柏拉图在理想国一书中明确指出政治的本质在于什么一个理想国具有智慧勇敢节制

柏拉图在理想国一书中明确指出政治的本质在于什么~

这个的话他的嗯这个政治体制就是乌托邦，中国那个全世界乌托邦。

整理一下0正义，1智慧、2勇敢，3节制

<<理想国》是古希腊著名哲学家柏拉图（Plato，公元前427～347年）重要的对话体著作之一。一般认为属于柏拉图的中期对话。本书分为十卷，在柏拉图的著作中，不仅篇幅最长，而且内容十分丰富，涉及其哲学的各个方面，尤其对他的政治哲学、认识论等有详细的讨论
本书开篇就提出了这样一个十分重要的问题：“什么是正义？”，正义是“将他人的东西归还给他吗？”，正义是“将善给予朋友，把恶给予敌人吗？”。苏格拉底一诘问别人提出的关于正义的定义。更是详细地批驳和讨论了特拉叙马库提出的观点，即“正义是强者的利益”。他认为，统治者有时是会犯错误的。只有当统治者具有了使他免于犯错误的知识时，他才能统治自己和他人，正义的人所关心的不只是他个人。统治是为了被统治者的利益，而不是为了统治者的利益。

为了证明正义的生活是有价值的生活，在第二卷中苏格拉底开始讨论城邦的正义，认为城邦的正义与个人的正义是一致的。在他看来，每个城邦都有管理者、守卫者和劳动者。这三个阶层都各有其责，各有其美德。当这三个阶层的人各司其职，协调一致时，这个城邦就是具有了“正义”美德的城邦。同城邦一样，每个人的灵魂都具有理性、意志和情感三种因素，与此相应，也有智慧、勇敢和节制三种美德。当这三种因素在理性的支配下协调一致时，就成为一个正义的人。

柏拉图认为，正义的城邦或理想国必须具备三个条件。第一，统治者应从有才能的人中挑选出来，可以是男人，也可以是女人。第二，统治者阶层应过公社生活。第三，国王应该是哲学家，或应该让哲学家作国王，因为只有哲学家才具备治理国家应有的知识。

在第六、第七两卷中，柏拉图提出了他的理念论的形而上学和认识论学说，用三个著名的比喻解释了他的思想。他认为每一类事物都有其共同的特性，如美的事物的共同特性是“美”，红的事物的共同特性是“红”等。这些共同的特性是事物的“共相”或“理念”，理念是完美的，是感性事物的本质和存在根据。美的事物之所以是美的，是因为其分有了美的理念，善的事物之所以是善的，是因为其分有了善的理念。理念是在感性世界之上独立存在的。理念世界和感性世界是分离的。

柏拉图强调感觉和理性的区别及其在认识过程中的不同作用。感觉只能认识外部世界及其影子，只有靠理性才能把握事物的本质，认识理念。他对人类的认识作了如下区分：对外部事物的影子的认识是“猜测”；对外部事物的认识是“信仰”，在理智阶段，人们所认识的是较低的理念的认识，如对“圆”和“三角形”的理念等的认识。理性阶段是人类精神活动的最高阶段，在此阶段，才能把握到最高的理念，获得真理性的认识。猜测和信仰不是知识，是意见。对理念的认识才是知识。柏拉图在著名的“洞穴”比喻中讲了一个人如何经历了猜测世界、信仰世界、和形式世界理念世界的过程。这个人获得了关于理念的知识后，感到有责任教导那些还在洞穴中的人们。柏拉图由此指出，在一个正义的国家里，哲学家应该成为国王，凭责任治理好国家。
乌托邦是托马斯·摩尔写的一部拉丁语的书的名字，全名为《关于最完全的国家制度和乌托邦新岛的既有益又有趣的全书》。它出版于约1516年。乌托邦的原词来自两个希腊语的词根：ou是没有的意思，另一个说法是eu是好的意思，topos是地方的意思，合在一起是“没有的地方”或“好地方”的意思，是一种理想国，并非一个真实的国家，而是一个虚构的国度，有着至美的一齐，没有纠纷。

《理想国》涉及柏拉图思想体系的各个方面，包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容，主要是探讨理想国家的问题。

今天乌托邦往往有一个更加广泛的意义。它一般用来描写任何想象的、理想的社会。有时它也被用来描写今天社会试图将某些理论变成实现的尝试。往往乌托邦也被用来表示某些好的，但是无法实现的（或几乎无法实现的）建议。

摩尔本人的乌托邦是一个完全理性的共和国，在这个国家里所有的财产都是共有的，在战争时期它雇佣临近好战国家的雇佣兵，而不使用自己的公民。摩尔本人是一个信仰很深的人。他曾经想过做牧师，他的小说可能受到耶稣会的影响。

广义的乌托邦可以是理想的或实际的，但一般来说这个词更强调乐观的、理想的和不可能的完美事物。

政治的本质在于公正，一个“理想国”具有智慧、勇敢、节制和正义四种美德。

《理想国》从讨论“个人正义”开始，提出了“城邦的正义”，又讨论了什么是“不正义”。对于个人来说，正义是最大的善。

柏拉图认为，正义是最高的善，它不是某种外在的东西，而是灵魂自身的适当状态。一个理想的国家就是要符合至善理念的、正义的国家。正义不仅是个人的德性，而且是国家和个人的共同德性，是国家和个人的双向约束和互动，是对个人更是对国家的要求。正义是理想国的核心概念。

《理想国》影响：

《理想国》反映了柏拉图追求完美的一种努力。柏拉图论述的理想的国家形态成为后世的国家制度、政治统治的模本。该书中描述的许多国家的原则，例如分工合作的原则、国家的目的是追求最高的善的原则，都在后世的国家建设中被重视，并被许多政体所吸收。

在欧洲的中世纪，《理想国》中的许多政治和伦理的思想被重新讨论，许多思想渗透到社会和教会之中，成为它们思想的一部分，例如天国的观念、地狱的观念都来源于《理想国》。

柏拉图在《理想国》一书中明确指出，政治的本质在于公正，一个“理想国”具有智慧、勇敢、节制和正义四种美德。

《理想国》是古希腊哲学家柏拉图创作的哲学对话体著作。全书主要论述了柏拉图心中理想国的构建、治理和正义，主题是关于国家的管理。

柏拉图的《理想国》一书是他的代表作，涉及到了政治学、教育学、伦理学、哲学等多个领域，思想博大精深，几乎代表了整个希腊的文化。 2015年11月，《理想国》在英国“学术图书周”中，被评为最具影响力的20本学术书之一。

扩展资料：

《理想国》创作背景：

柏拉图生于雅典城邦衰落的时期。伯罗奔尼撒战争爆发后，雅典城邦危机四伏。这时，奴隶和奴隶主之间的阶级斗争更加尖锐，而且奴隶主民主派与奴隶主贵族派之间也开始争权夺势。

柏拉图坚决反对民主政体，极力主张奴隶主贵族来把持国家政权。柏拉图为了巩固奴隶主贵族派的统治地位，从而设计了理想国。

《理想国》作者简介：

柏拉图，贵族出身，是苏格拉底的学生，雅典唯心主义者。柏拉图认为精神是第一性的，物质是第二性的；认为现实世界不过是理念世界的微弱的反映，观念世界是真实的存在，而现实世界不是真实的存在。

柏拉图拥护贵族奴隶主专政制度，他的理想共和国有许多地方类似斯巴达的国家制度。公元前386年，柏托罔在雅典附近的阿卡德米体育场开办了一所学校，有很多政治家都是柏拉图的学生，代表作是《理想国》。

参考资料来源：百度百科-理想国

不拉图的话再说民主政治的本质的话，这个确实是一个政治的书名。

柏拉图在理想国一书中明确指出，政治的本质在于一个国家的经济基础

嗯，政治的本质在于理想国具有智慧，勇敢，节制的一个品质

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硚口区18442943033： 柏拉图在《理想国》中明确提出了“哲学王”的思想哲学家应为政治家,政治家应为哲学家,哲学家不是躲在象牙塔里的书呆子,应该学以致用,付诸实践.... - ？
太黛补肾：[选项] A. 雅典民主政治改革不彻底 B. 雅典按财产多寡定公民等级 C. 雅典民主政治的弊端暴露 D. 贵族与平民的矛盾日益尖锐

硚口区18442943033： 柏拉图的政治主张是什么 - ？
太黛补肾：[答案] 在《理想国》中,柏拉图以＂善＂的理念为原则构建了三等级结构的理想国家,并批判了荣誉政体、寡头政体、民主政体和僭主政体的弊端.虽然现实政治否定了他的理想,但是理想国的精神价值却是永恒的. 我们从他的《理想国》可以看出: 1.正义...

硚口区18442943033： 柏拉图在《理想国》中将雅典民主政体定义为:“一种使人乐意的无政府状态的花哨的管理形式.在这种制度下不加区别地把一种平等给予一切人,不管他们... - ？
太黛补肾：[选项] A. 体现了人民主权、轮番而治的特点 B. 有利于民众直接参与管理国家 C. 是无视能力差异的国家管理模式 D. 表明公民只享有形式上的平等

硚口区18442943033： 从柏拉图的《理想国》中看出他怎样的政治思想? - ？
太黛补肾： 《理想国》是西方政治思想传统的最具代表性的作品,通过苏格拉底与他人的对话理想国”堪称西方第一部政治学著作,柏拉图在其中讨论了国家的起源,性质和

硚口区18442943033： 柏拉图的政治主张是什么 - ？
太黛补肾： 在《理想国》中,柏拉图以＂善＂的理念为原则构建了三等级结构的理想国家,并批判了荣誉政体、寡头政体、民主政体和僭主政体的弊端.虽然现实政治否定了他的理想,但是理想国的精神价值却...

硚口区18442943033： 柏拉图关于政体类型及其演变的规律 - ？
太黛补肾： 柏拉图将政体类型看作是国家的统治形式,他在《理想国》中提出了五种政体类型,即贤人政体、军阀政体、寡头政体、民主政体和专制政体(或簪主政体).“有多少种不同类型的政制就有...

硚口区18442943033： 柏拉图最著名的代表作是什么 - ？
太黛补肾： 《理想国》是古希腊哲学家柏拉图(公元前427-公元前347年)创作的哲学对话体著作.全书主要论述了柏拉图心中理想国的构建、治理和正义,主题是关于国家的管理. 柏拉图的《理想国》一书是他的代表作,涉及到了政治学、教育学、伦理...