包拯家训文言文及翻译启示

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1. 文言文翻译：《包拯家训》

包孝肃公家训②云："后世子孙仕宦③，有犯赃滥④者，不得放归本家⑤；亡殁⑥之后，不得葬于大茔⑦之中。不从吾志，非吾子孙。"共三十七字，其下押字⑧又云："仰⑨珙⑩刊（11）石，竖于堂屋东壁，以诏（12）后世。"又十四字。珙者，孝肃之子也。

【字词注释】

①选自《能改斋漫录》。包拯，宋仁宗时任监察御史，执法不阿，谥号孝肃。②训：教。③仕宦（hu4n）：做官。④赃滥：贪污财物。滥，贪。⑤本家：老家。⑥亡殁（m$）：死亡。⑦大茔（y0ng）：祖坟。⑧押字：在文书上签字。⑨仰：敬词，旧时公文用语。⑩珙（g%ng）：包珙，包拯的儿子。（11）刊：刻。（12）诏（zh4o）：告，晓喻。

【诗文翻译】

包拯在家训中有这样一段话："后代子孙做官的人中，如有犯了贪污财物罪而撤职的人，都不允许放回老家；死了以后，也不允许葬在祖坟上。如不继承我的志向，就不是我的子孙后代。"原文共有三十七个字。在家训后面签字时又写道："希望包珙把上面一段文字刻在石块上，把刻石竖立在堂屋东面的墙壁旁，用来晓喻后代子孙。"原文又有十四个字。包珙，就是包拯的儿子。

2. 【文言文翻译乞猫启示】

译文 有一个赵国人家里发生了鼠患，到中山讨猫.中山人给了他猫.这猫既善于捉老鼠，又善于捉鸡.过了一个多月，老鼠没了，鸡也没了.他的儿子很担心，对他父亲说："为什么不把猫赶走呢？"他父亲说："这不是你所懂的事了.我的祸害是老鼠，不在乎有没有鸡.有老鼠，就会偷吃我的粮食，毁坏我的衣服，穿破我的墙壁，啃坏我的用具，我就会饥寒交迫，不是比没有鸡害处更大吗？没有鸡，只不过不吃鸡罢了，距离饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？"启示处理事物要抓主要矛盾，用物要看它的主要特长，切不可求全责备，因噎废食.。

3. 【文言文司马光好学的启发】

司马光好学《三朝名臣言行录》【原文】司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止.用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也.温公尝言：“ 书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣.”【译文】司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人.大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘.司马光曾经说：“ 读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！启示：我们也应该发奋读书啊.。

4. 孙叔敖杀两头蛇文言文以及其翻译

九年义务教学版：孙叔敖为婴儿时，出游，见两头蛇，杀而埋之.归而泣.其母问其故，叔敖对曰：“闻见两头之蛇者死，向者吾见之，恐去母而死也.”其母曰：“蛇今安在？”曰：“恐他人又见，杀而埋之矣.”其母曰：“吾闻有阴德者天报以福，汝不死也.”及长，为楚令尹，未治而国人信其仁也.文言文版：孙叔敖，楚之令尹也，治国有功，楚人誉之.其幼时，尝出游，见两头蛇，杀而埋之.归而泣.其母问其故，叔敖对曰：“吾闻之：见两头之蛇者死.向者吾见之，恐去母而死也.”母曰：“蛇今安在？”曰：“恐他人又见，杀而埋之矣.”母曰：“尔有阴德，神必佑之，毋忧.”编辑本段译文九年义务教学版孙叔敖小的时候，到外面游玩，看见一条长有两个头的蛇，就杀了蛇并把蛇埋了.他哭着回家.他的母亲问他哭的原因.叔敖回答说：“我听说见了两头蛇的人一定会死，刚才我见到了它，害怕离开母亲死去.”母亲说：“蛇现在在哪里？”回答说：“我害怕别人又见到这条蛇，已经把它杀了并埋了.”他的母亲说：“我听说积了阴德的人，上天会给他福气的，你不会死的.”等到孙叔敖大了以后，做到了楚国的国相，他还没开始治国，但是国人就已经相信他是一个仁义的人了.文言文版孙叔敖是楚国的国相，治理国家有所功劳，楚国的人都赞誉他.他小时候，曾经出门游玩，看见一条两头蛇，就杀了它.回家后哭了.他的母亲问他哭的原因.孙叔敖回答说：“我听说见了两头蛇的人会死，刚刚我看见了它，我恐怕要离开母亲而死了.”母亲问：“蛇现在在哪里？”孙叔敖又回答说：“我害怕别人又见到这条蛇，已经把它杀了并埋了.”母亲说：“你做好事积了阴德，神一定会保佑你的，不要担心.”编辑本段注释1、尝：曾经.孙叔敖2、为：是.3、婴儿：孩童，儿童.4、两头蛇：长有两个脑袋的蛇.5、泣：流泪.6、故：缘故，原因.7、对：回答.8、向：以前，先前.这里是“刚才”的意思.9、之：代词，两头蛇.10、恐：害怕.11、去：离开.12、安：疑问代词，哪里.13、安在：在哪儿？14、阴德：暗中做有益于别人的事.15、报：报答.16、令尹：楚国的国相称“令尹”.楚国掌握军政大权的最高官员.17、对：回答.18、故：缘故，原因.19、毋：（wú）不要.20、治：治理.21、闻：听说，听见.22、及：等到23、治：管理，这里指治理国家24、誉：赞美，称赞。

5. 包拯家训的译文

包拯在家训说道：“后代子孙做官的人中，如有犯了贪污财物罪而撤职的人，都不允许放回老家；死了以后，也不允许葬在祖坟上。不顺从我的志愿的，就不是我的子孙后代。”原文共有三十七个字。在家训后面签字时（包拯）又写道：“希望包珙（把上面一段文字）刻在石块上，把刻石竖立在堂屋东面的墙壁旁，用来告诫后代子孙。”原文又有十四个字。包珙，就是包拯的儿子。

包拯为人

历史上的包拯，不愧为值得肯定与歌颂的政治家、改革家与律专家。他为民请命的一生，将永远使人怀念。

包拯的品质

刚正不阿，为人正直

包拯家训的核心思想：做人不能贪图功名利禄，为人要正直。

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抚松县18442315633： 文言文翻译:《包拯家训》 - ？
英枯龙化：[答案] 包孝肃公家训②云:＂后世子孙仕宦③,有犯赃滥④者,不得放归本家⑤;亡殁⑥之后,不得葬于大茔⑦之中.不从吾志,非吾子孙.＂共三十七字,其下押字⑧又云:＂仰⑨珙⑩刊(11)石,竖于堂屋东壁,以诏(12)后世.＂又十四字.珙者,孝肃之...

抚松县18442315633： 包拯家训的译文 - ？
英枯龙化： 包拯在家训说道:“后代子孙做官的人中,如有犯了贪污财物罪而撤职的人,都不允许放回老家;死了以后,也不允许葬在祖坟上.不顺从我的志愿的,就不是我的子孙后代.”原文共有三十七个字.在家训后面签字时(包拯)又写道:“希望包珙(把上面一段文字)刻在石块上,把刻石竖立在堂屋东面的墙壁旁,用来告诫后代子孙.”原文又有十四个字.包珙,就是包拯的儿子. 包拯为人 历史上的包拯,不愧为值得肯定与歌颂的政治家、改革家与律专家.他为民请命的一生,将永远使人怀念. 包拯的品质 刚正不阿,为人正直 包拯家训的核心思想:做人不能贪图功名利禄,为人要正直.

抚松县18442315633： 包拯翻译 - 北宋包拯《家训》的内容翻译 ？
英枯龙化： 《包拯家训》全文:“后世子孙仕宦有犯赃滥者,不得放归本家,亡殁之后,不得葬于大茔之中.不从吾志,非吾子孙.” 就是说:“后世子孙作官有权的,如有贪赃受贿的,生前不许回包家来,死后不许埋葬于包氏家族坟地内.如果不遵从这一规定,就不是我包拯的子孙.”

抚松县18442315633： 文言文《包拯家训》核心思想是什么 - ？
英枯龙化： 包拯告诫他的子孙:做人不能贪图功名利禄,为人要正直.

抚松县18442315633： 文言文《包拯家训》中主要讲的是哪些方面的内容？
英枯龙化： 包拯告诉他的子孙:做人不能贪图富贵,为人要正直

抚松县18442315633： 包拯家训的核心思想八年级的《走进文言文》中的题目. - ？
英枯龙化：[答案] 包拯告诫他的子孙:做人不能贪图功名利禄,为人要正直.

抚松县18442315633： 读《包拯家训》的感想是什么 - ？
英枯龙化： 做人不能贪图功名利禄,为人要正直.

抚松县18442315633： 包拯家训对现时代的教育意义 - ？
英枯龙化： 一是从家庭入手.党员领导干部要带头管好自己的家人,将廉洁教育作为家庭教育的重要组成部分,加强对家属的教育引导,使他们能够摆正自己的位置,以一颗“平常心”对待权力,谨慎交友,自觉抵制不良风气的侵蚀,自觉做到“严于律己...

抚松县18442315633： 包拯家训词义 - 不从吾志的志是什么意思?>亡殁之后的殁是什么意思?？
英枯龙化： 志:名词,指意向,意愿,志愿. 殁:动词,表示死亡,多指小孩夭折和病死. 犯:动词,指犯……罪.

抚松县18442315633： 从《包拯家训》中可看出包拯是个怎么样的人 - ？
英枯龙化： 历史上的包拯,不愧为值得肯定与歌颂的政治家、改革家与律专家.他为民请命的一生,将永远使人怀念.