社稷之卫文言文
1. 是社稷之臣也 出自那篇文言文
季氏将伐颛臾
原文
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛（zhuān）臾（yú）。” 孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？” 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。” 孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相（xiàng）矣？且尔言过矣，虎兕（sì）出于柙（xiá），龟玉毁于椟（dú）中，是谁之过与？” 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。” 孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”[1]
2. 翻译文言文
试译如下：
上天任命陛下做神圣贤明的君主，驱赶天下的士人百姓让他们戍守边疆，保卫国家，士人百姓以死来为陛下效命不敢拒绝，为什么呢？（这是）因为陛下能够为他们做主，用（陛下的）政令平均（财产有无），使富人不能侵扰穷人，强者不能欺凌弱者的缘故啊。现在富人兼并百姓（的土地等产业），（他们的产业）甚至超过了王公贵族，穷人有的不能够免于惨死街头。陛下恐怕在君主的职责方面有什么缺失吧，（这样陛下要）用什么来报答天下的士人百姓（甘心）为陛下效死（的恩德）呢？
【注释】
1、殴：假借为“驱”。驱赶。2、封疆：亦作“封畺”。界域之标记；疆界。引申为边疆。3、社稷：“社”指土神，“稷”指谷神，古代君主都祭社稷，后来就用“社稷”代表国家。4、疆：古同“强（强）”，强大。5、乃至：甚至。6、转死沟壑：谓弃尸于山沟水渠。《墨子·兼爱下》：“然即敢问：今岁有疠疫，万民多有勤苦冻馁，转死沟壑中者，既已众矣。”汉班彪《王命论》：“夫饿馑流隶，饥寒道路，思有短褐之袭，担石之蓄，所愿不过一金，终于转死沟壑。”北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“鹿独戎马之闲，转死沟壑之际。”宋司马光《乞罢条例司常平使疏》：“当是之时，民之羸者不转死沟壑，壮者不聚为盗贼，将何之矣？”亦作“转死沟渠”。《梁书·武帝纪上》：“征发闾左，以充缮筑。流离寒暑，继以疫疠，转死沟渠，曾莫收恤，朽肉枯骸，乌鸢是厌。”7、无乃：亦作“无乃”。相当于“莫非”“恐怕是”，表示委婉测度的语气。8、人主：人君，君主。9、阙：过错；缺失。
3. 林父之事君也,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也,若之何杀之什么意
意思是荀林父侍奉君王，在朝廷做官就忠心耿耿报效君主，辞官隐退时就反省自己以弥补过失。他是国家江山的卫士，为什么要杀他呢？
出自——春秋战国左丘明《左传·宣公十二年》。
原文：林父之事君也，进思尽忠，退思补过，社稷之卫也，若之何杀之。
《左传·宣公十二年》上记载，荀林父由于在晋国初掌权力，手下并不服从领导，导致晋楚战争失败。荀林父请求处自己以死罪。晋景公打算答应，士贞子为他求情时说了这番话。晋景公一想，胜败乃兵家常事，况且失败也并非荀林父一人所为，便让荀林父官复原位，许其戴罪立功。
扩展资料：
作者简介
左丘明，生卒年不详，都君人，姓丘，名明，因其父任左史官，故称左丘明（关于左丘明的姓名，长期以来由于先秦及汉代文献对左传作者左丘明的记载非常有限，历代学者就左丘明氏字名情况问题争论不休、众说纷纭。
一说复姓左丘，名明；一说单姓左，名丘明，但史载，左丘明乃姜子牙后裔，嫡系裔孙丘（邱）氏较为可靠，旁系左氏有待商酌。
东周春秋末期鲁国都君庄（今山东省肥城市石横镇东衡鱼村）人。春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家。与孔子同时或者比孔子年龄略长些。
曾任鲁国史官，为解析《春秋》而作《左传》（又称《左氏春秋》），又作《国语》，作《国语》时已双目失明，两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。
由于史料详实，文笔生动，引起了古今中外学者的爱好和研讨。被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”，孔子、司马迁均尊左丘明为“君子”。历代帝王多有敕封：唐封经师；宋封瑕丘伯和中都伯；明封先儒和先贤。 山东肥城建有丘明中学以纪念左丘明。
左丘明是中国传统史学的创始人。史学界推左丘明为中国史学的开山鼻祖。被誉为“百家文字之宗、万世古文之祖”。左丘明的思想是儒家思想，在当时较多地反映了人民的利益和要求。
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连南瑶族自治县17372757797： 文言文《孟子曰:“民为贵,社稷次之……”》解释 - ？
子车庾先强：[答案] 孟子说:“百姓最为重要,代表国家的土神谷神其次,国君为 轻.所以,得到民.心的做天子,得到天子欢心的做国君,得到国 君欢心的做大夫.国君危害到土神谷神——国家,就改立国君.祭 品丰盛,祭品洁净,祭扫按时举行,但仍然遭受旱灾水灾,...
连南瑶族自治县17372757797： 允曰:“若蒙社稷之灵,得安国家,吾之愿也;若不获已,则允奉身以死.临难苟免,吾不为也为我谢关东诸公,努力以国家为念! - ？
子车庾先强：[答案] 要是天子祖先在天有灵,能赐福社稷,保佑我们的国家平安无事,我就心满意足了.如果这一愿不能实现,我愿意献出自己的生命,以死来报效朝廷.皇上年纪幼小,什么事儿都不懂,你说这个时候还能靠谁来辅助呢,只能靠我们了啊.再说了,国家遭...
连南瑶族自治县17372757797： 社稷在文言文中是什么意思?？
子车庾先强： 根据《周礼·考工记》,社稷坛设于王宫之右,与设于王宫之左的宗庙相对,前者代表土地,后者代表血缘,同为国家的象征.《礼记·曲礼下》:“国君死社稷.”就是国君与国家共存亡的意思.
连南瑶族自治县17372757797： 谁知道林父之事君也的意思 - ？
子车庾先强： 语出《左传》:“林父之事君也,进思尽忠,退思补过,社稷之卫也.” “林父之事君也”,直译:林的父亲为君主工作.
连南瑶族自治县17372757797： 社稷之臣的意思是什么,出处是哪里? ？
子车庾先强： shè jì zhī chén成语释义 社稷:古代帝王所祭的土神和谷神,代指国家.春秋时对作大国附庸的小国的称谓.指身负国家重任的大臣成语出处 春秋·鲁·孔丘《论语·季氏》:“昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”感情色彩 中性成语结构 偏正式成语成语用法 作宾语;用于书面语产生年代 古代成语近义词 社稷之器成语例句元·李文蔚《蒋神灵应》第二折:“若论此子,乃社稷之臣,栋梁之材.”
连南瑶族自治县17372757797： 社稷之卫 晋荆战于邲 不杀荀林父的原因有哪些 - ？
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连南瑶族自治县17372757797： 文言文谨奉社稷而从之中社稷的翻译 - ？
子车庾先强： 社稷——原指君王拜祭的宗庙,这里借指国家.谨奉社稷而从之——我恭谨地带领全国跟从您(去做这事).希望对您有所帮助啦,生活愉快!
连南瑶族自治县17372757797： 《卫献公出奔》译文 - ？
子车庾先强： 卫献公出奔(1) —一碗水难以端平 【原文】 卫献公出奔,反于卫(2).及郊,将班邑于从者而后入.柳庄曰:“如皆守社稷,则孰执羁靮而从(3)?如皆从,则孰守社稷?君反其国而有私也,毋乃不可乎(4)?弗果班. 【注释】 ①本节选...
连南瑶族自治县17372757797： 晋楚邲之战 译文 - ？
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