老人过世有哪些习俗？

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在中国传统文化中，老人过世有着一系列的习俗。以下是其中一些常见的：

1. 穿孝服：孝服是指为了表达对逝者的哀悼而穿戴的一种特殊服饰。一般来说，孝服的颜色为白色或黑色，代表着纯洁和哀思。穿孝服的时间一般为三年，期间不得穿戴鲜艳的衣服。

2. 奠仪：奠仪是指在逝者身后举行的一种祭祀仪式。在奠仪中，亲友们会向逝者献上鲜花、香烛、纸钱等物品，表达对逝者的怀念和祝福。

3. 祭祀：祭祀是指在逝者的灵位前进行的一种祭祀仪式。在祭祀中，亲友们会向逝者献上食品、水果、酒水等物品，以示对逝者的尊敬和怀念。

4. 安葬：安葬是指将逝者的遗体埋葬或火化的一种仪式。在中国传统文化中，一般认为火葬不吉利，因此大多数人会选择土葬。在安葬过程中，亲友们会向逝者献上花圈、纸钱等物品，以示对逝者的缅怀和祝福。

以上是老人过世的一些常见习俗，这些习俗不仅是对逝者的尊重和怀念，也是对传统文化的传承和弘扬。

1、逝者的服装忌讳用缎子面料

老人们习惯把去世后穿的衣服称为“寿衣”，过了六十岁后就有老人开始准备寿衣了。
寿衣的件数、质地都是很有讲究的。件数一般是五、七、九等单数，而不会是双数；材质上则多用绸子，因为“绸子”和“稠子”谐音，寓意后世儿孙多子，而忌讳用缎子，因为“缎子”与“断子”谐音。

2、棺木忌讳用柳木

棺木忌讳用柳木，相传是因为柳树不结籽，担心会绝后。

二、葬礼的日期忌讳选在重丧日

重丧，（音chong sang）,重，重复，双重之意，意思是不止一起丧事，指的是一个人去世后近则百日内，远则一年左右，家人或者亲戚中又有人相继去世的情形。

习俗讲究，举行葬礼的日子一定要避开重丧日，以免家中再发生亲人去世的情形。
三、热孝期间忌讳走亲访友，尤其是参加喜事

直系亲属去世一百天内，最好在家守孝，除非必须，不要外出旅游、探亲访友等，以免将自身的悲伤气息带给他人。
尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事，最好不要参加。
四、守孝期间，子女忌穿红带绿

守孝期间，古代的子女讲究披麻戴孝，百日内穿白色的孝服；百日之后，穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝，忌讳穿红戴绿，浓妆艳抹。

现代社会，虽然因为工作生活等原因，很多朋友不穿那么长时间的孝服，而用佩戴“孝”字以代替；但是，还是不可穿红带绿。
五、守孝期间，子女忌参加娱乐活动

古时候父母去世，子女要一般要守孝三年，在这三年守孝期间，不可以举行婚嫁之事，也不得举行吉庆之事。
古代讲究“以孝治天下”，做官的人，不论官做得多大，父母去世后，都要请假回祖籍守孝，称为“丁忧”。如果官员不回乡守孝，就可能受到御史弹劾，受到处分，严重者甚至会永不录用。

如果官员在丁忧期间，有嫁娶、生子、分家、作乐等行为，都被视为不孝，也是会受到弹劾的。

现代社会，很多人们将守孝时间缩短，为一年甚至更短，但是都忌讳子女寻欢作乐。
六、直系亲属去世第一年，春节门前忌贴红对联
过年贴红对联是我国大多数地区的习俗。但如果家中有直系亲属去世，第一年春节，门前是忌讳贴红对联的。

给老人办丧事的一些习俗有：

• 老人去世后要给亲人清洗，穿上寿衣，寿衣的件数和材质都有讲究，忌讳用缎子面料。

• 准备一块木板或门板放上褥子，将老人放在上面，头下垫枕头，手脚用白线系住，身上盖红布。

• 烧纸、摆水果、糕点、小米饭等祭品，放上一副红筷子，请老人享用。

• 有女儿的老人要准备纸牛，帮老人喝脏水，纸牛四脚要剪开。

• 如果停灵的话，要每天早晚各烧一遍纸，晚上要有人守灵。

• 老人的儿女要带孝，白布或黑布为孝，孙辈要袖带黑布为孝，重孙辈要缝上蓝布为孝。

• 起灵时要起早，送灵的车要扎红布条，车前孝子摔瓦盆，子孙们车前送别。老人出门后家里要用五谷粮洒一遍。

• 老人火化后要求是女儿戴红手套用红筷子捡骨殖。纸牛和一些衣服要烧了。老人平时的衣物和不需要保留的物品扔在野外。

• 不能贴红色对联

• 不能参加亲朋聚会

• 不能寻欢作乐

• 不能穿红戴绿

长子或者长孙拿着老人生前穿的一件衣服。 到了土地庙以后把老人的衣服放到纸扎的马车上一起烧掉。 听爷爷讲，送仐就是送老人的魂魄上西天，也可以说送老人的魂魄去黄泉路，扔到地上点着的香是为了给老人的魂魄引路，到了土地庙报完到以后坐着马车去西天。 椅子上面的饼铛上面布满了锅灰，传说在去土地庙的路上，老人的灵魂坐在椅子上发簪就会在饼铛上面留下痕迹 意思是看老人留下什么指示。 祭奠， “ 送仐”回来以后就开始祭奠，就是亲戚家人对老人进行吊唁，亲人分批进行吊唁，吊唁大概有两个过程，第一步作揖上香、第二部三叩九拜。 听爷爷说，老人刚去世的时候不知道自己已经死了，只有“送仐”’以后老人再知道自己已经去世了，黄泉路上第一站就是“望乡台”老人站在望乡台上可以看到孝子贤孙对自己的祭奠。

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