宁商人朱云沾在福建开采铁矿,歙县商人阮弼在芜湖开设染纸厂,他们边生产边贩卖,合工商于一身。
徽商在经营中注重市场行情,实行灵活经营。有一业为主兼营他业的;有根据不同行情、季节变换经营项目的。
徽商,即徽州商人、新安商人,俗称“徽帮”,是徽州(府)籍商人的总称 ,为中国三大商派之一。
徽商经营行业以盐、典当、茶木为最著,其次为米、谷、棉布、丝绸、纸、墨、瓷器等。其中婺源人多茶、木商,歙县人多盐商,绩溪人多菜馆业,休宁人多典当商,祁门、黟县人以经营布匹、杂货为多。
徽商除了从事多种商业和贩运行业外,还直接办产业。休宁商人朱云沾在福建开采铁矿,歙县商人阮弼在芜湖开设染纸厂,他们边生产边贩卖,合工商于一身。徽商经营多取批发和长途贩运。休宁人汪福光在江淮之间从事贩盐,拥有船只千艘。一些富商巨贾,还委有代理人和副手。徽商还使用奴仆营商,休宁人程廷灏曾驱僮奴数十人,行贾四方。徽商在经营中注重人才,做到知人善任,注重市场行情,实行灵活经营。有一业为主兼营它业的;有根据不同行情、季节变换经营项目的。
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