七子之歌台湾这首诗中的背水一战的意思是什么诗中的我是指的是谁母亲是指啥

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台湾新文学发展期的诗歌创作有哪些?~

从30年代初到日本人无条件投降,大约15年的时间,为台湾新诗在日本法西斯残酷的高压和迫害下顽强地发展时期,这个时期中国主流文学与日本的“皇民化文学”逆流,进行了生死搏斗。尤其是1937年6月15日,日本政府下令在台湾废止中文,宣布一切中文报刊全都停废,改用日文。对中国文学进行了致命摧残。但是具有反侵略传统的台湾人民,台湾文学是不可能被击跨的。1930年前后,台湾无产者开始觉醒,以台共为核心的左翼文艺运动蓬勃兴起。
《台湾民报》1927年8月由日本东京迁到台北发行,1932年改为日报并改名为《台湾新民报》,1930年8月2日新辟《曙光》新诗专栏,团结了大批诗人,30年代初,以台南一带含有盐分较多的海滨地区,诞生了一批诗人,如:郭水潭、吴新荣、徐清吉、王登山、庄培初、林精鏐等,被称为“盐分地带诗人群”。1935年9月2日,邱淳光、丘炳南创办了《月来香》诗刊。1942年张彦勋等发起组织了“银铃会”诗社,创办了《缘草诗刊》(1947年易名《潮流》)。这个时期台湾出现了一大批较有影响的诗人,如:巫永福、苏维熊、杨基振、叶融其、吴坤煌、朱培仁、朱实、翁闹、杨炽昌、赖明弘、嵩林、李张瑞、王白渊、陈奇云、林修二、丘英二、杨少民、垂映生、刘杰、杨启东、龙瑛宗、邱淳光、丘炳南、吴瀛涛、张彦勋、陈千武、吴天尝、杨云萍、吴新荣、郭水潭、曾石火、林清文、周伯阳等。这个时期出版的诗集有:杨炽昌的《热带鱼》、《树兰》和《燃烧的面颊》,邱淳光的《化石的恋》和《悲哀的邂逅》,杨云萍的日文诗集《山河》,王白渊的日文诗集《荆棘之道》等。

  被你那缠绵悱恻的梦想
  (俄)A.C.普希金

  被你那缠绵悱恻的梦想
  随心所欲选中的人多么幸福,
  他的目光主宰着你,在他面前
  你不加掩饰地为爱情心神恍惚;
  然而那默默地、充满忌妒地
  聆听你的自白的人又多么凄楚。
  他心里燃烧着爱情的火焰,
  却低垂着那颗沉重的头颅。


  《被你那缠绵悱恻的梦想》是一首诗歌,作者普希金(Александр Сергеевич Пушкин),俄罗斯近代文学的奠基者和俄罗斯文学语言的创建者。诞生在莫斯科一个贵族地主家庭。父亲当过禁卫军军官,母亲是"彼得大帝的黑奴"汉尼拔的孙女。伯父瓦西里·普希金是诗人。当时著名作家如卡拉姆津、德米特里耶夫、茹科夫斯基、维亚泽姆斯基等和普希金一家常有交往。普希金童年时由法国家庭教师管教, 8岁时就开始用法文写诗;同时又从保姆那里学到丰富的俄罗斯人民语言,并热爱民间文学和诗歌。1799年6月6日/俄历5月26日出生于沙俄莫斯科,1837年1月29日逝世于圣彼得堡,是俄国著名的文学家、伟大的诗人、小说家,及现代俄国文学的创始人。19世纪俄国浪漫主义文学主要代表,同时也是现实主义文学的奠基人,现代标准俄语的创始人,被誉为“俄国文学之父”、“俄国诗歌的太阳”。他诸体皆擅,创立了俄国民族文学和文学语言,在诗歌、小说、戏剧乃至童话等文学各个领域都给俄罗斯文学提供了典范 。普希金还被高尔基誉为“一切开端的开端 ”。

  这首诗是作者写给拉费娜.费奥多罗夫娜.扎克列斯卡娅的,普希金在《叶甫盖尼.奥涅金》第8章16节提到的“涅河上的克利奥帕特拉”,一说是指她。

七子之歌·台湾
作者:闻一多
我们是东海捧出的珍珠一串,
琉球是我的群弟,我就是台湾。
我胸中还氤氲着郑氏的英魂,
精忠的赤血点染了我的家传。
母亲,酷炎的夏日要晒死我了,
赐我个号令,我还能背城一战。
母亲,我要回来,母亲!
——1925年,美国
注释:
1、我、我们:这里指的是“台湾”。
2、琉球:即今天日本所称的冲绳县,但是其主权至今未定。自洪武十六年(1383)起,中国对琉球的藩属关系一直持续了5个世纪。而日本对琉球的侵略始于1609年,至1872年日本将琉球纳入日本的“内藩”,1879年才正式侵占琉球。甲午战争前,清政府与日本曾就琉球问题多番谈判未果,直到1894-1895年中日甲午战争后,中国不仅对琉球失去发言权,还被迫割让台湾及澎湖列岛给日本。1945年日本二战战败,《开罗宣言》和《波茨坦公告》规定日本必须放弃侵略所得土地,只能保留本州、北海道、九州、四国;随后美国对钓鱼岛及琉球实施“托管”,但1970年美日签定《美日旧金山和约》,私相授受,日本窃取琉球(今冲绳)及我钓鱼岛。至今,琉球群岛的主权未定,中国从未承认日本对其主权,而二战后也一直存在“琉球复国运动”。
3、背城一战:
(1)最后决战。《三国志·蜀志·后主传》“六年夏”裴松之注引晋习凿齿《汉晋春秋》:“北地王谌(chén)怒曰:‘若理穷力屈,祸败必及,便当父子君臣背城一战,同死社稷,以见先帝可也。’”
(2)引申指最后的斗争或努力。明陈继儒《读书镜》卷四:“古今文字之祸,其端有三:或君子以此攻击小人,而为背城一战之举。”《儿女英雄传》第26回:“一来他自己打定主意,定要趁今日这个机缘,背城一战,作成姑娘这段良缘。”茅盾《子夜》十八:“可是吉人的意见有点不同。他觉得此时我们一补进,就是前功尽弃;他主张背城一战!”参见“背城借一”。
附注:
(1)背城借一:在自己城下与敌人决一死战。也泛指最后拼死一搏。
A、背对城墙对敌决一死战。指与敌人作最后决斗。《左传·成公二年》:“请收合馀烬,背城借一。”杜预注:“欲于城下,复借一战。”宋苏轼《景纯复以二篇仍次其韵》之二:“背城借一吾何敢,慎莫樽前替戾冈。”明徐复祚《投梭记·却说》:“整三军背城借一,再兴王室。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》:“盖侵扰无已,势不得不铤而走险,背城借一。”
B、引申指作最后挣扎或斗争。韦君宜《牺牲者的自白》:“幸亏在万分危急之中,我的理智还不肯服输,它背城借一的坚决战斗。”
(2)背水一战:比喻决一死战,死里求生。背水,背靠江河,表示没有退路。语出《史记·淮阴侯列传》:“信乃使万人先行,出,背水陈。赵军望见而大笑。”
4、母亲:指的是祖国,即中国。

闻一多《七子之歌——台湾》这首诗中,背水一战的意思是,背向水,没有退路,比喻与敌人决一死战。诗中的我指的是台湾,母亲指的是中国大陆。


七子之歌台湾这首诗中的背水一战的意思是什么诗中的我是指的是谁母亲...
七子之歌·台湾 作者:闻一多 我们是东海捧出的珍珠一串,琉球是我的群弟,我就是台湾。我胸中还氤氲着郑氏的英魂,精忠的赤血点染了我的家传。母亲,酷炎的夏日要晒死我了,赐我个号令,我还能背城一战。母亲,我要回来,母亲!——1925年,美国 注释:1、我、我们:这里指的是“台湾”。2、...

《七子之歌台湾》这首诗抒发了诗人怎样的思想感情
七子之歌台湾中,诗人把台湾比做( 海捧出的一串珍珠 ),表达了诗人对台湾的(深沉挚爱, 渴望台湾回归祖国怀抱)的思想感情。七子之歌·台湾 我们是东海捧出的珍珠一串,琉球是我的群弟,我就是台湾。我胸中还氤氲着郑氏的英魂,精忠的赤血点染了我的家传。母亲,酷炎的夏日要晒死我了,赐我个号令...

【七子之歌】中:台湾这首是最后一句到底什么意思?
盼望祖国回归。

七子之歌之台湾歌词
我们是东海孕育的璀璨珍珠,琉球是我的亲密邻邦,我就是台湾。我内心激荡着郑成功的精神,忠诚的血液染红了 我的家谱。母亲,炎热的夏日几乎将我晒枯,给我一个命令,我还能坚守城池,奋战到底。母亲,我即将归来,母亲。《七子之歌·台湾》这首诗是由闻一多在1925年于美国创作。后来,中国音乐著作权协...

《七子之歌·台湾》你从诗里的哪些词中感受到了怎样的情感。
在诗中,闻一多以拟人的手法,将我国当时被列强掠去的七处“失地”比作远离母亲的七个孩子,台湾是七子之一,哭诉他们受尽异族欺凌、渴望回到母亲怀抱的强烈情感。诗歌一方面抒发了对祖国的怀念和赞美,一方面表达了对帝国主义列强的诅咒。

【七子之歌】中:台湾这首诗最后一句到底什么意思?请写出它的含义。_百...
【母亲,酷炎的夏日要晒死我了;赐我个号令,我还能背城一战.母亲!我要回来,母亲!】是指这一句吗 这句话是指1895年台湾被日本殖民者割据,台湾和台湾人民正在遭受着日本的残酷统治,即酷热的“夏日”要晒死“我”(台湾)。

七子之歌节选的意思?
五年级七子之歌节选的意思如下:《七子之歌》这首诗中,闻一多以拟人的手法,将中国当时被列强掠去的澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙、旅顺大连七处“失地”比做远离母亲的七个孩子,哭诉他们受尽异族欺凌、渴望回到母亲怀抱的强烈感情。“以抒其孤苦亡告,春怀祖国之哀忱”,从而让民众从漠然...

闻一多的《七子之歌《是哪七首?
你依然保管我内心的灵魂。那三百年来梦寐不忘的生母啊!请叫儿的乳名,叫我一声“澳门”!母亲!我要回来,母亲!2.七子之歌·台湾我们是东海捧出的珍珠一串,琉球是我的群弟,我就是台湾。我胸中还氤氲着郑氏的英魂,精忠的赤血点染了我的家传。母亲,酷炎的夏日要晒死我了,赐我个号令,我...

七子之歌·台湾的意思
一整首的意思,尽量简练一点把,作业,大家一定要帮我啊!!!解析:台湾 我们是东海捧出的珍珠一串,琉球是我的群弟我就是台湾.我胸中还氲氤着郑氏的英魂,精忠的赤血点染了我的家传.母亲,酷炎的夏日要晒死我了;赐我个号令,我还能背城一战.母亲!我要回来,母亲!这个有什么可解释的?一二句很直白,...

在七子之歌这首诗中母亲指的是什么
在七子之歌这首诗中母亲指的是祖国母亲

东辽县13334242675: 七子之歌—台湾的背水一战的意思 -
沈追骨炎: 1925年7月 诗人闻一多发表的七子之歌,第三首为台湾 歌词如下:我们是东海捧出的珍珠一串, 琉球是我的群弟我就是台湾. 我胸中还氲氤着郑氏的英魂, 精忠的赤血点染了我的家传. 母亲,酷炎的夏日要晒死我了; 赐我个号令,我还能背水一战. 母亲!我要回来,母亲! 您所提问其中“背水一战”:应该是指,台湾岛东临太平洋,没有退路了!!

东辽县13334242675: 关于《七子之歌》请解释一下《七子之歌·台湾》中的这些词语,我们是东海捧出的珍珠一串,琉球是我的群弟我就是台湾.我胸中还氲氤着郑氏的英魂,精忠... -
沈追骨炎:[答案] 氤氲氤氲yīnyūn烟气、烟云弥漫的样子;气或光混合动荡的样子灵山多秀色,空水共氤氲.——唐·张九龄《湖口望庐山瀑布泉》云烟氤氲酷炎:十分炎热郑氏的英魂:指收复台湾的郑成功背水一战词 目 背水一战 发 音 bèi s...

东辽县13334242675: 七子之歌里面的背水一战是什么意思 -
沈追骨炎: 背水一战bèi shuǐ yī zhàn背水一战的中文解释 以下结果由汉典提供词典解释 【解释】:背水:背向水,表示没有退路.比喻与敌人决一死战. 【出自】:《史记·淮阴侯列传》:“信乃使万人先行,出,背水陈.赵军望见而大笑.” 【示例】:挫折也有两重性.它可以把人置于死地,也可能使人置于死地而后生.他只有~了. ◎理由《高山与平原》 【近义词】:破釜沉舟、背城借一、济河焚州 【反义词】:重整旗鼓 【语法】:连动式;作谓语、定语;比喻在艰难情况下跟敌人决一死战

东辽县13334242675: 《台湾》:母亲,酷炎的夏日要晒死我了,赐我个号令,我还能背水一战.诗句的含义是什麽 -
沈追骨炎: 这是《七子之歌》 这篇组诗作于1925年3月,当时闻一多正在纽约.在诗中,闻一多以拟人的手法,将我国当时被列强掠去的七处“失地”比作远离母亲的七个孩子,哭诉他们受尽异族欺凌、渴望回到母亲怀抱的强烈情感.诗歌一方面抒发了对祖国的怀念和赞美,一方面表达了对帝国主义列强的诅咒. 台湾 我们是东海捧出的珍珠一串, 琉球是我的群弟,我就是台湾. 我胸中还氤氲着郑氏的英魂, 精忠的赤血点染了我的家传. 母亲,酷炎的夏日要晒死我了, 赐我个号令,我还能背城一战. 母亲,我要回来,母亲!

东辽县13334242675: 七子之歌中背城一战的意思是 -
沈追骨炎:[答案] “背水一战”这则成语的意思是背靠江河作战,没有退路.比喻决一死战.

东辽县13334242675: 七子之歌中“酷炎的夏日要晒死我了,赐个号令,我还能背水一战.”这句话你是怎么理解? -
沈追骨炎: 首先这是作者闻一多作于1925年3月,当时闻一多正在纽约.其序辞中Alsace-Lorraine通译为洛林地区,位于法国东部浮士山脚下,普法战争中割让给德国,《凡尔塞和约》后归还.在诗中,闻一多以拟人的手法,将我国当时被列强掠去的七处“失地”比作远离母亲的七个孩子,哭诉他们受尽异族欺凌、渴望回到母亲怀抱的强烈情感.诗歌一方面抒发了对祖国的怀念和赞美,一方面表达了对帝国主义列强的诅咒.从字面上就可以看出作者为国征战沙场的迫切愿望.只要能有一纸号令,就征战沙场!

东辽县13334242675: 解释《七子之歌——台湾》中的词语 -
沈追骨炎:【词语解释1】氤氲 yīnyūn [dense mist] 烟气、烟云弥漫的样子;气或光混合动荡的样子 灵山多秀色,空水共氤氲.——唐· 张九龄《湖口望庐山瀑布泉》 云烟氤...

东辽县13334242675: 七子之歌 台湾的意思 -
沈追骨炎: 我们是东海捧出的珍珠一串, 琉球是我的群弟,我便是台湾. 我胸中还氤氲着郑氏的英魂, 精忠的赤血点染了我的家传. 母亲,酷热的夏日要晒死我了, 赐我个号令,我还能背水一战. 母亲,我要回来,母亲!

东辽县13334242675: 诗中 “酷炎的夏日要晒死我了; 赐我个号令,我还能背城一战.”这句话要怎样理解? -
沈追骨炎: 特别一提的是文中琉球指的是中国过去的属地琉球群岛,你说的意思是:国情很紧急严重,希望发布命令,与日本人大战一场.

东辽县13334242675: 《七子之歌》中《香港》、《澳门》、《台湾》一些句子的意思 -
沈追骨炎: I like Fung Que bands of yellow leopard former watchman. Now disguise the Sea Lion-in me, my blood type is, I Zhigao Yanzhao.

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